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POSITIVISMO VRS HERMENEUTICA

¿Cuáles serían las diferencias entre una teoría/método social positivista y una
hermenéutica?

El positivismo tiene un común denominador entre todas las posturas teóricas y


metodológicas que le caracterizan, la pretensión de hacer ciencia social
siguiendo la tipificación ideal de las ciencias naturales, haciendo énfasis en la
elaboración de leyes generales para la explicación científica bajo los supuestos
de un método único. El positivismo además pretende dotar a las ciencias sociales
del rigor y objetividad atribuida a las ciencias naturales, es decir, que la
sociología sea una disciplina delimitada por la observación controlada de la
realidad empírica. Propone un método riguroso para el análisis sociológico que
tenga como base aquello que puede entenderse a través de la observación y la
experimentación. En cambio Los hermeneutas rechazan el monismo
metodológico del positivismo, rechazan el afán predictivo y causalista y de la
reducción de la razón a la razón instrumental. Los hermeneutas comienzan a
utilizar la distinción entre explicación y comprensión, en donde “comprender
viene a representar una concepción metodológica propia de las ciencias
humanas. La hermenéutica históricamente se asocia con el arte de interpretación
de textos para comprender su sentido (textos bíblicos, jurídicos o literarios).
Plantean además el entendimiento del texto como la capacidad del intérprete
para re-crear el acto creativo del autor, reproduciendo la circunstancia del mismo
de modo que pueda hacerse a su individualidad. La propuesta metodológica de
la hermenéutica parte de la diferencia entre explicación y comprensión. Fue
Gustav Droysen (1808-1884) quien utilizó por primera vez esta distinción y aclara
que la comprensión es el método de las ciencias humanas, en contraposición a
la explicación como método propio de las ciencias naturales. La hermenéutica
pasa entonces a centrarse en la interpretación de la acción con el objetivo de
comprender su sentido, llegando a ubicarse en los planos metodológico,
ontológico y epistemológico con la idea de una implicación necesaria del sujeto
en los propios datos de su experiencia. Surgiendo por esta vía la subjetividad y
la singularidad como espacio propio del enfoque de estudio.

¿Por qué existiría la necesidad de un enfoque hermenéutico en las ciencias


sociales?

Sí, es necesario no solo explicar fenómenos sociales sino COMPRENDER las


relaciones existentes entre un hecho y el contexto en el que acontece, existe una
unidad sujeto-objeto, una pertenencia, un mundo cultural e histórico que permite
desde dentro comprender los fenómenos históricos sociales humanos, es
necesario recalcar que la hermenéutica esta referida a la descripción y
comprensión interpretativa de la conducta humana, en el propio marco de
referencia del individuo o grupo social en que se actúa porque que el sentido
depende de cada comunidad o grupo. No hay un mundo humano, sino múltiples
mundos. No hay un modo de vida, sino modos de vida, por lo tanto, no existe un
sentido de las acciones, sino innumerables sentidos. La labor de las ciencias
sociales es conocer las diversas manifestaciones de la vida social, las
expresiones culturales inherentes a los grupos

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