Escuela Analogista

Los sofistas eran partidarios de esta escuela, la cual dice que todas las lenguas
son exactamente regulares, que es por ello que existen las reglas. Ellos
concentran su atención en el lenguaje como parte de los estudios literarios. (Cer,
2012)

Escuela de Alejandría

También se conoce como la escuela neoplatónica de Alejandría, fue creada en el

siglo III d.C. por AmmonioSaccas, el cual fue filósofo, se ha hablado de que se crio
bajo las creencias cristianas pero con forme los años se volvió hacia el
paganismo.

La escuela de Alejandría se consideraba pagana, por el hecho de seguir los

estudios griegos, recordando que en esta época el cristianismo se empezaba a
expandir. Los estudios que se llevaban a cabo en dicha escuela eran organizados
en tres escalones: la gramática, la retórica y la filosofía. En el siglo IV se empieza
a incorporar las enseñanzas científicas.

Durante esta época las bibliotecas eran destruidas, porque muchas de estas se
encontraban en los templos dedicados a los dioses, estos lugares paganos, eran
quemados y el fuego arrasaba con los muchos escritos que ahí se encontraban, a
raíz de esto Serapeum se planteó el crear una biblioteca que sustituyera a todas
las que habían sido destruidas. Alejandría fue famosa por tener la biblioteca más
grande del mundo, en ella se encontraban más de medio millón de
volúmenes(Medina, 2012)

Durante el siglo III y VI se comienza a impartir clases sobre el paganismo. De esta

escuela nace Horopalon, quien es el padre de la Egiptología, es el primero que
otorga a los jeroglíficos un simbolismo místico.

La escuela de Alejandría, es el centro más antiguo de ciencias sagradas del

cristianismo. El idealismo de esta escuela tenía el influjo de Platón y se inclinaba
al misticismo. Esta escuela interpretaba los textos sagrados, por otro lado los
teólogos cristianos decían que la interpretación literal de estos textos era indigna
para Dios.

Durante el siglo III d.C. la escuela de Alejandría comienza a publicar textos de

literatura clásica griega, de esta forma se resalta la prioridad de los textos escritos
sobre los hablados, ya que el escrito es más correcto que el hablado, ya que de
este último con el paso del tiempo no queda ninguna constancia. (Ocaña, 2015)
Los personajes más sobresalientes de esta escuela son:

- Eudicles
- Apolonios
- Arquimides
- Melenaos
- Diofanto
- Theon

Bibliografía
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