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Institución: UNaM Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales

Carrera: Profesorado y Licenciatura en Letras

Cátedra “TEORIA Y METODOLOGIA DEL DISCURSO LITERARIO”

Profesores:

Trabajo Práctico Nº: 1

Título: CONCEPCION DE LA LITERATURA Y DEL OBJETO


DE LA CIENCIA LITERARIA EN EL PRIMER FORMALISMO RUSO

Alumno: Enríquez Diego

Posadas, 2014

1
Consignas

 Ideas principales
 Palabras clave
 Resumen o síntesis o cuadro sinóptico

2
Origen de la palabra literatura Literatura funcional y literatura estructural

Data del s.XIX. Elemento de un sistema más vasto. Busca ver si todas las imitaciones que

Funciona a nivel de relaciones intersubjetivas y sociales. La existencia de una entidad funcional no implica asumen una misma función participan

Desde la antigüedad hasta la mitad del s. XVIII. La la existencia de una entidad estructural. de las mismas propiedades.

literatura es imitación a través del lenguaje. La literatura es una ficción.

S. XVIII Imitación de lo bello como un fin en sí mismo. La literatura es un sistema, un lenguaje

sistemático.

Lanoción
La noción de literatura
literatura

La “naturaleza de la literatura” según René Wellek Lenguaje literario y no literario según Northrop Frye

Tres usos principales del lenguaje Orientación externa (aquello que los signos son).

Literario Científico Cotidiano Orientación interna (los signos mismos, los otros signos.

Connotativo, Transparente, No cuenta con Es la orientación interna la que caracteriza al uso literario.

ambiguo, sin ambigüedad, un sistema. El uso literario del lenguaje es “interno” debido a que el acento

opaco, plurifuncional, recae sobre los propios signos, y a que la realidad evocada por

sistemático. referencial, estos es ficticia.

expresivo y

pragmático (conativo). Noción de discurso

El discurso es múltiple, tanto en sus funciones como en sus

formas.

Los géneros literarios son una determinada elección entre otras

del discurso, convertida en convención por una sociedad.

Los géneros del discurso dependen tanto de la materia lingüística

como de la ideología de la sociedad.

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