¿Qué es la realidad? Naturaleza de la realidad.

¨No existe en la realidad nada que sea siempre igual, porque lo único real es el cambio¨

Según Heráclito (siglo VI a. de C.) que fue un filósofo griego que se adelantó al

pensamiento de filósofos contemporáneos.

Las respuestas hasta ese momento sobre la verdad de lo que realmente existe eran

diversas.

Pero es Heráclito el que cambia totalmente de orientación del pensamiento al observar

que todo en la realidad está en perpetuo cambio y que es imposible definir algo porque

de inmediato esa cosa se modifica y ya deja de ser lo que era para ser otra.

Nunca tenemos la misma experiencia ni vemos dos veces lo mismo porque las cosas

cambian en un constante

Para Heráclito las cosas no tienen un Ser inmóvil siempre el mismo, lo que existe es un

Ser en movimiento que se transforma.

Por lo tanto, para Heráclito sólo el cambio existe.

Heráclito atribuye realidad a lo concreto, múltiple y cambiante, es decir, a un Universo

formado por contrarios en perpetua oposición, a lo que el logos o razón, conduce a una

síntesis armónica. Existe devenir porque hay tensiones entre contrarios y la realidad es la

unidad de los opuestos.

Interpretado a veces como un relativista por su afirmación del cambio, hoy es

generalmente considerado como un gran metafísico y como el fundador de la dialéctica,

método filosófico que trata de la razón y sus leyes, que procura definir y resolver las

contradicciones del pensamiento y de la realidad histórica.

Esta concepción la volveremos a encontrar en algún filósofo antiguo, como Plotino (siglo

I después de Cristo), filósofo helenístico nacido en las costas egipcia que combina el

pensamiento del mundo griego con una disposición personal mística; y en un filósofo

moderno, como Bergson, con algo de escepticismo en la capacidad del hombre de llegar

a descubrir lo que verdaderamente existe.

Autor: Heráclito de Éfeso, Limites del alma, editorial Gredos 2011.

Relación entre sujeto y objeto

En filosofía se entiende por sujeto un ser dotado de conciencia y de voluntad, que conoce

y actúa en conformidad con sus propios designios. Al sujeto se contrapone

el objeto, como una cosa exterior hacia la cual se dirige a conciencia y la actividad del

primero. La filosofía idealista afirma: “No hay objeto sin sujeto”, es decir, el mundo

exterior no existe fuera de la conciencia e independientemente de ella. El materialismo

dialéctico, por el contrario, afirma que “el objeto existe independientemente del sujeto”;

por consiguiente, sin el ser material, no hay ni puede haber ninguna conciencia. El

materialismo dialéctico reconoce al mismo tiempo que el sujeto, el hombre, no contempla

pasivamente el mundo objetivo, sino que actúa conscientemente sobre él, modificándolo

y a la vez modificándose él mismo. El materialismo dialéctico comprueba la conexión y

la acción recíproca existentes entre el sujeto y el objeto, siendo este último la base de esta

acción mutua.

Autor: Diccionario Filosófico Marxista, Rosental y Iudin, 1946 Ediciones Pueblos

Unidos.
Tipos de metodología científica.

Podemos decir que la investigación científica se define como la serie de pasos que

conducen a la búsqueda de conocimientos mediante la aplicación de métodos y técnicas

y para lograr esto nos basamos en los siguientes.

Exploratoria: Son las investigaciones que pretenden darnos una visión general de tipo

aproximativo respecto a una determinada realidad. Este tipo de investigación se realiza

especialmente cuando el tema elegido ha sido poco explorado y reconocido, y cuando

aún, sobre él es difícil formular hipótesis precisas o de ciertas generalidades.

Descriptivas: Su preocupación primordial radica en describir algunas características

fundamentales de conjuntos homogéneos de fenómenos, utilizando criterios sistemáticos

que permitan poner de manifiesto su estructura o comportamiento. De esta forma se

pueden obtener las notas que caracterizan a la realidad estudiada.

Explicativas: son aquellos trabajos donde muestra preocupación, se centra en determinar

los orígenes o las causas de un determinado conjunto de fenómenos, donde el objetivo es

conocer por que suceden ciertos hechos atrás ves de la delimitación de las relaciones

causales existentes o, al menos, de las condiciones en que ellas producen.

Los métodos de investigación empírica con lleva toda una serie de procedimientos

prácticos con el objeto y los medios de investigación que permiten revelar las

características fundamentales y relaciones esenciales del objeto; que son accesibles a la

contemplación sensorial.

La observación científica como método consiste en la percepción directa del objeto de

investigación. La observación investigativa es el instrumento universal del científico. La

observación permite conocer la realidad mediante la percepción directa de los objetos y

fenómenos.