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UNIVERSIDAD DE COLIMA

FACULTAD DE DERECHO.

ÉTICA JURIDICA Y JUSTICIA.

“EUDEONISMO ARISTOTILICO”

NANCY GEORGINA RAMÍREZ TOSCANO


CARLOS EDUARDO MARÍN GÓMEZ

7°C

DR. LUIS MORENO DIEGO


ARISTOTELES (384 a. C. – 322a. C.)

Nació en la pequeña ciudad de Estagira, en lo que actualmente es la península de


Calcídica al norte de Grecia; hijo de Nicómaco quien era médico y amigo de Amintas
II (rey de Macedonia), su padre murió Aristóteles era todavía un niño y tuvo como
tutor a un pariente llamado Proxeno.

A los 17 años ingreso a la academia de Platón, en la cual permaneció 19 años, la


cual decidió abandonar una vez que murió su maestro. En el año 343 a. C., es
invitado por el Rey Filipo para educar a su hijo Alejandro, quedándose en la Ciudad
real de Pela para hacer tal acto. A la muerte de Filipo y una vez ascendido al trono
Alejandro; regresa Atenas, con la intención de instaurar su propia escuela filosófica,
la llamaría el Liceo (o también conocida como la escuela de los peripatéticos, porque
las clases era realizadas dando largos paseos), en tal recinto educativo recibe
numerosos regalos, objetos desconocidos y le son contadas anécdotas proveniente
de numerosas conquistas del rey Alejandro, con la principal intención de que
posteriormente sean investigadas en Liceo.

Ante tales elogios y detalles dados por el rey Alejandro, provocaría la ira de los
atenienses pues era evidente el recelo que existía, aunado a lo anterior cabe
destacar que era protegido por el regente de Grecia. Ante la sorpresiva muerte del
rey Alejandro a sus 33 años, Aristóteles huyo inmediatamente ante enojo de los
atenienses, por lo que se refugió en la isla de Calcis, tierra oriunda de su madre,
finalmente muere en el año 322 a. C.

Cabe mencionar que su obra, “Etica a Nicómaco”, se la dedico al hijo que tuvo con
su segunda esposa Herpilis.

Obras de Aristóteles.

De las obras más destacadas de Aristóteles.

*Escritos sobre Lógica:

1. De Interpretatione.
2. Las Categorías.

*Escritos sobre la moral:

1. Ética Nicomáquea o Ética de Nicómaco. (349 a. C.)


2. Ética a Eudemo.
3. Magna Moralia.

*Escritos sobre Ciencias Sociales:

1. La Política
2. La Economía.

*Escritos de otros Materias:

1. La Retórica
2. La Poética.

Concepto y visión de la Ética.


El Eudemonismo de Aristóteles.

En la obra de Ética a Nicomáco, se plantea la afirmación, que el hombre asume la


propia felicidad como un fin último de su existencia, no como un deseo sino como
la forma en que se constituye racionalmente, (en la concepción filosófica aristotélica,
el hombre es un animal, el cual a diferencia de los demás, está dotado razón que
antepone a sus pasiones) y tal razón humana es la que le posibilita al hombre,
entenderse como un ser eudemonista.

“Todas las cosas obtienen su forma perfecta cuando se desarrollan en el sentido de


su propia excelencia… Busquemos, pues, aquello que es propio sólo del hombre...
la vida en cuanto sensación; sin embargo, ésta la compartimos también con el
caballo, el buey o cualquier otro animal. Así que sólo queda, finalmente, la vida en
cuanto actividad de la parte racional del alma… El bien supremo alcanzable por el
hombre consiste en la actividad constante del alma conforme a su excelencia
característica. [Su racionalidad]”1 (Ética a Nicómaco, I, 6 y 7)

Entiéndase lo anterior de la siguiente forma;

EL HOMBRE
Al realizar el oficio Vivir según
del hombre la razón
(Ética a Nicómaco, I, 7)2

1
2
El mismo Aristóteles, entiende que el propio ser humano en la realización de todas
sus acciones, tendrá como aspiración final y suprema la propia felicidad. Él
entendía que la felicidad residía en la perfecta actuación de la naturaleza esencial
del hombre3.

“¿Qué es la felicidad? (Suele traducirse eudomonia por felicidad; la palabra


significa posesión de un espiritu bueno”4

Ahora bien, esa búsqueda de felicidad, estará encaminada hacia un bien, pues
ningún hombre buscaría su propio malestar, donde irónicamente el bien supremo
del hombre sería su misma felicidad.

Regresando al esquema anterior, sería imposible afirmar, que se podría llevar


una vida racional sino se tiene un cuerpo satisfecho y un alma equilibrada
(prudente).

Vida Racional

Ser satisfecho Ser equilibrado

Bienes materiales Administrar tus pasiones


Ejemplo Ejemplo

Calmar tu hambre Necesidades Valentía Generosidad


corporales
A esto se
le llama

Prudencia

3 HIRSCHBERGER
4 HIRSCHBERGER

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