CATEHEZA DESPRE RUGACIUNE

In numele Tatalui si a Fiului si a Sfintului Duh,Amin..

Drept maritori crestini,

1.Pregatirea aperceptiva.

Fiind creat dupa chipul lui Dumnezeu,omul este si fiinta cuvintatoare.Prin caderea
omului in pacat,chipul lui Dumnezeu s-a tulburat in fiinta lui,mintea i s-a
intunecat,sentimentele s-au pervertit si vointa i-a slabit.Dar i-a ramas totusi puterea de a-
si ridica sufletul spre cer,de a tine legatura cu Creatorul sau.Rugaciunea,definita cit se
poate de simplu,e convorbire,dialog,mijloc de comunicare sacra,intr-o formulare
patristica,este „vorbirea mintii cu Dumnezeu”(Evagrie Monahul)Aceasta modalitate,una
dintre putinele valori ale omenirii care nu au nevoie de nici o mijlocire sofisticata,a ramas
si azi simpla ca la inceputul lumii.Acelasi Dumnezeu si acelasi om – intre ei rugaciunea,o
punte sensibila si invicibila care se instaleaza fara a fi impiedicata de timp ori spatiu.
2.Anuntarea Temei.
Astazi ne vom referi despre cum putem sta de vorba cu Dumnezeu,deci vom vorbi
despre rugaciune.
3.Tratarea.
In vechime rugaciunea era intilnita la toate religiile.La religiile pagine rugaciunea era
insotita de jertfe de animale sau oameni aduse in cinstea zeilor pe care îi cinsteau.La evrei
exista un singur Dumnezeu Caruia Ii aduceau jertfe singeroase si
nesingeroase.Rugaciunea devine cult liturgic dupa stramutarea poporului din Egipt,cind
are loc si ierarhizarea treptelor liturgice:leviti,preoti,arhiereu.
Rugaciunea in crestinism dobindeste o noua valoare spirituala.Modelul de rugaciune ni
l-a aratat Domnul nostru Iisus Hristos cind ne-a invatat rugaciunea „Tatal
nostru”Mintuitorul a aratat prin aceasta noul statut al omului de „fiu al lui Dumnezeu prin
har”.Orice rugaciune se incepe cu rostirea „In numele tatalui si al Fiului si al Sfintului
Duh.Amin”insitita cu semnul Sf.Cruci.
Ragaciunea poate fi rostita in orice loc,Dumnezeu o primeste „Voiesc dar ca sa se
roage barbatii in tot locul”(I Tim.2,8)Mintuitorul Se ruga in templu si in sinagoga,in loc
pustiu,si in gradina Maslinilor.Patriarhul Iacob isi facea rugaciunea in cimp.Proorocul
Daniil,in groapa cu lei.Deci ne putem ruga oriunde numai sa fie facuta cu smerenie si cu
inima curata.Dar cel mai potrivit loc este in Biserica,caci in biserica rugaciunea are multa
putere.In biserica,sfintii se roaga impreuna cu noi,si mijlocesc pentru noi la Dumnezeu.
Timpul rugaciunii pentru a-I multumi lui Dumnezeu este permenent,pentru ca intreaga
viata a omului este o rugaciune.Dimineata Îi multumim lui Dumnezeu pentru ca n-ea
ocrotit in timpul nopti si Îi cerem o noua binecuvintare pentru ziua respectiva.La amiaza
sa spunem o rugaciune cit de mica si sa ne aducem aminte de momentul rastignirii.Seara
sa aducem multumire pentru toate binefacerile primite si sa ne ierte pacatele,iar in
noaptea care vine sa ne pazeasca.Inainte si dupa fiecare masa S-ai multumim pentru
hrana pe care El ne-a dat-o si sa-L rugam sa ne fereasca de pacatul inbuibarii..In
ispite,nevoi si necazuri,sa cerem ajutorul lui Dumnezeu.
Drept maritori crestini,
Ragaciunea trebuie facuta „in duh si adevar”(Ioan 4,24)Ca Dumnezeu sa primeasca
rugaciunea noastra trabuie facuta in numele lui Hristos,cu inima curata,cu umilinta pentru
pacatele noastre,cu o minte intreaga,cu credinta. „Dumnezeu este minte,si cu minte curata
cinsteste-L pe El mai mult decit pe toti”(Sf.Nicodim Aghioritul)
Ragaciunea dupa felul ei este de trei feluri:
1.Rugaciune de lauda, este rugaciunea prin care binecuvintam,laudind pe Dumnezeul
nostru dupa marirea Lui,si pentru vesnica Lui slava dupa cum zice Psalmistul: „In toate
zilele bine Te voi cuvinta si voi lauda numele Tau in vea si in veacul
veacurilor(ps.144,2).Ea uneste cerul cu pamintul.E rugaciunea intregii creatii de pe
pamint,unita cu cea a ingerilor din ceruri.
2.Rugaciune de multumire,este acea rugaciune prin care aducem lui Dumnezeu
multumire cu dragoste pentru toate binefacerile primite: „Rugati-va neincetat.Dati
multumire pentru toate,caci aceasta este voia lui Dumnezeu,intru Hristos Iisus pentru
voi”(I Tes.5,17-18).
3.Rugaciunea de cerere,este aceea prin care noi cerem de la Dumnezeu ce ne trebuie in
viata aceasta,sa ne ierte pacatele noastre.Aceasta rugaciune trebuie sa fie facuta
staruitoare „Asadar indrazneste,staruitor incordat in sfinta ragaciune”(Evagrie
Monahul),plina de incredere,cu umilinta,cu smerenie „Nimic nu poate sa se compare cu
virtutea smereniei.Ea este mama,radacina,hrana,temelia si legatura oricarui bine”(Sf.Ioan
Gura de Aur).
Sf.Parinti spun ca ceea ce este aerul si hrana pentru trup,este rugaciunea pentru suflet.
„Rugaciunea pazaste omul de pacat”(Sf.Siluan Athonitul) „De stai,de sezi,de stai si
culcat,sa vegheze inima ta in slujba lui Dumnezeu”(Sf.Varsanufie) „Cel ce pune capat
rugaciunii incepe a pacatui”(fericitul Augustin).
4.Recapitulare
De cind este intilnita rugaciunea?Este intilnita inca din vechime.Cum apare in
crestinism?Ea apare in crestinism o rugaciune cu o noua valoare spirituala.Care este
modelul de rugaciune?Mintuitorul nostru Iisus Hristos prin rugaciunea „Tatal nostru”,ne
areata nodelul de rugaciune.Cum incepe fiecare rugaciune?Fiecare rugaciune incepe cu
rostirea: „In numele tatalui si al Fiului si al Sfintului Duh.insotita cu semnul Sfintei
Cruci.Care este locul cel mai potrivit pentru rugaciune?Locul cel mai potrivit pentru
rugaciune este Biserica.Cind trebuie sa ne rugam?In orice timp.Cum trebuie sa ne rugam?
„In duh si adevar”cu smerenie adinca,cerind sa se faca voia lui Dumnezeu.De cite feluri
este rugaciunea?Este de trei feluri :de lauda,de multumire si de cerere.
5.Asocierea.
Precum pamintul,cu cit se apropie mai mult de soare,cu atit primeste mai multa lumina
si caldura,asa si noi,cu cit ne apropiem mai mult de Iisus Hristos prin ragaciune,cu atit
dobindim mai multa lumina si putere.
6.Generalizarea.
 Rugaciunea este comunicarea omului cu Dumnezeu,prin care sufletul devine mai curat
si mai iubitor fata de semeni si fata de intreaga creatie.Rugaciunea spune Fericitul
Augustin este: „cheia cu care deschidem poarta cerului si intram la Parintele Ceresc”
7.Aplicarea.
Orice crestin se poate ruga oricind si oriunde,de cite ori simte nevoia.Dar trebuie
facuta cu atentie,cu concentrarea gindurilor.Rugaciunea incepe si se sfirseste cu semnul
Sfintei Cruci,care se face in numele Tatalui si al Fiului si al Sfintului Duh.Trebuie
insotita cu metanii si inchinaciuni.Crestinul este dator sa se roage pentru parintii sai
trupesti si sufletesti,pentru frati,pentru rude,pentru conducatorii Bisericii.Implinind
porunca Bisericii,cum afirma Sf.Ap.Pavel „Datori suntem se ne rugam unul pentru altul”