Sunteți pe pagina 1din 4

ENSAYO ACADÉMICO

“EL ESTRUCTURALISMO, ORIGEN EVOLUCIÓN”


Alejandra Cayo

1.1. INTRODUCCION

El presente ensayo contiene una breve descripción sobre los orígenes del
estructuralismo, así como asimismo de las distintas ramas del estructuralismo y los
principales rasgos que lo definen. Según Ortega el estructuralismo nació en las primeras
décadas del siglo XX como una normal cultural caracterizada por concebir su objeto de
estudio como una totalidad, en que los elementos del todo se relacionan entre sí como una
estructura. Según Wundt (1993) y Titchener (1974) las raíces del estructuralismo no
provienen de la sociología, sino de los estudios lingüísticos de Saussure, a excepción de
esta perspectiva ha ganado un importante lugar dentro del análisis sociológico.

1.2. Las diversas ramas del estructuralismo.

El estructuralismo tiene diversas ramas las cuales poseen algunas diferencias


importantes. Hay teóricos que se enfocan en las estructuras profundas de la mente. El
psicoanalista Sigmund Freud por ejemplo se basó en esta perspectiva, el consideraba que
existían estructuras inconscientes que conducían a las personas a actuar y pensar como lo
hacen.

Según Titchener (1974) hay estructuralistas que consideran que existen


estructuras invisibles en la sociedad, que determinan las acciones del individuo y de la
sociedad en general. A Karl Marx se le ha considerado como un pensador que pertenece
a esta perspectiva, debido a su análisis de las estructuras invisibles de la economía
capitalista. Según Gonzales (1991) para Marx la estructura predomínate en la sociedad es
la estructura económica.
Existe otro grupo que contempla las estructuras como los modelos que se pueden
construir del mundo social. Y finalmente otros estructuralistas se preocupan por la
relación dialéctica entre los individuos y las estructuras sociales, como por ejemplo
Claude Lévi Strauss (Wundt, 1993).

Lévi Strauss dice que la estructura social es la realidad social inteligente, a través,
precisamente del metodo estructuralista, según el este metodo permite descubrir el
carácter permanente y unitario de lo social a través del análisis diacrónico y sincrónico.
(Gonzales, 1991).

Ramas del
estructuralismo
Saussure Estructuralismo Lévi Strauss Estructuralismo

lingüístico antropológico
Sigmund Freud, Lacan enfoque Marx, Althusser Marxismo
psicológico estructural

El estructuralismo Saussure se enfoca en ver en el lenguaje un hecho social, para


este el lenguaje es un sistema organizado de signos, pura forma, por lo tanto es un hecho
social. En otros términos la gramática del lenguaje es un producto social, nunca perfecto
en el individuo, sino solamente en la masa de hablantes. (Gonzales, 1991)

Entre los teóricos más recientes del estructuralismo destacan Roland Barthes,
Michel Foucault, Jacques Lacan, Luis Althusser, y Jacques Derriba.

El principal representante del posestructuralismo es Michel Foucault. En sus


primeras obras Foucault se centró en las estructuras, pero posteriormente fue más lejos y
comenzó a centrarse en el poder y en la relación que existía entre conocimiento y poder.
En general, los posestructuralistas aceptan la importancia de las estructuras, pero van más
allá para tratar una amplia gama de cuestiones diferentes. (Wundt, 1993).

1.3. Los rasgos distintivos del estructuralismo.

El estructuralismo posee ciertos rasgos que permiten definirlo aquí se presentan


únicamente cinco de ellos.

2
El primer rasgo que caracteriza al estructuralismo es el reconocimiento de un
orden simbólico en oposición a lo real e imaginario. En este sentido lo simbólico es
considerado como una fuente de interpretación y creatividad. (Titchener, 1974).

El segundo criterio es el de posición este consiste en hecho de que los aspectos


simbólicos tienen únicamente sentido en relación a su posición. Titchener (1974) lo
resumen diciendo, que los lugares en un espacio puramente estructural son primeros en
relación con las cosas y a los seres reales que llegan a ocuparlos, primeros también en
relación con los roles y con los acontecimientos.

Lévi Strauss citado por Titchener (1974) lo simplifica diciendo que la ambición
científica del estructuralismo no es cuantitativa, sino más topológica y relacional. Por
ejemplo Foucault citado por Titchener (1974) establece que las determinaciones como
muerte, trabajo, deseo únicamente tienen sentido en relación a la posición que ocupan y
a la intersubjetividad de ambos que producen un efecto diferencial.

El tercer criterio es lo diferencial y lo singular, los aspectos singulares de una


estructura se corresponden con los elementos simbólicos, se puede decir que ellos
simbolizan con ellos. Se podría decir estos derivan de ellos, ya que toda determinación
de relaciones diferenciales entraña una distribución de puntos singulares. Por ejemplo
Althusser citado por Titchener (1974) dice que las relaciones de producción están
determinadas allí como relaciones diferenciales que se establecen, no entre hombres
reales o individuos concretos, sino entre objetos y agentes que tienen en primer lugar un
valor simbólico, a estos se les asigna funciones en relacion al lugar que ocupan en la
estructura , todo esto conduce a la conclusión de que el verdadero sujeto es la estructura
misma, lo diferencial y lo singular, las relaciones diferenciales y los puntos singulares, la
determinación recíproca y la determinación completa.

El cuarto criterio es el diferenciante y la diferenciación la estructura en si misma


un sistema de elementos y relaciones diferenciales, pero también ella diferencia las
especies y las partes, los seres y las funciones en las cuales ella se actualiza. Ella es
diferencial en sí misma, y diferenciadora en su efecto.

El quinto criterio es serial, en este se determina que los elementos simbolicos y


las relaciones diferenciales se organizacion de forma serial. Foucalt citad por Titchener

3
(1974) establece que toda estructura es serial, multi-serial, y no funcionaría sin esta
condición. Esta consiste en una serie de relaciones no solamente diferenciales sino que
de relaciones complejas.

1.4. Conclusiones

En conclusion estos son principales rasgos que definen el analisis estructuralista


de la realidad, aunque existen deferentes perpectivas o ramas del estructuralismo, todos
comparten un mismo interes y es el analisis de las estructuras y las relaciones como una
todalidad.

1.5. Referencia bibliográficas

Wundt, G. (1993). Teoria Sociologica contemporánea. 3ra Edición. McGraw-


Hill/Interamericana de España S.A. Madrid.

Titchener, G. (1974). ¿En que se reconoce el estructuralismo? Traducción de Juan


Bauzá & Jose Muñoz. Edición original G. TITCHENER, L’île déserte et autres textes.
Textes et entretiens1953-1974, edición preparada por David Lapoujade en Ed. Minuit,
Paris, 2002, cap. 23, p. 238-269.

Gonzales, J. (1991). Para comprender la sociología. Editorial Verbo divino.


Navarra.

Ortega, A. Los orígenes del estructuralismo. El estructuralismo.

Documento el estructuralismo

S-ar putea să vă placă și