The Text of al-

Aajurroomiyyah in
Charts & Tables

Compiled by Thomas Maldonado

 ‫اول َو لَ ْو َحات‬ ‫د‬ ‫ج‬ ‫ي‬ ِ ‫متن اآلج ُّر‬
ِ‫وميَّة ف‬
َ ََ ُ ُ َْ
(The Text of al-Aajurroomiyyah in Charts & Tables)

Designed and compiled by Thomas Maldonado

Completed on Friday the 20th of Rabee’ al-Awwal 1429 A.H.

corresponding to the 28th of March 2008 C.E.

Copyright © 2014

Permission is granted to all who wish to print this document for public or private use without the consent of the author under the grounds
that such printing is done solely for educational purposes without any desire for personal monetary profit or gains.
 Dedication:
To all who are striving to learn the language of the Quran and the tongue
of the Prophet Muhammad(peace & blessings of Allah be upon him). O’
Allah benefit us with what You teach us, teach us what will benefit us, and
provide us with knowledge that will benefit us.
 Introduction

In the name of Allah the Beneficent, the Merciful, all praise is for Allah, Lord of all of the worlds. Peace and blessings be
upon our Prophet Muhammad, upon his family, and all of his companions. To begin: The science of an-Nahw (Arabic
Syntax) is a noble science indeed. A science of attainment where one attains two very important things, the first is the
understanding of Allah’s Book and the Sunnah of His Messenger (peace & blessings of Allah be upon him). Indeed many of
those understand them both or the understanding of many regarding both, are hesitant when it comes to the knowledge of
Arabic grammar. The second is to establish the tongue upon the tongue of the Arabs which is the speech of Allah, the
Mighty &Majestic, or that which has been revealed in the speech of Allah, the Mighty & Majestic, so due to this the
understanding of an-Nahw (Arabic Syntax) is very important. However an-Nahw (Arabic Syntax) at first is difficult but
towards the end becomes easy. And we will narrate an example of a house fashioned from sugar cane, its door being made
of steel. Meaning it will be difficult to enter but once one has entered it everything after that is easy so due to this it is
befitting for a person to strive upon learning the basics until the rest becomes easy for him. The one who says, “an-Nahw
(Arabic Syntax) is too difficult” deserves no attention. Even to the point that the student actually imagines that he cannot
master it and this is not correct, rather focus on the first part and the rest will become easy. There is one who once said:

{Nahw is difficult; its steps are long…When one who does not understand it becomes proficient in it…
He desires to express himself in Arabic only to sound like the ‘Ajamee (the non-Arab).}

And this is not correct. We do not agree with this. Rather we say, Allah willing, an-Nahw (Arabic Syntax) is easy, its steps
are short and its levels are easy from the very beginning you will begin to understand it.

(ash-Shaykh Muhammad bin Saalih al-‘Uthaymeen in his opening explanation of al-Aajjurromiyyah)

 A Brief Biography of Ibn Aajurroom

He is Aboo ‘Abdillah Muhammad bin Muhammad bin Daawud

as-Sanhaajee, the Faqih (Islamic Jurist), the Nahawee (Arabic
grammarian), Moroccan by birthright, better known as Ibn
Aajurroom which is a word taken from the Berber language of
Amazigh and is alleged to mean “the poor Sufi”.

Ibn ‘Anqaa said in al-Kawaakib-ud-Duriyyah (1/25) regarding the

meaning of this name: “…it is a non-Arabic word of the Berbers
said to mean the poor Sufi but I did not find the Berbers knowing
it to mean that…rather it is a specific tribe from amongst the
Berbers, a tribe named Banoo Aajurroom.” Ibn Aajurroom’s
grandfather Daawud was the first person to be known by this
nickname.

He was born in Fez (Morocco) from an area known as Sanhaajah. He studied there and then desired
to go to Makkah for pilgrimage where he passed through Cairo and stayed there for a while to study
under and obtain certification from the Andalusian grammarian Aboo Hayyaan Muhammad bin
Yoosuf al-Granaatee (rahimahullah) who passed away in Cairo in the year 745 A.H. (1345 C.E.).

While living some time in Makkah he authored al-Muqaddimat-ul-Aajurroomiyyah fee Mabaadee ‘Ilm-il-
‘Arabiyyah (the Introductory Text of al-Aajuroom regarding the Basic Fundamentals concerning the
Science of the Arabic language). It was the primer text that was studied in the science of the Arabic
language in his time which based its fundamental sections off of both the Kufi and Basri schools of
grammar despite the fact that Ibn Aajurroom himself closely followed the school of the Kufis.
After returning from Makkah to Fez he remained teaching Arabic grammar and the Quran in Jaami’-ul-
Hayy al-Andalusee (the Mosque of the Andalusian Quarter) until he died in the year 723 A.H. (1323 C.E.).

Ibn Aajurroom was known for giving legal rulings as well as rectifying the peoples affairs and was
described by his contemporaries as being a legal jurist, highly educated, a mathematician, the Imam of an-
Nahw (Arabic grammar and syntax), and the one who had a vast knowledge of other sciences from them
Tajweed and the recitation of the Quran.

He has many other authored works in addition to various poems written in the meter of Rajaz. From them
is his explanation of ash-Shaatibee’s (590 A.H./1194 C.E.) poem known as ash-Shaatibiyyah entitled
Faraaid-ul-Ma’aanee fee Sharhi Hirzil-Amaatee reaching two volumes. The two volumes that were written by
his hand are stored away in the library of Rabat, Morocco.

Ibn-ul-‘Imaan al-Hanbalee (rahimahullah) said of him in Shadhraat-udh-Dhahab: “Aboo ‘Abdillah

Muhammad bin Muhammad bin Daawud as-Sanhaajee known as Ibn Aajurroom, pronounced with a
Fatah on the elongated Hamzah, a Dhammah on the Jeem and a Shaddah on the Raa, the meaning of his name
in the language of the Berbers means ‘the poor Sufi’, he is the author of the well known introductory
treatise on Arabic grammar al-Aajurroomiyyah”.

And Ibn Maktoom (rahimahullah) made mention of him in his Tadhkarah saying: “An Arabic grammarian
and reciter of the Quran, he had a vast knowledge of Islamic inheritance, arithmetic, outstanding
manners, and he authored many beneficial works in addition to various poems written in the meter of
Rajaz.”

And another said of him: “He was known for grace and piety and what bears witness to this is the
prevalence of benefit that is contained in his introductory work al-Aajurroomiyyah.”
 ِ ‫م ْتن اآلج ُّر‬
‫وميَّة فِي َج َد َاول َو لَ ْو َحات‬ ُ ُ َ
The Text of al-Aajurroomiyyah in
Charts & Tables
 ‫َّح ِو‬ ‫ِِِ‬
‫محمد بن محمد بن داود الصنهاجي‪ ،‬أبو عبداهلل‪ .‬ولد في فاس سنة ‪ 672‬هـ وتوفي فيها سنة ‪ 723‬هـ‬ ‫َم ْت ُن ْاآل ُج ُّروميَّة في اَلن ْ‬

‫ال َكالَ ُم‬

‫األربَـ َعةُ‬
‫ود ْ‬ ‫ال ُقيُ ُ‬

‫ب َ ْ‬
‫ض ِع‬ ‫الو‬‫ِ‬ ‫ِ‬
‫المف ْي ُد‬ ‫ب‬ ‫َّ‬
‫ك‬‫ر‬ ‫الم‬ ‫اللَّ ْف ُ‬
‫ظ‬
‫ُ‬ ‫َُ ُ‬
‫اإلسنَ ِاد فَائِ َدة ُُْي ِس ُن‬
‫بِ ْ‬ ‫ت امل ْشتَ ِّم ُل‬‫ُ‬ ‫الص ْو‬
‫َّ‬
‫ُس ُكوت املتَ َكلِّ ِم َعلَْي َها‬ ‫ض ُاحلروفِ‬
‫َما تُرِّكب ِم ْن َكلِمتَ ْ ِ‬
‫ْي‬ ‫َعلَ ِى بَِْع ِ ِ ُُ‬
‫العَربِيَّ ِة‬ ‫ِ‬ ‫ث ُالَ ي ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬ ‫اهل َجائيَّة الَِِّت َّأوُهلَا‬
‫أ ْن تَ ُكو ُن بِاللُغَة َ‬ ‫صْي ُر‬ ‫ِبَْي ُ َ‬ ‫ْأو أ ْكثَر‬ ‫األلْف و ِ‬
‫اللس ِام ُع ُمْنتَظًِّرا لِ َشْي ٍئ‬
‫َّ‬ ‫آخُرَها‬ ‫ُ َ‬
‫آخر‬‫َ‬ ‫اليَاءُ‬
 ‫ام ال َكالَِم ثَالَثَة‬
‫سُ‬ ‫أ َ‬
‫ق‬
‫ْ‬ ‫َ‬

‫َح ْرف‬
‫إسم‬
‫ْ‬
‫فِ ْعل‬
‫ول األلِ ِ‬
‫ف َو الالَِّم‬ ‫ُد ُخ ُ‬ ‫التَّـ ْن ِويْ ُن‬ ‫ض‬
‫الخ ْف ُ‬
‫َ‬
‫قَ ْد‬
‫صلُ ُح َم َعهُ‬‫َما الَ يَ ْ‬ ‫َعلَى‬ ‫َع ْن‬ ‫إِلَى‬ ‫ِم ْن‬ ‫الخ ْف ِ‬
‫ض‬ ‫وف َ‬‫ُح ُر ُ‬
‫اإلس ِم َو الَ‬ ‫ل‬‫ي‬‫دلِ‬ ‫ْي‬
‫َُْ ْ‬ ‫الس ْ ُ‬
‫ِّ‬
‫دلِيل ِ‬ ‫الالَّ ُم‬ ‫اف‬
‫ال َك ُ‬ ‫البَاءُ‬ ‫ب‬
‫ُر َّ‬ ‫فِي‬
‫الف ْع ِل‬ ‫َُْ‬ ‫ف‬
‫َس ْو َ‬
‫س ِم‬
‫وف ال َق َ‬
‫ُح ُر ُ‬
‫الساكِنَ ِة‬
‫ث َّ‬‫تَاءالتَّأْنِي ِ‬
‫ُ ْ‬
‫التَّاءُ‬ ‫البَاءُ‬ ‫الو ُاو‬
‫َ‬
 ‫اب ا ِإل ْعر ِ‬
‫اب‬ ‫ُ‬ ‫ب‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َّاخلَ ِة َعلَْي َها لَ ْفظًا أ َْو تَ ْق ِديْ ًرا‬ ‫ََ‬
‫اخ ِر ال َكلِ ِم ِالختِالَ ِ‬
‫ف العو ِام ِل الد ِ‬
‫ْ‬
‫اب هو تَ ْغيِي ر أَو ِ‬
‫ْ‬
‫َ َ ُ َ‬ ‫ُ‬ ‫ا ِإل ْعر ِ‬

‫س ُامهُ ْأربَـ َعة‬

‫َو أقْ َ‬

‫َج ْزم‬ ‫َخ ْفض‬ ‫صب‬

‫نَ ْ‬ ‫َرفْع‬

‫َّصب‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫فَل َْ ْ َ َ َّ ْ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َّ ْ َ ْ‬
‫ن‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ع‬‫ف‬‫الر‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫ذ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫ع‬ ‫ألف‬‫ل‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫َّص‬
‫ن‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ع‬ ‫ف‬
‫الر‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫ذ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫اء‬ ‫ألْس‬
‫ض فِْي َها‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ال‬ ‫و‬
‫َ َْ َ َ َ ْ َ‬ ‫م‬‫ز‬ ‫اجل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ِ‬
‫اخلَْفض َو الَ َج ْزَم فْ َ‬
‫ي‬
 ‫باب م ْع ِرفَ ِة َعالَم ِ‬
‫ات اإل ْعر ِ‬
‫اب‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ َ‬
‫ف َو النُّو ُن‬ ‫الض َّمةُ و الواو و األلِ‬
‫َّ‬ ‫لِ َّلرفْ ِع أَربع عالَم ٍ‬
‫ات‬ ‫الرفْ ُع‬
‫َّ‬
‫ُ‬ ‫َ َُ َ‬ ‫َْ ُ َ َ‬

‫ف الن ِ‬
‫ُّون‬ ‫ف َو ال َك ْسَرةُ َواليَاءُ َو َح ْذ ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫س َعالََمات ال َفْت َحةُ َو األل ُ‬
‫ُ‬ ‫َخ‬
‫َْ‬ ‫َّص ِ‬
‫ب‬ ‫ْ‬ ‫ن‬‫ل‬‫لِ‬
‫ب‬
‫َّص ُ‬
‫الن ْ‬

‫ث عالَم ٍ‬
‫ات ال َك ْسَرةُ َو اليَاءُ َو ال َفْت َح ُة‬ ‫ال‬‫ث‬ ‫ِ‬
‫ض‬ ‫ل َْ‬
‫ف‬ ‫خ‬‫ل‬‫ْ‬‫ِ‬
‫َُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ض‬
‫ال َخ ْف ُ‬

‫ف‬ ‫ذ‬ ‫احل‬ ‫و‬ ‫ن‬‫و‬ ‫ك‬ ‫الس‬ ‫ِ‬

‫ان‬ ‫ت‬‫م‬‫ال‬‫ع‬ ‫لِْلجزِ‬
‫م‬
‫ْ‬ ‫ُ‬
‫َ ْ َ ََ َ ُّ ُ َ َ ُ‬ ‫الج ْزُم‬
‫َ‬
 ‫ف َو النُّو ُن‬ ‫ِ‬
‫األل‬ ‫و‬ ‫او‬‫الو‬ ‫و‬ ‫ة‬
‫ُ‬ ‫م‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫الض‬ ‫ٍ‬
‫ات‬‫م‬ ‫ال‬‫ع‬ ‫ع‬ ‫ب‬‫َر‬‫أ‬ ‫ع‬
‫ِ‬ ‫ف‬
‫ْ‬ ‫لر‬
‫َّ‬ ‫ِ‬
‫ل‬
‫ُ‬ ‫َ َُ َ‬ ‫َْ ُ َ َ َ‬ ‫الرفْ ُع‬
‫َّ‬
‫الض َّمةُ فَتَ ُكو ُن عالَمةً لَ َّلرفْ ِع ِِف أَرب ع ِة مو ِ‬
‫اض َع ِِف‬ ‫فَأ ََّما َّ‬
‫َْ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫َّصل بِ ِ‬
‫آخ ِرهِ َش ْيء‬ ‫ِ‬ ‫ال ِْف ْع ِل اَلْم َ َّ ِ‬ ‫لسالِ ِم‬ ‫جم ِع اَلْم َؤنَّ ِ‬ ‫َج ْم ِع اَلتَّ ْك ِسير‬ ‫اَِِل ْس ِم اَل ُْم ْف َرِد‬
‫ضار ِِع اَلذي لَ ْم يَـت ْ‬ ‫ُ‬ ‫ث اَ َّ‬ ‫َْ ُ‬

‫وأ ََّما الواو فَتَ ُكو ُن عالََمةً لَ َّلرفْ ِع ِِف َمو ِض َع ِ‬

‫ْي ِِف‬ ‫َ‬ ‫َ َُ‬
‫ذُو‬ ‫فُو‬ ‫َح ُمو‬ ‫أَ ُخو‬ ‫أَبُو‬ ‫َو ِه َي‬ ‫س ِة‬ ‫َس َم ِاء اَل َ‬
‫ْخ ْم َ‬ ‫اَْأل ْ‬ ‫لسالِ ِم‬
‫َج ْم ِع اَل ُْم َذ َّك ِر اَ َّ‬

‫َس َم ِاء َخ َّ‬ ‫ِ‬

‫تَـثْنِيَة اَْأل ْ‬ ‫ف فَتَ ُكو ُن عالََمةً لَ َّلرفْ ِع ِِف‬ ‫ِ‬
‫اصة‬ ‫َوأ ََّما األل ُ‬

‫َوأ ََّما النُّو ُن فَتَ ُكو ُن عالََمةً لَ َّلرفْ ِع ِِف‬

‫ص َل بِ ِه‬ ‫ِ‬
‫اَل ِْف ْع ِل اَل ُْم َ‬
‫ضار ِِع‪ ,‬إِذَا اتَّ َ‬

‫ض ِم ُير اَل ُْم َؤنَّـثَ ِة اَل ُْم َخاطَبَ ِة‬

‫َ‬ ‫ض ِم ُير َج ْم ٍع‬ ‫ض ِم ُير تَـثْنِيَ ٍة‬
‫َ‬
‫َ‬
 ‫ات ال َف ْت َحةُ َو األلِ ُ‬ ‫لِ‬
‫ف الن ِ‬
‫ُّون‬ ‫ف َو ال َك ْس َرةُ َواليَاءُ َو َح ْذ ُ‬ ‫ب َخمس َعالَم ٍ‬
‫ْ ُ َ‬ ‫ِ‬ ‫َّص‬
‫ْ‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ب‬
‫َّص ُ‬
‫الن ْ‬
‫ب ِِف ثََالثَِة مو ِ‬
‫اض َع‬ ‫ِ‬ ‫َّص‬
‫ن‬ ‫ل‬‫فَأ ََّما الْ َفْتحةُ فَت ُكو ُن ع َالمةً لِ‬
‫ََ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬

‫َّصل بِآ ِ‬
‫َخ ِرهِ َش ْيء‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ال ِْف ْع ِل ال ُْم َ ِ‬ ‫َج ْم ِع التَّ ْك ِسي ِر‬ ‫اِل ْس ِم ال ُْم ْف َرِد‬
‫ِْ‬
‫ضار ِِع إ َذا َد َخ َل َعلَْيه نَاصب َولَ ْم يَـت ْ‬

‫اك" َوَما أَ ْشبَهَ ذَلِ َ‬

‫ك‬ ‫َخ َ‬
‫اك َوأ َ‬
‫ت أَبَ َ‬
‫نَ ْح َو‪َ " :‬رأَيْ ُ‬ ‫َْسَ ِاء ْ‬
‫اخلَ ْم َس ِة‬ ‫َّص ِ‬
‫ب ِِف ْاأل ْ‬ ‫ِ‬
‫ف‪ :‬فَتَ ُكو ُن َع َال َمةً للن ْ‬
‫ِ‬
‫َوأ ََّما ْاألَل ُ‬

‫السالِ ِم‬
‫ث َّ‬‫جم ِع الْم َؤنَّ ِ‬ ‫َّص ِ‬
‫ب ِِف‬ ‫ن‬ ‫ل‬‫وأ ََّما الْ َكسرةُ‪ :‬فَت ُكو ُن ع َالمةً لِ‬
‫َْ ُ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫َْ َ‬ ‫َ‬

‫ْج ْم ِع‬
‫ال َ‬ ‫التَّثْنِيَ ِة‬ ‫وأ ََّما الْيَاء‪ :‬فَتَ ُكو ُن َع َال َمةً لِلن ِ‬
‫َّصب ِِف‬ ‫ُ‬ ‫َ‬

‫ال الْ َخمس ِة الْتِي رفْـع َها بِثَب ِ‬

‫ات الن ِ‬ ‫ْاألَفْـ َع ِ‬ ‫َّص ِ‬
‫ب ِِف‬ ‫ن‬ ‫ل‬‫ُّون فَي ُكو ُن ع َالمةً لِ‬
‫وأ ََّما ح ْذ ُ ِ‬
‫ف الن َ‬
‫ُّون‬ ‫َُ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫َ َ‬
 ‫ث َعالَم ٍ‬
‫ات ال َك ْس َرةُ َو اليَاءُ َو ال َف ْت َحةُ‬ ‫ُ‬ ‫ال‬
‫َ‬ ‫ث‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫ض‬ ‫ف‬
‫ْ‬ ‫خ‬
‫ل َ‬
‫ل‬
‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ض‬
‫َ‬ ‫ال َخ ْف ُ‬
‫اض َع‪ :‬فِي‬
‫ض فِي ثََالثَِة مو ِ‬
‫ََ‬ ‫فَأ ََّما الْ َك ْس َرةُ‪ :‬فَـتَ ُكو ُن َع َال َمة لِل َ‬
‫ْخ ْف ِ‬

‫السالِ ِم‬
‫ث َّ‬‫جم ِع الْم َؤنَّ ِ‬
‫َْ ُ‬
‫جم ِع التَّ ْك ِسي ِر الْم ْنص ِر ِ‬
‫ف‬ ‫ُ َ‬ ‫َْ‬
‫اِلس ِم الْم ْفرِد الْم ْنص ِر ِ‬
‫ف‬ ‫ِْ ْ ُ َ ُ َ‬

‫اض َع‪ :‬فِي‬ ‫َوأ ََّما الْيَاءُ‪ :‬فَـتَ ُكو ُن َع َال َمة لِ ْل َخ ْف ِ‬
‫ض فِي ثََالثَِة مو ِ‬
‫ََ‬

‫ْج ْم ِع‬
‫ال َ‬ ‫التَّثْنِيَ ِة‬ ‫س ِة‬ ‫َس َم ِاء ال َ‬
‫ْخ ْم َ‬ ‫ْاأل ْ‬

‫َوأ ََّما الْ َف ْت َحةُ‪ :‬فَـتَ ُكو ُن َع َال َمة لِ ْل َخ ْف ِ‬

‫ض فِي‬

‫ِ‬ ‫ِْ‬
‫اِل ْس ِم الَّذي َِل يَـ ْن َ‬
‫ص ِر ُ‬
‫ف‬
 ‫ف‬‫ذ‬ ‫الح‬ ‫و‬ ‫ن‬‫و‬‫ك‬‫الس‬ ‫ِ‬
‫ان‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬
‫ُّ ُ ُ َ َ ُ‬ ‫ل َ ْ َ ََ‬
‫ت‬ ‫م‬‫َ‬‫ال‬‫ع‬ ‫م‬‫ز‬‫ج‬‫ل‬‫ْ‬ ‫الج ْزُم‬
‫َ‬

‫الس ُكو ُن فَيَ ُكو ُن َع َال َمةً لِْل َج ْزِم ِِف‬

‫فَأ ََّما ُّ‬

‫يح ْاْلَ ِخ ِر‬

‫الص ِح ِ‬ ‫ِ‬
‫الْف ْع ِل الْ ُم َ‬
‫ضا ِرِع َّ‬

‫ف فَيَ ُكو ُن َع َال َمةً لِْل َج ْزِم ِِف‬

‫احلَ ْذ ُ‬
‫َوأ ََّما ْ‬

‫اخلمس ِة الِِْت رفْ عها بِثَب ِ‬

‫ات الن ِ‬ ‫ِ‬ ‫ضا ِرِع الْ ُم ْعتَ ِّل ْاْلَ ِخ ِر‬ ‫ِ‬
‫ُّون‬ ‫َ َُ َ‬ ‫ْاألَفْ َعال َْ ْ َ‬ ‫الْف ْع ِل الْ ُم َ‬
 ‫ات قِسم ِ‬
‫ان‬ ‫اَل ُْم ْع َربَ ُ ْ َ‬ ‫ات‬
‫صل اَل ُْم ْع َربَ ُ‬
‫فَ ْ‬
‫وقِسم يـعرب بِالْحر ِ‬
‫وف‬ ‫قِسم يـ ْعرب بِالْحرَك ِ‬
‫ات‬
‫َ ْ َُْ ُ ُُ‬ ‫‪2‬‬
‫ْ ُ َ ُ ََ‬ ‫‪1‬‬

‫و الَّ ِذي ي عرب بِاحلر ِ‬

‫وف أ َْربَ َعةُ أَنْ َو ٍاع‬ ‫احلرَك ِ‬
‫ات أ َْربَ َعةُ أَنْ َو ٍاع‬ ‫فَاَلَّ ِذي ي ْعر ِ‬
‫ُ ْ َ ُ ُُ‬ ‫َ‬ ‫ب ب ََْ‬
‫َُُ‬
‫‪1‬‬
‫اَِال ْس ُم اَلْ ُم ْفَرُد‬ ‫‪1‬‬

‫ض بِاليَ ِاء‬
‫ب َو ُُتْ َف ُ‬
‫صُ‬
‫ِ ِِ‬
‫فَتُ ْرفَ ُع باأللف َو تُْن َ‬ ‫التَّثْنِيَةُ‬
‫َجَْع اَلتَّك ِ‬
‫ْس ِي‬ ‫‪2‬‬

‫ب‬ ‫و ُكلُّها تُرفَع بِالض َّ ِ‬ ‫ُ‬

‫صُ‬ ‫َّمة َو تُْن َ‬ ‫َ َ ُْ‬
‫ض بِال َك ْسَرةِ َو ُُْتَزُم‬ ‫ِ‬
‫بِال َفْت َحة َو ُُتْ َف ُ‬ ‫َّث اَلس ِ‬
‫َجَْ ُع اَلْ ُم َؤن ِ َّ‬
‫‪2‬‬
‫اَل‬ ‫‪3‬‬

‫ض بِاليَ ِاء‬
‫ب َو ُُيْ َف ُ‬
‫صُ‬‫الوا ِو َو يُْن َ‬
‫ِ‬
‫فَيُ ْرفَ ُع ب َ‬ ‫السالِ ِم‬
‫الم َذ َّك ِر َّ‬
‫َج ْم ُع ُ‬
‫الس ُك ِ‬
‫ون‬ ‫بِ ُّ‬
‫َّصل بِ ِ‬
‫آخ ِرهِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪4‬‬
‫ضا ِرعُ اَلذي ََلْ يَت ْ‬
‫الْف ْع ُل اَلْ ُم َ‬
‫‪3‬‬ ‫َش ْيء‬
‫ض بِاليَ ِاء‬
‫ب َو ُُتْ َف ُ‬
‫صُ‬‫الوا ِو َو تُْن َ‬
‫ِ‬
‫فَتُ ْرفَ ُع ب َ‬ ‫سةُ‬
‫األس َماءُ ال َخ ْم َ‬
‫ْ‬
‫اء‬ ‫ج َع ْن َذلِ َ‬
‫ك ثَالَثَةُ أَ ْشيَ َ‬ ‫َو َخ َر َ‬
‫‪4‬‬
‫َّث ِ‬
‫ب َو ُُْتَزُم ِِبَ ْذفِ َها‬ ‫ِ ِ‬ ‫صب بِال َكسرةِ‬ ‫َجَْ ُع امل َؤن ِ َّ‬
‫الساَل يُْن َ ُ‬
‫‪1‬‬
‫صُ‬‫فَتُ ْرفَ ُع بالنُّون َوتُْن َ‬ ‫سةُ‬
‫الخ ْم َ‬
‫ال َ‬‫األفْـ َع ُ‬ ‫َْ‬ ‫ُ‬
‫ض بِال َفْت َح ِة‬ ‫ِ‬
‫ف ُُيْ َف ُ‬ ‫اإلس ُم الَّذي الَ يَْن َ‬
‫ص ِر ُ‬ ‫َو ْ‬
‫‪2‬‬

‫تَـ ْف َعلِ ْي َن‬
‫تَـ ْف َعلُو َن‬ ‫تَـ ْف َعالَ ِن يَـ ْف َعلُو َن‬ ‫يَـ ْف َعالَ ِن‬ ‫وهى‬ ‫ف ِ‬
‫آخ ِرهِ‬ ‫اْلخر ُُيزم ِِب ْذ ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ضا ِرعُ املُْعتَ ُّل ُ ْ َ ُ َ‬
‫َو الف ْع ُل امل َ‬
‫‪3‬‬

‫ُ‬
 ‫اَْألَفْـ َع ُ‬
‫ال ثََالثَة‬ ‫اب اَْألَفْـ َع ِ‬
‫ال‬ ‫بَ ُ‬

‫األمُر‬
‫ْ‬ ‫‪3‬‬
‫ضا ِرعُ‬
‫امل َ‬ ‫‪2‬‬
‫امل ِ‬
‫اضي‬ ‫‪1‬‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫جمزوم أَبَ ًدا‬ ‫ت" َوُه َو َم ْرفُوع‬
‫ك "أَنَْي ُ‬ ‫َما َكا َن ِِف أ ََّول ِه إِ ْح َدى اَ َّلزَوائِد اَْأل َْربَ ِع اَلَِِّت َُْي َمعُ َها قَ ْولُ َ‬ ‫وح اَْْل ِخ ِر أَبَ ًدا‬
‫اصب أ َْو َجا ِزم‬ ‫أَب ًدا‪ ,‬ح ََّّت ي ْدخل علَي ِه نَ ِ‬
‫َ َ َ َُ َْ‬ ‫َم ْفتُ ُ‬

‫اض ِر ْ‬
‫ب‬ ‫ض ِر ُ‬
‫ب‪َ ,‬و ْ‬ ‫ب‪َ ,‬ويَ ْ‬
‫ضَر َ‬
‫ََْن َو َ‬

‫ش َر َو ِه َي‬
‫ْج َوا ِزُم ثَ َمانِيَةَ َع َ‬
‫َوال َ‬ ‫ش َرة‪َ ,‬و ِه َي‬
‫فالنواصب َع َ‬

‫الد َع ِاء‬
‫َِل ُم اَْأل َْم ِر َو ُّ‬ ‫أَلَ َّما‬ ‫أَلَ ْم‬ ‫لَ َّما‬ ‫لَ ْم‬
‫َكي َِل ُم َك ْي‬
‫ْ‬ ‫إِ َذ ْن‬ ‫لَ ْن‬ ‫أَ ْن‬
‫َم ْن‬ ‫َما‬ ‫إِ ْن‬ ‫الد َع ِاء‬ ‫" َِل" فِي اَلنـ ْ‬
‫َّه ِي َو ُّ‬
‫َِلم اَلْجح ِ‬
‫ود‬ ‫ُ ُُ‬
‫أَيْ َن‬ ‫َمتَى‬ ‫أي‬ ‫إِ ْذ َما‬ ‫َم ْه َما‬
‫أ َْو‬ ‫ال َْوا ِو‬ ‫اب بِالْ َف ِاء‬
‫ْج َو ُ‬
‫ال َ‬ ‫َحتَّى‬
‫َوإِذًا ِِف اَلش ْ‬
‫ِّع ِر خاصة‬ ‫أَنَّى َح ْيثُ َما َك ْيـ َف َما‬ ‫أَيَّا َن‬
 ‫تَ ْنبِْيه‬

‫الزَوائِ ُد األَ ْربَ ُع‬

‫َّ‬
‫ت‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫أ‬

‫ت‬ ‫ي‬
‫ْ ُ‬ ‫ـ‬
‫َ‬‫ن‬‫َ‬‫أ‬

‫تَـ ْف َع ُل‬ ‫يَـ ْف َع ُل‬ ‫نَـ ْف َع ُل‬ ‫أفْـ َع ُل‬

 ‫ات اَْألَ ْس َم ِاء‬
‫وع ِ‬
‫اب َم ْرفُ َ‬
‫بَ ُ‬

‫ات َسْب َعة َوِه َي‬

‫وع ُ‬
‫اَلْ َم ْرفُ َ‬
‫اَلْ َف ِ‬
‫اع ُل‬ ‫‪1‬‬

‫ال ُْم ْبتَ َدأُ‬ ‫ِ‬ ‫الْم ْفع ُ َّ ِ‬

‫َو َخبَـ ُرهُ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫س َّم فَاعلُهُ‬
‫ول اَلذي لَ ْم يُ َ‬‫َ ُ‬ ‫‪2‬‬

‫َخ َواتِ َها‬ ‫َخ َواتِ َها‬

‫اس ُم " َكا َن" َوأ َ‬
‫َخبَـ ُر "إِ َّن" َوأ َ‬ ‫ْ‬ ‫‪5‬‬
‫‪6‬‬

‫اء‬ ‫ي‬ ‫ش‬

‫ْ‬ ‫َ‬
‫أ‬ ‫ة‬
‫ُ‬ ‫ع‬ ‫ب‬
‫َر‬‫أ‬ ‫و‬‫ه‬ ‫و‬ ‫وع‬
‫ِ‬ ‫ف‬
‫ُ‬ ‫ر‬‫ْم‬
‫ل‬ ‫التَّابِع لِ‬
‫ُ َ ْ َ َ َْ َ َ َ‬ ‫ُ‬ ‫‪7‬‬

‫الْبَ َد ُل‬ ‫الت َّْوكِ ُ‬

‫يد‬ ‫ف‬
‫الْ َعطْ ُ‬ ‫ت‬
‫َّع ُ‬
‫اَلن ْ‬
 ‫َْسَ ِاء‬ ‫اَلْ َف ِ‬
‫باب اَلْ َف ِ‬
‫مرفُوع ِ‬
‫ات اَْأل ْ‬ ‫اع ُل ُه َو‬
‫اع ِل‬
‫َْ َ‬
‫ور قَ ْب لَهُ فِ ْعلُ ُه‬
‫االسم اَلْ َم ْرفُوعُ اَلْ َم ْذ ُك ُ‬
‫َ ُ‬
‫ض َمر‬ ‫ظَ ِ‬
‫اه ٍر‬
‫ُم ْ‬ ‫‪2‬‬ ‫وُهو َعلَى قِسم ْ ِ‬
‫ْي‬ ‫َْ‬ ‫َ َ‬
‫‪1‬‬

‫اه ُر نَ ْح َو قَـ ْولِ َ‬

‫ك‬ ‫فَالظَّ ِ‬
‫ك‬ ‫ض َم ُر اِثْـنَا َع َ‬
‫ش َر‪ ,‬نَ ْح َو قَـ ْولِ َ‬ ‫َوال ُْم ْ‬

‫ض َربْـتُ َّن‬
‫َ‬ ‫ت‬
‫ض َربْ ُ‬
‫َ‬ ‫َخو َك‬
‫ام أ ُ‬
‫قَ َ‬ ‫ال‬
‫ام اَ ِّلر َج ُ‬
‫قَ َ‬ ‫ت ِه ْند‬
‫قَ َام ْ‬ ‫ام َزيْد‬
‫قَ َ‬

‫ب‬ ‫َخو َك‬

‫وم أ ُ‬
‫يَـ ُق ُ‬ ‫ال‬
‫وم اَ ِّلر َج ُ‬
‫يَـ ُق ُ‬ ‫ت اَلْ ِه ْن ُد‬
‫قَ َام ْ‬
‫ض َر َ‬
‫َ‬ ‫ض َربْـنَا‬
‫َ‬ ‫وم َزيْد‬
‫يَـ ُق ُ‬
‫ت الْ ِه ْن َد ِ‬
‫ان‬ ‫قَ َام ْ‬
‫ت‬ ‫ام غُ َال ِمي‬ ‫الزيْ َد ِ‬
‫ض َربَ ْ‬
‫َ‬ ‫ت‬
‫ض َربْ َ‬
‫َ‬ ‫قَ َ‬ ‫ود‬
‫ت اَل ُْهنُ ُ‬
‫قَ َام ْ‬ ‫ان‬ ‫ام َّ‬
‫قَ َ‬
‫تَـ ُقوم الْ ِه ْن َد ِ‬
‫ان‬
‫ضربْ ِ‬ ‫وم غُ َال ِمي‬ ‫ُ‬ ‫الزيْ َد ِ‬
‫ض َربَا‬ ‫ت‬ ‫يَـ ُق ُ‬ ‫وم اَل ُْهنُود‬
‫تَـ ُق ُ‬
‫‪ََ ,‬‬
‫َ‬ ‫ان‬ ‫وم َّ‬
‫يَـ ُق ُ‬

‫َوَما أَ ْشبَهَ ذَلِ َ‬

‫ك‬
‫ض َربُوا‬
‫َ‬ ‫ض َربْـتُ َما‬
‫َ‬ ‫ت الْ ِه ْن َد ُ‬
‫ات‬ ‫قَ َام ْ‬ ‫الزيْ ُدو َن‬
‫ام َّ‬
‫قَ َ‬

‫ضربن‬ ‫ض َربْـتُ ْم‬

‫َ‬ ‫وم الْ ِه ْن َد ُ‬
‫ات‬ ‫تَـ ُق ُ‬ ‫الزيْ ُدو َن‬
‫وم َّ‬
‫يَـ ُق ُ‬
‫َْسَ ِاء‬ ‫مرفُوع ِ‬
‫ات اَْأل ْ‬ ‫َْ َ‬ ‫اب‬
‫بَ ُ‬
‫ول اَلَّ ِذي ََل يس َّم فَ ِ‬
‫اعلُ ُه‬ ‫اَلْم ْفع ِ‬
‫ْ َُ‬ ‫َ ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اَال ْس ُم اَلْ َمْرفُوعُ اَلَّذي ََلْ يُ ْذ َكْر َم َعهُ فَاعلُهُ‬
‫آخ ِرهِ‪ ,‬وإِ ْن َكا َن مضا ِرعا ض َّم أ ََّولُه وفُتِح ما قَبل ِ‬
‫آخ ِرهِ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫فَِإ ْن َكا َن اَلْ ِفعل م ِ‬
‫اضيا ض َّم أ ََّولُه وُك ِسر ما قَبل ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫َُْ‬

‫َو ُه َو َعلَى قِ ْس َم ْي ِن‬

‫ض َم ٍر‬ ‫ظَ ِ‬
‫اه ٍر‪َ ,‬و ُم ْ‬
‫ض َمُر اِثْنَا َع َشَر‬
‫َوالْ ُم ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫فَالظَّاهُر ََْن َو قَ ْول َ‬
‫ك‬

‫ض ِربَ ْ‬
‫ت‬ ‫ُ‬ ‫ض ِربْتُ َما‬
‫ُ‬ ‫ض ِربْ ُ‬
‫ت‬ ‫ُ‬ ‫ض ِر َ‬
‫ب َزيْد‬ ‫ُ‬

‫ض ِربَا‬
‫ُ‬ ‫ض ِربْتُ ْم‬
‫ُ‬ ‫ض ِربْنَا‬
‫ُ‬ ‫ب َزيْد‬
‫ضَر ُ‬
‫يُ ْ‬

‫ض ِربُوا‬
‫ُ‬ ‫ض ِربْ ُ َّ‬
‫ت‬ ‫ُ‬ ‫ض ِربْ َ‬
‫ت‬ ‫ُ‬ ‫أُ ْك ِرَم َع ْمرو‬

‫ض ِرب ِ‬ ‫يُ ْكَرُم َع ْمرو‬

‫ضربن‬
‫ُ‬ ‫ض ِر َ‬
‫ب‬ ‫ُ‬ ‫ت‬ ‫ُْ‬
 ‫َْسَ ِاء‬
‫اب اَل ُْم ْبتَ َدأِ َوالْ َخبَ ِر‬
‫مرفُوع ِ‬
‫ات اَْأل ْ‬
‫بَ ُ‬
‫َْ َ‬

‫ْخبَـ ُر‬
‫َوال َ‬
‫ِ‬ ‫اَل ُْم ْبتَ َدأُ ‪ :‬هو اَِال ْس ُم اَلْ َم ْرفُوعُ اَلْ َعا ِري َع ْن اَلْ َع َو ِام ِل اَللَّ ْف ِظيَّ ِة‬
‫ُه َو اَِال ْس ُم اَلْ َم ْرفُوعُ اَلْ ُم ْسنَ ُد إِلَْي ِه‪ََْ ,‬ن َو قَ ْول َ‬
‫ك‬

‫الزيْ ُدو َن قَائِ ُمو َن‬

‫َّ‬ ‫ان قَائِم ِ‬
‫ان‬ ‫الزيْ َد ِ‬
‫َّ‬ ‫َزيْد قَائِم‬ ‫والمبتدأ قِسم ِ‬
‫ان‬
‫َ‬ ‫َْ‬

‫والخبر قسمان‬ ‫ض َمر‬

‫ُم ْ‬ ‫‪2‬‬
‫ظَ ِ‬
‫اهر‬ ‫‪1‬‬

‫اربعة اشياء‬ ‫غير مفرد‬ ‫مفرد‬ ‫ِ‬

‫اهر ما تَ َقد ِ‬
‫فَالظَّ ُ َ َ‬
‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬
‫واملضمر اثنا عشر وهى‬ ‫َّم ذ ْكُرهُ‬
‫فاملفرد َنو زيد‬
‫الجار والمجرور‬ ‫أنت‬ ‫نحن‬ ‫أنا‬
‫‪1‬‬ ‫قائم‬ ‫َ‬
‫زيد ىف الدار‬
‫أنُتم‬ ‫أنتما‬ ‫ِ‬
‫أنت‬
‫الظرف‬
‫‪2‬‬
‫زيد عندك‬
‫هى‬ ‫هو‬ ‫أنتن‬
‫الفعل مع فاعله‬
‫‪3‬‬ ‫هن‬ ‫هم‬ ‫هما‬
‫زيد قام ابوه‬

‫المبتدأ مع خبره‬
‫‪4‬‬ ‫نحو قولك (أنا قائم) و(نحن قائمون) وما أشبه ذلك‬
‫زيد جاريته زاهبة‬
 ‫َْسَ ِاء‬ ‫مرفُوع ِ‬
‫ات اَْأل ْ‬ ‫َْ َ‬ ‫اخلَ ِة َعلَى اَل ُْم ْبتَ َدأِ َوالْ َخبَ ِر‬
‫لد ِ‬
‫اب اَل َْع َو ِام ِل اَ َّ‬
‫بَ ُ‬
‫ِ‬
‫َوه َي ثََالثَةُ أَ ْشيَ َ‬
‫اء‬

‫ت َوأَ َخ َواتُـ َها‬

‫ظَنَـ ْن ُ‬ ‫‪3‬‬ ‫إِ َّن َوأَ َخ َواتُـ َها‬ ‫‪2‬‬ ‫َكا َن َوأَ َخ َواتُـ َها‬ ‫‪1‬‬

‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َّه َما‬ ‫ب الْ ُمْبتَ َدأَ َو ْ‬
‫اخلَبَ َر َعلَى أَن ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫فَإن ََّها تَ ْنص ُ‬
‫اخلَبَ َر‬ ‫ب ْ‬
‫االس َم َوتَ ْرفَ ُع ْ‬ ‫فَإن ََّها تَ ْنص ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫فَإن ََّها تَ ْرفَ ُع اَال ْس َم‪َ ,‬وتَْنص ُ‬
‫ب اَ ْخلَبَ َر‬
‫َم ْفعُ َوال ِن َهلَا‬
‫لَ ِك َّن‬ ‫أ َّ‬
‫َن‬ ‫إِ َّن‬ ‫َصبَ َح‬
‫أْ‬ ‫سى‬
‫أ َْم َ‬ ‫َكا َن‬
‫ت‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫خ ْل ُ‬ ‫ت‬
‫َحسْب ُ‬ ‫ت‬
‫ظَنَ ْن ُ‬ ‫لَ َع َّل‬ ‫ت‬ ‫َكأ َّ‬
‫لَْي َ‬ ‫َن‬ ‫ات‬
‫بَ َ‬ ‫ظَ َّل‬ ‫أَ ْ‬
‫ض َحى‬
‫ت‬ ‫ِ‬ ‫َن لِلتَّوكِ ِ‬
‫َعل ْم ُ‬ ‫ت‬
‫َرأَيْ ُ‬ ‫ت‬
‫َز َع ْم ُ‬ ‫يد‬ ‫ِ‬
‫َوَم ْع ََن إ َّن َوأ َّ ْ‬ ‫ال‬
‫َما َز َ‬ ‫س‬
‫لَْي َ‬ ‫ار‬
‫صَ‬ ‫َ‬
‫َولَ ِك َّن لِِال ْستِ ْد َر ِاك‬
‫ت‬
‫َج َع ْل ُ‬ ‫َّاُتَ ْذ ُ‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫َو َج ْد ُ‬ ‫ح‬
‫َما بَ ِر َ‬ ‫َما فَتِ َئ‬ ‫َما اِنْـ َف َّ‬
‫ك‬
‫َن لِلتَّ ْشبِ ِيه‬
‫َوَكأ َّ‬
‫ِ‬ ‫َما َد َام‬
‫ت‬
‫َْس ْع ُ‬
‫َّم ِّّن‬ ‫ولَي ِ‬
‫ت للت َ‬
‫َْ َ‬
‫ِ‬ ‫َولَ َع َّل لِلت ََّرِجي َوالت ََّوقُ ِع‬ ‫ف ِمْن َها ََْن َو َكا َن‪َ ,‬ويَ ُكو ُن‪َ ,‬وُك ْن‪,‬‬‫صَّر َ‬‫َوَما تَ َ‬
‫ت َزيْ ًدا قَائ ًما‪َ ،‬وَرأَيْ ُ‬
‫ت َع ْمًرا‬ ‫ول‪ :‬ظَنَ ْن ُ‬
‫تَ ُق ُ‬
‫َصبِ ْح‪ ,‬تَ ُق ُ‬
‫ِ‬ ‫ول " َكا َن َزيْد‬ ‫صبِ ُح َوأ ْ‬ ‫َصبَ َح َويُ ْ‬
‫َوأ ْ‬
‫شاخصا‪َ ،‬وَما أَ ْشبَهَ َذل َ‬
‫ك‬ ‫ً‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قَائِ‬
‫ك‬ ‫ِ‬ ‫ول‪ :‬إِ َّن زي ًدا قَائِم‪ ،‬ولَيت عمرا َش ِ‬
‫اخص‪َ ،‬وَما أَ ْشبَهَ َذل َ‬ ‫َ ْ َ َ ًْ‬ ‫َْ‬ ‫تَ ُق ُ‬ ‫صا" َوَما أَ ْشبَهَ ذَل َ‬
‫ك‬ ‫س َع ْمرو َشاخ ً‬ ‫َ‬ ‫ي‬
‫ْ‬‫َ‬‫ل‬‫و‬‫َ‬ ‫‪,‬‬ ‫ا‬ ‫م‬
‫ً‬
 ‫َْسَ ِاء‬ ‫َّع ِ‬
‫ت‬ ‫اب اَلنـ ْ‬
‫بَ ُ‬
‫مرفُوع ِ‬ ‫ت‬
‫ات اَْأل ْ‬ ‫َْ َ‬ ‫َّع ُ‬
‫اَلنـ ْ‬
‫ض ِه‪ ,‬وتَع ِر ِيف ِه وتَ ْن ِك ِيهِ‬
‫ِ‬ ‫تَابِع لِْلمْن ع ِ‬
‫وت ِِف رفْعِ ِه ونَ ِ ِ‬
‫صبه َو َخ ْف َ ْ َ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫َُ‬

‫والن ِ‬
‫‪2‬‬
‫َوال َْم ْع ِرفَةُ َخ ْم َسةُ أَ ْشيَ َ‬
‫اء‬ ‫‪1‬‬

‫َّك َرةُ‬ ‫َ‬

‫ُك ُّل اِ ْس ٍم َشائ ٍع ِِف جْنسه َال‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َُيْتَ ُّ ِ ِ‬ ‫نَ ْح َو أَنَا َوأَنْ َ‬
‫ت‬ ‫اَِِل ْس ُم اَل ُْم ْ‬
‫ض َم ُر‬
‫ص بِه َواحد ُدو َن َ‬
‫آخَر‬ ‫‪1‬‬

‫نَ ْح َو َزيْ ٍد َوَم َّكةَ‬ ‫َو ِاِل ْس ُم اَل َْعلَ ُم‬ ‫‪2‬‬

‫ول‬‫صلَ َح ُد ُخ ُ‬ ‫َوتَ ْق ِريبُهُ ُك ُّل َما َ‬

‫الالِم َعلَْي ِه‪ََْ ,‬ن ُو اَ َّلر ُج ِل‬
‫ف َو َّ‬‫اَْألَلِ ِ‬
‫نَ ْح َو َه َذا‪َ ,‬و َه ِذهِ‪َ ,‬و َه ُؤَِل ِء‬ ‫َو ِاِل ْس ُم اَل ُْم ْبـ َه ُم‬ ‫‪3‬‬

‫والفرس‬

‫نَ ْح َو اَ َّلر ُج ُل َوالْغُ َال ُم‬ ‫الال ُم‬ ‫َو ِاِل ْس ُم اَلَّ ِذي فِ ِيه اَْألَلِ ُ‬
‫ف َو َّ‬ ‫‪4‬‬

‫ت َزيْ ًدا‬ ‫ِ‬

‫ول قَ َام َزيْد اَلْ َعاق ُل‪َ ,‬وَرأَيْ ُ‬ ‫تَ ُق ُ‬
‫ت بَِزيْ ٍد اَلْ َعاقِ ِل‬ ‫ِ‬
‫اَلْ َعاق َل‪َ ,‬وَمَرْر ُ‬ ‫اح ٍد ِم ْن َه ِذهِ اَْألَ ْربَـ َع ِة‬
‫يف إِلَى و ِ‬
‫َ‬
‫وما أ ِ‬
‫ُض َ‬ ‫ََ‬ ‫‪5‬‬
 ‫َْسَ ِاء‬ ‫مرفُوع ِ‬
‫ات اَْأل ْ‬ ‫َْ َ‬ ‫ش َرة‬ ‫وف اَل َْعط ِ‬
‫ْف َع َ‬
‫ِ‬
‫َوه َي‬
‫َو ُح ُر ُ‬ ‫اب اَل َْعطْ ِ‬
‫ف‬ ‫بَ ُ‬
‫ض اَلْمو ِ‬ ‫ِ‬ ‫لَ ِك ْن‬ ‫إِ َّما‬
‫اض ِع‬ ‫َحتَّى في بَـ ْع ِ َ َ‬ ‫بَ ْل َِل‬ ‫أ َْم‬ ‫أ َْو‬ ‫ثُ َّم‬ ‫الْ َفاءُ‬ ‫اَل َْو ُاو‬

‫قَ َام َزيْد َو َع ْمرو‬ ‫وع ُرفِ َع ْ‬

‫ت‬ ‫فَِإ ْن ُع ِط َف ْ‬
‫ت َعلَى َم ْرفُ ٍ‬

‫ت َزيْدا َو َع ْمرا‬
‫َرأَيْ ُ‬ ‫ت‬ ‫وب نُ ِ‬
‫صبَ ْ‬ ‫ص ٍ‬‫أ َْو َعلَى َم ْن ُ‬

‫ت بَِزيْ ٍد َو َع ْم ٍرو‬
‫َم َرْر ُ‬ ‫ت‬ ‫وض ُخ ِف َ‬
‫ض ْ‬ ‫أ َْو َعلَى َم ْخ ُف ٍ‬

‫َزيْد لَ ْم يَـ ُق ْم َولَ ْم يَـ ْق ُع ْد‬ ‫ت‬ ‫م‬‫ِ‬

‫ز‬ ‫ج‬ ‫أَو علَى مجز ٍ‬
‫وم‬
‫ْ َ َ ُْ ُ َ ْ‬
 ‫َْسَ ِاء‬ ‫مرفُوع ِ‬
‫ات اَْأل ْ‬ ‫َْ َ‬
‫ض ِه َوتَ ْع ِر ِيف ِه"‪.‬‬
‫"تابع لِْلم َؤَّك ِد ِِف رفْعِ ِه ونَصبِ ِه وخ ْف ِ‬ ‫باب اَلتـَّوكِ ِ‬
‫يد‬
‫َ َ ْ ََ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ ْ‬
‫َج َم ُع‬
‫أْ‬ ‫ُك ُّل‬ ‫ال َْع ْي ُن‬ ‫س‬
‫اَلنَّـ ْف ُ‬ ‫وم ٍة‪َ ,‬و ِه َي‬ ‫ٍ‬
‫َويَ ُكو ُن بِأَلْ َفاظ َم ْعلُ َ‬

‫ََجَ َع‪َ ,‬وِه َي‬

‫َوتَ َوابِ ُع أ ْ‬
‫ت اَلْ َق ْوَم ُكلَّ ُه ْم‬
‫َرأَيْ ُ‬ ‫قَ َام َزيْد نَ ْف ُسهُ‬
‫ص ُع‬
‫أَبْ َ‬ ‫أَبْـتَ ُع‬ ‫أَ ْكتَ ُع‬

‫ََجعِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫ْي‬
‫تب ْ َ َ‬
‫ْ‬ ‫أ‬ ‫م‬‫و‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫َمَرْر ُ‬
‫َْسَ ِاء‬ ‫مرفُوع ِ‬
‫ات اَْأل ْ‬ ‫َْ َ‬

‫إِ َذا أُب ِد َل اِسم ِمن اِس ٍم أَو فِعل ِمن فِع ٍل تَبِعه ِِف َِ‬
‫اب‬
‫بَ ُ‬
‫َجي ِع إِ ْعَرابِِه‬ ‫ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ َُ‬ ‫اَلْبَ َد ِل‬
‫َو ُه َو َعلَى أ َْربَـ َع ِة أَقْ َس ٍام‬

‫ام َزيْد أَ ُخ َ‬
‫وك‬ ‫قَ َ‬ ‫ك‬ ‫ِ‬
‫ََْن َو قَ ْول َ‬ ‫َّي ِء‬
‫لش‬ ‫ا‬
‫َ‬
‫ْ ْ ْ‬ ‫ن‬ ‫ب َد ُل اَلشَّي ِء ِ‬
‫م‬ ‫َ‬ ‫‪1‬‬

‫ْت اَ َّلر ِغ َ‬
‫يف ثُـلُثَ ُه‬ ‫أَ َكل ُ‬ ‫ك‬ ‫ِ‬
‫ََْن َو قَ ْول َ‬ ‫ض ِم ْن اَلْ ُك ِّل‬
‫َوبَ َد ُل اَلْبَ ْع ِ‬ ‫‪2‬‬

‫نَـ َفعنِي َزيد ِ‬

‫ع‬ ‫َوبَ َد ُل اَِال ْشتِ َم ِال‬
‫ْمهُ‬
‫ل‬
‫َ ْ ُ‬ ‫ك‬ ‫ِ‬
‫ََْن َو قَ ْول َ‬ ‫‪3‬‬

‫ت َزيْدا اَلْ َف َر َ‬
‫س‬ ‫َرأَيْ ُ‬ ‫ك‬ ‫ِ‬
‫ََْن َو قَ ْول َ‬ ‫َوبَ َد ُل اَلْغَلَ ِط‬ ‫‪4‬‬

‫ت َزيْ ًدا ِمْنه‬ ‫ول رأَيت اَلْ َفر ِ‬

‫ت فَأَبْ َدلْ َ‬ ‫ت أَ ْن تَ ُق َ َ ْ ُ َ َ‬
‫س فَغَلطْ َ‬ ‫أ ََرْد َ‬
 ‫اب‬
‫بَ ُ‬
‫ات اَْألَ ْس َم ِاء‬
‫م ْنصوب ِ‬
‫َ َُ‬
‫ات َخ ْم َسةَ َع َش َر‪َ ,‬و ِه َي‬
‫صوبَ ُ‬
‫اَل َْم ْن ُ‬

‫اس ُم إِ َّن َوأَ َخ َواتِ َها‬

‫ْ‬ ‫‪14‬‬ ‫ال ُْم ْستَثْـنَى‬ ‫‪7‬‬ ‫ول بِ ِه‬
‫اَل َْم ْفعُ ُ‬ ‫‪1‬‬

‫ص ِ‬
‫وب‬ ‫ن‬ ‫ْم‬
‫ل‬ ‫التَّابِع لِ‬ ‫اس ُم َِل‬ ‫ص َد ُر‬
‫ْ‬
‫ُ َ ُ‬ ‫‪15‬‬
‫ْ‬ ‫‪8‬‬
‫ال َْم ْ‬ ‫‪2‬‬

‫ادى‬
‫ال ُْمنَ َ‬ ‫ف اَ َّلزم ِ‬
‫ان‬
‫ت‬ ‫ظَ ْر ُ َ‬
‫َّع ُ‬
‫الن ْ‬
‫‪9‬‬ ‫‪3‬‬

‫َجلِ ِه‬ ‫الْم ْفع ُ ِ‬ ‫ف اَلْم َك ِ‬

‫ف‬
‫الْ َعطْ ُ‬ ‫ول م ْن أ ْ‬‫َ ُ‬ ‫‪10‬‬ ‫ان‬ ‫ظَ ْر ُ َ‬ ‫‪4‬‬

‫الت َّْوكِ ُ‬
‫يد‬
‫ول َم َعهُ‬
‫ال َْم ْفعُ ُ‬ ‫‪11‬‬ ‫ال‬
‫ْح ُ‬
‫ال َ‬ ‫‪5‬‬

‫الْبَ َد ُل‬
‫‪13‬‬ ‫َخبَـ ُر َكا َن َوأَ َخ َواتِ َها‬ ‫‪12‬‬ ‫الت َّْميِ ُيز‬ ‫‪6‬‬
‫َْسَ ِاء‬ ‫مْنصوب ِ‬
‫ات اَْأل ْ‬‫َ َُ‬

‫ول بِ ِه‬
‫اب اَلْم ْفعُ ِ‬
‫وب‪ ,‬اَلَّ ِذي يَ َق ُع بِِه اَلْ ِف ْع ُل‬ ‫ِ‬
‫بَ ُ َ‬
‫ص ُ‬‫اَال ْس ُم اَلْ َمْن ُ‬
‫ِ‬
‫س‬‫ت اَلْ َفَر َ‬ ‫ت َزيْ ًدا‪َ ,‬وَركْب ُ‬ ‫ََْن َو َ‬
‫ضَربْ ُ‬

‫ضمر قِسم ِ‬ ‫ض َمر‬

‫َوُم ْ‬ ‫و ُهو قِسم ِ‬
‫ان‬
‫ان‬ ‫َوال ُْم ْ َ ُ ْ َ‬
‫‪2‬‬
‫َ َ َْ‬

‫مْن َف ِ‬
‫صل‬ ‫مت ِ‬
‫َّصل‬ ‫ظَ ِ‬
‫اهر‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬

‫ص ُل اِثْـنَا َع َ‬
‫ش َر‬ ‫والْم ْنـ َف ِ‬
‫َ ُ‬ ‫َّص ُل اِثْـنَا َع َ‬
‫ش َر‬ ‫فَالْمت ِ‬
‫ُ‬
‫فَالظَّ ِ‬
‫اه ُر‬
‫إِيَّا ُك َّن‬ ‫اي‬
‫إيَّ َ‬
‫ِ‬ ‫ضَربَ ُك َّن‬ ‫ضَربَِّن‬ ‫ما تَ َقد ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫َّم ذ ْكُرهُ‬
‫َ َ‬
‫إِيَّاهُ‬ ‫إِيَّانَا‬ ‫ضَربَهُ‬
‫َ‬ ‫ضَربَنَا‬
‫َ‬

‫إِيَّ َ‬
‫اها‬ ‫إِيَّ َ‬
‫اك‬ ‫ضَربَ َها‬
‫َ‬ ‫ك‬
‫ضَربَ َ‬
‫َ‬
‫إِيَّ ُ‬
‫اُهَا‬ ‫إِيَّ ِ‬
‫اك‬ ‫ضَربَ ُه َما‬ ‫ضرب ِ‬
‫ك‬
‫َ‬ ‫َ ََ‬
‫إِيَّ ُ‬
‫اه ْم‬ ‫إِيَّا ُك َما‬ ‫ضَربَ ُه ْم‬
‫َ‬ ‫ضَربَ ُك َما‬
‫َ‬

‫إِيَّ ُ‬
‫اه َّن‬ ‫إِيَّا ُك ْم‬ ‫ضَربَ ُه َّن‬
‫َ‬ ‫ضَربَ ُك ْم‬
‫َ‬
 ‫َْسَ ِاء‬ ‫مْنصوب ِ‬
‫ات اَْأل ْ‬‫َ َُ‬
‫وب‪ ,‬اَلَّ ِذي َُِييءُ ثَالِثًا ِِف‬ ‫ص‬
‫ُْ َ ُ ُ‬‫ن‬
‫ْ‬ ‫م‬‫ل‬
‫ْ‬‫َ‬‫ا‬ ‫م‬‫س‬ ‫اَِ‬
‫ال‬ ‫اب‬
‫بَ ُ‬
‫يف اَلْ ِف ْع ِل‬
‫ص ِر ِ‬
‫تَ ْ‬ ‫ص َد ِر‬
‫اَل َْم ْ‬
‫ض ْربًا‬
‫َ‬ ‫ض ِر ُ‬
‫ب‬ ‫يَ ْ‬ ‫ب‬
‫ضَر َ‬
‫َ‬ ‫ََْن َو‬

‫وهو قِسم ِ‬
‫ان‬ ‫ََُ ْ َ‬
‫َم ْعنَ ِوي‬ ‫‪2‬‬
‫لَ ْف ِظي‬ ‫‪1‬‬

‫َوإِ ْن َوافَ َق َم ْع ََن فِ ْعلِ ِه ُدو َن‬ ‫فَِإ ْن َوافَ َق لَ ْفظُهُ لَ ْف َظ فِ ْعلِ ِه‬
‫لَ ْف ِظ ِه فَ ُه َو َم ْعنَ ِوي‬ ‫فَ ُه َو لَ ْف ِظي‬

‫ََْن َو‬ ‫ََْن َو‬

‫ودا‬
‫ت قُعُ ً‬
‫َجلَ ْس ُ‬ ‫قَتَ ْلتُهُ قَ ْت ًال‬
‫َْسَ ِاء‬ ‫مْنصوب ِ‬
‫ات اَْأل ْ‬‫َ َُ‬
‫اب‬
‫بَ ُ‬
‫ان وظَر ِ‬
‫ف اَلْم َك ِ‬
‫ان‬ ‫ظَر ِ‬
‫ف اَ َّلزم ِ‬
‫َ َ ْ َ‬ ‫ْ‬

‫أَبَ ًدا‬ ‫َعتَ َمةً‬ ‫بُ ْكَرًة‬ ‫اَلْيَ ْوِم‬ ‫‪1‬‬

‫ف اَ َّلزم ِ‬
‫ان ُه َو‬
‫أ ََم ًدا‬ ‫احا‬ ‫اللَّْي لَ ِة‬ ‫ظَْر ُ َ‬
‫صبَ ً‬
‫َ‬ ‫َس َحًرا‬ ‫نَ ْح َو‬
‫وب بِتَ ْق ِدي ِر ِِف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ص ُ‬‫ا ْس ُم اَ َّلزَمان اَلْ َمْن ُ‬
‫ِحينًا‬ ‫َم َساءً‬ ‫َغ ًدا‬ ‫َغ ْد َوًة‬

‫ُهنَا‬

‫ح َذاءَ‬
‫ِ‬ ‫ِعْن َد‬ ‫َوَراءَ‬ ‫أ ََم َام‬ ‫‪2‬‬

‫ان ُه َو‬‫ف اَلْم َك ِ‬

‫ِ‬ ‫نَ ْح َو‬ ‫َوظَْر ُ َ‬
‫ت ْل َقاءَ‬ ‫َم َع‬ ‫فَ ْو َق‬ ‫ف‬
‫َخ ْل َ‬ ‫وب بِتَ ْق ِدي ِر "ِِف‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ص ُ‬ ‫"ا ْس ُم اَلْ َم َكان اَلْ َمْن ُ‬
‫ِ‬
‫َثَّ‬ ‫إ َزاءَ‬ ‫ت‬
‫ََْت َ‬ ‫َّام‬
‫قُد َ‬
‫َْسَ ِاء‬ ‫مْنصوب ِ‬
‫ات اَْأل ْ‬‫َ َُ‬
‫اَِالسم اَلْمْنصوب‪ ,‬اَلْم َف ِّسر لِما اِنْب هم ِمن اَ ْهليئ ِ‬ ‫اب‬
‫بَ ُ‬
‫ات‬‫ْ ُ َ ُ ُ ُ ُ َ َ َ َ ْ ََْ‬ ‫ْح ِ‬
‫ال‬ ‫اَل َ‬

‫َجاءَ َزيْد َراكِبا‬ ‫ِ‬

‫ك‬
‫نَ ْح َو قَـ ْول َ‬

‫س ُم ْس َرجا‬‫ر‬ ‫ف‬
‫َ‬ ‫ل‬
‫ْ‬‫َ‬‫ا‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ِ‬
‫ك‬‫ر‬
‫ََ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ال إَِّال نَ ِكَرًة‪َ ,‬وَال‬ ‫َوَال يَ ُكو َن اَ ْحلَ ُ‬
‫يَ ُكو ُن إَِّال بَ ْع َد ََتَ ِام اَلْ َك َالِم‪َ ,‬وَال‬
‫يت َعْب َد اَللَّ ِه َراكِبا‬
‫ُ‬
‫لَِ‬
‫ق‬ ‫ي ُكو ُن ص ِ‬
‫احبُ َها إَِّال َم ْع ِرفَةً‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َْسَ ِاء‬ ‫مْنصوب ِ‬
‫ات اَْأل ْ‬‫َ َُ‬
‫اَِالسم اَلْمْنصوب‪ ,‬اَلْم َف ِّسر لِما اِنْب هم ِمن اَ َّلذو ِ‬ ‫اب‬
‫بَ ُ‬
‫ات‬ ‫ْ ُ َ ُ ُ ُ ُ َ ََ َ ْ َ‬ ‫اَلت َّْميِي ِز‬
‫ب َزيْد َعَرقًا‬
‫صبَّ َ‬
‫تَ َ‬
‫تَ َف َّقأَ بَ ْكر َش ْح ًما‬ ‫نَ ْح َو قَـ ْولِ َ‬
‫ك‬
‫اب ُُمَ َّمد نَ ْف ًسا‬
‫طَ َ‬
‫ين غُ َال ًما‬ ‫ر‬‫ِ‬ ‫ش‬ ‫ِ‬
‫ع‬ ‫ت‬ ‫ي‬
‫ر‬ ‫ت‬‫ش‬ ‫اِ‬
‫ْ َ َْ ُ ْ َ‬
‫ْي نَ ْع َج ًة‬ ‫ملَ ْكت تِسعِ‬
‫َ ُ ْ َ‬ ‫َوَال يَ ُكو ُن إَِّال نَ ِكَرًة‪َ ,‬وَال يَ ُكو ُن‬
‫ك أَبًا‬ ‫ن‬‫م‬‫ِ‬
‫َزيْد أَ ْكَرُم ْ َ‬ ‫إَِّال بَ ْع َد ََتَ ِام اَلْ َك َالِم‬

‫ك َو ْج ًها‬ ‫ن‬ ‫م‬‫ِ‬

‫ََجَ ُل ْ َ‬
‫أْ‬
‫َْسَ ِاء‬ ‫مْنصوب ِ‬
‫ات اَْأل ْ‬
‫وف اَِِل ْستِثْـنَ ِاء ثَ َمانِيَة‬ ‫اب اَِِل ْستِثْـنَ ِاء‬
‫َ َُ‬
‫َو ُح ُر ُ‬ ‫بَ ُ‬

‫اشا‬
‫َح َ‬ ‫َع َدا‬ ‫َخ َال‬ ‫َس َواء‬ ‫ُس َوى‬ ‫ِس َوى‬ ‫َغْي ُر‬ ‫إَِّال‬

‫َّاس إَِِّل َع ْمرا" َوإِ ْن‬ ‫ِ‬

‫وجبًا‪ََْ ,‬ن َو "قَ َام اَلْ َق ْو ُم إ َِّل َزيْدا" َو" َخ َر َج اَلن ُ‬
‫ص ِ‬ ‫ِِ‬
‫فَالْ ُم ْستَثْ ََن بإَّال يُْن َ ُ‬
‫ب إ َذا َكا َن اَلْ َك َال ُم تَ ًّاما ُم َ‬
‫ب َعلَى اَِال ْستِثْ نَ ِاء‪ََْ ,‬ن َو " َما قَ َام اَلْ َق ْو ُم إَِِّل َزيْد" َو"إَِِّل َزيْدا" َوإِ ْن‬ ‫َّص‬
‫َ َ ْ ُ‬ ‫ن‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫ل‬‫ُ‬ ‫د‬
‫َ‬ ‫ب‬‫ْ‬‫ل‬‫ا‬
‫َ‬ ‫َكا َن اَلْ َك َالم مْن ِفيًّا تَ ًّاما جاز فِ ِ‬
‫يه‬ ‫ََ‬ ‫َُ‬
‫ت إَِِّل‬‫ت إَِِّل َزيْدا" َو" َما َم َر ْر ُ‬
‫ض َربْ ُ‬ ‫ب اَلْ َع َو ِام ِل‪ََْ ,‬ن َو " َما قَ َام إَِِّل َزيْد" َو" َما َ‬ ‫صا َكا َن َعلَى َحس ِ‬ ‫َكا َن اَلْ َك َالم نَاقِ‬
‫َ‬ ‫ً‬ ‫ُ‬
‫بَِزيْ ٍد‬

‫َوالْ ُم ْستَثْ ََن بِغَ ٍْي‪َ ,‬و ِس َوى‪َ ,‬و ُس َوى‪َ ,‬و َس َو ٍاء‪َْ ,‬جمُرور َال َغْي ُر‬

‫صبُهُ َو َجُّرهُ‪ََْ ,‬ن َو "قَ َام اَلْ َق ْو ُم َخ َال َزيْدا‪َ ,‬وَزيْ ٍد" َو" َع َدا َع ْمرا َو َع ْم ٍرو"‬‫ن‬
‫َ‬
‫ُ ْ‬‫وز‬
‫ُ‬ ‫ُي‬
‫َ‬ ‫‪,‬‬ ‫ا‬‫اش‬
‫َ‬ ‫ح‬‫و‬
‫ََ‬ ‫‪,‬‬ ‫ا‬‫د‬‫َ‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫و‬
‫َ‬ ‫‪,‬‬ ‫ال‬
‫َ‬ ‫ِب‬
‫َ‬ ‫والْمستَثْ َن ِ‬
‫َ ُْ َ‬
‫َو" َحا َشا بَ ْكرا َوبَ ْك ٍر‬
‫َْسَ ِاء‬ ‫مْنصوب ِ‬
‫ات اَْأل ْ‬‫َ َُ‬

‫اب َِل‬
‫بَ ُ‬

‫َّكَرَة َوََلْ تَتَ َكَّرْر "َال" ََْن َو َِل َر ُج َل فِي اَ َّ‬

‫اشرت اَلن ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َن "َال" تَ ْن ِ‬ ‫اِ‬
‫لدا ِر‬ ‫ب اَلنَّكَرات بِغَ ِْي تَ ْن ِوي ٍن إِ َذا بَ َ َ ْ‬
‫ُ‬ ‫ص‬ ‫َّ‬ ‫أ‬ ‫م‬
‫ْ‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ع‬
‫ْ‬

‫لدا ِر َر ُجل َوَِل اِ ْم َرأَة‬

‫ب تَ ْكَر ُار "َال" ََْن َو َِل فِي اَ َّ‬ ‫ج‬ ‫و‬‫و‬ ‫ع‬‫ف‬
‫ْ‬‫لر‬
‫َّ‬ ‫ا‬
‫َ‬ ‫ب‬‫ج‬‫و‬ ‫ا‬ ‫ه‬
‫ْ َ ْ َ َ َ َ ُ ََ َ َ‬‫ر‬ ‫فَِإ ْن ََل تُب ِ‬
‫اش‬

‫لدا ِر َوَِل اِ ْم َرأَة"‪.‬‬

‫ت " َِل َر ُجل فِي اَ َّ‬ ‫ِ‬
‫ت "َال" َج َاز إِ ْع َما ُهلَا َوإِلْغَ ُاؤَها‪ ,‬فَِإ ْن شْئ َ‬
‫ت قُ ْل ُ‬ ‫فَِإ ْن تَ َكَّرَر ْ‬
‫َْسَ ِاء‬ ‫مْنصوب ِ‬
‫ات اَْأل ْ‬‫َ َُ‬
‫اب‬
‫بَ ُ‬
‫ادى َخ ْم َسةُ أَنْـ َو ٍاع‬
‫اَل ُْمنَ َ‬ ‫اَلْ ُمنَ َادى‬

‫الشبِيه بِالْمض ِ‬
‫اف‬ ‫اف‬
‫ض ُ‬ ‫ود ِة‬ ‫الن ِ‬ ‫الن ِ‬
‫َّ ُ ُ َ‬ ‫الْ ُم َ‬ ‫ص‬ ‫ق‬
‫ْ‬ ‫م‬‫ل‬
‫ْ‬‫َ‬‫ا‬
‫َ ُْ َ ُ َ‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫غ‬
‫َ‬ ‫ة‬
‫ُ‬‫ر‬ ‫َّك‬ ‫ودةُ‬‫ص‬‫ق‬‫ْ‬
‫َ َ َُ‬‫م‬‫ل‬
‫ْ‬‫َ‬‫ا‬ ‫ة‬
‫ُ‬‫ر‬ ‫َّك‬ ‫املفرد اَلْ َعلَ ُم‬

‫لض ِّم ِم ْن َغ ِْي تَ ْن ِوي ٍن‪,‬‬ ‫َّكرةُ اَلْم ْقصودةُ فَيب نَ ي ِ‬

‫ان َعلَى اَ َّ‬ ‫ُ َ ُ َ ُ َ َ َ ُ َ ُْ َ‬
‫فَأ ََّما اَلْم ْفرد اَلْعلَم والن ِ‬
‫ََْن َو "يَا َزيْ ُد" َو"يَا َر ُج ُل"‬

‫صوبَة َال َغْي ُر‪.‬‬ ‫ِ‬

‫َوالث ََّالثَةُ اَلْبَاقَ ُ َ ْ ُ‬
‫ن‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫ي‬
‫َْسَ ِاء‬ ‫مْنصوب ِ‬
‫ات اَْأل ْ‬‫َ َُ‬
‫اب‬
‫بَ ُ‬
‫َجلِ ِه‬
‫ْ‬
‫ول ِ‬
‫أل‬ ‫اَلْم ْفع ِ‬
‫َ ُ‬

‫ك‬ ‫وع اَلْ ِفع ِل‪ََ ,‬نو قَولِ‬

‫ِ‬ ‫ق‬‫و‬ ‫ِ‬
‫ب‬ ‫ب‬ ‫س‬‫ِ‬‫ل‬ ‫ا‬‫ن‬ ‫ا‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫‪,‬‬
‫اَ ْ ُ َ َ ْ ُ ُ َ ُ َ ُ ََ ً َ َ ُ ُ‬
‫ي‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ك‬‫ذ‬
‫ْ‬ ‫ي‬ ‫ي‬‫ذ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫وب‬ ‫ص‬ ‫ن‬ ‫م‬‫ْ‬‫ل‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫ِ‬
‫ال‬
‫ْ َْ ْ َ‬

‫اء َم ْع ُروفِ َ‬‫غ‬ ‫ك اِبْتِ‬

‫ص ْدتُ َ‬ ‫قَ َام َزيْد إِ ْج َالِل لِ َع ْم ٍرو‬
‫ك‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قَ َ‬
‫َْسَ ِاء‬ ‫مْنصوب ِ‬
‫ات اَْأل ْ‬‫َ َُ‬
‫اب اَلْم ْفع ِ‬
‫ول َم َع ُه‬ ‫ُ‬ ‫ب‬
‫َ ُ‬ ‫َ‬

‫ك‬ ‫ان من فُعِل معه اَلْ ِفعل‪ََ ,‬نو قَولِ‬

‫ِ‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫اَِالسم اَلْمْنصوب‪ ,‬اَلَّ ِذي ي ْذ َكر لِ‬
‫ُ ُ ََ َ ْ َ َ َ ُ ْ ُ ْ َ ْ َ‬ ‫ُْ َ ُ ُ‬

‫اِ ْستَـ َوى اَل َْماءُ َوالْ َخ َ‬

‫شبَةَ‬ ‫َ‬ ‫ي‬ ‫ْج‬
‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ير‬
‫َ َ ُ َ َْ َ‬
‫جاء اَْألَِ‬
‫م‬

‫وأما خب ر " َكا َن" وأَخو ِاِتَا‪ ,‬واسم "إِ َّن" وأَخو ِاِتَا‪ ,‬فَ َق ْد تَ َقدَّم ِذ ْكرُُها ِِف اَلْمرفُوع ِ‬
‫ات‪,‬‬ ‫َْ َ‬ ‫َ َُ‬ ‫َ ََ‬ ‫َ ََ َ ْ ُ‬ ‫ََُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اك‬
‫ت ُهنَ َ‬ ‫‪َ .‬وَك َذل َ َ َ ُ َ َ ْ َ َ َ ْ‬
‫َّم‬
‫د‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫د‬‫ق‬ ‫ف‬ ‫;‬‫ع‬ ‫ب‬ ‫ا‬
‫َّو‬‫لت‬ ‫ا‬ ‫ك‬
 ‫اب‬
‫بَ ُ‬
‫ات ثََالثَةُ أَنْـ َو ٍاع‬
‫ض ُ‬‫اَل َْم ْخ ُفو َ‬ ‫َْسَ ِاء‬ ‫اَلْمخ ُفوض ِ‬
‫ات ِم ْن اَْأل ْ‬ ‫َْ َ‬
‫احلر ِ‬
‫ف‬ ‫ِ‬
‫َمَْ ُفوض ب َْْ‬ ‫‪1‬‬

‫الالِم‪ ,‬وِِبر ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ص بِِ ْن‪َ ,‬وإِ َل‪َ ,‬و َع ْن‪َ ,‬و َعلَى‪َ ,‬وِِف‪َ ,‬وُر َّ‬ ‫احلر ِ‬ ‫فَأ ََّما اَلْم ْخ ُف ُ ِ‬
‫وف‬‫ب‪َ ,‬والْبَاء‪َ ,‬والْ َكاف‪َ ,‬و َّ َ ُُ‬ ‫ف فَ ُه َو َما َُيْتَ ُّ‬ ‫وض ب ْ َْ‬ ‫َ‬
‫ب‪َ ,‬وِبُ ْذ‪َ ,‬وُمْن ُذ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫اَلْ َق َس ِم‪َ ,‬وه َي اَلْ َو ُاو‪َ ,‬والْبَاءُ‪َ ,‬والتَّاءُ‪َ ,‬وبَِوا ِو ُر َّ‬

‫ضافَ ِة‬ ‫َمَْ ُفوض بِ ِْ‬

‫اإل َ‬ ‫‪2‬‬

‫ِّر ِبَ ْن فَ الَّ ِذي‬

‫د‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫ا‬‫م‬ ‫و‬ ‫ْي ما ي َقدِّر بِالالَِّ‬
‫م‬ ‫ِ‬ ‫م‬‫س‬ ‫و أ ََّما ما ُُيْ َفض بِاإلضافَ ِة فَ نحو قَولِك غُالَم زي ٍد و هو علَى قِ‬
‫َ‬
‫َ َ ُ ُ‬ ‫َ َ ْ ُ ْ َ ُ َْ َ ُ َ َ ْ َ َ ُ ُ‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ‬
‫اج و َخاتَم ح ِديدٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ٍ‬ ‫ي َقد ِ ِ‬
‫اب َس ٍ َ ُ َ ْ‬ ‫ب َخز َو بَ ُ‬ ‫ِّر بالالَّم ََْن ُو غُالَ ُم َزيْد َو الذي يُ َقد ُ‬
‫ِّر بَ ْن ََْن ُو ثَـ ْو ُ‬ ‫ُ ُ‬

‫تَابِع لِْل َم ْخ ُف ِ‬
‫وض‬ ‫‪3‬‬
 Daar-ul-Kutub Publications is dedicated to providing the latest in Arabic
language learning material exclusively geared towards native speakers of the
English language. This revamped publication, due to popular demand, is a
humble attempt to introduce the renowned grammar text of the Moroccan
grammarian, Ibn Aajurroom. It can be used by teachers or by students who
have an intermediate proficiency in Arabic. The main goal is to remove
hesitation and to promote a fun method of acquiring in-depth knowledge of
the language of the Quran.