PROCESO CIVIL ROMANO

Dra. Diana Berlyne Anacleto Silva

 PROCESO CIVIL ROMANO

 ARCAICA LEGIS ACTIONE

 CLASICA PROCEDIMIENTO FORMULARIO

 POST CLASICA PROCEDIMIENTO EXTRAORDINARIO

Dra. Diana Berlyne Anacleto Silva

 LEGIS ACTIONES

CLASES:

 EJECUTIVAS
DERECHO ROMANO



 DECLARATIVAS

Dra. Diana Berlyne Anacleto Silva

 LEGIS ACTIONE

 Juez puede negarse a dictar sentencia si no había visto claro el asunto,

“non liquere”, se debía nombrar un nuevo juez.
DERECHO ROMANO

 Juez actúa de forma dolosa o negligente incurría en PREVARICACIÓN.

 Sentencia era oral y pública.

 Sentencia se considera COSA JUZGADA.

 Cambio de sistema se dio mediante Ley Ebucia (130 aC.), y dos

Leyes Julias, que impusieron el procedimiento formulario.

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 FORMULARIO

• bipartición del proceso in iure (magistrado) y apuc

iudicem (juez).
DERECHO ROMANO

CONTENIDO DE LA FORMULA

ORDINARIA EXTRAORDINARIA
ESENCIAL ACCIDENTAL

INTENTIO PRAESCRIPTIO

DEMOSTRATIO EXCEPTIO

CONDENATIO

ADJUDICATIO
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 FORMULAS

Si resulta que Numerio debe dar INTENTIO

diez mil ases a Paulo.
DERECHO ROMANO

Pues Paulo entregó en deposito un esclavo DEMOSTRATIO

a Numerio

Condena, juez a Numerio a dar a Paulo CONDENATIO

Diez mil ases, si no resulta así Absuélvelo

Adjudique a Celso y Claudio el terreno de su ADJUDICATIO

padre
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 FORMULARIO

LITISCONTESTATIO: último acto procesal de la etapa in

iure , que se envía al juez privado. Fórmula definitiva.
DERECHO ROMANO

Medios de Prueba:
 Testigos
 Documentos
 Juramentos
 Confesión

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 EXTRAORDINARIO
 Predominio de la escritura.
 Sistema inquisitivo: juez puede solicitar pruebas.
 Sentencia puede ser revisada, se presenta apelación
 Desaparece la iniciativa privada de las partes y se da paso a una
DERECHO ROMANO

organización oficial.
 Se sustituye la figura del juez privado, por un magistrado-juez, quien
instruye la causa y dicta sentencia, pertenece a Estado romano.
 Existe una jerarquía de jueces.
 El litigio ya no es gratuito se debe pagar un sportulae que sirve de
remuneración a los funcionarios.
 Se prefiere la prueba documental frente a la declaración de los
testigos., sin embargo sobre esto hay controversia.
 La sentencia es pecuniaria o en especies.
 Juez no puede negarse a dictar sentencia.
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 EXTRAORDINARIO
DERECHO ROMANO PROCEDIMIENTOS ESPECIALES:
 ARBITRAL : las partes someten sus controversias a un arbitro.
Todo se funda en el acuerdo de las partes, sin intervención del
magistrado.

 EPISCOPALIS AUDIENTIA: se desarrolla frente al obispo,

quienes por su prestigio moral en la sociedad son elegidos por los
particulares, esto gracias a la Labor del Emperador Constantino
quien permite la tolerancia del cristianismo.

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 EXTRAORDINARIO
ARBITRAJE:

• La vigencia del arbitraje a través del tiempo como técnica de resolución de

DERECHO ROMANO
conflictos se explica por razones de rapidez, economía, sencillez en la
tramitación, especialización, no obligatoriedad de la condena pecuniaria,
frente a la lentitud y formalismo del proceso oficial.
TIPOS DE ARBITRAJE:

a) Arbitraje no formal: Es un pacto único no protegido por el pretor, ni por

la ley el cuál no produce consecuencias jurídicas y es relevante gracias a la
Fides y la moral ciudadana.
b) Arbitraje del ius gentium: Es la resolución de conflictos surgidos en la
interpretación o aplicación de los pactos entre extranjeros y ciudadanos
extranjeros entre si no previsto por el ius civile.
c) Arbitraje legal: Es el que se encuentra previsto en la legislación de las XII
tablas o en leyes posteriores.
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d) Arbitraje compromiso: Es el someter la resolución de un conflicto inter
partes a la decisión de un arbitro, el cuál se compromete a dar su opinión.
 PROCESO CIVIL ROMANO
LEGIS ACTIONE FORMULARIO EXTRAORDINARIO

Bifásico (solo declarativas) Bifásico Unifasico

DERECHO ROMANO

Oral Oral y Escrito Oral y escrito

Gratuito Gratuito Oneroso

Dispositivo o Dispositivo o acusatorio Inquisitivo

Acusatorio

Exclusivo para ciudadanos Cualquier persona Cualquier persona

romanos

Inapelable Inapelable Se puede apelar

Dra. Diana Berlyne Anacleto Silva COSA JUZGADA COSA JUZGADA
 PERSONA Y CAPACIDAD

Diana Anacleto Silva

Dra. Diana Berlyne Anacleto Silva
 PERSONA Y CAPACIDAD

Tenía capacidad en Roma (Sujeto de Derecho) quien

cumplía con las siguientes condiciones:
 Libre
 Ciudadano
 Sui Iuris

Dra. Diana Berlyne Anacleto Silva

 PERSONA Y CAPACIDAD

La palabra persona significa hombre, sin hacer referencia

a su capacidad.

Clases de personas:
 Persona física: entes corpóreos , visibles y tangibles.
 Persona jurídica: entes incorporales.

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 PERSONA FÍSICA

Nacimiento y muerte señalan el comienzo y el fin de la

persona física. En cuanto al nacimiento se exigen por
ley los siguientes requisitos:
 Nacimiento efectivo.- total desprendimiento del claustro
materno.
 Nacimiento con vida. Los que nacen muertos, no se
consideran ni nacidos ni procreados.
 Forma humana.- si una mujer hubiese dado a luz algo
monstruoso, nada es provechoso por que no son hijos
los que son procreados con forma contraria a la del
género humano.
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 NASCITURUS

 El Nasciturus, concebido (el que ha de nacer ) no es

considerado hombre. No es considerado sujeto de
derecho.
 Pero la ley tiene en cuenta su futura humanidad,
estableciendo protección en su propio y exclusivo
beneficio a derechos que le corresponderán una vez
que nazca.
 Se admitió que el magistrado nombrase a petición de la
madre un Curator Ventris, con la finalidad especial de
salvaguardar los intereses del nasciturus.

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 PERSONA

El Art. 1 del C.C. afirma:

La persona humana es sujeto de derecho desde su
nacimiento. La vida humana comienza con la concepción. La
existencia del concebido goza de protección jurídica y se le
considera nacido para todo lo que le favorece. La atribución
al concebido de derechos patrimoniales está condicionada a
que nazca vivo.

Según nuestra legislación se es persona por el solo hecho del

nacimiento. Sin embargo en Roma se exige que sea libre,
ciudadano y sui iuris.

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 EL STATUS

Situación política.

Se distingue entre:
 Status Libertatis (libertad)
 Status Familiae (familia)
 Status Civitatis (ciudadanía)

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 STATUS LIBERTATIS

 Los libres no estaban sometidos a nadie, en

consecuencia podían actuar y ejercer sus facultades
según su voluntad.

 Los hombres en Roma se dividen en libres y esclavos.

 Los libertos, eran quienes no habían nacido libres, pero

por acto posterior habían logrado su libertad.

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 STATUS LIBERTATIS

 La libertad constituía el elemento esencial de la

personalidad humana.
 El hombre que no era libre no era persona.
 Los hombres se dividían en libres y esclavos.
 Solo los hombres libres podían tener ciudadanía y
familia.

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 LA ESCLAVITUD

 La condición jurídica del esclavo era la del bien

patrimonial sujeto al poder absoluto de su amo
o dueño.

 Ese poder no era una potestad de persona a

persona, sino un derecho real de una persona
sobre un bien patrimonial.

Dra. Diana Berlyne Anacleto Silva

 LA ESCLAVITUD

 Esclavo, es el hombre al que la norma positiva priva

de libertad, se haya destinado a servir de modo
permanente.

 Carece de capacidad jurídica. No es sujeto de derecho,

es cosa “res”.

Dra. Diana Berlyne Anacleto Silva

 LA ESCLAVITUD

 No podía contraer matrimonio. Las uniones sexuales

eran de hecho no de derecho, y se denominaban
contubernio.
 El esclavo puede tener un peculio, una pequeña
cantidad de bienes o dinero que el dueño le confiere en
disfrute y administración. No en en propiedad.
 No podían adquirir ni enajenar por cuanto no tenían un
patrimonio propio.
 Carece de capacidad jurídica.- ya sea personal
(conubium), o patrimonial (comercio ). No es sujeto de
derechos.
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 LA ESCLAVITUD

 Tiene capacidad negocial y capacidad penal. Podía

realizar negocios jurídicos, aunque todo lo que adquiría
pasaba al patrimonio del dueño.
 Puede el esclavo cometer delitos, por los delitos
privados se hace civilmente responsable el amo, cabe a
éste la posibilidad de liberarse de la condena
pecuniaria, entregando a al esclavo a la persona
perjudicada.
 Tiene personalidad en el orden religioso.

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 LA ESCLAVITUD

CAUSAS:
 Nacimiento.- nace esclavo el hijo de la madre esclava. Aunque
sea hijo de hombre libre.
 Cautividad de guerra.- se hacen esclavos los extranjeros
apresados por los romanos, los cuales pasan a ser propiedad del
estado el cual los destina a servicios públicos, vende a particulares
o los cede a los soldados.
 Condena penal.- caían en esclavitud los condenados a ciertas
penas graves. Ejm: los condenados a morir.
 Disposición especial de la ley.- incurrían en esclavitud el hombre
libre y mayor de 21 años que se hacía vender como esclavo.

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 LA ESCLAVITUD

EXTINCIÓN:
Manumisión: es la salida de la potestad del
dueño. Acto de disposición en virtud del cual el
esclavo se hace libre y ciudadano. Recobra la
libertad el esclavo, se concede una libertad de
hecho y no de derecho, pues no recobraba la
totalidad de sus derechos.

Dra. Diana Berlyne Anacleto Silva

 LA ESCLAVITUD

EXTINCIÓN:
Modos de manumisión:
 Manumisión vindicta.- consiste en un proceso fingido.
Celebrado ante el magistrado, con comparecencia del
dueño y de un tercero.
 Manumisión censu.- consiste en la inscripción del
esclavo, con el consentimiento de su dueño, en las
listas del censo de ciudadanos.
 Manumisión por testamento.- es una declaración de
libertad hecha por el dueño, en testamento la misma
que puede ser: Directa y Fideicomisaria
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 LA ESCLAVITUD

EXTINCIÓN:
Sin acto de manumisión.- por concesión del Estado
fueron declarados libres, los esclavos que hubieran
observado una conducta benemérita. Ejm: descubrían
conspiraciones, denunciaban delitos.

Dra. Diana Berlyne Anacleto Silva

 SITUACIONES AFINES A LA ESCLAVITUD

 personas in mancipio.- el hijo cuyo padre lo vende a otro pater, o

bien se lo entrega en reparación de un delito que aquél cometió.

 colonos.- eran las personas que no obstante tener personalidad

jurídica, capacidad patrimonial, matrimonial y procesal, se hayan
adscritos con sus familiares a las tierras.

 Auctoratus.- eran el hombre libre que presta sus servicios como

gladiador a un empresario, obligándose bajo juramento a dejarse
quemar y morir. Es libre y ciudadano pero su sometimiento al poder
del empresario entraña una situación de cuasi esclavitud.

Dra. Diana Berlyne Anacleto Silva

 SITUACIONES AFINES A LA ESCLAVITUD

 redemptus ab hostibus.- es el ciudadano rescatado por un

tercero de la cautividad, mediante una cantidad de dinero, se
consideraba esclavo del liberador; y solo recupera su libertad
pagando a éste lo que dio por su rescate.

 Addicti.- individuos que no habiendo satisfecho la prestación

debida al acreedor, son objeto de un procedimiento de ejecución en
la propia persona, autorizándose por el magistrado su aprehensión.
Teniéndolo el acreedor en prisión privada, durante sesenta días, al
cabo de los cuales puede venderlo o matarlo.

Dra. Diana Berlyne Anacleto Silva

 STATUS CIVITATIS

La ciudadanía concede la plenitud de los derechos civiles y políticos.

Las prerrogativas del status civitatis eran:

 Ius sufragii (derecho al voto)
 Ius honorarum (acceso a cargos políticos)
 Ius connubium (contraer matrimonio)
 Ius comercii (realizar negocios)

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 STATUS CIVITATIS

Orígenes de la ciudadanía:
 Hijo nacido de justas nupcias.
 Los peregrinos, por decisión de los comicios o el senado.
 Los latinos si habían ejercido algún cargo en su país.

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 STATUS FAMILIAE

La posee el pater familiae , quien es el jefe de familia

sobre los descendientes que forman parte de la familia.
Esta potestad le confiere al jefe de familia derechos
rigurosos y absolutos.

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 LA PATRIA POTESTAD

Era el poder absoluto que ejercía el pater

(padre) sobre las personas y los sometidos a
su potestad. En el derecho romano se ejercía
un régimen patriarcal.

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 LA PATRIA POTESTAD

El dominio del pater sobre las personas

tenía las siguientes características:
 El jefe de familia podía dar muerte al
hijo que estaba bajo su potestad.
 El padre podía mancipar al hijo que
tenía bajo su autoridad es decir podía
cederlo a un tercero por mancipación.
 El pater podía abandonar a sus hijos.

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 LA PATRIA POTESTAD

DIFERENCIAS DE TÉRMINOS LATINOS:

 Sui iuris: su propio dueño, es decir estas
personas no están sujetas a la potestad de otra
persona. Son las personas que tienen plenos
derechos y pueden ser titulares de un
patrimonio.

 Alieni iuris: son los que están sometidas a la

potestad de un pater familias. Sien do alieni
iuris los hijos y la mujer.
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 LA PATRIA POTESTAD

DIFERENCIAS DE TÉRMINOS LATINOS:

 Agnado, agnatio, o agnación: vinculo civil entre

personas que conviven bajo una misma patria
potestad, según la ley los parientes son todos
aquellos que están bajo la patria potestad de un
mismo jefe de familia.

 Cognado, cognatio o cognación: vinculo de sangre o

parentesco consanguíneo que une a las personas
descendientes de un tronco común. Ejemplo: padre e
hijo, abuelo y nieto, hermanos entre sí, sobrinos;
primos entre si.
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 LA PATRIA POTESTAD

DIFERENCIAS DE TÉRMINOS LATINOS:

Adoptio: cuando un alieni iuris mantiene su

condición pero con un pater distinto.

Adrogatio: cuando un sui iuris cambia de

condición volviéndose alieni iuris.

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 LA PATRIA POTESTAD

 La patria potestad se extingue por:

 Muerte del pater o del hijo
 Por la capitis deminutio máxima o media del
padre o del hijo de familia.
 Por la adopción.
 Por la emancipación, acto voluntario del
padre de familia por el cual este daba libertad
a su hijo que se hallaba bajo la potestad.

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 CAPITIS DEMINUTIO

Disminución de cabeza, podía ser de tres clases:

 MÁXIMA: perdida del status libertatis, familiae y civitatis.

 MEDIA: pérdida de status familiae y civitatis.
 MÍNIMA: Pérdida del status familiae

.
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 PERSONA JURÍDICA

También denominadas personas morales.

Se distinguieron en Roma a:
 Fundaciones
 Asociaciones
 Corporaciones

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 PERSONA JURÍDICA

Son creaciones ideales a las que la ley reconoce capacidad solo de

derecho y no se les reconoce capacidad de hecho por la sencilla
razón de que carecen de individualidad física y además porque
actúan por medio de sus representantes (administradores).

Según Ravinovich: “estas personas jurídicas en general, las

agrupaciones espontáneamente, ideadas por el ingenio y la
ambición, por el deseo de crecer y hacer cosas nuevas. O bien,
simple y sencillamente por la necesidad de convivir, de organizar
la coexistencia de individuos y de proyectos”.

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 ASOCIACIONES

Una asociación o corporación es un agrupamiento de personas que

están unidas, por un determinado objetivo.
“Es una colectividad de personas unidas entre sí para perseguir un
fin, generalmente de carácter pecuniario y a la que la ley les
reconoce como sujeto de derecho”. (Nespral).

Denominaciones:
 societas y ordo que eran empleados exclusivamente para indicar
la asociación;
 sodalitas cuyo nombre deriva de las reuniones que realizaban sus
miembros en banquete y, que era generalmente de carácter
religioso conformada por los sacerdotes pontífices.
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 ASOCIACIONES

REQUISITOS:
 tres o más personas físicas,
 fin lícito y
 estatuto

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 ASOCIACIONES

CAPACIDAD:
 Podían poseer y adquirir toda clase de derechos y
contraer obligaciones.
 Los beneficios que percibe la asociación son de todos
en colectividad, por eso los bienes de la asociación no
se hallan en copropiedad sino en propiedad.

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 ASOCIACIONES

DERECHO ROMANO EXTINCIÓN:

 Vencido el plazo de duración establecido por el estatuto.

Dra. Diana Berlyne Anacleto Silva

 FUNDACIONES

 “Es una figura más compleja que la de la corporación asociativa,

porque no está destinada a satisfacer intereses de sus propios
integrantes sino de terceros, y además no necesariamente se
integra con varios seres humanos”, es decir, muchas veces son el
resultado de una sola y única voluntad, como en el caso de
aquellas creadas por testamento o por disposición de su fundador,
o sea de aquel que dona bienes a favor de los más necesitados.
(Ravinovich)

 “Era un patrimonio destinado a un fin lícito, generalmente de

beneficencia. Consistía en una especie de asociación por así decir
en la cual no había sujetos, de ahí que se haya discutido su
carácter de persona ideal o jurídica” (Nespral)
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 FUNDACIONES

 Aparecen en la etapa posclásica, sobresale por su

carácter cristiano “piae causae” destinadas a fines
religiosos o de beneficencia, destinadas a casas y
establecimientos de beneficencia, como asilos,
hospitales u orfanatos.

REQUISITOS:
 Patrimonio
 fin lícito

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 FUNDACIONES

CAPACIDAD:
 Las fundaciones a diferencia de las corporaciones no podían ser
propietarios de bienes, ni disfrutar de bienes a su cargo, ya que
tenían la obligación de administrarlos en bien de las terceras
personas que estaban a su cargo, además de ello, éstas no
estaban representadas por un actor como era el caso de las
asociaciones, sino que estaba representada por todos los
miembros de dicha institución

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