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• La siguiente

pregunta es la
que le formula
Cebes: pero, ¿el
alma subsiste, al
separarse del
cuerpo?
• Para que tenga sentido todo el
esfuerzo del filósofo, separar
alma y cuerpo, el ALMA debe
tener realidad más allá de lo
sensible y puramente material.
Debe ser SUBSISTENTE,
INMORTAL.
• Nuevamente se
introduce “la
mayoría” en el
diálogo, Cebes dice:
“pero lo que dices
acerca del alma le
produce a la gente
mucha
desconfianza…”.
• La opinión común
de que el alma al
morir el cuerpo, se
disgrega como
humo.
• Dialogar, usar la
razón, a partir del
mito.
• «¿Qué otra cosa
podría hacer uno en
el tiempo que queda
hasta la puesta del
sol?»
• Sócrates debe de
tratar de
responder a estas
2 cuestiones:
• a- El alma subsiste
• b- Conserva
capacidades y
entendimiento
• Nadie en esta vida, del alma unida al
cuerpo, tiene experiencia directa de
lo que pasa tras esta separación
• Por lo tanto, ¿de dónde puede
proceder un PRINCIPIO que sirva de
base a una demostración como ésta?
• Sócrates lo va a
tomar de lo que
cree, del mito que
contiene una
verdad primordial.
• «las almas existen
en el Hades»
• «los vivos nacen
de los muertos»
• Reflexión racional • SANTO TOMAS
sobre la revelación,
conocida por la fe.
• S. Tomás: los principios
de la teología
provienen de una
ciencia superior, la de
los santos, a quienes se
les revela.
• MODUS PONENS • Si «los vivos nacen
de los muertos,
entonces «las
almas existen,
subsisten, en el
Hades».
• Si «p», entonces
«q»
• Lo que hay que demostrar es que «p»
es verdadera.
• O sea «los vivos nacen de los muertos»
• Que Sócrates toma como un caso
particular de una ley universal: TODO
CONTRARIO NACE DE SU
CONTRARIO.
• Se presentan los casos:
• - Desde lo mayor se produce lo
menor.
• - Desde lo fuerte lo débil
• - Lo mejor a partir de lo peor.
• - Lo justo de lo injusto.
• «nolo examines solo
en relación con los
humanos, si quieres
comprenderlo con
mayor claridad, sino
en relación con todos
los animales y las
plantas, y, en general,
en todo aquello que
tiene nacimiento,
generación…»
• EN TODOS LOS CAMBIOS
O GENERACIONES, LO
QUE PASA A SER, DEJA AL
MISMO TIEMPO DE SER.
De un contrario, de un
estado pasa a otro
“opuesto”. NACE A
“ALGO” MURIENDO A
“OTRO”, nace a ser
grande muriendo a ser
pequeño.
En cada caso hay PROCESOS:
• - Al paso de lo pequeño a lo grande, lo
llamamos CRECER. Y su proceso contrario:
DISMINUIR.
• - DESCOMPONERSE-COMPONERSE
• - Enfriarse y calentarse.
• - Dormir-despertar
• - En todos se da un morir, para nacer.
• - MORIR-REVIVIR.
• Por tanto, concluimos que así como lo
muerto procede de lo vivo, igualmente lo
vivo procede de lo muerto.
• Con lo cual al demostrarse «p»,
lógicamente debe darse «q».
• Es decir, que las almas existen en el
Hades.

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