31/08/2019 A CRIAÇÃO DO HOMEM E O LIVRE ARBÍTRIO

A CRIAÇÃO DO HOMEM E O LIVRE

ARBÍTRIO

No estudo bíblico passado, vimos que o Adão foi criado à imagem e

semelhança de Deus. E ainda neste tema da criação do homem, hoje vamos
explorar com mais detalhes a forma como Deus fez o ser humano.

O texto que vamos ler, se encontra no Bereshit, o livro do princípio, Gênesis

2:7. Logo em seguida, vamos ver esse verso também no original, em Hebraico,
para sabermos se há algum significado novo, oculto nas camadas mais
profundas da Bíblia.

E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra, e soprou em suas

narinas o fôlego da vida; e o homem foi feito alma vivente.
Gênesis 2:7

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Na Criação do Homem, Deus usou a palavra ‫ וַיִּ יצֶ ר‬Vayiytser, “E formou”, escrita
com erro de ortografia.

A CRIAÇÃO DO HOMEM
A primeira pista que nos mostra que existe “algo mais” nessa história, pode ser
encontrada na primeira palavra desse verso, ‫“ וַיִּ יצֶ ר‬vayyiytser“, “e formou“.

O que chama a atenção à essa palavra, é que está com um erro básico de
ortografia em Hebraico. “vayyiytser“, “e formou“, é um verbo que está
conjugado no modelo do VAYIQTOL, que é o futuro imperfeito que foi
convertido em passado pela letra ‫“ ַו‬vav conversiva“.

Se você ainda não conhece o Hebraico Bíblico, não se preocupe, vamos

explicar tudo em detalhes. Sei que essa parte é um pouco teórica, mas
precisamos dessa teoria pra gente chegar na interpretação final.

Veja que eu transliterei para o Português ‫“ וַיִּ יצֶ ר‬vayyiytser“, com três letras
Ypsilon, que representa a letra hebraica ‫ י‬Yod. Normalmente, nós
escreveríamos “vayyitser” com apenas um Yod, com um pontinho. Veja a
imagem abaixo:

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Ocorre que o primeiro Yod (Y), está correto, pois há uma duplicação dessa
letra devido a um sinal (Daguesh forte), recebido por causa do
modo Vayiqtolque o verbo se encontra. Porém o segundo Yod não deveria
estar lá. É um erro ortográfico.

No Hebraico não existe duas consoantes seguidas. Quando há essa

necessidade de se repetir a mesma consoante (duplicação), usa-se um sinal,
um pontinho na consoante, chamado de daguesh forte. Então por que o texto
bíblico foi escrito por Moisés com esse erro básico?

Os antigos estudiosos Judeus acreditavam que a Bíblia foi ditada e revelada

por Deus, de forma que qualquer “anomalia” textual deve ser considerada
como uma mensagem, algo simbólico que Deus quer nos passar, mas que
exige de nós um olhar mais próximo da Palavra do Eterno.

E por que essa anomalia aparece logo no verbo que descreve a criação do
homem?

O LIVRE ARBÍTRIO
Acontece que desde a criação do homem, Deus queria mostrar que Adão não
seria igual aos outros seres criados. Ele seria diferente, teria uma capacidade
que a nenhum outro ser foi dada; de obedecer ou de desobedecer a Deus.

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Os dois Yods do verbo “e formou [o Adão]”, são uma indicação dessas duas
possibilidades com que o homem foi agraciado. Deus não estava criando um
robô programado. O Eterno criou um ser inteligente, livre, com capacidade de
autodeterminação e que pode fazer escolhas.

A palavra que Deus usou para formar o homem, já nos revela que há dois
caminhos, duas inclinações do coração humano, obedecer ou desobedecer;
uma inclinação para fazer o bem e o que é certo (chamada de Yetser haTov); e
a inclinação para fazer o mal e o que é errado (chamada de Yetser haRá)

Na sua criação, a inclinação para o mal não dominava o homem porque o Adão
não conhecia o mal, nem o bem. Adão não tinha que se preocupar com mais
nada, a não ser obedecer a ao mandamento de Deus, pois era Ele quem
decidia o que era o bem e o que era o mal.

Comer do fruto do conhecimento do bem e do mal foi uma proibição divina,

portanto era mal. Comer das outras árvores do jardim foi permitido, portanto
era bem. Deus é quem determinava o bem e o mal. Não cabia ao homem
decidir.

Então veja que o bem e mal estavam fora do homem, no fruto da árvore do
conhecimento do bem e do mal. Adão possuía somente os dois “yetser“,
as duas possibilidades, obedecer ou desobedecer.

A INCLINAÇÃO QUE DOMINA O

HOMEM
Depois da desobediência, e do pecado, o “yetser hará“, a inclinação para
praticar o mal passou a dominar o ser humano. De forma que o homem
tornou-se mau desde a juventude.

A “yetser haTov“, a inclinação para fazer o bem continuava a existir no

homem, mas ele foi completamente dominado pelos seus maus instintos, pelas
suas más vontades, pelos seus maus pensamentos, e tudo isso sufocou o bem
que poderia existir nele.

De sorte que o mal pesou tanto, e foi de tal magnitude a maldade humana, ao
ponto do próprio Deus constatar esse fato, na época de Noé e do dilúvio:

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E viu o Senhor que a maldade do homem se multiplicara sobre a terra e

que toda a imaginação dos pensamentos de seu coração era só má
continuamente.
Gênesis 6:5

Agora veja que de forma interessante, a palavra usada no verso acima,

Gênesis 6:5, para o termo “a imaginação dos pensamentos“, no original
Hebraico, é justamente ‫“ יֵצֶ ר‬Yetser“. Veja a imagem com este texto, logo
abaixo.

A Imaginação dos Pensamentos é “Yetser” em Hebraico, “Inclinação do

coração”.

A criação do homem foi algo magnífico. Sem dúvidas Deus se envolveu

pessoalmente nesse evento criativo. Veja que as revelações do verbo
empregado no ato da criação de Adão, não param por aí. O Eterno poderia ter
usado qualquer outra palavra.

Poderia ter feito o homem com o verbo ‫“ ברא‬bará“, “criar a partir do nada”, um
verbo geralmente usado para atividades divinas; Poderia ter feito, com o
verbo ‫“ ﬠָ ָשׂה‬asah“, “fazer”, com significado amplo.

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