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1. Un comportamiento ético frente a las teorías del universo, la tierra y el origen de la vida es:
a. Criticar sin fundamento sus planteamientos.
b. Asumir una posición de análisis y estudio de cada teoría, para de acuerdo a su convicción
asumir una posición crítica.
c. Argumentar su propia teoría.
d. Todas las anteriores.
7.. El hecho de que nadie puede juzgar las acciones de un vegetal o de un animal irracional
como acciones morales o inmorales. Establece que:
a. Los animales son indecentes.
b. Que la conciencia moral es una función de los seres vivos.
c. Sólo un ser humano es sujeto de actos morales o inmorales.
d. El ser humano no puede vivir sin moral.
8. Los derechos humanos son Imprescriptibles. Porque?:
13. Entendiendo la dignidad humana como un valor fundamental, es acertado decir que el
principio ético primordial que del él deriva es:
18. En el contexto de los hábitos de las personas exitosas; actuar proactivamente significa:
a. Reaccionar frente a una situación inesperada.
b. Actuar de acuerdo a mis convicciones
c. Ser previsivo, es decir tener un plan organizado para enfrentar una eventualidad.
d. Todas las anteriores
19. En el contexto de los hábitos de las personas exitosas el concepto de sinergizar significa:
a. Valorar las diferencias de las demás personas y aprender lo bueno de la experiencia de
ellas.
b. Actuar de acuerdo a mis convicciones
c. Ser previsivo, es decir tener un plan organizado para enfrentar una eventualidad.
d. Reaccionar frente a una situación inesperada.
23. El aspecto social en el ámbito del desarrollo sostenible se considera por la relación:
a. Entre el medio ambiente y el hombre económico
b. Entre el bienestar social con el medio ambiente y la bonanza económica
c. Entre el medio ambiente y las leyes
d. Entre la ética y el medio ambiente
26. En el campo moral, puede afirmarse que un valor será verdadero cuando puede conducir a
las personas a un desarrollo pleno de sus capacidades naturales, por tanto un valor es verdadero
en función de su capacidad para:
a. Hacer más humano al hombre
b. Hace respetar mas la naturaleza
c. Hacer respetar mas al mismo hombre
d. Hace mas perseverante al hombre
27. Dentro del contexto de vida; al hombre en diferencia con el animal le corresponde:
a. Vivir cada momento como si fuera el último
b. Pensar en cada momento lo que quiere que su vida sea.
d. Vivir para procrear
d. Vivir para su familia
28. El modelo de las inteligencias múltiples fue propuesto por:
a. Charles Dickens
b. Charles Darwin
c. Howard Gardner
d. Louis Pasteur
29. En el sentido práctico la inteligencia se vivencia en:
a. El aprendizaje
b. La genética
c. La Capacidad
d. Experiencias
30. Existen diversas formas de conseguir los ingresos necesarios para vivir. De las siguientes
opciones cuál NO deberías considerar?:
a. Conseguir dinero afectando o lastimando a los demás.
b. Conseguir dinero sin afectar a los demás.
c. Conseguir dinero trabajando por su propia cuenta.
d. Conseguir dinero mediante un empleo.
LECTURA CRITICA SEPTIMO
El renunciamiento hace del sabio su propio dueño, nada le puede conmover porque el imperio
que ejerce sobre sí mismo es total, sabe vivir en sociedad y consigo mismo. Por ello,
desconfiará del amor y de los asuntos públicos. Para Antístenes, el matrimonio es necesario
para la propagación de la especie, pero no constituye un acto de importancia considerable. En
cuanto a los asuntos públicos, señalaba que el sabio no vive según leyes escritas sino según la
virtud. Se le preguntó hasta qué punto debía uno mezclarse en los asuntos públicos y contestó:
"como cuando uno se aproxima al fuego: demasiado lejos tendréis frío, demasiado cerca os
quemareis". Rogó un día a los atenienses que decretaran que los caballos se denominaran
asnos, como creyeron que se había vuelto loco, les señaló que también denominaban
"generales" a individuos elegidos, completamente ineptos.
BRUN, Jean
Historia de la filosofía
Hasta ya, he escrito esto porque me importa probarle que no fui tan culpable en el destrozo
insalvable de su casa. Dejaré esta carta esperándola, sería sórdido que el correo se la
entregara alguna clara mañana de París. Anoche di vuelta los libros del segundo estante;
alcanzaban ya a ellos, parándose o saltando; royeron los lomos para afilarse los dientes no por
hambre, tienen todo el trébol que les compro y almaceno en los cajones del escritorio.
Rompieron las cortinas, las telas de los sillones, el borde del autorretrato de Augusto Torres,
llenaron de pelos la alfombra y también gritaron, estuvieron en círculo, como adorándome, y de
pronto gritaban, gritaban como yo no creo que griten los roedores de orejas largas.
He querido en vano sacar los pelos que estropean la alfombra, alisar el borde de la tela
roída, encerrarlos de nuevo en el armario. No tuve tanta culpa, usted verá cuando llegue que
muchos de los destrozos están bien reparados con el cemento que compré en una casa
inglesa, yo hice lo que pude para evitarle un enojo.
CORTÁZAR, Julio
Bestiario Carta a una señorita en París
10. La expresión: "sería sórdido que el correo se la entregara alguna clara mañana de
París", evidencia:
A) el carácter inefable de los sucesos ocurridos en su casa
B) la casi imposibilidad de que la carta llegue a su destino
C) la insuficiencia de una carta para explicar los destrozos
D) la consideración que el autor tiene por el destinatario
Existe en el mundo tres clases de personas: los Altos, los Medianos y los Bajos.
Se han subdividido de muchos modos, han llevado muy diversos nombres y su número relativo,
así como la actitud que han guardado unos hacia otros, ha variado de época en época; pero la
estructura esencial de la sociedad nunca ha cambiado.
Los fines de estos tres grupos son inconciliables. Los Altos quieren quedarse donde están. Los
Medianos tratan de arrebatarles sus puestos a los Altos. La finalidad de los Bajos, cuando la
tienen, consiste en abolir todas las distinciones y crear una sociedad en que todos los hombres
sean iguales. Así, vuelve a presentarse continuamente la misma lucha social. Durante largos
períodos, parece que los Altos se encuentran muy seguros en su poder, pero siempre llega un
momento en que pierden la confianza en sí mismos o se debilita su capacidad para gobernar, o
ambas cosas a la vez. Entonces son derrotados por los Medianos, que llevan junto a ellos a los
Bajos porque les han asegurado que ellos representan la libertad y la justicia. En cuanto logran
sus objetivos, los Medianos abandonan a los Bajos y los relegan a su antigua posición de
servidumbre, convirtiéndose ellos en los Altos.
De los tres grupos, solamente los Bajos no logran sis objetivos ni siquiera transitoriamente. Y
aunque sería exagerado afirmar que en toda la Historia no ha habido progreso material,
ninguna reforma, ni revolución alguna ha conseguido acercarse ni un milímetro a la igualdad
humana.
ORWELL, George
"1 984"
18. Se deduce que el fin principal de las dos clases en ventaja es:
A) el progreso material
B) la desigualdad de clases
C) el cambio histórico
D) ejercer dominio sobre los otros
24. Que una persona se deje seducir por el negro impenetrable, implicaría:
A) enfrentamiento a la vida con serenidad
B) imprudencia en su vida cotidiana
C) que aparenta ser mejor de lo que es
D) el desprecio de su realidad exacta
Indudablemente, hay buenas razones que abonan la esperanza de que todo dogmatizar en
filosofía, aunque se haya presentado como algo muy solemne, muy definitivo y válido, acaso no
haya sido más que una noble puerilidad y cosa de principiantes, y quizá esté muy cercano el
tiempo en que se comprenderá cada vez más "qué es lo que" propiamente ha bastado para
poner la primera piedra de esos sublimes e incondicionales edificios de filósofos que los
dogmáticos han venido levantando hasta ahora: postura que no es sino una superstición
popular cualquiera, procedente de una época inmemorial (como la superstición del alma, la
cual, en cuanto superstición del sujeto y superstición del yo, aún no ha dejado de causar daño),
acaso un juego cualquiera de palabras, una seducción de parte de la gramática o una
temeraria generalización de hechos muy reducidos, muy personales, muy humanos,
demasiado humanos.
NIETZSCHE, Friedrich
Más allá del bien y del mal
14. Que una persona se deje seducir por el negro impenetrable, implicaría:
A) enfrentamiento a la vida con serenidad
B) imprudencia en su vida cotidiana
C) que aparenta ser mejor de lo que es
D) el desprecio de su realidad exacta
Jugando el niño comprende mejor el mundo que lo rodea y se siente "partícipe del ritmo total
de la naturaleza". Cabalgando en una escoba o imitando a un gato trata, mediante a mimesis,
de auscultar el espacio de una vida distinta y, al mismo tiempo, disfrutar el placer sensorial que
le ofrecen las "formas variadas de ser" para experimentar así otros puntos de vista. La finalidad
de lo lúdico no es. entonces. ni siquiera enseñar a crear, puesto que el niño es un creador
natural. La finalidad esencial es satisfacer una necesidad primaria que es básica en el hombre:
la necesidad expresiva. Y el juego es la forma más evidente de expresión libre, es decir, de
expresión espontánea, creadora y desinhibida mediante la cual se exteriorizan sin represiones
las actividades del pensar, sentir, percibir, intuir.
Discover en español
20. ¿Quién consideraría la expresividad como la finalidad más importante del juego?
A) El pedagogo
B) El psicólogo
C) El sociólogo
D) El analista
Existe en el mundo tres clases de personas: los Altos, los Medianos y los Bajos.
Se han subdividido de muchos modos, han llevado muy diversos nombres y su número relativo,
así como la actitud que han guardado unos hacia otros, ha variado de época en época; pero la
estructura esencial de la sociedad nunca ha cambiado.
Los fines de estos tres grupos son inconciliables. Los Altos quieren quedarse donde están. Los
Medianos tratan de arrebatarles sus puestos a los Altos. La finalidad de los Bajos, cuando la
tienen, consiste en abolir todas las distinciones y crear una sociedad en que todos los hombres
sean iguales. Así, vuelve a presentarse continuamente la misma lucha social. Durante largos
períodos, parece que los Altos se encuentran muy seguros en su poder, pero siempre llega un
momento en que pierden la confianza en sí mismos o se debilita su capacidad para gobernar, o
ambas cosas a la vez. Entonces son derrotados por los Medianos, que llevan junto a ellos a los
Bajos porque les han asegurado que ellos representan la libertad y la justicia. En cuanto logran
sus objetivos, los Medianos abandonan a los Bajos y los relegan a su antigua posición de
servidumbre, convirtiéndose ellos en los Altos.
De los tres grupos, solamente los Bajos no logran sis objetivos ni siquiera transitoriamente. Y
aunque sería exagerado afirmar que en toda la Historia no ha habido progreso material,
ninguna reforma, ni revolución alguna ha conseguido acercarse ni un milímetro a la igualdad
humana.
ORWELL, George
"1 984"
23. Se deduce que el fin principal de las dos clases en ventaja es:
A) el progreso material
B) la desigualdad de clases
C) el cambio histórico
D) ejercer dominio sobre los otros
Al otro, a Borges, es a quien le ocurren las cosas. Yo camino por Buenos Aires y me demoro,
acaso ya mecánicamente, para mirar el arco de un zaguán y la puerta cancel; de Borges tengo
noticias por el correo y veo su nombre en una terna de profesores o en un diccionario
biográfico. Me gustan los relojes de arena, los mapas, la tipografía del siglo XVIII, el sabor del
café y la prosa de Stevenson; el otro comparte esas preferencias, pero de un modo vanidoso
que las convierte en atributos de un actor. Sería exagerado afirmar que nuestra relación es
hostil; yo vivo, yo me dejo vivir, para que Borges pueda tramar su literatura y esa literatura me
justifica. Nada me cuesta confesar que ha logrado ciertas páginas válidas, pero esas páginas
no me pueden salvar, quizá porque lo bueno ya no es de nadie, ni siquiera del otro, sino del
lenguaje o la tradición. Por lo demás, yo estoy destinado a perderme, definitivamente, y sólo
algún instante de mí podrá sobrevivir en el otro. Poco a poco voy cediéndole todo, aunque me
consta su perversa costumbre de falsear y magnificar. Spinoza entendió que todas las cosas
quieren perseverar en su ser; la piedra eternamente quiere ser piedra y el tigre un tigre. Yo he
de quedar en Borges, no en mí (si es que alguien soy), pero me reconozco menos en sus libros
que en muchos otros o que en el laborioso rasgueo de una guitarra. Hace años yo traté de
librarme de él y pasé de las mitologías del arrabal a los juegos con el tiempo y con el infinito,
pero esos juegos son de Borges ahora y tendré que idear otras cosas. Así mi vida es una fuga
y todo lo pierdo y todo es del olvido, o del otro. No sé cuál de los dos escribe esta página.
(Jorge Luis Borges, Narraciones, Bogotá, Oveja Negra, 1983, págs. 155-156)
3. De acuerdo con el texto se puede afirmar que el "yo" comparte con el "otro", con distintos
atributos
A. su apariencia y gestos.
B. su origen de clase.
C. sus gustos y opiniones.
D. sus convicciones políticas.
4. La obra literaria que más se aproxima a la dicotomía del sujeto planteada por el texto de
Borges es
A. El Dr. Jekyll y Mr. Hyde.
B. Tristán e Iseo.
C. El extranjero.
D. La metamorfosis.
7. De las siguientes citas literarias la que más se aproxima al sentido global del texto
Borges y yo es
A. "...sabía, evidentemente, que debería levantarse, pero no podía dejar en la cama la mitad de
sí mismo".
B. "...asistimos una vez más a una lucha entre el campeón angélico y el campeón demoníaco,
esos dos de que están compuestas y en que se dividen las criaturas humanas".
C. "Lo que usted quiere decir, con otras palabras, es que ya existía antes de haber nacido..".
D. "Las dos caras de una moneda son diferentes, pero la moneda es una sola".
A. la ciencia podría controlar las emociones del amor, pues ya se identificaron sus causas
fisiológicas.
B. la ciencia nunca podrá controlar las emociones del amor, pues el amor es un sentimiento
muy sublime.
C. es imposible que la ciencia intervenga en el amor, porque a lo largo de la historia éste ha
sido tratado más por la literatura que por la ciencia.
D. la ciencia no puede explicar cómo funciona el amor, porque éste es de origen psicológico y
no fisiológico.
12. En el segundo párrafo del texto, los dos puntos (:) se utilizan para presentar una
A. aclaración.
B. oposición.
C. comparación.
D. enumeración.
MADE IN CHINA
Un día de verano de 1414, el emperador de China y casi toda la corte esperaban en la puerta
Fengtien la llegada de un viajero extranjero. Venía con una flota China enviada a Malindi, en
las costas más orientales del océano Índico. El año anterior había visitado la ciudad imperial un
personaje parecido, pero no se había organizado una bienvenida semejante. No era para
menos; los barcos arribaban trayendo a una celebridad de ascendencia divina: el mítico chilin,
o unicornio, descrito por un testigo como "de más de cuatro metros de alto, con el cuerpo de un
ciervo, la cola de un buey y un cuerno carnoso, sin hueso, con manchas luminosas como una
neblina roja o púrpura". Lo que había llegado a China era una jirafa.
(Miguel Ángel, Sabadell, "Made in China", en revista Muy Especial, Madrid, G y J, 2002,
pág.28.)
13. Teniendo en cuenta el texto de Sabadell se puede deducir que el primer chilin arribó a
China como
14. Por la manera como se presenta la información se puede afirmar que el texto de Sabadell
es
A. descriptivo, porque enumera las carácterísticas del unicornio realizada por un testigo.
B. narrativo, porque relata la llegada del primer chilin a la ciudad imperial de Fengtien.
C. argumentativo, porque demuestra la existencia del pensamiento mítico entre los
orientales.
D. lírico, porque idealiza las travesías emprendidas por los chinos en el océano Índico.
15. En el texto de Sabadell se alude al "unicornio"; de éste sabemos que no es una jirafa sino
un
A. rinoceronte.
B. animal prehistórico.
C. caballo.
D. animal mitológico.
16. El texto de Sabadell podría ser el comienzo de una obra titulada: Orígenes
A. de la China.
B. del zoológico.
C. de los animales.
D. del unicornio.
17. Podemos decir del texto de Sabadell (documentado históricamente) que no es un "cuento
chino". Esta última expresión se refiere a una
A. forma literaria.
B. narración oriental.
C. historia falsa.
D. historia verídica.
18. Partiendo del texto de Sabadell es posible plantear, como rasgos característicos de la
sociedad china del siglo XV, el gobierno imperial, el empleo de transporte marítimo y
A. el pensamiento mitológico.
B. la religión monoteísta.
C. la filosofía materialista.
D. el culto al emperador.
EL TESTAMENTO
21. Por el marco geográfico al que hace alusión el texto anterior, podríamos decir que se
emparenta culturalmente con la literatura de
A. Jorge Isaacs.
B. Tomás Carrasquilla.
C. José Asunción Silva.
D. Gabriel García Márquez.
22. Se puede afirmar que el texto anterior es un clásico de la música vallenata, porque
A. emplea un vocabulario cargado de referencias geográficas.
B. sus interpretaciones son escuchadas con admiración y respeto.
C. cada verso representa una memoria histórica de la humanidad.
D. sus versos aluden a una temática amorosa.
24. El testamento y el vallenato en general son una forma de canción popular y, atendiendo a
que utilizan el lenguaje, podemos decir que son literatura
A. oral.
B. abstracta.
C. escrita.
D. audiovisual.
25. Si el personaje de El testamento hubiese muerto, tal como lo supone el texto, el periódico
habría registrado la noticia en la página
A. de deportes.
B. de obituarios.
C. editorial.
D. cultural.
LECTURA CRITICA DECIMO
1. En 1953 el general Rojas Pinilla accedió al poder prometiendo acabar con la violencia oficial
y logró el desarme de las guerrillas liberales. Durante los años setenta varios gobiernos
intentaron acuerdos de paz con las guerrillas revolucionarias, pero este proceso sólo fructificó
durante el gobierno de Belisario Betancur, que logró un efímero acuerdo con varios grupos
alzados en armas. Posteriormente se han desarrollado continuos esfuerzos pacificadores, que
si bien han permitido la desmovilización de algunas guerrillas no han impedido la aceleración
de la violencia. Esta dinámica de anhelos de paz y actos de guerra nos permiten afirmar que
A. los actores de cada etapa de la violencia han utilizado la paz como escudo para mantener el
conflicto
B. la nación colombiana ha sido incapaz de alcanzar acuerdos duraderos de paz mediante
cambios profundos
C. la paz es inalcanzable en el país, por lo que es necesario aprender a convivir con la guerra
D. los distintos gobiernos han sido ingenuos al creer en la posibilidad de alcanzar la paz mediante
acuerdos
2. "En las regiones donde ocurre el conflicto por el predominio de guerrillas o autodefensas, las
dos fuerzas imponen tributos y usan el terror para enviar señales al adversario sobre los costos
de su presencia. La destrucción del tejido social ha dejado a su paso un desierto económico,
ha desplazado dos millones de personas a las ciudades y ha expropiado la tierra en favor de
quienes controlan la seguridad". La anterior reflexión de Alejandro Reyes nos permite concluir
que
A. las regiones donde no hay conflictos agrarios están al margen del conflicto armado
B. tanto guerrilla como paramilitares imponen los costos de la guerra a las regiones donde actúan
C. los grupos armados han llevado a cabo una reforma agraria al despojar a los grandes
terratenientes
D. el terror es un recurso secundario de los actores armados, utilizado sólo en circunstancias
extremas
3. Durante el período conocido como La Violencia, ocurrida en los años 1950, donde se
enfrentaron los simpatizantes de los partidos liberal y conservador, proliferaron los grupos
armados formados por campesinos, quienes mantuvieron diversas razones para su
insurgencia. Desde grupos armados con claras relaciones partidistas liberales como las
guerrillas del Llano, hasta grupos de bandoleros que despojaban a los campesinos, pasando
por una especie intermedia de bandoleros sociales, como los describe Gonzalo Sánchez en su
libro Bandoleros, gamonales y campesinos. Una de las principales causas de esta etapa de la
violencia fue
A. el desacato de los partidos políticos a los llamados de conciliación de la Iglesia
B. los discursos populistas de Jorge Eliécer Gaitán que
enardecieron sin distingo al pueblo
C. la pretensión del conservatismo de monopolizar el Estado
eliminando la oposición
D. las pretensiones reformistas de los presidentes Laureano
Gómez y Ospina Pérez
5. Estanislao Zuleta hizo algunas reflexiones sobre el conflicto y la violencia, planteando que a
la lógica de la guerra no puede oponerse una lógica de amor, abundancia y homogeneidad
social, pues el conflicto hace parte de la sociedad y por ello es tan difícil la construcción de la
paz. Una de las frases más conocidas de este autor es la siguiente: "Sólo un pueblo escéptico
sobre la fiesta de la guerra y maduro para el conflicto merece la paz". A partir de ella se puede
inferir de manera general que
A. las organizaciones sociales tienen la capacidad de tolerar los
conflictos hasta ciertos límites
B. una guerra es la expresión de inmadurez de los pueblos que no
merecen obtener la paz C. la madurez para asumir los conflictos se
logra con la tolerancia de posiciones diferentes
D. una sociedad madura es aquella capaz de tener mejores conflictos y también de resolverlos
10. Entre nosotros ha prevalecido una concepción estática y negativa de la paz, basada en el
legado griego que la entiende como ausencia de conflictos violentos y como tranquilidad
personal interior, y en la perspectiva jurídico-legal de la Pax Romana, que la equipara con la
ausencia de guerra exterior y con el orden interno basado en el respeto a la ley. Una
concepción más amplia de la paz ciertamente consideraría la ausencia de violencia directa,
pero incorporaría además la
A. democracia y un estado con una fuerza armada fuerte
B. justicia social y la reciprocidad en las relaciones
C. supremacía de la ley y un ordenamiento legal fuerte
D. igualdad y la satisfacción de las necesidades básicas
11. .¿Qué tiene dueño la tierra? ¿cómo así? ¿cómo se ha de vender? ¿cómo se ha de
comprar? si ella no nos pertenece pues. Nosotros somos de ella. Sus hijos somos. Así siempre,
siempre tierra viva, como cría a los gusanos así nos cría. Tiene huesos y sangre. Leche tiene y
nos da de mamar. Pelo tiene, pasto, paja, árboles. Ella sabe parir papas. Hace nacer cosas.
Gente hace nacer. Ella nos cuida y nosotros la cuidamos. Ella bebe chicha, acepta nuestro
convite. Hijos suyos somos. ¿Cómo se ha de vender? ¿cómo se ha de comprar?.. Si
comparamos esta cosmovisión indígena acerca de la naturaleza con el modo de vivir de la
sociedad occidental podemos concluir que
A. contrario a las sociedades indígenas, el hombre blanco posee un conocimiento científico
y verdadero de la naturaleza
B. contrario a la sociedad occidental, el indígena ha sabido vivir en equilibrio con la naturaleza
C. para llegar a dominar la naturaleza, el occidental ha dejado atrás todo pensamiento misticista
D. la sociedad occidental olvidó los principios de respeto a la naturaleza, para dar paso a una
conciencia depredadora
12. Según la Conferencia de Cartagena de 1984: Es desplazada por la violencia toda persona
que se ha visto obligada a migrar dentro del territorio nacional abandonando su localidad de
residencia o actividad económica habituales porque su vida, su integridad física, su seguridad o
libertad personales han sido vulneradas o se encuentran directamente amenazadas, con
ocasión de cualquiera de las siguientes situaciones: conflicto armado interno, disturbios y
tensiones interiores, violencia generalizada, violaciones masivas de los derechos humanos,
infracciones del derecho internacional humanitario u otras circunstancias emanadas de las
situaciones anteriores que puedan alterar o alteran drásticamente el orden público. A partir del
texto anterior podemos argumentar que para constituir un fenómeno de desplazamiento
forzado por la violencia, los movimientos humanos deben reunir, además de las causas de
desplazamiento señaladas en la ley
A. un elemento objetivo, que efectivamente ocurra un movimiento de personas
abandonando su lugar de residencia y actividad económica habitual
B. un elemento subjetivo, que el desplazamiento se realice porque la vida, integridad física
o libertad personales han sido vulneradas o se encuentran amenazadas
C. un elemento estadístico, que el movimiento de personas supere la cifra de cinco o más
desplazados de una misma familia o actividad económica
D. un elemento legal, el reconocimiento por parte de las autoridades de un movimiento
forzado por alguna de las causas establecidas en la ley
13. La ley 100 de 1995 favoreció la implantación del neoliberalismo en la estructura actual de
los servicios de salud en nuestro país, que a través de las EPS´s .entidades prestadoras de
servicios de salud. determinó la descentralización y la privatización de la salud y así su
inclusión en las leyes del libre mercado, al tiempo que el Estado se desvinculó de lo que hasta
ese momento era su responsabilidad. Esta situación ha tenido como consecuencia
A. la modernización del sistema de salud debido al impulso dado por su privatización
B. la transformación de la salud, pues de una atención asistencial se logra aplicar una medicina
preventiva
C. la deshumanización de la labor médica, al ser más importante la cantidad, y no la calidad del
servicio médico
D. el aumento de los costos, los cuales afectan directamente a las clases menos favorecidas
14. Ciudades con grandes cinturones de miseria como Bogotá, Medellín, Barranquilla o Cali
han sido modeladas por sucesivas corrientes migratorias de desplazados por la violencia
política. La solución al problema de los desplazados es evidente: acabar con la violencia que
es la que produce el desplazamiento. Pero las opiniones autorizadas coinciden en que este
conflicto se va a prolongar. Como respuesta se ha propuesto un sistema de atención a los
desplazados como un esfuerzo por humanizar la guerra y tratar de controlar sus efectos
perversos sobre la población civil. A partir de lo anterior se puede proponer que las políticas
tendientes a contrarrestar el fenómeno del desplazamiento deben
A. darse en los cinturones de miseria donde se han agrupado las víctimas de la violencia
B. desarrollarse en medio del conflicto y deben buscar la creación de normas para regularlo
C. estar destinadas a controlar los efectos de la confrontación armada
D. ser implantadas a corto plazo para acabar definitivamente el problema
15. En una provincia existe un comprador de ganado y sólo un distribuidor, pero se sabe que
llegará un nuevo comprador, quien va a inaugurar su negocio en dicha provincia. El distribuidor
ha tenido roblemas económicos y desea acabar con su negocio, así es que las cien reses que
va a vender la próxima semana serán las últimas. Un nuevo distribuidor abastecerá a los dos
compradores pero sólo en un mes y con precios más altos. Cada uno de los compradores
necesita, para que su negocio subsista un mes, por lo menos cien reses. Uno de los
compradores, quien necesita la carne, es informado de que el nuevo comprador inaugurará
otro expendio de carne, el nuevo comprador, que desconoce la actividad de éste, es advertido
sobre el interés del carnicero en las cien reses. Cada uno de ellos está dispuesto a hacer lo
que sea para obtener esas reses. Uno de los compradores, en su afán de dejar al otro sin nada
y de paso eliminar la competencia, ha comprado las reses por el doble del valor real. Un mes
después se entera de que el otro comprador necesitaba las reses para su curtiembre. Si estos
dos hombres hubiesen hablado tendrían una buena ganancia en sus negocios porque habrían
comprado las reses al precio real y juntos se habrían beneficiado pagando sólo la mitad del
precio de las mismas, pues uno necesitaba únicamente la carne y el otro, sólo el cuero. A partir
del texto anterior podemos observar que entre estas dos personas se generó un conflicto,
porque
A. requerían los mismos bienes para satisfacer la demanda de sus negocios
B. desconocían los intereses de la otra parte y actuaron sobre prejuicios
C. NO podían encontrar quién los abasteciera rápida y económicamente
D. NO intentaron un arreglo directo que satisficiera los intereses de ambos
16. Muchas mujeres que constituyen la población carcelaria son cabeza de familia, esta
variable de género tiene un impacto de trascendencia, porque
A. la economía del país se basa fundamentalmente en la actividad de la mujer
B. se incrementa el número de hombres cabeza de familia
C. en nuestro entorno social la mujer es fundamental para el funcionamiento del núcleo familiar
D. la degradación de la mujer es mayor que la del hombre al interior del penal
17. La violencia como comportamiento, se aprende y es reproducido por los niños a lo largo de
las etapas de desarrollo. Los padres, maestros y cuidadores pueden generar en ellos
conductas solidarias y amables, que faciliten la convivencia y la resolución de conflictos, sí
A. la violencia es admitida como mecanismo de socialización y de adquisición de valores
B. se hace énfasis en el fortalecimiento de la legislación que penaliza la utilización de la violencia
como mecanismo coactivo
C. la violencia intrafamiliar está presente en los distintos estamentos y estratos de la sociedad
D. la formación de los niños se cimenta en los valores como medio para promocionar la tolerancia
y el rechazo a la violencia
18. Las múltiples vivencias y experiencias cotidianas de los niños en un ambiente familiar, en el
cual se aplica la violencia física como método para corregir comportamientos, determinan
A. rasgos psico-afectivos difíciles de explicar en los sujetos afectados por la violencia
B. el mejoramiento de la moral y las buenas maneras en los sujetos
C. la formación de personas con dificultades psico-emocionales y poco tolerantes
D. personas que serán útiles y productivas para la nación
20. Oscar Wilde, afirma: “El sistema actual de las cárceles parece hecho a propósito para
causar la perdida y destrucción de las facultades intelectuales”. A partir del anterior texto se
puede inferir que
A. las facultades intelectuales se ven afectadas por la forma en que están diseñadas las
instalaciones del penal
B. el sistema carcelario propende por incrementar el tiempo libre en los internos para aumentar
su creatividad
C. el sistema carcelario le resta importancia a la capacitación, el trabajo y la salud de los internos
D. las facultades como el raciocinio y el ingenio se incrementan con la deprivación de la
libertad
21. Algunos analistas sostienen que, desde el punto de vista económico, a la población reclusa
no se la considera activa y que las condiciones de manejo y los programas de las cárceles no
contemplan su reinserción a la vida económica del país. A partir de lo anterior podemos afirmar
que estos procesos orientados a la rehabilitación y reinserción social,
A. se ven afectados por la escasez de recursos materiales para su desarrollo
B. desconocen el carácter humano del interno, centrándose más en su castigo que en su
rehabilitación
C. se centran más en la rentabilidad económica que en la rentabilidad social del interno
D. enfatizan en la deprivación de recursos económicos del interno para producir cambios
actitudinales en él
22. En el plano social, no sólo resulta afectado el individuo sancionado por la ley quién es
sometido al aislamiento en una cárcel, sino también su núcleo familiar, ya que
A. la familia del interno siempre resulta estigmatizada por su presunta complicidad en el
delito
B. la familia del interno se ve afectada por una censura social que los excluye de ejercer algunos
derechos
C. la situación económica y afectiva de la familia del recluso se agrava
D. el delito nace y se mantiene dentro de la familia a causa de los problemas económicos
LECTURA CRITICA ONCE
1. En un pronunciamiento hecho por la Corte Constitucional se menciona que “... el prisionero
es una persona a cargo del Estado y éste no puede de manera negligente y fundado en una
moral utilitarista, poner a dichas personas a soportar una vida por debajo de las condiciones
mínimas de existencia”, esto significa que
A. se debe erradicar el hacinamiento porque conlleva a problemas de salubridad, lo que
evitaría posibles crisis epidemiológicas en las cárceles
B. las organizaciones de la sociedad civil tienen el deber de participar para la solución de
la problemática carcelaria
C. se necesita el diseño y ejecución de una adecuada política de rehabilitación social y
reinserción económica del interno y su familia
D. el prisionero debe soportar la arbitrariedad del Estado por haber infringido las normas
2. Las políticas actuales para dar solución al problema de la infracción de la ley respaldan el
encierro en la cárcel por la mayor cantidad de tiempo posible, sin que se produzcan resultados
con esta medida. Para que las políticas y programas generen cambios positivos en la población
carcelaria y se ajusten a sus necesidades, es necesario
A. que propendan por mejorar las condiciones materiales, en procura de la comodidad y
confort del interno
B. comprender el carácter integral de los seres humanos y promover la difusión de valores
C. que promuevan las multas y el servicio comunitario en lugar del encierro
D. que alcancen la eficiente resocialización del interno, mediante la participación interdisciplinaria
de profesionales
4. "El Estado es ineficiente. Pero es ineficiente en cuanto a su función de servir los intereses
públicos. Si el Estado colombiano no funciona, quiero decir, si no funciona para la población
colombiana en su conjunto, es porque está privatizado ya y funciona exclusivamente al servicio
de los intereses privados". De acuerdo con el texto, el Estado debe garantizar
A. el desarrollo eficiente del sector privado, para que éste sirva a las necesidades públicas
B. una administración y un funcionamiento en favor de las necesidades de todos los colombianos
C. el derecho a la libre competencia, en concordancia con la dinámica del libre mercado
D. los derechos de la población colombiana, por encima de los intereses privados
5. La tradición cristiana católica ortodoxa rechaza las relaciones sexuales fuera del matrimonio
y las considera moralmente "sucias". Estas sólo son posibles en el marco de la reproducción
humana. Tal tradición permea la cultura de los jóvenes limitando el conocimiento sobre la
sexualidad, vacío que llena innumerables prejuicios sobre el tema. Por tal motivo, las primeras
relaciones sexuales de los adolescentes
A. se lleven a cabo solo después del matrimonio y con el debido permiso de unión de sus
padres
B. están acompañadas de sentimientos de culpabilidad convirtiéndose en actos poco
dignificantes
C. son realizadas con personas diferentes al ser que amaron por primera vez en la vida
D. son a escondidas y constituyen experiencias cargadas de traumatismo
7. Dentro de las posibilidades que da un Estado ideal, donde las necesidades de la gente y los
intereses colectivos fueran más importantes que el poder y los intereses privados, se podría
suponer que primaría la solución a problemas como
A. la ausencia de los servicios básicos, para las familias que viven sin ellos en el campo y
en la ciudad
B. la carencia de vivienda, para miles de individuos que deambulan por las calles
C. El excesivo trámite y las recargadas tasas arancelarias de las importaciones
D. la falta de garantías en el campo ante la inseguridad, para generar proyectos de inversión
empresarial
9. De acuerdo con el texto anterior puede decirse que la "Violencia" se generó a raíz del
A. combate entre gobernantes y opositores
B. florecimiento de la guerra civil
C. conflicto desatado por "odios heredados"
D. rompimiento de los marcos jurídicos
10. Según el texto anterior, la "visión simplista", tendría como finalidad encubrir un factor
determinante de la "Violencia" como es el de
A. los partidos políticos
B. la historia política
C. los odios heredados
D. la política republicana
11. En el texto anterior se dice que "el período 47-57 no albergó un fenómeno inexplicable",
porque
A. fue el fruto de múltiples fenómenos políticos anteriores
B. los elementos estructurales de violencia condujeron a él
C. la violencia precedente había generado "odios heredados"
D. tuvo claros antecedentes en las costumbres sociales
12. Al decir que históricamente la violencia fue utilizada como "método de gobierno o de
oposición", el autor muestra que las posiciones políticas fueron legitimadas con
A. argumentos y votos
B. armas y guerras
C. argumentos y guerras
D. armas y votos
13. Según el texto, en el período 47-57 resulta claro que se produjo un desangre en el país.
Esto nos muestra que la "Violencia" más que a un interregno se debió a
A. las relaciones políticas establecidas por los diferentes actores del conflicto
B. la indiferencia de la sociedad civil en relación con el conflicto político
C. la falta de acatamiento de las normas establecidas en el marco jurídico
D. las violaciones de los derechos humanos por parte de los actores involucrados
14. Según el texto, una interpretación de la "Violencia" señala que ésta tuvo entre sus
principales actores a los partidos políticos. Esto quiere decir que la responsabilidad de lo
sucedido durante este periodo recae sobre la
A. clase obrera
B. clase popular
C. clase media
D. clase dirigente
15. Según el texto, un motivo de la "Violencia", distinto al político pero tan importante o más
que éste fue lo
A. religioso, pues el trasfondo del conflicto fueron las creencias
B. cultural, pues el carácter colombiano es típicamente agresivo
C. económico, pues el dominio de la riqueza garantiza el poder
D. militar, pues el ejército buscó posicionarse en el gobierno
17. Según el texto, en el conflicto colombiano de finales del siglo XX y comienzos del XXI se
presentan situaciones similares a las que produjo la "Violencia". De todas ellas, la más
relevante con relación a la población afectada sería
A. la lucha entre los partidos
B. el asesinato selectivo
C. la persecución religiosa
D. el desplazamiento forzado
18. Según el texto, puede decirse que la "violencia" es una de las más terribles realidades
acaecidas en la historia de Colombia lo cual tuvo como resultado el
A. desprestigio de las instituciones políticas
B. desconocimiento de los derechos humanos
C. deterioro de la estructura económica
D. detrimento de los marcos jurídicos
19. Según el texto, los criminalistas y los jueces no han entendido la mentalidad del delincuente
compulsivo, porque
A. lo han considerado únicamente como víctima de la miseria sin distinguirlo de otros tipos de
delincuentes
B. sin estudiarlo, lo explican como un desadaptado social y se centran más en las causas
económicas que lo motivaron a delinquir
C. ignoran el orígen o causa de sus comportamientos y menosprecian el estudio científico de
estos casos
D. la tradición de ver al delincuente como degenerado y monstruo se los impide
21. Según el texto, la mentalidad singular del delincuente compulsivo determina que
A. estos sujetos conocen la ilicitud y el resultado de sus actos, sin embargo ese
conocimiento no les sirve para evitar ejecutar sus conductas delictivas
B. ellos actúan concientemente y dirigen su pensamiento y acción; lo que les permite evitar
ejecutar conductas delictivas si se lo proponen
C. ellos son el resultado de una educación con dobles mensajes y malos ejemplos, lo que
hace surgir las conductas delictivas
D. estos sujetos actúan de esta forma, dirigidos por mecanismos ambientales que les
impulsan a ejecutar sus conductas
22. Existe una marcada relación psicológica entre las conductas del agresor y los elementos
predisponentes de tipo cultural. Por ello, un modelo educativo debe tener en cuenta que
A. el agresor es consciente de ser víctima de la violencia a la que se le sometió
B. contextos sanos posibilitan la formación de sujetos menos violentos
C. el agresor al ser violento también es víctima de la violencia
D. hábitos negativos adquiridos son imposibles de dejar así se desee