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“Mujeres protagonistas de la historia y mujeres borradas de ella; mujeres que sueñan y mujeres
castigadas por soñar; mujeres que sobreviven y mujeres que nos ayudan a sobrevivir.”
Eduardo Galeano
Desde una concepción histórica, social y cultural, la importancia del rol social
de la mujer recae primero en una postura donde se la muestra en el interior de una
sociedad patriarcal donde se encontraba o se encuentra sometida a la voluntad de
sus padres o marido, destinada a cuidar del hogar y de sus hijos.
Sin embargo, las mujeres fueron avanzando en el tiempo junto a sus ideas de
lucha y reivindicación social. Progresivamente la mujer fue asumiendo otros roles en
el ámbito público tras las reivindicaciones llevadas a cabo para conseguir progresar
en las conquistas que el otro género, los hombres, iban adquiriendo de acuerdo con
la propia evolución del mundo.El rol de la mujer en cada una de las sociedades
depende de muchos factores que condicionan su vida, como son la cultura, las
tradiciones, y la religión, entre otros.
Las viejas concepciones históricas que la ubican como el sexo débil, dieron
lugar a profundos debates al considerar su rol de suma importancia en la construcción
de sociedades. Debido a esto, durante el siglo XX surgieron los primeros movimientos
feministas que reclamaban que la mujer pudiera votar en el ámbito político, educarse
y guiar de forma autónoma su propia vida.
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apareció el desarrollo interno del personaje femenino. Nos encontramos ante una
realidad femenina que se distancia de lo que pudo ser en el pasado.
Y más allá “del espacio” que fueron ganando a través del tiempo, debieron
librar muchas batallas, entre otras aquellas que, de una manera u otra destruyeron su
subjetividad.
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Mientras pulía las palabras, noche a noche, repasaba sus palabras que
anunciaban viajes, herencias y amores, aunque nada le regaló la suerte. Pero
peleando a brazo partido Alfonsina ha sido capaz de abrirse paso en mundo
masculino. Su cara nunca falta en las fotos que congregan a los escritores argentinos
más ilustres. Toda su obra refleja dramatismo, lucha y una audacia inusual para la
época. Su temática es, sobre todo, amorosa, feminista y profunda, en donde se refleja
un carácter singular.
Una de las resistencias más duraderas era la presencia de las Madres de Plaza
de Mayo, quienes imponen una nueva voz en la esfera pública durante un período
histórico cuando pocos se atrevían a hablar, pudiendo sortear en cierta manera, la
deshumanización de las que eran víctimas, y al hacerlo proponen una nueva
subjetividad dentro del espacio público,
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Muchas de esas mujeres que desafiaron el estereotipo que se esperaba de
ellas, debían exiliarse para que no las mataran, aunque de alguna manera
continuaron con su protesta desde otro lugar.
El año 1976 Rodolfo Jorge Walsh sufrió la pérdida de su hija Victoria, que tenía
el nombre de guerra «Hilda», y «Vicki» para los familiares y amigos, oficial 2.º de
Montoneros, murió en un enfrentamiento con el Ejército, un día después de cumplir
26 años. Al verse rodeada y sin posibilidad de escape en la terraza, ella y Alberto
Molina, el último sobreviviente, levantaron los brazos y tras un breve discurso que
finalizó con la frase: «Ustedes no nos matan, nosotros elegimos morir», se dispararon
en la sien.
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desconexión del mundo. Él quiere someterla, los gestos de cariño están todos
pensados al milímetro utilizados como arma de sometimiento
Laura no reconoce al que debe ser su marido, ni tan siquiera sabe lo que
siente, ya no diferencia ni tan siquiera los sentimientos:
(…)Por momentos ella sospecha que podría tratarse del llamado amor.
Sentimiento por demás indefinido que le va creciendo como un calor interno
de poca duración y que en sublimes oportunidades enciende en llamaradas
(…) (pág.125).
(…)O no: una pantalla para poder esconderse de los otros, desaparecer para
siempre tras o bajo otro cuerpo(..). (pág.136).
Se buscaba romper con ese tejido social con la violencia e instaurar unos
ideales políticos diferentes, los suyos. Para lograr su meta ven como única salida el
sometimiento de la población mediante la tortura, anulando así su individualidad,
haciendo absoluta la diferencia y erradicando la heterogeneidad del pensamiento.
La literatura siempre fue una clase de guía para los intelectuales o las personas
que tienen acceso a ella, y los que a partir de la lectura y la reflexión formaban su
cosmovisión del mundo y de la sociedad,Ducrot hoy no juzga a esa civilización y
barbarie, la trata de entender en una nación que emerge y usa la literatura para
fundamentar hechos.
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Esto hace surgir una pregunta, porqué esto es así? Parece que al ser las mujeres los
integrantes de una sociedad con valor en la producción de sujetos, en la preparación
de generaciones nuevas para el mundo del trabajo, está en ellas ocuparse del
problema de las desigualdades de géneros y clases, pero resulta que es una tarea
bastante difícil de cumplir, ya que las clases pobres son oprimidas del sistema y
excluidos por el capitalismo.
Estas mujeres cuentan con dolor como cambio el rol de la mujer dentro de la
ESMA para poder sobrevivir, como dijo una “ser mujer dentro de la ESMA significó
ser el deseo sexual de sus secuestradores y resistirse a ello era estar expuesta a la
muerte”, empezaron a idear estrategias que oscilaron la simulación de agrado hacia
los represores o la disimulación de la feminidad. Como dijo Elsa: cada uno se cuidaba
como podía, yo tenía miedo a exponerme, de mostrar mi feminidad. No mi belleza, mi
feminidad, la tenía oculta, no existía.
A pesar de disimular en esa época tan dolorosa que ha tocado vivir en este
país, cuando fueron liberadas, por el solo hecho de haber sobrevivido las habían
convertido en sospechosas. El romper el silencio y contar sus estrategias como mujer
del cómo lograron sobrevivir en los centros clandestinos de detención y exterminio,
supuso para ellas enfrentarse a sus traumas del pasado, como así también a las
nuevas acusaciones por el solo hecho de estar vivas. Y lo único que hicieron para
sobrevivir cambiar estratégicamente su rol de mujer dentro de la ESMA.
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Haciendo una consideración general respecto al ámbito religioso, podemos
decir que María Soledad Catoggio en parte de su narrativa, discute, por un lado, la
existencia de dos iglesias durante la dictadura, una popular y otra cómplice,
mostrando las variaciones de las prácticas de diferentes actores y la complejidad que
asumieron las disputas entre y al interior de las congregaciones.
En un artículo Catoggio, señala que frente a situaciones límite como las que
proliferaron durante la última dictadura, la reversibilidad de la trama de significados
históricamente asignados a estas mujeres consagradas las sitúa en una posición de
ventajas comparativas respecto de sus pares varones para transitar mejor las
situaciones traumáticas desencadenadas por la represión.
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los problemas asociados a las mujeres, como el aislamiento social y la brecha de
género, los que representan un importante problema social debido a que contribuye
a la individualización, favoreciendo interacciones impersonales y deteriorando las
relaciones con otros grupos sociales, como la familia y la comunidad.