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Pese a que la ley natural se encuentra perfectamente adecuada a la naturaleza del hombre, no
se halla, sin embargo, completamente conformada a la condición del hombre que vive aquí y
ahora21; por eso debe ser determinada por lo justo legal o positivo, porque la ley natural se
refiere tan sólo a los contornos de la acción, no a sus particularidades.2
Así como las propensiones que inundan la validez de las normas prescriptivas de sanciones
jurídicas pueden llamarse "leyes jurídicas", se puede llamar "leyes morales" a las
propensiones que inundan la validez de las normas prescriptivas de sanciones morales. Las
leyes jurídicas y las leyes morales, como "leyes sociales", son ciertamente análogas a las leyes
naturales, pero también esencialmente distintas de estas. La ley normativa de la sociedad (esto
es, la ley jurídica y moral) y la ley causal de la naturaleza representan dos modos diferentes de
conectar los estados de cosas como condición y consecuencia. En el caso de la ley normativa
social, la conexión se produce mediante un acto de voluntad, cuyo sentido es la norma. En
el caso de la ley causal natural, la conexión es independiente de tal intervención. La cadena de
causa y efecto es ilimitada en ambos sentidos. Toda causa tiene a su vez una causa, todo
efecto tiene a su vez un efecto. El número de los eslabones de esta cadena es infinita. No puede
haber una primera causa ni un efecto Ultimo. Pero en el caso de una conexión normativa solo
hay dos miembros": el acto antijurídico y la consecuencia jurídica, la conducta inmoral y la
desaprobación, la conducta moral y la aprobación. He propuesto Llamar "imputación" a la
conexión normativa en contraposición a la causal, y he mostrado que el principio de causalidad
se ha originado en el principio de retribución, esto es, el principio de acuerdo al cual se debe
reaccionar con "recompensa" frente a una conducta conforme" al ordenamiento social y con
castigo" frente a la conducta contraria" al mismo.
Por qué considera que el tutor ha escogido esta lectura para el curso?
En este trabajo el autor se detiene a revisar su modalidad, así como algunos criterios
para reconocer las determinaciones o normas positivas.
Determinan la conducta que se debe realizar o evitar estableciendo lo que hay que hacer
y exigiendo un cumplimiento pleno. Es decir prescribe las conductas que estima
convenientes para el buen funcionamiento de la vida colectiva.
¿Qué aportes (ideas) o críticas considera que puede hacer a partir de la lectura?
- En su tarea de creación de las normas positivas, el legislador debe no sólo
considerar la justicia de la ley natural; también debe considerar la contingencia
de las condiciones de lugar y tiempo de su comunidad. Este proceder tanto
desde los principios universales como desde los particulares es lo propio de la
razón práctica, y, en particular, de la virtud de la prudencia.