Guía para Sucot

La Torá nos enseñó “En Sucot se sentarán durante siete días para que las futuras
generaciones sepan que Yo hice habitar a los hijos de Israel en cabañas cuando los
saqué de la tierra de Egipto, Yo, el Eterno, su D-os.” De aquí aprendemos la increíble
mitzvá de Sucot!

Una de las cosas más importantes en Sucot es la unión familiar, así como
conectarnos con la idea de que por más de 3000 años nos hemos sentado en Sucot,
al sentarnos este año también continuamos con la cadena milenaria, enseñando a
nuestros hijos a seguir ese camino, es por eso que es muy bueno pasar juntos en la
Sucá el mayor tiempo posible, compartir, visitar otras sucot y recibir invitados, esa
es la unión que simboliza los Arbaat ha Minim y es lo que llena esta fiesta de alegría.

Sucot incluye dos mitzvot principales: habitar en la sucá y “Arbaat ha Minim”

(las cuatro especies). ¿Cómo hacemos para cumplir esas mitzvot?

Sucá:

Primero hay que tener una sucá, para construirla, es muy fácil, necesitas como
mínimo tres paredes de 7 x 7 tefajim (70 cm) de ancho, y 10 tefajim de alto (1m),
nada difícil de conseguir!, todavía te falta el techo que puede ser de cualquier planta
que este cortada de la tierra, todo eso bajo el cielo y finalmente tenemos una sucá
“kasher”, listos para entrar?

En la sucá durante 7 días comemos y dormimos. Mientras estas sentado en la sucá,

es bueno tener la intención de que uno va a cumplir con la mitzvá de “sentarse en la
Sucá” ya que Hashem nos ordenó a sentarnos en Sucot con el fin de recordar la
salida de Egipto y que las Sucot son en conmemoración de las nubes de gloria que
protegían a nuestro pueblo en el desierto.

¿Entonces qué podemos hacer con nuestra Sucá?

 La adornamos y demostramos el cariño que le tenemos a la Mitzvá,

para que quede bonita.
 NO estamos obligados a comer en la sucá si está lloviendo. Si está
lloviendo y empezamos a comer en la casa, podemos seguir aún
cuando deje de llover.
 Hay que vivir en la sucá como vivimos en casa el resto del año. Por lo
tanto, es bueno comer, beber, dormir, pasar el rato, hablar con un
amigo, leer y estudiar en la sucá.
 Incluso se acostumbra llevar a la sucá, las cosas que utilizamos
durante el año en la casa, sin embargo, no hay que traer ollas a la
Sucá. ¡Pero tu ipad se puede! Recuerda que en los días festivos No
 se puede.
 Al sentarse en la Sucá se dice la siguiente Berajá: Baruj Atá Adon-
ai Elo-heinu Mélej haolam asher kideshanu
bemitzvotav vetzivanu leshev basucá
 Si llueve la primera noche de Sucot a diferencia del resto de los días
hay que recitar el Kidush y comer pan en la sucá sin decir la Berajá
de Leshev BaSucá (y si quiere volver después de que dejó de
llover, entonces si debe decir la Berajá). Luego seguimos la cena
en la casa, no olviden que los niños y las mujeres no tienen que
estar en la Sucá para el kidush, si está lloviendo.

Uzpizin:

Es sabido que en sucot contamos con unos invitados muy especiales, cada día de
Sucot, Abraham, Isaac, Iaacov, Moisés, Aarón, Iosef, y el Rey David están presentes,
pero cada uno toma su turno para guiar a las otras seis. Colectivamente estos
invitados son conocidos como Ushpizin, la palabra en arameo que significa
"invitados". Para recibirlos muchos tienen la costumbre de “invitarlos a venir de
manera simbólica. Adicionalmente, muchos invitan a los Ushpizin cada vez que
participan de una cena en la Sucá.

Más aún, explicaron los sabios, que cada uno de los siete Ushpizin corresponde a un
camino espiritual a través de los cuales el mundo es nutrido y perfeccionado
espiritualmente

 Abraham representa la bondad.

 Isaac representa la fuerza personal.
 Iaacov representa la verdad.
 Moisés representa el dominio a través de la Torá.
 Aarón representa la empatía.
 Iosef representa la santidad.
 David representa el establecimiento del reino del cielo en la tierra.

Así, el primer día de Sucot podemos decir: “Yo invito a mi comida a los ilustres
huéspedes Abraham, Isaac, Jacob, José, Moisés, Aarón y David. Que le deleite a
usted, Abraham, mi distinguido invitado, que los demás exaltados huéspedes
se alojen conmigo y con usted: Isaac, Jacob, José, Moisés, Aarón y David”. A cada
día sucesivo de la festividad un invitado distinto de los siete es resaltado, en orden
progresivo.

Esta costumbre es principalmente para que nos concienticemos de lo importante

que es recibir invitados en Sucot, que es una fiesta de tanta alegría que inclusive
nuestros grandes líderes quieren compartir con nosotros.

2
Arbaat ha Minim:

La otra Mitzvá fundamental de Sucot es Arbaat ha minim, la Torá nos enseña

“Tomarás… la fruta del árbol cítrico (Etrog), una hoja de palmera (Lulav), ramas de
mirto (Hadasim) y ramas de sauce de los arroyos (Aravot) – y te regocijarás durante
siete días delante del Eterno tu D-os”, de este versículo aprendieron nuestros sabios
que durante los días de sucot, hay que cumplir la Mitzva de “Netilat lulav”(agitar el
lulav) que es llevar las cuatro especies a nuestras manos, cada uno de los Arbaat ha
minim representa a un tipo de persona:

 Etrog - Buen sabor y buen olor - Personas con sabiduría de Torá y

Buenos actos
 Hadas - Mal sabor y buen olor - Tiene buenas acciones pero le falta
sabiduría
 Lulav - Tiene sabor (dátil) y si olor - Tiene sabiduría de la Torá pero sin
buenas acciones
 Arava – Sin sabor y Sin olor – Sin la sabiduría de la Torá y sin buenas
acciones

Ahora que ya los conocemos ¿Cómo lo hacemos?

No olvides estos puntos antes de hacer esta Mitzvá!

 Debemos hacer el brajá antes de hacer la mitzvá

 La brajá se hace tomando los Arbaat ha minim, hay que hacerla de pie
 Cumplimos la mitzvá de Arbaat ha minim simplemente levantándolos
juntos, por lo que es preferible decir la berajá y luego hacer la mitzvá.
 El primer día se recita: "Baruj Atá… Melej Haolam, Asher Kideshanu
Bemitzvotav Vetzivanu al Netilat Lulav" y después se recita
Shehejeianu "Baruj Atá… Melej Haolam, Shehejeianu Vekimanu
Vehiguianu Lazmán Hazé". Los demás días solamente se recita la
primera Brajá.”.
 Si alguien no tomó los cuatro “minim” en el primer día, entonces dice
“Shehejeyanu” la primera vez que lo hace.

Esta mitzvá de Arbaat ha minim es una obligación de cada individuo, es por eso que
el primer día de Sucot si quieres prestar tus Arbaat ha minim a alguien, hay que
regalárselos para que pueda cumplir con la Mitzvá, condicionándolo que después de
hacer la Mitzvá te los regale de nuevo.

No podemos olvidar!!

“Ve samajta ve jagueja” (y se alegrarán en su festividad), la Fiesta de Sucot es la

fiesta que lleva más alegría, así es, es mitzvá estar feliz!!

3
Encendido de velas (Hadlakat Nerot)

Al encender las velas de Yom Tov, la mujer dice la siguiente bendición:

Baruj atá Ado-nai, E-lo-he-nu Melej HaOlam Bendito eres, Oh Señor, D-os nuestro, Rey del
asher kideshanu bemitzvotav, vetzivanu Universo, que nos has santificado con tus
lehadlik ner shel Yom Tov. preceptos y nos ordenaste el encendido de las
velas de Yom Tov.

Baruj Atá Ado-nai, E-lo-he-nu Melej HaOlam Bendito eres, Oh Señor, D-os nuestro, Rey del
Shehejeianu, vekiemanu, vehiguianu lizmán Universo, que nos conservaste en vida, nos
hazé. amparaste y nos hiciste llegar a esta época
festiva.

.‫סַ ְב ִרי מָ ָרנָן וְ ַרבָ נָן וְ ַרבֹותַ י‬

.‫בֹורא פְ ִרי הַ ָּ ֵֽגפֶן‬ֵ ,‫ֹלהינּו ֶ ֵֽמלְֶך הָּ עֹולָּם‬ֵֽ ֵ ֱ‫בָּ רּוְך אַ תָּ ה יְ הֹ וָּה א‬
,‫רֹומ ָּ ֵֽמנּו ִמכָּל לָּשֹון‬ ְ ְ‫ ֲאשֶ ר ָּ ֵֽבחַ ר ָּ ֵֽבנּו ִמכָּל עָּ ם ו‬,‫ֹלהינּו ֶ ֵֽמלְֶך הָּ עֹולָּם‬ ֵֽ ֱ‫בָּ רּוְך אַ תָּ ה יְ הֹ וָּה א‬
.‫וְ קִ ְד ָּ ֵֽשנּו בְ ִמצְ ֹותָּ יו‬
‫ אֶ ת יֹום חַ ג‬,‫ חַ גִ ים ּוזְמַ נִ ים לְ שָּ שֹון‬,‫ֱֹלהינּו בְ אַ הֲבָּ ה מֹוע ֲִדים לְ ִש ְמחָּ ה‬ ֵֽ ‫ו ִַתתֶ ן ָּ ֵֽלנּו יְ הֹ וָּה א‬
ָּ‫אֹותנּו קִ ַ ֵֽד ְשת‬
ֵֽ ָּ ְ‫ ו‬, ָּ‫ ֵֽזכֶר לִ יצִ יאַ ת ִמצְ ָּ ֵֽריִ ם כִ י ָּ ֵֽבנּו בָּ ַ ֵֽח ְרת‬,‫הַ סכֹות זְמַ ן ִש ְמחָּ ֵֽתנּו ִמקְ ָּרא קֵֹֽ דֶ ש‬
‫ בָּ רּוְך אַ תָּ ה יְ הֹ וָּה ְמקַ דש‬:‫ִמכָּל הָּ ַע ִמים ּומֹועֲדי קָּ ְד ֶ ֵֽשָך בְ ִש ְמחָּ ה ּובְ שָּ שֹון הִ נְ חַ לְ ָּ ֵֽתנּו‬
:‫יִ ְש ָּראל וְ הַ ְזמַ נִ ים‬

.‫ ֲאשֶ ר קִ ְד ָּ ֵֽשנּו בְ ִמצְ ֹותָּ יו וְ צִ ָּּוֵֽנּו לישב בַ סכָּה‬,‫ֹלהינּו ֶ ֵֽמלְֶך הָּ עֹולָּם‬
ֵֽ ֱ‫בָּ רּוְך אַ תָּ ה יְ הֹ וָּה א‬

ֵֽ ָּ ִ‫ שֶ הֶ ח ֱָּיֵֽנּו וְ קִ יְ ָּ ֵֽמנּו וְ הִ ג‬,‫ֹלהינּו ֶ ֵֽמלְֶך הָּ עֹולָּם‬

.‫יענּו ַל ְזמַ ן הַ זֶה‬ ֵֽ ֵ ֱ‫בָּ רּוְך אַ תָּ ה יְ הֹ וָּה א‬

4
Savrí Maranán Verabanan Verabotai:
Baruj Atá A-do-nai, E-lo-he-nu Melej HaOlam,
boré perí hagafen.
Baruj atá Ado-nai, E-lo-he-nu Melej HaOlam,
asher bajar banu micol am veromemanu micol
lashón vekideshanu bemitzvotav. Vatitén lanu
A-do-nai E-lo-he-nu beahavá, moadim vesimjá,
jaguim uzmanim lesason, et iom jag hasucot
hazé zeman simjatenu mikrá kodesh, zéjer
litziat mitzráyim. Ki banu bajartá, veotanu
kidashtá micol haamim udvarjá emet vekayam
laad. Baruj Atá A-do-nai mekadesh Israel
veyom hazicarón.
Baruj Atá A-do-nai, E-lo-he-nu Melej HaOlam,
Asher Kideshanu Bemitzvotav Vetzivanu
Leieshev Basucá.
Baruj Atá Ado-nai, E-lo-he-nu Melej HaOlam
Shehejeianu, vekiemanu, vehiguianu lizmán
hazé.
Netilat Iadaim
Se lavan las manos como prescribe la halajá, antes de comer pan, y se bendice:
Baruj Atá A-do-nai, E-lo-he-nu Melej HaOlam
asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu al
netilat iadaim.
Hamotzí
Se toman dos jalot agulot y se bendice:
5
Atención señores:
Bendito eres, Oh Señor, D-os nuestro, Rey del
Universo, que creas el fruto de la vid.
Bendito eres, Oh Señor, D-os nuestro, Rey del
Universo, que nos has escogido entre todos los
pueblos y nos elevaste con Tus preceptos y te
deleitaste con nosotros; y con amor y agrado
nos has impartido festividades, fiestas y
momentos para la alegría, este día festivo de
Sucot, el momento de nuestra alegría, sagrada
convocación, recuerdo del Éxodo de Egipto.
Pues Tus palabras, Nuestro Rey, son exactas
y verdaderas por siempre. Bendito eres, Oh
Señor, que santificas a Israel y los tiempos.
Bendito eres, Oh Señor, D-os nuestro, Rey del
Universo, que nos has santificado con tus
preceptos y nos ordenaste sentarnos en la
Sucá.
Bendito eres, Oh Señor, D-os nuestro, Rey del
Universo, que nos conservaste en vida, nos
amparaste y nos hiciste llegar a esta época
festiva.
Bendito eres, Oh Señor, D-os nuestro, Rey del
Universo, que nos has santificado con tus
preceptos y nos ordenaste la ablución de las
manos.
Baruj Atá A-do-nai, E-lo-he-nu Melej HaOlam Bendito eres, Oh Señor, D-os nuestro, Rey del
HaMotzí Lejem Min HaAretz. Universo, que extraes el pan de la tierra.

Preguntas para la mesa de sucot

 ¿Por qué no ponemos mezuzá?

R.- La sucá no es una construcción fija

 ¿Qué otro nombre tiene Sucot?

R.-“Jag a hasif” la fiesta de la recolección

 ¿Por qué decimos, por los Arvat ha minim “Al netilat Lulav”?
R.-Porque al ser el más alto de todos, lleva su nombre

 ¿Por qué Sucot se celebra ahora y no después de pesaj?

R.- Porque como llueve y corre el viento, demostramos que vamos
a la Sucá por la Mitzvá y no por escapar del calor de primavera.

 ¿Qué parte del cuerpo representa el Etrog?

R.- El corazón.