Sunteți pe pagina 1din 3

00019DMB

Mara
de Ioan Slavici
Saracutii mamei

Religiozitatea Marei:

 Mara: crestina adevarata.


 Manastirea Maria Radna, a minoritilor are icoana facatoare de minuni.
 Calugarii manastirii vindeca – au o stiinta tainica.
 Mara nu crede in icoana Maicii Precista.
 Femeia foloseste faptul ca oamenii vin de Sf.Marie la icoana facatoare de minuni a
manastirii, in scop comercial.
 La finalul zilei trece si ea pe la icoana cu fiica si fiul ei si ii pune sa se roage.

Copiii: Persida si Trica

 O insotesc peste tot.


 Sunt mandria ei : “Tot n-are nimeni copii ca mine!”.
 Copii sunt comparati cu cei pe care ii intalneste Mara.
 Copiii sunt: “zdrentarosi, nepeptanati, nespalati si obraznicuti”, dar nu sunt “rai”.

Rutina:

 Femeia sta toata ziua in spatele tarabelor si se targuieste cu oamenii pentru a obtine un
pret bun cu, care sa-si vanda marfa, iar pe copii ii lasa liberi prin targ.
 La finalul fiecarei zile cand isi numara castigurile pune deoparte bani pentru
inmormantare, pentru Persida si pentru Trica.
 Scopul pentru care infrunta greul vietii este sa se realizeze copiii ei in viata.
Visurile Marei:

 De fiecare data cand ii iese in fata o femeie sau un barbat de care ii place isi spune in
mintea ei ca asa o sa fie si fiica si fiul ei cand vor creste.
 Mara crede ca Persida ei va ajunge ca preoteasa de la Pecica, “ minunata, si dulce la
fire, si bogata, si frumoasa”. Femeia a stat cativa ani la calugaritele din Oradea-Mare,
asa ca si Persida trebuie sa faca la fel. Costa 60 de florini pe an.
 Pe Trica planuieste sa-l dea ucenic la starostele cojocarilor. Gratis.
 Bocioaca, cojocar , tinea “taierea carnii in arenda” , casatorit cu Marta, fiica preotului de
la Cladova.
 Pentru a plati calugaritelor pentru Persida, Mara s-a gandit sa ia in arenda trecerea
peste podul Muresului calculand cati oameni si cate carute trec zilnic si adaugand
avantajul de a-si vinde marfa la capatul podului.
 Banii ii umplu ochii de lacrimi caci sunt calea Marei de a-si vedea copiii , fata preoteasa
si baiatul cojocar.

Maica Aegidia

Prezentarea narativa a conflictului dintre Trica si Costi, plecarea Persideide la manastire pentru
a-l pedepsi pe Costi.

Conflictul dintre Trica si Costi

 Cand invatatorul lui Trica intarzia sau nu venea la scoala, in locul sau venea Costi, un
copil mai mare cu 3 ani.
 Costi : cel mai mare scolar, invata bine, fiul turtelarului din Radna , se batea des cu Costi
si sora lui, Sida (Persida) .
 Costi incearca sa il pedepseasca pe Trica insa acesta se opune.
 Trica : mai mic cu trei ani decat Costi. “Stia sa muste, sa zgarie si sa dea cu picioarele”.
 Lupta intre cei doi este incheiata de profesor care ii da dreptate lui Costi ca sa pastreze
autoritatea acestuia peste scolari.
Planul lui Trica

 Trica nu ii spune mamei ce a patit la scoala pentru ca stie ca aceasta ii va aduce aminte
ca este copil fara tata.
 O cauta la manastire pe sora lui, Sida.
 Cand Persida afla ca fratele ei a fost batut, il i-a pe Trica si ies impreuna din manastire
ca sa-l razbune.

Planul Persidei

 Sida pleaca din manastire fara voia calugaritelor.


 Nu vrea sa treaca podul ca sa nu se intalneasca cu mama ei.
 Muresul: rau, primavara este lat, umflat de topirea apei, “tulbure si galbui si plin de
spuma si de valtori”.
 Persida foloseste felul morarilor de a traversa apa, cu luntrea.

Salvarea

 Curentii apei sunt prea puternici si luntrea nu poate fi controlata de fata.


 Oamenii care vad luntrea plutind in deriva, sar in ajutor.
 Pericolul este la podul de peste Mures, unde luntrea s-ar putea zdrobi de picioarele
acestuia.
 Mara vede pe cei doi copii in barca, iar de pe tarm o vede pe Maica Aegidia. Realizeaza
ca acolo sunt cei doi copii ai ei.
 Morarii reusesc sa ajunga cu barcile , din urma, luntrea copiilor, si sa ii aduca in
siguranta la mal.
 Mara o cearta pe maica Aegidia pentru ca nu a avut grija de Persida.

Gandul Maicii Aegidia

 Maica Aegidia spera ca Persida sa nu poveasteasca cum de a plecat din manastire si a


ajuns pe rau.
 Renumele manastirii era mai important ca adevarul.
 Persida insa va spune adevarul.