GUIONES LITUÚ RGICOS – AGOSTO 2019

4 de agosto 2019/ Domingo 18º durante el año.

RICOS PARA LOS BANCOS, POBRES PARA DIOS

La liturgia de este domingo une diferentes textos para preguntarse por el sentido
de la vida, y sobre todo del riesgo de la avaricia y la acumulación de las riquezas.
¿Qué le reporta el hombre todo su esfuerzo y todo lo que busca afanosamente
bajo el sol? (1a lectura).
¡Cuidado con la avaricia, que es una forma de idolatría! (2a.lectura).
Pobre es el que acumula riquezas para sí y no es rico a los ojos de Dios
(Evangelio).
¿Cómo obtener esa riqueza? ¿Dónde encontrar los bienes definitivos que
esperamos? (2a.lectura).
¿Qué cálculos debemos hacer? El Salmo le pide al Señor: “Enséñanos a calcular
nuestros años, para que nuestro corazón alcance la sabiduría”, que es lo opuesto a la
“insensatez”.
La parábola del hombre que imagina que puede acumular sin límites es el
modelo del insensato. l
“Este hombre olvida su condición humana y no cree que debe darse lo que sobre
a los pobres: los graneros no podían contener la abundancia de los frutos, pero el alma
avara nunca se ve llena…
¿No serás acaso usurpador, creyendo que es tuyo lo que recibiste para
distribuirlo?
Es el pan del hambriento el que tú tienes, el vestido del desnudo lo que guardas
en tu guardarropa, la plata que atesoras pertenece al necesitado, cometes tantas
injusticias cuantas son las cosas que puedes dar.” ( Obispo San Basilio en el año 370)
La actualidad de este relato se puede encontrar en el comentario que Ratzinger-
Benedicto XVI hace del Sermón de la Montaña: “Ante el abuso del poder económico,
de las crueldades del capitalismo que degrada al hombre a la categoría de mercancía,
hemos comenzado a comprender mejor el peligro que supone la riqueza y a entender de
manera nueva lo que Jesús quería decirnos al prevenirnos ante ella, ante el dios mamón,
que destruye al hombre estrangulando despiadadamente con sus manos una parte del
mundo....
En una palabra, la verdadera moral de cristianismo es el amor. Y éste,
obviamente, se opone al egoísmo, es un salir de un mismo, pero precisamente de este
modo como el hombre se encuentra consigo mismo” (Jesús de Nazaret, pag. 127-129)
"Lo que manda hoy no es el hombre, es el dinero: ¡el dinero y la riqueza son los
que mandan! Y Dios, nuestro Padre, no ha dado el cometido de cuidar la tierra al dinero,
sino a nosotros: a los hombres y las mujeres. ¡Somos nosotros los que tenemos este
encargo! Sin embargo, los hombres y las mujeres son sacrificados a los ídolos de la
explotación y del consumo: es la cultura del descarte.
Si en muchas partes del mundo hay niños que no tienen nada para comer, eso no
es noticia, ¡es una cosa normal!. ! Se convierte en una cosa normal: que haya personas
sin hogar que mueren de frío por la calle. Eso no es noticia, pero que la Bolsa de
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algunas ciudades baje diez puntos, es una tragedia. Así, las personas son descartadas,
como si fuéramos desperdicios. ¡Esto no puede continuar así!. (Francisco - Catequesis
del 5.06.2013).
De ahí nuestra responsabilidad de votar con seriedad en la selección de
candidatos que se nos propone en las PASO del próximo domingo.
“Votar es hacer y construir nuestra propia historia argentina y provincial. Es
poner el hombro para que como pueblo no se nos considere solamente en las urnas, sino
el gran protagonista y actor en la reconstrucción de la Patria.” (Monseñor Enrique
Angelelli, obispo mártir de La Rioja, 25 de febrero de 1973, citado por los Obispos
Argentinos, Declaración del 14.03.2019).

“Cuando se manifiesta Cristo, que es la esperanza de ustedes, entonces también

aparecerán ustedes con Él, llenos de gloria” (2ª. Lectura) ¡Es la gloria del amor!

GUIÓN
Bienvenida.
Vamos a celebrar la Misa, liturgia del pueblo de Dios.
“Nuestra fe en la Eucaristía nos interpela a renovar con urgencia las estructuras
políticas, económicas y sociales para lograr una mayor comunión que haga posible
repartir y compartir de un modo más justo y solidario los bienes que Dios nos ha dado a
los argentinos” ( del Documento de Preparación del X Congreso Eucarístico Nacional)

Antes de las lecturas

¿Cuánto tiempo vamos a vivir?
¿Quién puede asegurar la vida de un hombre?
¿Cuáles son sus bienes definitivos?.
¿Cómo ser ricos a los ojos de Dios?.
La palabra de Dios responde a nuestro pedido: “Enséñanos a calcular nuestros
años para que nuestro corazón alcance la sabiduría”

Lecturas bíblicas: Eclesiastés 1,2;2,21-23; Salmo 89,3-6.12-14.17; Colosenses

3,1-5.9-11, Lucas 12,13-21.

Oración Universal
A cada intención respondemos: Te lo pedimos, Dios rico en amor.

1. Por la Iglesia, para que sus bienes sean compartidos en el servicio evangelizador y en
la promoción social. Oremos…

2. Por los responsables de la economía, para que puedan crear riqueza que sea
distribuida con justicia entre todos los hombres y mujeres de la tierra. Oremos…

3. Por los que corren el peligro de la avaricia, para que encuentren la alegría del
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compartir tiempo, talentos y bienes. Oremos…

4. Por los sacerdotes, al recordar a San Juan María Vianney, para que sean siempre
“pastores con olor a oveja”. Oremos…

Presentación de los dones.

“Nuestra colaboración con la Eucaristía debería expresarse en un firme
compromiso por la unidad en la justicia, de manera que las diferentes ideas y los
esfuerzos variados confluyan en un proyecto que beneficie a todos y, en primer lugar a
los más pobres, desocupados e indigentes” ( del Documento de Preparación del X
Congreso Eucarístico Nacional). Esa colaboración y esos esfuerzos son también dones
que presentamos en la Misa.

Introducción a la Plegaria Eucarística

Al celebrar el memorial de la Cena del Señor, recordamos que “lo primero que
produce la Eucaristía, a partir de los corazones que reciben su gracia, es la comunión
fraterna, la vida compartida y los bienes repartidos” ( del Documento de Preparación
del X Congreso Eucarístico Nacional).

Comunión
En un país de mayoría cristiana, la falta de pan en las mesas de los pobres es un
doloroso escándalo que debería movilizarnos con mayor pasión y empeño. En la
primitiva comunidad cristiana, que partía el pan eucarístico, también se compartía el
pan de la mesa.
La comunión era real en todo sentido, porque la comunión eucarística se
reflejaba en la comunión fraterna efectiva, en los bienes compartidos” ( del Documento
de Preparación del X Congreso Eucarístico Nacional).

Despedida
“Nuestra adoración a Jesús en la Eucaristía se hará plena cuando actuemos de tal
manera que la gracia que mana del Sacramento pueda manifestarse gloriosamente en
una Patria más creyente, unida, justa y solidaria, cuya identidad sea la pasión por la
verdad y el compromiso por el bien común” ( del Documento de Preparación del X
Congreso Eucarístico Nacional).

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11 de agosto 2019 / Domingo 19º durante el año.

COMPARTIENDO Y ESPERANDO

Los israelitas que “esperan en el Señor, ayuda y escudo” (Salmo), Dios de la

libertad los impulsa a “establecer de común acuerdo esta ley divina: que compartirían
igualmente los mismos bienes y los mismos peligros. (1a.lectura)
La Carta a los Hebreos descubre que esa mirada de la fe de Abraham, de Sara y
de todos los Padres del pueblo lleva a aspirar por una patria mejor “nada menos que la
celestial” (2a.lectura)
Ese destino luminoso se prepara en esta tierra, compartiendo los bienes y
esperando la venida del Señor. (Evangelio)
Así lo decimos en el Padre Nuestro:¡Venga a nosotros tu Reino!. En el recitado
dentro de la Misa lo reforzamos “mientras esperamos la gloriosa venida de nuestro
Salvador Jesucristo. Y después de la consagración eucarística lo proclamamos el
sacramento de nuestra fe: ¡Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección, ven
Señor Jesús!.
La esperanza no es motivo para la haraganería. De nada sirve que descuidemos
la justicia, la fraternidad o el mundo de los marginados. También estamos destinados al
trabajo solidario.
“Se equivocan los cristianos que, pretextando que no tenemos ciudad
permanente, pues buscamos la futura, consideran que pueden descuidar las tareas
temporales, sin darse cuenta que la propia fe es motivo que les obliga al más perfecto
cumplimiento de todas ellas, según la vocación personal.” (Concilio Vaticano II)

GUIÓN
Bienvenida.
En la Cena del Señor anunciamos su muerte y proclamamos su resurrección,
hasta que vuelva.
Mientras tanto, buscamos realizar en nuestra patria de la tierra un anticipo del
reino de los cielos.

Antes de las lecturas

Las lecturas de la Biblia refuerzan la esperanza a la que somos llamados.
Los varones y mujeres del Antiguo Testamento esperaron como peregrinos de la
tierra.
Nosotros somos los herederos de la esperanza y nuestra fe es la plena certeza de
las realidades que no se ven.

Lecturas bíblicas: Sabiduría 18,5-9; Salmo 32,1.12.18.20.22; Hebreos 11,1-2.8-

19, Lucas 12,32-48.

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Oración Universal
- A cada intención respondemos: Te pedimos, Señor, con fe y esperanza.

1. Por el pueblo de Dios, para que pueda compartir bienes, dones y tiempo. Oremos…

2. Por los que han perdido su fe o su esperanza. Oremos…

3. Por nuestras comunidades, que trabajan y peregrinan esperando la manifestación de

los cielos nuevos y la tierra nueva. Oremos…

4. Por las intenciones de los Obispos argentinos: que en el país crezcamos en la cultura
del trabajo y seamos capaces de generar ambientes laborales saludables y puestos
dignos para todos. Oremos…

5. Por los candidatos que surgirán de las elecciones de este domingo, para que la
campaña electoral se realice sin promesas mentirosas y con propuestas posibles y
respeto democrático. Oremos…

Presentación de los dones.

“En el cuerpo glorioso de Jesús resucitado ya ha comenzado a ser
realidad la renovación del universo, objeto de la esperanza cristiana.
Porque el Señor dejó a los suyos prenda de tal esperanza y alimento para el camino en
aquel sacramento de la fe en el que los elementos de la naturaleza, cultivados por el
hombre se convierten en el cuerpo y sangre gloriosos con la cena de la comunión
fraterna.” ( del Documento de Preparación del X Congreso Eucarístico Nacional).

Introducción a la Plegaria Eucarística

“La Eucaristía, celebrada sobre el altar del mundo, une el cielo y la tierra.
Abraza e impregna toda la creación” ( del Documento de Preparación del X Congreso
Eucarístico Nacional)
Es anticipo del cielo nuevo y de la tierra nueva que esperamos.

Comunión
“Al comer el cuerpo del Señor, los fieles entran en comunión con todo el
universo y se comprometen a manifestar en su vida cotidiana la firme esperanza de un
cielo nuevo y una tierra nueva” (del Documento de Preparación del X Congreso
Eucarístico Nacional).

Despedida
“La esperanza en un futuro más allá de la historia nos compromete mucho más
con la suerte de esta historia.
No podemos ser peregrinos del cielo si vivimos como fugitivos de la ciudad
terrena” (del Documento de Preparación del X Congreso Eucarístico Nacional).
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15 de agosto 2019 / Asunción de la Virgen María.

EL VARÓN Y LA MUJER GLORIFICADOS

Esta fiesta tiene una fuerte resonancia de victoria pascual, porque “llegó la salvación, el
poder y el reino de nuestro Dios y la soberanía de su Mesías” (1a.lectura)
Ni el pecado, ni la exclusión ni la muerte tienen la última palabra. Dios les
responde provocativamente con una fidelidad que abarca a la enorme muchedumbre de
sus hijos e hijas. “Es necesario que Cristo reine hasta que ponga a todos los enemigos
debajo de sus pies. El último enemigo que será vencido es la muerte.”(2a.lectura)
El Padre resucita a su Hijo de entre los muertos y también, con su Amor
todopoderoso, vincula a María en la gloria del cuerpo y del alma, es decir, en la total
dimensión femenina. Junto al cuerpo glorioso del Varón Resucitado se encuentra el
cuerpo de la Mujer que “sin perder su condición humana, es transformado en cuerpo
celestial e incorruptible, lleno de vida y sobremanera glorioso, incólume y partícipe de
la vida perfecta” (San Germán de Constantinopla).
María, la humilde ha sido elevada y puede cantar una vez más la grandeza de su
Señor (Evangelio).
“María, la madre que cuidó a Jesús, ahora cuida con afecto y dolor materno este
mundo herido. Así como lloró con el corazón traspasado la muerte de Jesús, ahora se
compadece del sufrimiento de los pobres crucificados y de las criaturas de este mundo
arrasadas por el poder humano. Ella vive con Jesús completamente transfigurada, y
todas las criaturas cantan su belleza. Es la Mujer « vestida de sol, con la luna bajo sus
pies, y una corona de doce estrellas sobre su cabeza » (Ap 12,1).
Elevada al cielo, es Madre y Reina de todo lo creado. En su cuerpo glorificado,
junto con Cristo resucitado, parte de la creación alcanzó toda la plenitud de su
hermosura. Ella no sólo guarda en su corazón toda la vida de Jesús, que «conservaba»
cuidadosamente (cf Lc 2,19.51), sino que también comprende ahora el sentido de todas
las cosas. Por eso podemos pedirle que nos ayude a mirar este mundo con ojos más
sabios.” (Francisco, Laudato Si 241)
La Oración Colecta nos ubica en nuestro destino: “llegar a participar de su
misma gloria”, con esa “hija de reyes” que junto con los que la acompañan, “con gozo y
alegría entran al palacio real” (Salmo).

GUIÓN
Bienvenida.
Fiesta de la Asunción de María en cuerpo y alma junto a la gloria del Padre, del
Hijo y del Espíritu Santo.
Fiesta de los que esperamos un día participar de la nueva vida y de esa gloria.
“María cumple con su función materna de reunir como hermanos a todos sus
hijos hasta que lleguen a compartir el banquete eterno” ( del Documento de
Preparación del X Congreso Eucarístico Nacional)

Antes de las lecturas

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Las lecturas de esta fiesta muestran como “en el cuerpo glorioso de María, la
creación material comienza a tener parte en el cuerpo resucitado de Cristo” (Puebla)

Lecturas bíblicas: Apocalipsis 11,19a;1-6a.10ab; Salmo 44,10b-12.15b.16; 1

Corintios 15,20-27a; Lucas 1,39-56.

Oración Universal
A cada intención respondemos: Padre, mira a María, la llena de gracia
y escucha nuestra oración.

1. Por la Iglesia, para que con audacia profética anuncie la dignidad de las personas y
denuncie la violación de los derechos que atenta contra la vida de varones y mujeres.
Oremos…

2. Por los Institutos de enseñanza, para que eduquen en el respeto a toda vida humana,
desde el instante de la concepción hasta el momento definitivo de la muerte. Oremos…

3. Por quienes sufren el dolor de los cuerpos por la enfermedad, el hambre o la tortura,
para que encuentren la solidaridad de quienes creen en el triunfo definitivo del hijo de
María. Oremos…

4. Por nuestra comunidad, que celebra esta fiesta de gloria, para que reavive su
esperanza en la resurrección de los muertos y la vida de mundo futuro. Oremos…

Presentación de los dones.

La mesa que preparamos es parte de esta fiesta. Los dones materiales se
convertirán en sacramento de la presencia del Señor Resucitado, así como los cuerpos
de Jesús y de su Madre son ya presencias transformadas en la gloria del Padre, del Hijo
y del Espíritu Santo.

Introducción a la Plegaria Eucarística

Alabamos a Dios Padre, que ha glorificado a María, la madre de Dios Hijo y nos
envía al Espíritu Santo que convertirá nuestra debilidad humana en vida resucitada.

Comunión
Dijo Jesús: El que come de mi carne, tendrá vida eterna.
Nuestra carne humana está llamada a un destino glorioso, como el cuerpo
resucitado de Jesús y el cuerpo glorioso de María.
La comunión es un alimento con dimensión compartida de vida plena para
siempre.

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Despedida
María acompaña nuestra marcha cotidiana por la vida, ella es consuelo y
esperanza de su pueblo.

18 de agosto 2019 / Domingo 20ª durante el año.

¿DIVISIONES POR UN REINO?

Extraña justicia la que Abraham reclama de Dios: el amor de unos pocos es

motivo suficiente para que los graves pecados de las ciudades perversas sean
perdonados. (1a.lectura)
Pero el drama es ¿dónde encontrarlos?
En el amor de Cristo, el único inocente que suprimió nuestra falta “y la hizo
desparecer clavándola en la cruz”, uniendo a su muerte y a su resurrección a todos los
bautizados y bautizadas. (2a.lectura).
A partir de entonces, estos “hijos e hijas” pueden decir: “no abandones las obras
de tus manos” (Salmo) y sobre todo “Padre Nuestro”, que venga tu Reino, que es
también nuestro, que tengamos el pan, el perdón cotidiano y la libertad de del mal que
oprime y destruye. Finalmente que ese mismo Padre nos dé el Espíritu Santo.
(Evangelio)
“Al nombre de “Padre”, Jesús asocia dos pedidos: sea santificado tu nombre,
venga tu reino. La oración de Jesús, y por lo tanto la oración cristiana es antes de todo
hacerle un lugar a Dios, dejándole manifestar su santidad en nosotros y haciendo
avanzar su reino a partir de la posibilidad de ejercitar su señoría de amor en nuestra
vida.
Otros tres pedidos completan esta oración que Jesús nos enseña, el Padre
Nuestro. Son tres preguntas que expresan nuestras necesidades fundamentales: el pan, el
perdón y su ayuda en las tentaciones. No se puede vivir sin pan, no se puede vivir sin en
perdón y no se puede vivir sin la ayuda de Dios en las tentaciones.
El pan que Jesús nos hace pedir es aquel necesario, no lo superfluo es el pan de
los peregrinos, del justo, un pan que no se acumula y no se desperdicia, que no vuelve
pesada nuestra marcha.
El perdón es sobre todo el que nosotros mismos recibimos de Dios: solamente la
conciencia de ser pecadores perdonados por la infinita misericordia divina puede
volvernos capaces de cumplir concretos gestos de reconciliación fraterna.(…)
Otra cosa importante que Jesús nos dice hoy en el Evangelio, pero que casi nunca nos
planteamos, es el Espíritu Santo. “¡Dóname el Espíritu Santo!”.
Y Jesús lo dice: “Aunque ustedes sean malos, saben dar cosas buenas a sus hijos,
cuánto más el Padre del cielo dará el Espíritu Santo a quienes se lo piden”. ¡El Espíritu
Santo! Tenemos que pedir que el Espíritu Santo venga a nosotros.
¿Pero para qué sirve el Espíritu Santo? Sirve a vivir bien, a vivir con sabiduría,
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con amor, haciendo la voluntad de Dios.

¡Que linda oración sería que en esta semana cada uno de nosotros le pidiera al
Padre: “Padre, dame el Espíritu Santo”. Angelus de Francisco ( 24.07.16)

GUIÓN

Bienvenida.
Nos reunimos aquí cada domingo porque queremos alentarnos en el camino de la fe y
vivir los valores del reino de Dios en medio de las dificultades y oposiciones cotidianas.
Al celebrar el Día del Niño recordamos que Jesús nos dijo “de ellos es el
reino de los cielos”.

Antes de las lecturas

Muchas veces aceptar la Palabra de Dios significa entrar en dificultades y oposiciones
en la propia familia, en el ambiente de estudio y trabajo o incluso frente a los poderes
públicos.
Las lecturas de la Biblia nos advierten sobre estas dificultades y nos
exhortan a la confianza.

Lecturas bíblicas: Jeremías 38,4-6.8-10; Salmo 39; Hebreos 12,1-4; Lucas

12,49-53.

Oración Universal
- A cada intención respondemos: Te lo pedimos, Señor de los pueblos.

1. Por la Iglesia, pueblo de Dios, para que nos mantengamos firmes en el anuncio del
mensaje de Jesús de Nazaret, nuestro Maestro y Señor. Oremos…

2 Por quienes vamos a conmemorar el aniversario de la muerte de José de San Martín,

para que busquemos cada día construir una patria de hermanos y hermanas, dónde se
respeten los derechos humanos, la libertad religiosa y la decisión de la propia
conciencia. Oremos…

3. Por los niños y las niñas en su día, para que siempre sean respetados plenamente en
sus derechos. Oremos…

4. Por la intención de Francisco: que las familias, gracias a una vida de oración y de
amor, se vuelvan cada vez más "laboratorios de humanización".Oremos…

Presentación de los dones.

“En uno de los testimonios más antiguos de la celebración eucarística se lee: Así
como este trozo de pan estaba dispersos por los montes, y cuando fue recogidos se hizo
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uno, así tu iglesia, Señor, se reúne en tu reino desde los confines de la tierra”

Introducción a la Plegaria Eucarística

“La Eucaristía es fuente de amor que une, capaz de contribuir a la curación de
las divisiones internas de los pueblos y sostener la convivencia social reconciliando a
los ciudadanos.”(Documento de Preparación del X Congreso Eucarístico Nacional)

Comunión
Los que comulgan, “no sólo deben descubrirse comulgando también entre sí y
capacitándose para un entendimiento mayor, sino que deben percibir el llamado a crear
ambientes de diálogo a su alrededor.”(Documento de Preparación del X Congreso
Eucarístico Nacional)

Despedida
“La Eucaristía, Pan de los débiles que por Cristo se hacen fuertes, nos ayudará a lograr
esa coherencia de vida cristiana, que es condición de la eficacia de la Nueva
Evangelización” (Documento de Preparación del X Congreso Eucarístico Nacional)

25 de agosto 2019 / Domingo 21º durante el año.

EL BANQUETE DE LOS PUEBLOS

El libro de Isaías presenta la vocación misionera del pueblo para anunciar la

gloria de Dios a “naciones extranjeras y cosas lejanas” (1a.lectura) Así será posible que
“alaben al Señor todas las naciones y lo glorifiquen todos los pueblos” (Salmo).
Los últimos versículos de la Carta a los Hebreos que se lee hoy combina Isaías
(35,3) con los Proverbios (4,26) de tal manera que la peregrinación de la fe, rodeada de
una muchedumbre de testigos y del ejemplo de Jesús, tenga fuerza y vigor, pero al
mismo tiempo, el delicado cuidado de los que marchan con dificultad.(2a.lectura)
El Evangelio advierte sobre el rechazo a los que pretenden entrar al banquete del
Reino con el argumento de compartir la mesa y la escucha de la palabra: “hemos
comido y bebido contigo y tú enseñaste en nuestras plazas”, pero que no buscaron la
entrada por la “puerta estrecha”.
“Con la imagen de la puerta, Jesús quiere hacer entender a quienes le escuchan
que no es cuestión de números, no importa saber cuántos se salvan. Lo importante es
que todos sepan cuál es el camino que conduce a la salvación, a la puerta.
Y tal recorrido prevé que se cruce una puerta. ¿Pero dónde está la puerta, quién
es la puerta? Jesús mismo es la puerta. Nos los dice Él en el evangelio de San Juan: ‘Yo
soy la puerta’. Él nos conduce a la comunión con el Padre, donde encontramos amor,
comprensión y protección. ¿Pero por qué esta puerta es angosta?, nos podemos
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preguntar.
Es una puerta angosta no porque sea opresora, sino porque pide restringir y
contener nuestro orgullo y nuestro miedo, para abrirnos con corazón humilde y confiado
a Él, reconociéndonos pecadores, necesitados de su perdón. Por esto es estrecha, para
contener nuestro orgullo que nos hincha.
¡La puerta de la Misericordia es Dios, es estrecha pero está siempre y
enteramente abierta para todos! Dios no tiene preferencias, sino que recibe siempre a
todos sin distinciones. Una puerta estrecha para contener nuestro orgullo y nuestro
miedo; una puerta amplia porque Dios recibe a todos sin distinción.” (Francisco:
Angelus del 21.08.2016)
Por eso, finalmente el mensaje es optimista: “vendrán muchos a ocupar su lugar
en el banquete del Reino de Dios”.
Llamar a todos los hombres y trabajar por la unión de los pueblos es la acción
misionera que parte del compartir el banquete eucarístico.

GUIÓN
Bienvenida.
Cuando en un barrio o en una ciudad se construye un templo grande o una
pequeña capilla se busca tener un lugar donde celebrar la Eucaristía.
Es un símbolo que expresa el proyecto de Dios de reunir bajo el mismo techo, en
el mismo banquete, a la gran familia humana.

Antes de las lecturas

Somos convocados y reunidos de todas partes para alabar y bendecir al Señor.
Somos convocados como peregrinos que buscan el Camino, la Verdad y la Vida.
Somos convocados al banquete del Reino de Dios.

Lecturas bíblicas: Isaías 66,18-21; Salmo 116,1-2; Hebreos 12,5-7. 11-13;

Lucas 13,22-30

Oración Universal
- A cada intención respondemos: Te lo pedimos, Señor de los pueblos.

1. Por la Iglesia, enviada a invitar a todos los varones y mujeres a sentarse en la mesa
del Reino de Dios. Oremos…

2. Por los catequistas, que contribuyen a una tarea que culmina en el banquete
eucarístico. Oremos…

3. Por los organismos internacionales, a fin de que sus decisiones contribuyan a la

justicia, el diálogo y la unidad de todos los pueblos, llamados a participar en el banquete
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de la vida. Oremos…

4. Por nosotros, para podamos un día encontrarnos entre los que vengan de Oriente y
Occidente, del Norte y del Sur y disfrutar de la felicidad insaciable. Oremos…

Presentación de los dones.

El libro de Isaías recuerda que todos los países traerán cono ofrenda al Señor a
todos sus hijos e hijas; así como los israelitas presentan sus ofrendas en el Templo de
Jerusalén.
Nosotros somos esas ofrendas, ya que presentamos las alegrías y tristezas de
nuestra vida junto con el pan y el vino, que serán comida y bebida de salvación.

Introducción a la Plegaria Eucarística

En la plegaria eucarística presentamos al Padre, la amorosa ofrenda de su
Hijo, santificada por el Espíritu Santo.

Comunión
Hemos escuchado que se nos dijo “Dichosos los invitados a la cena del
Señor”. Recibimos la comunión con la firme esperanza que un día escucharemos
“Felices los invitados a la mesa en el Reino de Dios”

Despedida
La indicación de la Carta a los Hebreos se convierte en tarea cotidiana:
“Fortalezcan las manos débiles, robustezcan las rodillas vacilantes, caminen por una
senda llana”.

APLAUDAN A ESTA ROSA LAS ROSAS DE LA TIERRA

30 de agosto 2018 - Santa Rosa de Lima, Patrona de Latinoamérica.

Entrada:
Las variaciones climáticas que suelen producirse en esta época reciben tradicionalmente
el nombre de “tormenta de Santa Rosa”.
Santa Rosa, nacida en Lima, la capital del Virreinato del Perú es una de las mujeres más
veneradas por la religiosidad popular de su país y de muchas regiones de América
Latina. Además fue la primera mujer americana canonizada en 1671.
El papa Inocencio IX la elogió diciendo: “Probablemente no ha habido en América un
misionero que con sus predicaciones haya logrado más conversiones que las que Rosa
de Lima obtuvo con su oración y sus mortificaciones”.

El Himno de Vísperas introduce nuestra celebración:

“Aplaudan a esta Rosa
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las rosas de la tierra;

resuene su alabanza
del sol a las estrellas.

Una Rosa de gracia

en un rosal de penas;
por las culpas del mundo
hirió su carne tierna.

Roja Rosa del cielo,

virgen Rosa limeña:
un puñado de gozo
y un haz de penitencias.

Danos, Padre, el perfume

de esta Rosa pequeña;

que su rocío fecunde

estas tierras de América.”

Introducción a las lecturas

La Palabra de Dios es un estímulo a buscar, como Santa Rosa, lo más valioso del reino
de Dios y a encontrarnos con el Jesús, el Señor crucificado y resucitado.

Lecturas bíblicas: 2 Cor 10,17—11,2. Sal 148, 1-2.11-14 Mt 13, 44-46

Oración de los fieles:

A cada intención respondemos: Te pedimos, Padre de todos los pueblos.

- Por la Iglesia que descubre en los santos y las santas la fuerza transformadora de
la fe. Oremos…

- Por los pueblos de América Latina, para que los frutos de la primera
evangelización se continúen con el ardor misionero de los cristianos y cristianas
de nuestro tiempo. Oremos…
- Por los responsables de los gobiernos del continente, para que contribuyan a
robustecer los lazos de amistad entre los pueblos de la Patria Grande. Oremos…
- Por los peregrinos y peregrinas de los Santuarios, para que experimenten día a
día la alegría de la fe celebrada y compartida. Oremos…

Presentación de los dones:

Con el pan, el vino preparamos la mesa de la ofrenda de Jesús.
Con él unimos también la ofrenda de nuestra vida, como lo manifestó Santa Rosa en el
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silencio de su ermita.

Introducción a la plegaria eucarística.

Como un eco de la Oración sobre las Ofrendas,

en la unidad del Espíritu Santo
damos gracias al Padre
y nos preparamos para anunciar la muerte del Señor, hasta que vuelva.

Comunión

Compartimos el pan de vida y la bebida de salvación que nos hace más hermanos y
hermanas en vínculo de comunión con los peregrinos y peregrinas de los Santuarios.
Despedida
El proyecto de Jesús tiene el fundamento del amor.
La Eucaristía celebrada y compartida nos lleva a buscar el mismo fundamento
para nuestra vida de discípulos del Señor.
Así lo practicó y lo difundió Santa Rosa de Lima, Patrona de América Latina.

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