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ÍNDICE
I- INTRODUÇÃO À DOUTRINA...........................................................................................01
II - A IMPORTÂNCIA DA DOUTRINA...................................................................................02
III - FORMAS DE
DOUTRINAS.................................................................................................02
IV - DIFERENÇAS BÁSICAS ENTRE DOUTRINA E COSTUME..........................................02
V- O PERIGO DAS FALSAS DOUTRINAS............................................................................03
VI - A CLASSIFICAÇÃO DAS DOUTRINAS DA BÍBLIA......................................................03
VII - A SÃ DOUTRINA................................................................................................................04
VIII - O QUE É SÃ DOUTRINA...................................................................................................05
IX - A IMPORTÂNCIA DA SÃ DOUTRINA............................................................................07
X- AS ORDENANÇAS DE CRISTO.......................................................................................08
XI - SABATISMO À LUZ DA PALAVRA DE DEUS..............................................................10
I - INTRODUÇÃO
Apresentamos aqui uma súmula das doutrinas fundamentais, isto é, as doutrinas básicas do
Evangelho de Cristo. Uma das maiores necessidades da presente hora, no seio da Igreja é uma
sólida base para a fé. Apenas um simples esboço é dado de cada doutrina, devido aos estreitos
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limites gerais deste curso. Não há, assim, condições para uma mais ampla exposição e
desenvolvimento das doutrinas enumeradas.
II – A IMPORTÂNCIA DA DOUTRINA
a) A importância ou valor da doutrina para a Igreja do Senhor e o crente em particular vê-se em
I Tm 4.16; 2 Tm 4.3; 2.2; Tt 2.7; 1.9; Hb 13.9; 2 Pe 2.1; At 20.30; Mt 28.19; Gl 1.6-9.
b) Outro fato que ressalta a importância da verdade divina, é que na armadura do soldado
cristão a primeira peça é o cinto da verdade, Ef 6.14.
c) A doutrina de demônios. I Tm 4.1; I Co 12.3. Há, pois, demônios cuja atividade não é
espalhar violência e outros males ostensivos, mas ocupar-se com ensino maléfico, falso,
errôneo, enganoso.
1) Quanto à origem:
a) A doutrina é divina.
b) O costume é local.
2) Quanto ao alcance:
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a) A doutrina é geral.
b) O costume é local.
3) Quanto ao tempo:
a) A doutrina é imutável.
b) O costume é temporário.
A doutrina Bíblica gera bons costumes, mas bons costumes não geram doutrina Bíblica.
Igrejas há que têm um somatório imenso de bons costumes, mas quase nada de doutrina. Isso é
muito perigoso! Seus membros naufragam com facilidade por não terem o lastro espiritual da
Palavra.
a) Uma das atividades prediletas do Diabo é subtrair a Palavra de Deus, Mt 13.19. Inclusive no
púlpito, onde, muitas vezes é substituída por outras coisas vãs.
b) O Diabo é o autor ou inspirador de todo ensino falso, (I Tm 4.1) e perversão dos verdadeiros, 2
Pe 3.16.
c) A arma exata contra o erro e mentira é a verdade divina quando conhecida e aplicada. É por ela,
mediante o Espírito Santo, que discernimos entre a verdade e o erro. Entre falso e o verdadeiro.
b) Doutrinas da Fé Cristã. Não são tão fáceis de se entender. Abrangem os presentes aspectos e
bênçãos da salvação. Requerem diligente e continuado estudo da Revelação Divina.
c) Doutrinas das Coisas Futuras, ou do Porvir. São as mais difíceis de se entender. Abrangem o
aspecto futuro da Salvação e as coisas que deus tem preparado para os que o amam. Requerem
muito estudo da revelação.
VII – A SÃ DOUTRINA
Quando o Apóstolo Paulo nos fala sobre a Sã Doutrina, logo nos vem a mente, o lado oposto,
antônimo, contrário, isto é, a Doutrina na que não é sã, a Doutrina doentia, a Doutrina falsa.
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A Bíblia se torna um livro mais uma vez atual, ao falar-nos de certas doutrinas que faremos
aqui menção, por exemplo, veja, “Doutrina dos Fariseus”em Mt 16.12, “Doutrina dos Homens” em
Cl 2.22, “Doutrina dos Demônios” em I Tm 4.1, “Doutrina de Balaão” Ap 2.14, “Doutrina dos
Nicolaitas” Ap 2.15. Veja distinto aluno, a essa altura, quem ensina outra Doutrina é soberbo, nada
sabe e delira acerca de questões, I Tm 6.3-4. Em Ef 4.14 vemos que existe “Vento de Doutrina” isto
é, toda a doutrina que não se baseia na palavra de Deus. Se de um lado existem as Doutrinas
pervertidas, doentias, e falsas, do outro lado bem felizmente existe um tipo de “Doutrina de Deus”,
leia Tt 2.10. Esta é a “ SÃ DOUTRINA”, Doutrina do Espírito Santo ensinada pelos Apóstolos. At
2.42, sim porque, os Apóstolos, não tinham doutrina particular deles mesmo. A Doutrina do sábio é
a fonte de vida, para desviar dos laços da morte, Pv 13.14.
Veja que pergunta todos os admiradores faziam, Mc 1.27; prezado aluno, de quem era a
“Doutrina”que Jesus ensinava? Jô 7.16. Qual foi a interrogação do sumo sacerdote aos Apóstolos?
At 5.28. Quando Paulo foi fazer um discurso em Areópago Atenas – Grécia, que pergunta fizeram
alguns dos filósofos em At 17.19. A lei foi feita não para os justos, mas para aqueles que são
irreligiosos e para os que forem contrário a “Sã Doutrina”I Ym 1.9-10. Mas afinal de contas, o que
é Doutrina? Doutrina é o termo vulgarizado hoje, tendo valor descritivo não só para princípios
religiosos, como também para sistemas políticos, filósofos, e científicos, mas o que nos interessa
agora é só o lado religioso.
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n) Qual foi a advertência de Paulo a Timóteo? I Tm 1.3.
o) Para quem é a lei? I Tm 1,10.
p) Qual foi o incentivo do Apóstolo Paulo? I Tm 4.6.
q) De quem é? De quem devemos ter cuidado? Porque? I Tm 4.16.
r) Porque quem tem patrão crente, deve estimar e honrar os seus senhores? I Tm 6.1.
s) O que aconteceria segundo a previsão de Paulo? I Tm 4.3.
t) Para ser poderoso e convencer, o que precisa o ministro fazer? Tt 1.9.
u) O que ensina Paulo sobre o ornamento da Doutrina de deus? Tt 2.10.
v) O que devemos deixar? Hb 6.1.
Sã doutrina afeta a vida. A verdade leva o homem a Vida Eterna e ao verdadeiro Deus; o erro,
o pecado e as suas conseqüências provem geralmente da falta de inobservância da verdade e da Sã
Doutrina, ninguém deve dizer que não importa o que a pessoa diz, pensa, aceita, acerca de Deus ou
de forma de adoração ou religião que alguém possa ter, beba o que beber contanto que cada um
gosta daquilo que ingere. O caminho que se segue nada altera, porque todo o caminho conduz a
Deus, não nos iludamos. Só Jesus é o caminho e ninguém vai a Deus a não ser por este Único
caminho.
IX – A IMPORTÂNCIA DA SÃ DOUTRINA
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O Apóstolo Paulo disse que sempre deviam dar graças a Deus, pelos crentes tessalônicos por
Deus ter-lhes escolhidos ou elegidos desde o princípio, para terem fé da verdade. Sem a menor
sombra de dúvida, uma doutrina sadia, generalizada uma fé sadia e uma doutrina doentia,
generalizada uma fé doentia. O general Josué, sucessor de Moisés e líder do povo de Israel,
mandou que o povo escolhesse que deus queria servir, porque ele já havia com sua família
escolhido de servirem ao Senhor Deus. Paulo diz que muitos tendo conhecido a Deus, não o
glorificam como Deus, conhecendo a justiça de Deus, não só praticaram o que não deviam, mas
ainda consentiam que outro também praticasse os quais são dignos de mortes, os que tais coisas
praticam. Nós sabemos que Deus é verdade. Sua palavra é verdade, seu Filho é verdade, seu
Espírito Santo é verdade. Leia Nm 23.19; Jô 17.17-14; 6.17. Ele nos guiará em toda verdade. Jô
16.3. Paulo não queria que os crentes tomassem parte na mesa do Senhor e na mesa dos Demônios
I Cr 10.20. Existem três classes de pessoas:
X – AS ORDENANÇAS DE CRISTO
O que é ordenança? Ordenança é uma ordem, um mandamento, é ordenar, colocar em ordem,
e determinar. Ordenança de Cristo são duas cerimônias simbólicas, que Ele ordenou a sua Igreja. O
batismo e Santa Ceia. A primeira simbolizando regeneração e a filiação do pecador ao Reino de
Deus, e a segunda, simbolizando a morte expiatória de Nosso Senhor Jesus Cristo no santo
calvário. Nesta altura caríssimo aluno, é utilizado relembramos sobre a grande comissão de Mt
28.18-20 e lermos I Co 11.17-34. Reverentemente continuemos nosso estudo de doutrinologia.
O Batismo – Temos a passagem lida relatando batismo. O fato ocorreu na Galiléia quarenta dias
após a ressurreição do Senhor Jesus. A Bíblia nos ensina claramente que o batismo faz parte
integrante na salvação do homem, ainda que ele só não salva. Se o crente não puder batizar-se, é
uma coisa, se ele não quiser, é outra coisa bem diferente. Abraão foi salvo sem circuncisão e sem
batismo e semelhantemente o ladrão de pecados. Então por que Jesus foi batizado? Jesus foi
batizado:
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6) Para cumprir toda a justiça.
7) Para nos servir de exemplo, Mc 1.9-11; II Co 5.21; Jo 1.53; Lc 3.22 e Mc 3.11-17.
A Bíblia nos ensina a necessidade do Batismo e terá que ser voluntário, para quem crer, para
quem se arrepender. O batismo verdadeiro precisa ser por imersão, em nome do Pai, do Filho e do
Espírito Santo.
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XI – SABATISMO Á LUZ DA PALAVRA DE DEUS
2) Que parte da lei foi considerada mais importante por Jesus? Mt 22.26-40 e Mc 28.31.
3) A palavra “lei”em nenhuma das 400 vezes que ocorre na Bíblia se refere ao decálogo, Gl 5.3,4;
3.10.
4) Fazer distinção entre “lei moral” e lei cerimonial ou ritual. Deus aborrece sábado Is 1.13,14
porque envolve um preceito cerimonial; e a lei cerimonial contém preceitos morais Ex
23.21,22; Lv 19.2,16,18; Ex 23.2.
5) Os próprios sabatistas não crêem que a “lei cerimonial” fosse abolida Lv 11.7,8; Tm 4.1-5.
3) Por que a lei foi abolida? Hb 7.12;7.19-24,38; 8.1,2,6; At 13.39; Gl 2.16; 3.10; 3.11; Rm 4.13-
18; Gl 3.29.
4) Deus publicamente ordenou que ouvíssemos a Cristo e não diz que ouçamos a lei. Mc 9.2-13
5) Se a lei foi abolida, logo podemos pecar à vontade? Rm 6.11-17; Gl 5.18-21; Rm 8.1-2; Rm
8.5-14.
6) Os crentes não estão debaixo da lei de Moisés, Rm 2.14; Dt 5.13; 4.8; Jô 18.31; Rm 7.1-6; Gl
5.18; Rm 8.14; Jô 16.13, Gl 3.13; 4.9; 2.19; 5.1,13, 2.4; Rm 6.14; Jô 1.17; Mt 22.36.40.
7) A lei sob a qual estão os crentes Hb 1.1,2; Jô 10.30; 5.23; Dt 18.18,19; Jô 12.49,50; 12.48; Rm
2.16; Mc 9.7.
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8) Qual é a lei de Cristo? Mt 5.7 (5.21,22,27,28,34; 6.1-5,19-34; 7.12) At 1.2; Jô 14.15,21;
15.10,14; Rm 13.10; I Jô 2.3-10, 4.21; 5.1-3; Gl 6.2; At 20.20,27; I Co 14.37.
2) O que a Bíblia quer dizer quando usa a palavra “dormir”. At 7.59-60; Mt 27.52,53; Jo
11.11,14,39; At 2.34,29-31. AMÉM
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