SIB – 11/08/2019 – DOMINGO – SÉRIE “EXPOSIÇÃO DO LIVRO DE OSEIAS” 1

A REJEIÇÃO DO CONHECIMENTO DE DEUS LEVA AO ESQUECIMENTO DA LEI

OSEIAS 4.1-19
Cap. 1 – 3 – casamento
Cap. 4-11 – acusações
Cap. 12 – 14 – restauração
INTRODUÇÃO:
Quando chegamos ao capítulo 4 iniciamos a parte do livro em que há acusações e é mostrado
o momento atual (da época) da nação de Israel. O pecado é exposto, a acusação é feita contra o
povo e contra os líderes religiosos.

Conhecimento = reconhecimento
Os judeus conheciam a Deus – mas não o reconheciam como seu Deus (Senhor)
Eles estavam aceitando Baal (=senhor) como o seu Deus.

Oseias usa a forma de poesia hebraica para apresentar a acusação.

Parece-me bem interessante a maneira como são estruturado os versos:

4.1-3
Israel é acusado de rejeitar o conhecimento de Deus e esquecer a lei (aliança)

4.4-11
Os Sacerdotes são acusados de rejeitar o conhecimento de Deus esquecer a lei (aliança).

4.12-19
Israel se envolve com idolatria e prostituição por rejeitar o conhecimento de Deus e esquecer
a lei (aliança)

Conseguem perceber a estrutura parece ser um “sanduíche”? No início (4.1-3 e final 4.12-19)
mostra a acusação contra os pecados de Israel – entre essas duas seções, (em 4.4-11) temos os
sacerdotes – que recebem uma acusação do Senhor, mostrando que eles são os responsáveis pela
condição do povo. Veja a acusação:

Oseias 4.6 – “O meu povo está sendo destruído porque lhe falta
conhecimento. Porque rejeitaste o conhecimento, eu te rejeitarei, para que não
sejas sacerdote diante de mim; visto que te esqueceste da lei do teu Deus, eu
me esquecerei de teus filhos”. (Bíblia Século XXI)

Oseias 4.6 – “O meu povo está sendo destruído porque lhe falta o conhecimento. Porque tu,
sacerdote, rejeitaste o conhecimento, também eu, te rejeitarei, para que não sejas sacerdote
diante de mim; visto eu te esqueceste da lei do teu Deus, também eu me esquecerei de teus filhos”.
(Revista e Atualizada)

A segunda versão é mais direta e diz: “porque tu”.

A situação do povo, apresentado por Oseias está ligada ao comportamento dos sacerdotes e
nos próximos capítulos veremos isso claramente. Mas vejamos os detalhes dessa acusação
lembrando que: “A REJEIÇÃO DO CONHECIMENTO DE DEUS LEVA AO ESQUECIMENTO DA LEI”.
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1. ISRAEL É ACUSADO DE REJEITAR O CONHECIMENTO DE DEUS E ESQUECER-SE DA LEI
(ALIANÇA) – 4.1-3

O Senhor inicia com: “Israelitas, ouvi a palavra do Senhor” – é um chamado específico e

firme. O motivo é que o Senhor tem uma acusação contra os habitantes da terra e aí segue o que
não é achado entre o povo: (v. 1)
a. Porque não há verdade
b. Nem bondade,
c. Nem conhecimento de Deus na terra. Esse é um tema recorrente no capítulo. Falta
conhecimento.

Porém sobram algumas coisas: (v.2) – (Termos da Lei quebrados)

a. Prevalece maldição – perjúrio lançado sobre outros.
b. Mentira – nos negócios e na sociedade em geral.
c. Assassinato – massacre ou assassinatos individuais (mais à frente veremos possível
infanticídio)
d. Furto e adultério – roubo e imoralidades.

“Por isso”, começa o verso 3, “a terra lamenta e todos os seus habitantes desfalecem,
juntamente com os animais do campo e com as aves do céu e até os peixes do mar
morrem”.

O pecado do povo afeta não somente a eles mas toda a natureza. Isso nos faz lembrar do
Gênesis quando Adão e Eva desobedeceram a Deus, toda a criação foi atingida – “maldita é a terra
por tua causa” – Gn 3.17-19.

**No início do capítulo (4.1-3) temos a acusação contra israel.

**No final do capítulo (4.12-19) também temos acusação contra Israel. vejamos...

2. ISRAEL SE ENVOLVE COM IDOLATRIA E PROSTITUIÇÃO POR REJEITAR O CONHECIMENTO

DE DEUS E ESQUECER A LEI – 4.12-19

Olha o que o Senhor diz sobre as atitudes pecaminosas do povo envolvendo idolatria e
prostituição:
O meu povo: “religião corrompida”...

a. Consulta seu ídolo de madeira, e sua vara lhe dá respostas,

b. Porque o espírito de prostituição os enganou;
c. E eles, prostituindo-se, abandonam o seu Deus (v.12)
d. Sacrificam no topo dos montes e queimam incenso sobre as colinas,
e. Debaixo do carvalho, do álamo e do terebinto, porque sua sombra é boa... buscavam
lugares altos – perto do céu – e embaixo de árvores para ficarem à sombra.
f. Vossas filhas se prostituem e vossas noras adulteram. (v.13)

Impressionante é o que vem a seguir:

Impressionante é o que vem a seguir:
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g. Não castigarei vossas filhas, quando se prostituírem, nem vossas noras, quando
adulterarem;
h. Porque os homens se desviam indo atrás de prostitutas e sacrificam com as meretrizes
– os homens que deveriam ser referências “em casa” na “sociedade” para as mulheres e
crianças, estavam vivendo de maneira promíscua, portanto o Senhor diz estas palavras.
E o desfecho do verso:
i. O povo que não tem entendimento será arruinado. (v. 14)

v. 15 – O Senhor diz a Israel para não lançar sobre Judá o seu pecado – ao que parece até
então a situação envolvia apenas Israel e não atingia Judá.
*Bete-Áven = “casa da impiedade”. Possivelmente Oseias usa como um trocadilho de
“Betel” que significa “Casa de Deus”; mostrando que o primeiro é um lugar ilegítimo para o
culto ao Senhor.

v. 16 - “Israel se rebelou como novilha desgarrada; agora o Senhor cuidará deles como se
fossem um cordeiro num lugar espaçoso” –
a. A ideia é que Israel é como uma vaca teimosa (cf. 10.11) que insiste em resistir às
ordens de deu Dono;
b. Mas que espera ser tratada como um cordeiro de estimação.

Usando essas figuras Oseias (o Senhor) está zombando de Israel. O Senhor

domará/quebrará Israel até ele ficar mansinho como um passarinho trêmulo (11.11)

v. 17 – Efraim, sinônimo de Israel, está na idolatria. “Deixa-o” – talvez uma ordem aos
sacerdotes para que eles deixassem de desviar o povo dos caminhos do Senhor.

v.18-19 – A ideia é, após beberem e se entregarem a orgias – “um vento passa” (pós festa)
e eles se sentem envergonhados. E ao que parece os chefes (sacerdotes) sentem prazer em
ver a situação do povo.

**Final melancólico ao vermos a situação de pecado de Israel e a culpa é de quem? Os

versos do meio respondem para nós: os sacerdotes!!!
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3. OS SACERDOTES SÃO ACUSADOS DE REJEITAREM E RETEREM O CONHECIMENTO DE
DEUS E ESQUECER A LEI – 4.4-11
Oseias é direto ao falar com os líderes do povo. A situação do povo é responsabilidade dos
sacerdotes.
Digamos que nesta parte da mensagem eu deveria sentar e ouvir as palavras do profeta.
Os sacerdotes estavam “rejeitando e retendo” o conhecimento de Deus. Isto fica claro nos
versos:

4.4
“Entretanto, que ninguém venha a contender e que ninguém repreenda; pois a minha
contenda é contigo, ó sacerdote”
Como normalmente acontece em Oseias, o profeta é direto. Ele vai ao ponto sem rodeios.
E aqui a palavra é dirigida diretamente ao sacerdote da parte do Senhor. A contenda do
Senhor era com o sacerdote.

4.5
“Por isso tropeçarás de dia, e o profeta tropeçará contigo de noite; e eu destruirei a tua
mãe”.
“Sacerdote de dia e profeta de noite” – não visa tanto fazer distinção entre as quedas, mas
indicar que ambos podem tropeçar a qualquer momento, seja noite (quando se pode
esperar por isso) ou durante o dia (quando normalmente as pessoas se sentem seguras).
“A ameaça e destruirei a tua mãe” – mostra claramente que é Deus e não Oseias, quem
está falando nesta seção.
Mãe aqui não é a genitora do sacerdote principal, mas sim a nação de Israel, mãe de todos
os seus indivíduos chamados de meu povo no v. 6a.

v.6
“O meu povo está sendo destruído porque lhe falta conhecimento (reconhecimento).
Porque rejeitaste o conhecimento, eu te rejeitarei, para que não sejas sacerdote diante de
mim; visto que te esqueceste da lei do teu Deus, eu mês esquecerei de teus filhos”.
O Sacerdote estava rejeitando o conhecimento de Deus no sentido de não repassá-lo ao
povo. Havia uma rejeição pessoal e uma retenção do ensino ao povo.

v.7
“Quanto mais eles se multiplicaram, mais pecaram contra mim; mudarei a sua honra em
vergonha”.
Aqui parece mostrar que os “filhos do sacerdote principal” estavam crescendo e com eles
as práticas pecaminosas, vergonhosas diante de Deus.

v.8
“Eles se alimentam do pecado do meu povo e de coração desejam que eles pratiquem o
mal”.
Vejam a situação do sacerdote e de seus filhos. Eles sentem prazer em ver o povo pecando
– “se alimentam dos pecados”...
Em nenhum outro local a cumplicidade dos sacerdotes no pecado de Israel é afirmada de
modo tão incisivo quanto no versículo 8.
“Alimentam-se” – comem (sentido de consumir animadamente).
“Têm desejos ardentes” – erguem sua garganta, ávidos para engolir. (feito filhote de pássaros).
Esses líderes ungidos haviam se tornado tão perversos que ansiavam pelo pecado.
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v.9
“Por isso, o sacerdote terá o mesmo tratamento do povo; eu o castigarei conforme os seus
atos e lhe darei a recompensa das suas obras”.
O provérbio “como é o povo, assim é o sacerdote”, no versículo 9, anuncia o juízo sobre o
sacerdote, que não ficará isento da ira divina mais do que o povo.
O caminho seguido pelos sacerdotes era igual ao do povo e Deus puniria a ambos.
Lembra um pouco: AGEU 1.6 – “Semeaste muito e recolhestes pouco;
comeis, mas não vos fartais; comeis, mas não vos saciais...”

v.10,11
“Comerão, mas não se fartarão; eles se entregarão à prostituição, mas não se
multiplicarão; porque abandonaram o Senhor para se entregar à prostituição, ao vinho
velho e ao novo, que tiram o entendimento do meu povo”.

*Lembra também:
Levítico 26.14 – “...mas se não me ouvirem...”
Levítico 26.26 – “...comereis, mas nãos vos fartareis”.

Os apetites vorazes do sacerdote não serão saciados; a fornicação será condenada à

esterilidade.

**Esterilidade
Levítico 20.20-21 - ...”morrerão sem filhos”. (falando sobre adultério...)

Multiplicar – a incapacidade de se multiplicar corrige o crescimento excessivo que fez o

pecado abundar (v.7) e cumpre a solene promessa: também eu me esquecerei de teus
filhos (v.6).
O versículo 10 termina com a acusação: “porque abandonaram o Senhor”.... e inicia o verso
11 mostrando pelo que o Senhor foi trocado: “para se entregar à prostituição ao vinho...”.

CONCLUSÃO

A REJEIÇÃO DO CONHECIMENTO DE DEUS LEVA AO ESQUECIMENTO DA LEI

Foi isso o que aconteceu com o povo. Eles não reconheceram a Deus como o Senhor de
suas vidas e nação e como consequências esqueceram a Lei (aliança) e se entregaram aos pecados
condenados pela lei.
Porém, o grande responsável por tal rejeição e esquecimento da lei por parte do povo foi o
sacerdote, que tinha a responsabilidade de ensinar o povo, mas não o fez. Pior ainda, em sua casa
ele e seus filhos (família) não só praticavam os pecados, mas tinham prazer em ver o povo
cometendo pecado.

REFLEXÃO
Sobre mim pesa uma grande responsabilidade:
 Ensinar a igreja a conhecer/reconhecer Deus como Senhor e obedecer a sua Palavra (Lei).
Como fazer isso:
o Preciso orientá-los quanto à conversão genuína a Cristo e constantemente
questioná-lo sobre esta certeza.
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o Preciso expor as Escrituras com fidelidade. Atos 20.27 – “...todo o desígnio de
Deus”
o Preciso incentivá-los a lerem, meditar e memorizar as Escrituras – e ser exemplo
nisso.
o Preciso incentivá-los a terem vida de oração.
o Preciso incentivá-los a realizarem diariamente o culto doméstico.
o Preciso incentivá-los a participarem dos encontros realizados em nossa
comunidade.

Sobre a igreja (vocês) pesa grande responsabilidade

Sobre a igreja (vocês) pesa grande responsabilidade
o Devem responder positivamente aos incentivos do pastor:
Hebreus 13.17 – “obedecei a vossos líderes, sendo-lhes submissos”..

*mas não cegamente, mas como os Bereanos

Atos 17.11 – “Os de Bereia tinham mente aberta mais que os de Tessalônica, pois
se mostraram muito interessados ao receber a palavra, examinando diariamente
as Escrituras para ver se as coisas eram de fato assim.

 Buscando a conversão em Cristo;

 Lendo a Bíblia diariamente (individualmente e em família);
 Orando (individualmente e em família).

o Devem estar atentos e sinalizar ao perceberem que o pastor está rejeitando e

retendo o conhecimento de Deus e esquecendo de sua Lei.

Nosso desafio é: NÃO REJEITAR O CONHECIMENTO DE DEUS NEM ESQUECER DE SUA LEI.