Culturas Pre-colombinas.
Aztecas Mayas
*En la civilización náhuatl se
considera que todo está sometido al
cambio, las cosas no permanecen
siempre de la misma manera. Están
convencidos que la mejor manera
de construir la vida es
esforzándose, luchando, afrontando
y solucionando problemas.
*El hombre entre los náhuatl es
definido como “dueño de rostro
(parece connotar la fisonomía
Hombre moral del ser humano) y corazón
(significa su movilidad, el núcleo
dinámico propio de los seres
humanos, por eso, al nacer el niño
no tiene definido ni su rostro ni su
corazón). El maestro es quien le
permite adquirir el rostro y el
corazón.
*Los náhuatl introducen un
complejo sistema ético que propicia
el desarrollo personal, el desarrollo
de un corazón dialogante,
endiosado, valiente, firme y capaz
de la reflexión.
*El principio rector del
pensamiento náhuatl es el
Incas
*El hombre maya considera que su
creación ha pasado por diferentes
etapas de formación y de
destrucción, al estilo de un proceso
evolutivo en forma espiralada, en el
que cada hombre es superior al que
antecede, hasta llegar al hombre
plenamente consciente de su realidad
y de su responsabilidad para con su
dador de vida (Dra. Aguilar).
Según, Popol Vuh (1992) por medio
de la palabra, los dioses intentan la
creación del hombre, y es creado por
las siguientes fases:
A.) Primero lo forman de barro pero
no logran darle vida, pues el barro es
una materia inerte que se deshace
por medio de la lluvia.
B.) Después modelan los hombres de
madera, que hablan y se multiplican
pero no son capaces de reconocer ni
venerar a los creadores, por carecer
de sangre y humedad (o sea, de
espíritu), son destruidos con un
diluvio de resina ardiente.
C.) Después modelan los hombres de
madera, que hablan y se multiplican
Hombre (Runa)
*Los cronistas presentan cuatro
generaciones de indios, tal como se
explica a continuación:
1.- La primera generación es la
denominada Pacarimoc Runa,
gente del amanecer, nacer,
aparecer. Los hombres se vestían
con hojas de árboles y esteras
tejidas de paja; vivían en cuevas y
debajo de las peñas. Llevaban una
vida errante.
2.- La segunda edad es conocida
como Variruna, empiezan a trabajar
la tierra usando el agua de ríos,
riachuelos, lagunas o pozos y
haciendo andenes por acequias
hechas en partes altas. Vivían en
pequeñas viviendas con forma de
horno; se cubrían el cuerpo con
pieles de animales.
3.- La tercera edad es llamada
Purunruna, gente del campo, son
nómadas, se visten con ropa tejida,
fabrican tapicerías, adornos con
plumas, edifican casas con paredes
de piedra y techos de paja.
diualismo. La sociedad náhuatl es
de simetría y orden. La misma
armonía, recta disposición, curso
tranquilo de las leyes que rigen el
universo, se ven reflejadas en la
sociedad náhuatl.
*El destino del hombre después de
la muerte aparece incierto, a pesar
de las doctrinas religiosas.
*A la civilización azteca le
preocupó la formación de la familia
conformada por el matrimonio en el
cual el hombre solo podía tener
una esposa, con quien se casaba con
todo el ritual correspondiente, pero
podía tener tantas concubinas
cuantas pudiera mantener.
*Los Aztecas creían en la creación
del hombre basados en los dioses
Ometecutli y Omecihuatl creadores
de la vida e inicio de todo, los
cuales a su vez tuvieron cuatro
hijos: Tezcatlipoca, Xipe totec,
Quetzalcoatl y Hutzilopochtli.
En cuanto al surgimiento del
hombre, los náhuatl consideran que
cuatro edades o soles se habían
sucedido, cada una de ellas
terminaba por un cataclismo. Al
final de la primera los hombres
pero no son capaces de reconocer ni
venerar a los creadores, por carecer
de sangre y humedad (o sea, de
espíritu), son destruidos con un
diluvio de resina ardiente.
D.) A continuación, surgen los falsos
hombres, falsos soles, lo cual explica
renovaciones periódicas de todo el
cosmos, en un proceso evolutivo. Se
produce una catástrofe y son
destruidos por los héroes que serán
el sol y la luna verdaderos.
E.) Finalmente, después de la
desaparición del falso sol, se crea el
hombre verdadero, el hombre de
maíz (surge como consecuencia de
amasar el grano de maíz con sangre
de tapir (diosa madre) y de serpiente
energía fecundante del cosmos) éste
reconoce a los creadores y es
consciente de la finalidad de su
existencia.
El hombre tiene una dimensión
cósmica, su existencia se rige por las
mismas leyes que la naturaleza.
*El hombre es concebido como un
ser dual, formado por cuerpo visible
y espíritu.
*El espíritu del hombre es dividido
en dos partes: una consciente,
Nombran reyes y capitanes, tienen
leyes y mandamientos, castigan con
justicia a los culpables, abren
caminos y hacen respetar los hitos
o señales que dividían las
propiedades correspondientes a sus
reyes y capitanes. Empiezan a criar
ganado, utilizan el oro y la plata
para la elaboración de una
diversidad de artículos.
4.- Aucarunas o cuarta edad, gente
guerrera, construyen grandes
fortalezas, diseñan y utilizan una
variedad. Son crueles y violentos.
*Tienen abundantes medios de
subsistencia.
*Se distinguen cuatro grados de
conocimiento expresados en el ver
entendido como percepción; el
saber en tanto conocer; el señalar
como el discernir o juzgar; y, el
reflexionar o razonar como la
máxima posibilidad del hombre.
*Los incas poseen un alto grado de
perfección moral alcanzado por los
incas. Por lo que condenan la
ebriedad, el homicidio, el robo, la
ociosidad, el adulterio, las
relaciones sexuales forzadas y
contra natura, etc.
habían sido destruidos por los
jaguares. La segunda, por el viento.
La tercera acabó mediante una
lluvia de fuego. La cuarta, en
diluvio.
*Los aztecas creían que el mundo
estaba destinado a ser creado y
destruido.
*El pueblo Azteca pasa por
distintas edades ente ellas están:
A) La primera edad que estaba
precedida por Tezcatlipoca (el Sol
Tigre), en la cual vivían gigantes
que desconocían la agricultura y
fueron eventualmente devorados
por Jaguares, en esta edad se creía
que el Sol estaba solo a la mitad de
su brillo. Esta edad duró 676 años.
B) La segunda edad precedida por
Quetzatlcoatl (el Sol Viento), el
mundo estaba habitado por
humanos altivos y mal agradecidos,
se alimentaban de comida de un
mezquite; fueron convertidos en
monos para sobrevivir ante los
grandes vientos que eran
ocasionados por huracanes que
destruyeron el mundo. El Sol fue
también destruido por estos vientos.
Esta edad duró 364 años.
racional e inmortal, habita en el
cuerpo humano durante su
existencia; y otra, inconsciente,
irracional y mortal que reside en un
animal silvestre.
*La vida del hombre está
determinada por la idea del tiempo y
del mundo.
*Una de las preocupaciones de esta
civilización era la de transmitir
aquellos valores humanos de los que
dependía su subsistencia y
seguridad, la familia era el vínculo
principal, para el control, cuidado,
alimentación, higiene y desarrollo de
los niños, son aspectos de lo que
podría denominarse la “paideia
maya”.
*La educación estaba reservada a
los nobles y se impartía en escuelas
ubicadas en la ciudad. Debido a que
la agricultura era la base de su
economía estudiaban
fundamentalmente aritmética y
astronomía, para tener unas
excelentes cosechas. El resto del
pueblo no tenía acceso a una
educación sistemática, únicamente,
les enseñaban el quechua, por
intereses políticos más que
educativos.
*Los Incas se destacaron por sus
obras de ingeniería y sobre todo por
la red caminera. Había dos caminos
principales de norte a sur, uno a lo
largo de la costa y otro que
atraviesa las tierras altas.
C) La tercera edad precedida por
Tlátoc (el Sol de la lluvia), el
mundo estaba habitado por
humanos que se alimentaban de
semillas acuáticas, se condujeron de
mala manera y por ello fueron
convertidos en perros, guajolotes
(pavos), pájaros y mariposas, que
fueron destruidos por lluvias
volcánicas caídas del cielo. Esta
edad duró 312 años.
D) Precedida por Chalchiuhtlicue
(el Sol del Agua), los humanos se
alimentaban de semillas salvajes y
fueron trasformados en peces; esta
edad fue destruida por grandes
Inundaciones y el cielo se
despedazo. Sólo una pareja,
refugiada en lo alto de un enorme
ciprés, escapó al castigo pero
Tezcatlipoca los transformó en
perros. Esta edad duró 676 años.
E) Precedida por Quetzalcóatl, ésta
quinta humanidad es la que
sobrevive. Quetzalcóatl fue el
último creador, bajo al mundo de
las tinieblas para robarse los huesos
de los antiguos muertos. La mujer
serpiente, los molió y las otras
deidades aportaron su sangre para
 confeccionar una masa con la que
se moldeó el género humano.
*El mundo aparece como una isla
inmensa dividida horizontalmente
en cuatro grandes cuadrantes o
rumbos, más allá de los cuales sólo
existen las aguas. Estos cuatro
rumbos convergen en el ombligo de
la tierra. El oriente es la región de la
Mundo luz, de la fertilidad y la vida,
simbolizados por el color blanco. El
norte es el cuadrante negro del
universo, donde quedaron
sepultados los muertos. En el
poniente está la casa del sol, el país
del color rojo. El sur es la región de
las cementeras, el rumbo del color
azul. El universo tiene una serie de
pisos o divisiones superpuestas,
arriba de la tierra y debajo de ella.
*El mundo se percibe como devenir
ordenado.
*Los mayas pensaron al universo
como una estructura geométrica de
planos horizontales superpuestos.
Además, es una realidad múltiple y
dinámica
*Según De la Galarza, Mercedes
(1992), hay tres grandes ámbitos: el
cielo, la tierra y el inframundo. El
cielo está dividido en trece estratos,
formando una pirámide escalonada
*La tierra, habitación de los hombres
vivos, es una plancha plana
rectangular. El inframundo, una
región dividida en nueve estratos, en
forma de pirámide invertida. Estos
tres espacios cósmicos se encuentran
divididos horizontalmente en cuatro
ámbitos coincidentemente con los
puntos cardinales, asociado cada uno
a un color, a un animal, a una ceiba y
a un dios específico. El centro de esta
estructura cósmica se encuentra
determinado por la ceiba madre que
atraviesa la totalidad del universo: la
raíz penetra el inframundo, el tronco
Mundo (Pacha)
*Los incas dividen al espacio
universal en tres suelos:
1.- Hanan Pacha o suelo de arriba
2.- Hurín Pacha, suelo o plano de
abajo
3.- Hinan Pacha o suelo celestial
*Hurín Pacha o mundo de la
generación y corrupción de la vida
y de la muerte, mundo de la
superficie terrestre se le atribuye un
centro u ombligo por donde
atraviesan dos líneas imaginarias
(en sentido horizontal y vertical)
que dan origen a las cuatro zonas
de la tierra o puntos cardinales, etc.
*El Hurín Pacha ofrece una división
en cuatro sectores, este cuatro se
repite en diversos aspectos de la
representación incaica, Por ejemplo:
las cuatro partes del mundo, cuatro
caminos, cuatro calles principales
que salen del cusco, cuatro fiestas
solemnes, la principal fiesta duraba
cuatro días, etc.

*El principio supremo es Ometéotl,
Dios de la dualidad, por la noche
cubre su aspecto femenino con un
manto de estrellas y en el día, es el
astro que resplandece e ilumina, se
viste de negro y de rojo, los colores
símbolo del saber. Es quien da
estabilidad a la tierra y es origen de
toda actividad en la misma.
Dios *Tezcatlipoca (espejo humeante)
era el dios del Sol; personificaba el
sol del verano, que madura las
cosechas, pero que trae también la
sequedad y la esterilidad. Como dios
de la tarde, era asimilado a la Luna.
Además, era concebido como dios
de la música y la danza. Era invisible
e impalpable, apareciendo, a veces,
a los hombres, bajo la forma de una
se eleva sobre la tierra y la fronda se
ubica en el cielo.
*Los dioses son seres principales del
cosmos, su existencia depende del
hombre, son polivalentes, tiene
diferentes representaciones
simbólicas unas antropomorfas, otras
antropozoomorfas, y otras
antropozoofitomorfas.
*El cielo está regido por un dios que
es uno y múltiple a la vez:
Oxlahuntikú o Trece Deidad que se
identifica con Hunab Ku, Dios Uno
(dios creador y ocioso)
*Los dioses transitan por todas las
partes del cosmos. La tierra, el sol, el
agua, la serpiente entre otros parecen
ser dioses importantes en la vida de
los mayas.
Dios (Wiracocha)
*Wiracocha es la entidad de máxima
jerarquía en el mundo religioso de
esta civilización. Es una divinidad
que se da temporalmente, se
expande en el tiempo, se encuentra
enraizado en el proceso de
desenvolvimiento explicativo de
todo lo existente, aparece en el mito
y en la poesía como poder y manto
de todas las cosas.
Según Rivara, María (1992)
*Wiracocha aparece como el poder
de todo lo existente; hacedor de la
luz y creador del hombre. Se le
atribuye un poder ordenador que
permite que el sol, la luna, el día, la
noche, el verano, el invierno no
estén libres, sino que a través de su
sombra fugitiva, de un monstruo
espantoso o de un jaguar.
*Tezcatlipoca era el gran enemigo
de Quetzalcoatl (dios del viento),
cuyo mito parece evocar una gran
lucha étnica.
*Quetzalcoatl (El dios del Viento)
fue conocido desde tiempos
anteriores y era considerado como
una divinidad del Viento, en la
leyenda Tolteca se le dio una mezcla
de características humanas y
sobrenaturales.
Comentario:
Los aztecas, usualmente eran
politeístas (adoraban a varios
dioses) y creían que si la sangre
humana no era ofrecida al dios Sol,
este dejara de funcionar y se
apagaría sumiendo en oscuridad al
mundo.
Alcanzaron un alto grado de
sofisticación tecnológica y
cultural, eran gobernados por
una monarquía electiva, y se
organizaron en diferentes clases
sociales, tales como nobles,
sacerdotes, guerreros, comerciantes,
agricultores y esclavos. Poseen un
Comentario:
Los mayas eran politeístas porque
creían en varios dioses, vivieron en
una sociedad agrícola y poseían un
sistema religioso bien desarrollado
que veneraba al cosmos (vía láctea).
Fueron una de las más brillantes y
poderosas culturas conocidas de
Mesoamérica. Construían enormes
templos, conocían de arquitectura.
Por otra parte la astrología se
convertía en una aliada para los
mayas ya que estos tendían a observar
a los astros (luna, sol, venus) para
poder tener una mayor productividad
en sus cultivos. La agricultura fue la
actividad económica fundamental. El
maíz constituía la base de la
alimentación. Los escritos de esta
cultura era el Popol Vuh, uno de los
más significativos libros encontrados.
ordenamiento lleguen a lo que se
considera que está ya señalado y
medido por él.
Wiracocha posee varias
características según los cronistas,
estas son :
A) Hacedor y creador.
B) Incomprensible Dios.
C) Movedor y causa de las demás
causas.
D) El Principio de todo cuanto
existe.
E) Poder y mando de todo lo
existente.
Comentario:
Los incas fueron los pobladores de
la región andina que fundaron una
sociedad altamente desarrollada,
basada en la agricultura, lograron
establecer un Estado centralizado y
dominaron un vasto territorio, con lo
cual crearon un imperio, el único de
la América Antigua. La agricultura
constituyó la actividad económica
principal de los incas, lo cual tuvo
una gran significación, si tenemos
en cuenta lo abrupto de su territorio
y el crecimiento ascendente de su
 sistema religioso que demandaba
sacrificios para el dios de la guerra
(Huitzilopochtli). Se asentaron en
una isla, siguiendo instrucciones de
sus dioses para establecerse donde
viesen una águila posada en un
cactus, devorando una serpiente.
Los aztecas no tenían un sistema de
escritura con el que pudieran
reproducirse textos completos.
Bibliografía
Dra. Aguilar, F. (s.f.). Apuntes de Filosofía Latinoamericana. Quito.
población. El Inca era un soberano
absoluto, se tenía como
descendiente directo del Sol. Los
incas construyeron un poderoso
Estado. Idearon grandes obras de
irrigación y sobre todo resolviendo
la escasez de terreno mediante la
construcción de terrazas o andenes
que iban serpenteando las laderas de
las montañas. Estas terrazas eran
regadas gracias a un complejo
sistema de canales, y además
empleaban abonos orgánicos, todo
lo cual les permitían obtener buenas
cosechas. Aplicaron métodos de
barbecho, es decir, dejar descansar
la tierra por uno o dos años. Su
principal cultivo y base de la
alimentación, como en los pueblos
mesoamericanos, fue el maíz, y
otros alimentos.