ALEGRAI-VOS NA ESPERANÇA

Clavio J. Jacinto

PUBLICAÇÕES BIBLICAS BEREANAS

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“E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem
daqueles que amam a Deus. Daqueles que são chamado segundo o seu
propósito”(Romanos 8:28). Este é uma passagem que precisa ser
memorizada. Olhemos para o contexto, no versículo 26 fala que o
Espírito nos ajuda em nossas fraquezas, e do versículo 31 a 39 temos
aquela passagem da segurança eterna dos santos, onde nada poderá
nos separar do amor de Cristo. Mas olhe que as grande dificuldades e
as adversidades são expostas de forma clara, mas há um vinculo com a
segurança. Romanos 8:28 deve ser visto sob esse ângulo, e assim
entremos no mistério da dor, que na vida do cristão tem propósito,
olhemos para as tribulações e perseguições e o martírio, e tudo tem um
propósito. Se um cristão se entregou incondicionalmente a Cristo,
então o Senhor tem absoluto controle sobre a sua vida. Não importa se
algo está fora da nossa compreensão, não importa se algo está fora de
controle humano, não importa nada disso, pois Deus trabalha de forma
invisível e por isso não entendemos muitos de seus propósitos em
nossas vidas, só depois que algo for captado por nossa compreensão,
então estaremos aptos da ter um discernimento adequado para
entendermos os propósitos divinos. Coce pode se lembrar que Paulo e
Silas levaram uma surra e em seguida foram para uma prisão de
segurança máxima, eles deveriam ter ido a um lugar para receberem
remédio e curativos, mas eles foram para a cadeia, tiveram seus pés
amarrados e naquela condição horrível, em um lugar inóspito, estavam
dois homens santos. Nós não imaginamos isso em nossos dias no
mundo ocidental, os cristãos são vitimas da lavagem cerebral
produzidas por mensagens triunfalistas destituídas de qualquer tipo
de sofrimento ou aflições. Alguém pregando o evangelho publicamente
e depois levando uma surra e indo pra cadeia, na ala de segurança
máxima e sendo tratado como indivíduo de alta periculosidade, traria
sérios problemas emocionais para a maioria. A seqüência de um
evangelho falso é produzir a mornidão, e é inconcebível na
mentalidade desses que isso possa ocorrer, o evangelho triunfalista
promete nos isentar de qualquer tipo de sofrimento profundo ou
situação dramática. Mas Deus estava no controle, ELE tem domínio
sob toda a situação, seu propósito está sendo alcançado através desse
fato, Paulo sabia disso, e a meia noite cantava com Silas. Seria um
momento propicio para lamentações e lagrimas, havia motivo
suficiente para permanecerem em silencio, porque estavam quebrando
regras, meia noite é hora do sono, outros presos estavam dormindo,

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mas eles cantavam. O resultado disso foi que o propósito de Deus foi
alcançado, a salvação chegou até o carcereiro e sua casa. Não sabemos
de fato quantas pessoas se converteram a Cristo naquele dia, pois o
foco ficou no carcereiro e sua casa, mas o alcance da visão divina está
fora do foco de nossos desejos. Essa é a grande lição. Estamos lidando
com assuntos profundos, tudo a nossa volta parece dar errado, ficamos
reclusos no nosso deserto pessoal, passamos por longas dificuldades,
enfrentamos grandes problemas, o mundo por etapas parece desabar,
de degrau a degrau José desceu as profundezas de uma vida cheia de
aflições, para de lá subir até o trono do palácio de Faraó e de lá desceu
Moisés até o deserto e fugitivo seguiu solitário temendo ser encontrado
pelos egípcios. Na noite mais escura está Jacó lutando com um anjo,
na agonia de tentar prevalecer e sai ferido da batalha e Paulo
novamente, que depois de subir até os recônditos do Paraíso retorna
para esse mundo e recebe como premio um espinho na carne. Como
podemos entender isso, o poder de Deus se aperfeiçoa na fraqueza, e na
quebra de nosso orgulho ressurge o quebrantamento da nossa total
dependência do Senhor e assim seu propósito se cumpre por meio das
aflições, pois que dos vales mais profundos da dor humana, germinam
as flores mais perfeitas da misericórdia divina. Não entendemos isso,
quando estamos em angustia profunda e aporta do desespero se abre
diante de nós, clamamos a Deus, e Ele apenas responde que a graça é
suficiente. Não entendemos isso, parece uma loucura, que filosofia é
essa? Num mundo totalmente hedonista, tal conceito divino soa como
um grande desastre psicológico, isso é inaceitável para uma mente
materialista, mas então do solo sangrado do martírio erguem-se os
ramos da videira verdadeira, e a frutificação segue o esplendor, e Deus
revela aos outros o tamanho desproporcional da Sua graça, e ela
alcança os homens pecadores e vis, porque as ferramentas de uso do
Senhor são levadas ao fogo até o ponto da incandescência para
formarem os arados necessários para trilhar corações duros e as
lagrimas das aflições dos gemidos dos santos irrigam as sementes da
graça divina e ela floresce nos corações mais tenebrosos. O carcereiro
que ouviu Paulo cantar o evangelho recebeu a semente do evangelho
regada com as lagrimas dele. Todas as coisas contribuem juntamente,
há um conjunto de acontecimentos que seguem um perfeito encaixe
para o cumprimento do propósito divino. Chegam às aflições e o
homem redimido ira mais, jejua mais, se consagra mais, a dor quebra
o orgulho e quebranta o coração, o Senhor conhece muito bem todas as
coisas e sabe que maneira mais eficaz de trabalhar no homem é através
do sofrimento, porque da rebelião surgiu a agonia de todas as dores, da
agonia de todas as dores veio a redenção e na agonia de todas as dores,
o Senhor trabalha na sua igreja de modo que seus propósitos são

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alcançados para a Sua glória e o homem recebe pelas vias do
quebrantamento, as rachaduras necessárias para a entrada até o pleno
enchimento interior de todas as graças divinas. Destarte entendemos
que os propósitos divinos muitas vezes estão fora da nossa
compreensão, pois olhamos para o centro de nossas aflições, e tentamos
entender a causa das tribulações que nos chegam, a vara ligada na
videira que produz fruto, é podada para que dê mais fruto ainda.
Poderíamos entender o agir de Deus em muitas circunstancias da nossa
vida e na vida de nossos irmãos? Acredito que foge do nosso alcance tal
entendimento, devemos orar, pois o “seja feita a Tua vontade assim na
terra como no céu” é um principio ativo na nossa vida, precisamos ter
percepção constante desse fator, e submeter-se aos domínios de um
Deus soberano. Nossa visão espiritual deve ser aguçada nesse sentido,
compreender que as coisas concernentes a nossa vida, mesmo os
acontecimentos mais dramáticos estão dentro de um propósito divino.
Olhe para a vida de Rute e o que dizer de João Batista? Olhe para a
vida de Daniel, arrancado da sua família e da sua pátria, do seu lar e
dos seus compatriotas, longe da sua casa e da sua terra, mesmo assim
estava submisso ao processo divino de fazer historia para fazer historia
com Deus, essa é a nossa relação com Deus, olhar para as dificuldades
e ver a mão de Deus trabalhando no invisível, porém ela está lá, as
mãos potentes do Senhor, escrevendo a nossa historia e preenchendo
nossos caminhos com rosas e espinhos, as rosas revelam que o belo
pode ser contemplado e os espinhos que as dores dessa vida devem ser
sentidas, mas Deus está no controle, juntando todos os acontecimentos
ruins para alcançar seu perfeito propósito bom, de modo que a cruz
como um desastre maldito onde morre vergonhosamente nosso
Salvador, é no tempo da incompreensão um desastre tristonho os olhos
de muitos, mas os olhos que lacrimejaram a perda horrível chega na
plenitude da ressurreição e contempla a gloriosa vitoria de Cristo
sobre a morte e sobre o inferno, veja os açoites, a traição de Judas, veja
a coroa de espinhos, os insultos, a flagelação, a agonia de todas as
dores, as chagas abertas, ao clamor ao Pai, as trevas do entardecer, o
ultimo suspiro, a asfixia, a morte e depois de três dias a ressurreição.
Todo o conjunto de coisas ruins conduzindo nosso Salvador para o
terceiro dia, e então segue a ascensão e a entronização e por fim na
consumação, a convergência final de todas as coisas em Cristo (Efésios
1:10)

Quatro bênçãos de Cristo na Vida de um Salvo (I Coríntios 1:30)

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 Clavio J. Jacinto

1- Ele é a minha sabedoria. é notável que temos uma verdade singular, e

essa verdade é uma pessoa, chama-se Cristo. Porque Cristo é a fonte
sublime a completitude de toda a sabedoria universal? “em que estão
escondidos todos os tesouros da sabedoria e da ciência (Colossenses
2:3) ouvir a voz de Cristo 00é ouvir a sabedoria divina (Provérbios 8:1)
andar com Cristo, cumprimos a vontade divina em que devemos andar
em sabedoria (Colossenses 4:5) para o cristão a sabedoria é a coisa
principal (Provérbios 4:7) assim Cristo sendo o poder de Deus e a
sabedoria de Deus (I Coríntios 1:24) assim cada cristão fervoroso
busca a sabedoria que vem do alto (Tiago 4:37) há duas sabedorias, a
humana e a divina, Paulo disse que a verdadeira fé não pode ser
sustentada pela sabedoria humana,, mas pela sabedoria suprema da
Palavra de Deus (I Coríntios 2:5). Quando penso em Cristo, prego
Cristo ressurreto, testemunho a glória de Cristo, quando ando nEle,
quando sirvo a Ele e sou uma testemunha da sua graça e da sua
misericórdia, quando prego a mensagem da cruz e proclamo a sua
obra consumada e perfeita, estou desfrutando da sabedoria do alto, Ele
é a minha preciosa sabedoria.
2- Ele é a minha justiça. O reino de Deus tem uma justiça (Mateus 6:33)
e ela se chama Cristo. Pelo seu sangue imaculado e precioso, temos
justificação e paz com Deus (Romanos 5:1) a obra da cruz, horrenda
por natureza, foi o lugar da substituição penal. Pois está escrito que
Cristo se fez pecado por nós, para que fossemos justiça de Deus (I
Coríntios 5:21) oh grande graça, Deus justifica seus escolhidos
(Romanos 8:37) assim creio que sou justificado pelo seu sangue
(Romanos 3:24) assim estando nEle e Ele em mim, posso confiar
perfeitamente naquele que morreu por mim, a ele que é chamado de
Fiel e Verdadeiro, que julga e peleja com justiça (Apocalipse 19:11)
3- Ele é a minha santificação. Está escrito que os redimidos são
santificados pelo sangue de Cristo (Hebreus 13:12) é o Senhor quem
santifica(Ezequiel 20:12) assim o que santifica e o que é santificado

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 estão unidos em um mesmo propósito de vida (Hebreus 2:11) assim
permanecer em Cristo é permanecer no amor e na santificação (I
Timóteo 2:15) a vontade de Deus é a nossa santificação (I
Tessalonicenses 4:3) Cristo salva e santifica (II Tessalonicenses 2:3) e
viver para Ele e por meio dEle é aperfeiçoar essa santificação, assim, é
dever, o progresso da vida espiritual 00é uma maior comunhão com
Cristo e assim seguimos a paz com todos e a santificação (Hebreus
12:14) que grande graça é ouvir a mensagem da cruz, a bendita e
poderosa Palavra de Deus, pois isso nos leva para mais perto do
Cordeiro de Deus (João 17:17, Efésios 5:26 Tiago 1:21 a 27) assim, o
sangue de Cristo nos purifica nossa consciência de nossas obras mortas
para servirmos ao Deus vivo (Hebreus 9:14) Não rejeitemos pois a voz
do Salvador, sendo Ele quem nos santifica, estejamos mais próximo a
Ele e sirvamos a Ele de todo o nosso coração.
4- Ele é a minha redenção. Na cruz Cristo efetuou uma eterna redenção
(Hebreus 9:12) ora Ele deu a si mesmo em preço de redenção (I
Timóteo 2:6) portanto temos a redenção pelo seu sangue (Colossenses
1:14) assim a remissão tornou-se um fato consumado pela obra da cruz
(Efésios 17 e 14) “Sendo justificados gratuitamente pela sua graça ,
pela redenção que há em Cristo Jesus”(Romanos 3:24) agora estamos
salvo da Ira (Romanos 59) o custo foi alto, o preço do sangue que foi
derramado na cruz (I Pedro 1:18 e 19) assim cada salvo foi comprado
(Apocalipse 14:4)e foi efetuado um bom preço nessa compra (I
Coríntios 6:20). Que gloriosa é a mensagem da cruz, quão grande é a
mensagem do Evangelho, sendo nós pobres pecadores, escravos
vivendo a nossa morte espiritual (Efésios 22), mas o Senhor enviou seu
Filho unigênito para morrer por nós e efetuar essa bendita redenção
(Gálatas 4:5) assim nos remiu de toda iniqüidade (Tito 2:14)
descansamos todos os dias em suas preciosas bênçãos.

“Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros

adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade
porque o Pai procura a tais que assim o adorem” (Joao
4:23). Essa conversa se deu com uma mulher
samaritana, todos sabem disso, e a disputa daquela
mulher seria o local correto de adoração. A correção
procede do Senhor, estava chegando uma Nova
Aliança,(Hebreus 12:24 com 8:13) ela é uma redenção
e uma retirada, o mundo profano não pode mais existir

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para um homem santo, a adoração e as ações
espirituais agora são universais, não limitadas por um
tempo, o templo agora se expande, a condição de vida
espiritual desde o coração é o principio que rege o culto
e a adoração cristã, como no jardim do Éden, cada
centímetro daquele lugar era um local de culto e
adoração. Não estou defendendo a idéia errônea de que
não precisamos de um templo, apenas saliento que o
erro está em sacralizar um lugar e colocar limites, até
porque o templo está dentro dessa esfera de adorar a
Deus em espírito e em verdade desde qualquer lugar, e
assim deve proceder cada santo homem de Deus,
redimido e lavado pelo sangue imaculado do Cordeiro
que morreu por nós na cruz maldita.(Apocalipse 1:5 e
14:4 e Galatas 3:13) Adorar em espírito e em verdade é
uma norma neotestamentaria, o véu do templo se
rasgou,(Mateus 27:51) isso denota acesso livre ao
Trono da graça,(Hebreus 10:19 a 25) e isso ocorre por
experiência espiritual dentro de um quarto secreto,
numa caminhada pela mata, num contemplar do por
do sol, num culto familiar e numa assembléia onde
todos os redimidos estejam reunidos seja num salão ou
num templo. O Senhor estará em todos esses lugares, e
Ele pode ser adorado exatamente em qualquer desses
lugares. Conta alguns historiadores que na antiga
União Soviética, muitos cristãos perseguidos pelo
regime comunista se reuniam nas florestas, ali era o
lugar da adoração. Parece que isso ocorre ainda em
muitos lugares inóspitos ao evangelho em todo o
mundo. Mas mesmo em lugares onde Há liberdade,
desfrutamos também dessa emancipação divina e a sua
bendita onipresença, temos exemplos disso, desde
muito cedo, na narração bíblica e o progresso da

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revelação divina, na historia de Jonas, o culto de
oração de Jonas foi no ventre de um grande peixe nas
profundezas do mar, e ali Deus ouviu sua
oração.(Jonas 2:1) Mircea Eliade no seu clássico “O
Sagrado e o Profano” aborda muito bem o costume de
todos os povos na questão de impor um lugar sagrado
como uma tradição em qualquer religião antiga ou
nova, no paganismo havia essa centralidade do lugar
sagrado, note que embora isso tenha ocorrido na
antiga aliança com o povo de Deus, vimos que a esfera
do sagrado nunca se limitou ao templo, porque na
chamada de Abrão, a voz do Senhor se manifestou
desde Ur dos caldeus,(Genesis 12) a onipresença de
Deus era real na vida de Enoque,(Genesis 522) a sarça
ardente e a manifestação do Grande EU SOU para
Moisés se deu no deserto e aquele lugar tornou-se terra
santa.(Exodo 3:5) A fé cristã e os ensinos de Cristo
fortaleceram a tese normativa, aliás deve ser
considerado como regra elementar, santificar a Cristo
no coração significa adorá-lo em Espírito e em verdade
e isso a partir de qualquer lugar e em quaisquer
condições(I Tesalonicenses 523 e I Pedro 3:15) Paulo e
Silas fizeram da prisão num horário avançado da
noite, o local de louvor e adoração.(Atos 16:25) Mircea
Eliade não percebeu isso em seu livro, o cristianismo se
distingue justamente porque a nossa adoração é
espiritual e se no nosso coração não se estabelecer as
verdades fundamentais da fé cristã e uma comunhão
intima com o Senhor na sua total permanência, a ida a
um templo será apenas uma formalidade fria e vazia,
há muitos lugares nesse mundo que estão cheios de
templos, mas se você quiser encontrar o Senhor, Ele
estará do lado de fora desses templos (Apocalipse 3:20)

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 Cristo então está dizendo a mulher Samaritana
“Agora é” ali mesmo, naquele encontro Deus pode ser
adorado em espírito e em verdade, é preciso que se
diga, que Cristo não anulou o lugar fixo, mas fixou
todos os lugares como apropriados para a adoração e
devoção espiritual, inclusive ali ao lado daquele poço.
Aqui temos a clara diferença da fé cristã das outras
religiões, tudo é sagrado na vida de um verdadeiro
cristão, nada é secular, a vida espiritual consiste em ter
o nosso coração voltado para as coisas de Deus em
qualquer situação e lugar, mesmo nos lugares mais
inóspitos como uma barriga de um grande peixe ou
uma prisão de segurança máxima, ali o Senhor pode
ser adorado invocado e louvado, ou entendemos isso e
praticamos esse principio ou seremos nada mais do que
formalistas religiosos que seguem a correnteza do
paganismo. Veja que hoje, as religiões tem seus
santuários, eles erguem um e então convidam seus
devotos a irem até lá, então colocam os limites e
afirmam “aqui é um lugar sagrado”, mas o lugar é
sagrado onde a presença de Deus está, e nesse caso, o
lugar menos comum seria o Vau de Jaboque.(Genesis
28:12) Como é a presença do Senhor que consagra o
lugar então lemos: “Jesus respondeu, e disse-lhe Se
alguém me ama, guardará a minha Palavra, e meu Pai
o amará, e viremos para ele, e faremos nele
morada”(João 14:23) Se alguém é templo do Espírito
Santo e morada do Senhor, onde ele estiver ali será um
lugar sagrado.(I Corintios 3:16 e 17 I João 1:3) A
presença do homem redimido em um lugar é a
presença do Senhor que mora nEle nesse mesmo lugar.
O sagrado é o brilho que percorre os passos do homem
santo, cada lugar que Ele chega ou permanece, na

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presença de outros amigos, na sua casa, em reunião
familiar, na escola, no serviço, não importa, pois se o
homem é de Deus, então Deus estará com ele, e onde
Deus está o lugar é sagrado porque é santificado por
Aquele que é onipresente e 00é perceptível ao coração
do homem devoto, o Senhor é onipotente e onisciente
Ele está conosco até o fim das eras (Mateus 28:20). é
lamentável que hoje em dia, essa verdade não seja
ensinada nos púlpitos, a maior parte dessa omissão se
dá por causa do fato de muitos lideres quererem uma
plataforma de manipulação, e assim precisam de um
lugar que seja supostamente mais sagrado, para dar
uma suposta força de impressão aos seus adeptos. A
verdade é que embora tenha a plena certeza de que
dentro de um templo Deus se manifeste em sua
onipresença, e de fato o Senhor usou e ainda continua
usando muitos pregadores desde dentro do templo, isso
nunca significa que ele não esteja fora, ou que dentro
do templo seja mais sagrado do que fora do templo.
Coloque meia dúzia de homens santos fora do templo,
para louvar e adorar a Deus e outra meia dúzia de
murmuradores dentro do templo, e fora dele será aos
olhos do Senhor mais aprazível do que dentro do
templo. A verdade divina era mais honrada na boca de
João Batista no deserto do que na boca de muitos
rabinos dentro das sinagogas. Podemos entender as
palavras de Cristo pelo ângulo mais ortodoxo possível
da natureza divina “Deus é Espírito”, não é local e fixo,
mas habita em cada redimido e eleito, sua morada
penetra a intimidade profunda de nosso ser, nessa
comunhão, andamos com a presença de Deus e o
sagrado está em nós e nossa presença torna o meio em
que convivemos em lugar sagrado, onde estivermos, ali

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é o lugar sagrado, ali pode ser o lugar da adoração e do
louvor, ali se faz o culto mais intimo e pode ser feita a
oração mais fervorosa e o louvor mais sincero. É
admirável que a sacralidade de Cristo foi além do
templo, Ele esteve lá, mas a sua gloria se manifestou
num casamento em Caná da Galileia, sua pregação
mais profunda se dá pessoalmente com Nicodemos,
seus milagres ocorreram até mesmo nos cemitérios, ele
prega o sermão da montanha e seu púlpito é uma
colina, a atividade sagrada saiu de um lugar com
limites em quatro paredes e expandiu-se por todos os
espaços da criação. Cristo está vivendo na pratica
aquilo que está ensinando a mulher samaritana, sua
transfiguração ocorre no cume de um monte, sua
redenção é consumada desde uma cruz, quando Ele se
revela aos seus discípulos após a ressurreição Ele vai
para onde os discípulos estão reunidos, num aposento
particular, e a beira de uma praia, quando alguns
estavam pescando, lá está Ele esperando seus
discípulos com pão e peixe. Nos lugares mais
improváveis, lá estava Ele, e ali mesmo ele realizava os
milagres e pregava a salvação. Essa é a vida de Cristo
e de certa forma, não havia nem sequer um lugar que
fosse secular para Ele, seu senso de onipresença do Pai
estava no cerne de todas as suas ações, e assim deve ser
com cada um de nós.
Porem é necessário ressaltar algo, a peregrinação do
cristão toma apenas o rumo certo, não consagração na
desobediência, por isso vimos uma expulsão de Adão
do Paraíso, a queda foi literal e a conseqüência
também, assim o retorno a comunhão partiu de uma
busca divina e não humana, após a queda houve uma
fuga do homem em pecado e não um encontro, de

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modo que se o Senhor não interviesse nessa busca do
homem, todos estariam irremediavelmente perdido,
olhe para o Salmo 1, não consagramos a roda dos
escarnecedores e nem o caminho dos pecadores,
evitemos o desperdício nas coisas fúteis para
ganharmos o premio das coisas eternas.

Acredito que uma das metas do cristão é o progresso continuo e o

aperfeiçoamento espiritual de modo a adquirir uma sabedoria e uma
firme perene diante de um mundo que se corrompe cada vez mais. O
grego bíblico, fala sobre uma sabedoria que nos conduz a prudência,
ela é chamada de “phronesis”. Agora vamos fazer uma Analise de
Romanos 12.12) a primeira parte do versículo diz “Alegrai-vos na
esperança” a partir da prática de uma sabedoria espiritual, sabemos
que nem sempre é possível manter uma a chama fervorosa da
esperança inflamada no coração quando estamos passando por
momentos difíceis na vida. Devemos encarar a realidade, a vida nos dá
duros golpes, e certo sábio escreveu algo marcante que deve ser
tomado como medida de avaliação para cada um de nós “A vida é uma
pedra de moer, se ela vai desgastar você ou transformá-lo em algo mais
lapidado, depende apenas do material que você é feito” (Jacob Braude)
A esperança pelo qual nos remete o evangelho, tem as promessas de
Cristo além das advertências sobre os perigos espirituais da
peregrinação, Jesus fala sobre a turbação do Espírito em João 14, mais
adiante ele fala sobre as aflições do mundo, elas estariam presentes
(João 16.33) então essa esperança cristã, é capaz de trazer grande
conforto celestial quando estamos passando por apuros e duras
provações nesse mundo. A medida em que essa esperança é alimentada
dentro de nós, isso vai fortalecer mais e mais a nossas convicções. Acho
que isso é muito evidente na igreja primitiva, quando passavam por
duras perseguições, ainda assim, conseguiam manter a fé, porque tinha
uma firmeza espiritual muito maior do que as provações do presente
século. A chama da esperança era bem alimentada e o vento das
perseguições não conseguia apagá-la. Mas nem sempre foi assim, o
autor aos Hebreus, está escrevendo para um grupo de cristãos que
parecem abandonar o arado e voltar atrás por causa das perseguições,
então o autor, que creio ter sido Paulo, escreveu a epístola aos Hebreus
e especialmente o capitulo 11, onde lemos sobre a galeria dos heróis da
fé, e ali vimos que eles venceram, porque eram firmes e constantes.

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Assim, somos chamados a nos alegrarmos na esperança, ainda que o
mundo só nos ofereça desespero. Temos uma fonte do qual bebemos
das mais preciosas promessas do Evangelho “Na esperança de que
também a mesma criatura será libertada da servidão da corrupção,
pata a liberdade da glória dos filhos de Deus” (Romanos 8.21). Seguirei
na segunda parte do versículo “Sede pacientes na tribulação”. Ora, a
mais difícil das lições na vida cristã é a paciência. Digo isso porque
estamos vivendo em um mundo imediatista e niilista, e isso tem
influenciado muito nossas vidas, somos afetados por esse imediatismo e
nossa paciência é muito curta, correr com paciência a carreira que está
proposta parece um paradoxo, porque na corrida precisa de um
elemento básico a pressa. Todavia, nessa figura de linguagem, apenas
denota o autor aos Hebreus, a longanimidade, que faz parte do fruto
do Espírito. Significa supera os obstáculos e não desistir, ainda que as
nevoas da era presente pareçam nublar muitas glorias celestiais, isso
ainda deve ser levado pela constância, pois que precisamos reiterar a
firme confissão da nossa esperança nos momentos de desânimos e
aparentes fracassos, coisas que todos os verdadeiros cristão
enfrentam e devem suportar aqui nesse mundo. “Na vossa paciência
possuí as vossas almas”(Lucas 21.19) por ultimo, vem a parte mais
necessária “Perseverai em oração” a oração deve ser constante na
nossa vida, deve ser o palpitar da vida espiritual, devemos nutrir um
anelo por uma vida de comunhão e oração com o Senhor. Mas uma vez
temos que lidar com um tema difícil porque o presente século tem o afã
de sugar todo o nosso tempo disponível. Há na sociedade uma força
centrifuga cujo propósito é engolir todos os segundos da nossa vida,
nos deixar sem tempo para orar e isso é terrível! Mas olhe atentamente
para a ordem do Espírito Santo “Perseverai na oração” em outra
parte ouvimos voz do Espírito Santo que proclama “Orai sem cessar”
(I Tessalonicenses 5.7). Constitui-se um desafio enorme manter como
padrão uma vida de oração em nossos dias. Não estamos habituados a
isso, queremos as coisas do modo mais confortável possível, queremos
que tudo na vida espiritual seja facilitado, não estamos aptos ao
sacrifício de permanecer muito tempo de joelhos num lugar secreto. É
mais fácil seguirmos uma agenda cheia de musicas motivacionais,
preferimos ouvir um sermão de auto-ajuda do que dobrar os joelhos e
gemer chorando pelas almas que se perdem, a vida egoísta é
pavimentada pelos meus interesses pessoais, mas a vida piedosa está
centrada no bem estar do próximo, ser egoísta é agradável ao velho
homem, mas ser pobre de espírito é uma afronta ao nosso orgulho.

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O AUTOR

CLAVIO J. JACINTO.

Esse projeto de publicação de meus escritos não tem fins lucrativos e não tem
o apoio de qualquer instituição. Seu comentário e contato com o autor como
uma forma de agradecimento de que tem sido abençoado por essa obra e
outras me ajuda no incentivo de continuar publicando

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