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Castellano
Profesora Iraima Ramírez
INTRODUCCIÓN
La Unidad Educativa “Dr. José María Vargas” siempre preocupada por la formación
académica de sus estudiantes y por su continuidad educativa y exitosa en la Educación
Superior, ha decidido la implementación a partir del año escolar 2016 – 2017 de un
PROGRAMA DE CASTELLANO Y LITERATURA con los contenidos programáticos del área de
5º año; para facilitar el estudio de la materia con la incorporación de los temas y
actividades específicas que se realizaran a lo largo del año escolar.
Valorando la importancia de la materia para el conocimiento de los futuros bachilleres y
con la idea de disminuir los costos de libros y material necesario para el estudio de la
misma.
Este módulo contiene los temas desarrollados según el plan de evaluación y actividades
evaluativas que serán ejecutadas por los estudiantes y revisadas por el docente en el aula,
teniendo estas un porcentaje en la evaluación.
OBJETIVOS
2.
2.1. Prerromanticismo, concepto, características.
2.2. Simón Bolívar. Biografía del autor.
2.3. El ensayo prerromántico.
2.4. Características prerrománticas presentes en el discurso de Simón Bolívar.
2.5. Imágenes sensoriales, afectivas y recursos literarios presentes en “La carta de
Jamaica”.
2.6. Trascendencia del discurso de Simón Bolívar analizado en diferentes textos.
3.
3.1. Romanticismo. Concepto, características.
3.2. Romanticismo hispanoamericano.
3.3. La novela romántica hispanoamericana.
3.4. Características del romanticismo presentes en la novela” María” de Jorge Isaacs.
3.5. Jorge isaacs. Biografía del autor.
4.
4.1. La epopeya romántica. Concepto, características.
4.2. Características de la epopeya romántica presentes en el poema “Las Queseras” de
Eduardo Blanco.
4.3. Eduardo Blanco. Biografía del autor.
4.4. Recursos literarios presentes en “Las Queseras”
ESQUEMA PARA EL ANALISIS DE UNA OBRA NARRATIVA.
A. ELEMENTOS LITERARIOS.
1. A nivel de la historia. (Qué ocurre y a quién le ocurre)
1.1. Las acciones.
1.2. Relaciones de las acciones.
1.3. Personajes.
1.4. Relaciones de los personajes.
1.5. Secuencias.
Encadenado
2.1. Tiempo del relato Intercalado
Alterno
Omnisciente: lo sé todo
2.2. Tipo de narrador
Protagonista: Me ocurre a mí
Testigo: lo vi todo
EL NEOCLASICISMO LITERARIO.
El neoclasicismo abarcó la segunda mitad del siglo XVIII y la primera del siglo XIX. surgió en
Fr4ancia, tomo como modelo las formas clásicas (Grecia y Roma) y reacciono contra el
estilo Rococó,
El movimiento neoclásico fue ante todo el triunfo del intelectualismo racionalista que
alcanzo, entre otros ámbitos, el literario. Nicolas Boileu en Art Practique (1674) propuso
las reglas que tendrían en cuenta los escritores. Dichas normas estaban basadas en la
perspectiva clásica de Aristóteles y Horacio y se pueden resumir así:
CARACTERÍSTICAS.
La literatura de esta época está marcada por las características de “La Enciclopedia” que
fue la obra capital de la cultura francesa en el siglo XVIII y como su título lo indica, se trata
de un diccionario razonado de las ciencias, las artes y los oficios que buscó aplicar la luz
del entendimiento a los diversos campos del saber.
“La Enciclopedia” se caracterizó por su actitud tolerante y liberal con respecto a cualquier
corriente del pensamiento. Su escepticismo, su énfasis en el determinismo científico y sus
críticas a los abusos de las autoridades legales, clericales y judiciales de la época.
Sus editores pretendieron recoger el conocimiento de la época, remover los cimientos de
viejas creencias y mostrar la forma en que la sociedad podría vivir adecuadamente.
Realizada entre 1751 y 1772 tuvo como editores a Diderot y DAlembert y entre sus
colaboradores a Montesquieu, Rousseau y a Voltaire.
TEMAS.
Los escritos de esta época abordaron la totalidad de los temas existentes; filosóficos,
políticos, económicos, religiosos y culturales. Por ejemplo; la intención de la obra cumbre
de este periodo, La Enciclopedia, era llevar a los lectores, en forma impresa, todo el
conocimiento existente hasta el momento y dar a conocer las investigaciones que se
estaban realizando.
GÉNEROS DE LA LITERATURA NEOCLASICA.
La Lirica.
En este campo se produce un renacimiento de la fábula junto con el florecimiento de la
poesía de tema patriótico. La fábula permite transmitir una enseñanza moral a través de
personajes que son animales o seres inanimados. Samaniego e Iriarte fueron figuras claves
de la fábula española.
La narrativa.
Durante esta época apareció la prosa política, social y económica. Hubo predilección por
los ensayos, los discursos y las historias. El gusto por la cuestión educativa hizo que
proliferaran escritos de temas morales y pedagógicos.
En cuanto a la novela, se abrió campo para incursionar en la psicología de los personajes.
Lamas representativa de esta época es “Las relaciones peligrosas” de Pierre Choderlos
Laclos.
La narrativa no escapa al carácter didáctico nacionalista propio de las obras neoclásicas.
En ellas se evidencio una crítica a la sociedad aristocrática europea y una temática
centrada en la naturaleza y la libertad. Se produjeron interesantes relatos como
“Robinson Crusoe” o “Los viajes de Gulliver”, que educaban en medio de un estilo
satírico. También se recreó la figura del buen salvaje quien se mantenía autentico gracias
a la sencillez de su vida.
El teatro.
El teatro neoclasicista manifiesta, como es propio de esta época, su carácter didáctico y se
caracteriza por su insistencia en la unidad de tiempo, de lugar y de acción. Esto pretende
mantener el teatro dentro de los límites meramente racionales.
POESIA NEOCLASICA HISPANOAMERICANA.
En Hispanoamérica son notables los poetas José María de Heredia (Cuba). José Joaquín
Olmedo (Ecuador) y Andrés Bello (Venezuela). La cronología del neoclasicismo en
Hispanoamérica es posterior a la de Europa.
ANDRES BELLO.
Nació en Caracas en 1781. Cultivo el neoclasicismo con obras como “La Silva a la
agricultura de la zona Tórrida” y “Alocución a la poesía”. También autor de obras en el
campo del derecho, la crítica, la lingüística y la literatura.
Estudió el castellano, las lenguas vivas, inglés, francés, geografía. Matemática, filosofía e
historia. Sus escritos pertenecen al neoclasicismo y fue el representante poeta de la
colonia.
Durante la guerra de independencia viajó con Bolívar al Reino Unido a una delicada
misión. Vivió en Londres durante 19 años.
Se dedicó a la investigación y a la crítica. Escribió las Silvas americanas pertenecientes al
poema América en el cual nos muestra su americanismo.
Viaja a Chile y allí fue maestro, legislador, internacionalista, periodista, gramático, poeta y
rector perpetuo de la universidad de Chile; este país se convirtió en su segunda patria.
Entre sus obras destacan:
En prosa.
-“Resumen de la historia de Venezuela”
-“Principio de derecho internacional”
-“Advertencia sobre el uso de la lengua castellana”
-“Las repúblicas hispanoamericanas”
-“La Difamación”
-“Filosofa del entendimiento”
-“Preámbulo al Código Civil”
En verso.
-“Alocución a la poesía”
-Silva a la agricultura de la zona Tórrida”
-“La oración por todos”
-“Miserere”
-“El Anauco”
ANALISIS DE “LA SILVA A LA AGRICULTURA DE LA ZONA TÓRRIDA”
El poema posee abundantes imágenes sensoriales, con predominio de las visuales. Emplea
también, numerosos recursos literarios como la humanización, el epíteto y la metáfora. En
su estructura, el poema presenta formas clásicas en cuanto a métrica, ritmo y rima. Se
combinan versos heptasílabos y endecasílabos. La rima es consonante y se intercalan
versos sin rima. Las estrofas no presentan el mismo número de versos.
El poema termina con un llamado a las jóvenes naciones a asumir la responsabilidad de
nuestras nacientes republicas.
LA REALIDAD AMERICANA VISTA POR Andrés BELLO A TRAVES DE LA SILVA A LA
AGRICULTURA DE LA ZONA TÓRRIDA.
La Silva es una obra que está de acuerdo con la sensibilidad de nuestro tiempo. fue escrita
hace casi doscientos años (1826), sin embargo, parece escrita para las necesidades del
colectivo actual.
El poema no describe nuestro paisaje, ni nuestros frutos, ni nuestra agricultura, ni
nuestras costumbres, no expresa solamente los dolores de Andrés Bello, sino que utiliza
todos estos materiales. Analíticamente es exacto pero el tema sobre el que gira el poema
se inspira en América. el destino de América es lo que mueve la pluma del poeta a través
de las ocho estancias que componen la obra.
TEMAS.
Primer tema: el descubrimiento de América.
1. Introducción
2. La invocación inicial
3. El panorama de América
4. Análisis lirico del paisaje
HOJA DE ACTIVIDADES.
b. ¿Cuál es el mensaje?
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OBJETIVO 2.
IDENTIFICAR EN TEXOS
SELECCIONADOS DE
Lectura necesaria:
SIMON BOLIVAR LAS La carta de Jamaica
CARACTERISTICAS
PRERROMANTICAS DE SU
Simón Bolívar
DISCURSO CONCEPTUAL
PRERROMANTICISMO
El prerromanticismo surge en Inglaterra y Alemania durante el último tercio del siglo XVIII
por cansancio de la rigidez de neoclasicismo y como rebeldía ante las reglas clasicistas.
La búsqueda de la libertad artística contra el exagerado racionalismo clasicista lleva al
hombre prerromántico a abrir los caminos del sentimiento en busca de originalidad y
personalidad.
En Alemania, Goethe fue su máximo representante con la novela “Werter”, narrativa de
fuertes emociones y pasión amorosa que lleva al protagonista al suicidio, también
“Fausto”, el drama de un viejo sabio que vende su alma al diablo para conseguir la eterna
juventud y el amor de su amada Margarita.
En Francia, Rousseau es el más representativo del prerromanticismo; sus ideas sociales.
Culturales y políticas son liberales y defiende la democracia y la soberanía de los pueblos.
Destacan su novela “Emilio” y “La nueva Eloísa”, el ensayo sobre “Le desigualdad de los
hombres” y su famoso “Contrato Social”; este último, contribuyo a difundir el espíritu
libertador en Hispanoamérica.
En Hispanoamérica el prerromanticismo se manifestó en la oratoria y en los periódicos de
todo el proceso emancipador desde antes de iniciarse el siglo XIX. Fue una etapa donde no
podía limitarse solo a obras puramente literarias, y que la tarea de construir las naciones
necesitaba de todos los hombres cultos. son famosas las cartas, discursos y proclamas de
Simón Bolívar.
DISCURSO
El discurso es el conjunto de frases y oraciones en el cual el hablante utiliza el código de la
lengua para expresar su pensamiento personal, y que su tipología (narrativo, lirico o
conceptual) dependa de la intencionalidad del autor y de la corriente literaria o intelectual
en que se ubica.
EL DISCURSO LITERARIO ORIGINA UNA SEGUNDA CODIFICACION MÁS ALLÁ DE LAS
NORMAS DE LA LENGUA.
LA CARTA DE JAMAICA.
El 6 de septiembre de 1815 Bolívar escribió la “Carta de Jamaica”. Lo que pudo ser una
carta privada al súbdito británico Henry Cullen, se convierte en un documento inmortal. Es
una de las manifestaciones culminantes de su pensamiento, enfocado siempre con
elevación. La carta es un cúmulo de reacciones prodigiosas provocadas en Bolívar por las
situaciones del momento en el cual fue escrita. En ella manifiesta su pensamiento. El
futuro de America para los próximos cien años, que todas las naciones americanas serán
libres, que no somos ni indios ni europeos, somos una nueva especie.
El nos dice: “Nosotros somos un pequeño género humano, poseemos un mundo aparte,
cercado por dilatados mares, nuevos en casi todas las artes y ciencias, aunque en cierto
modo viejos en los usos de la sociedad civil”… profetiza que en los países americanos
habrá permanentemente dos partidos fundamentales: los conservadores y los
reformadores. Además de su espíritu profético, la carta tiene una revelación que explica el
drama de la independencia americana.
Es una carta de un americano meridional a un caballero de esta isla de Jamaica. Revela el
amplio conocimiento que poseía Bolívar sobre la historia, el derecho y la sociología.
Analiza los sistemas políticos y administrativos para llegar a la conclusión de que lo que lo
que necesita el mundo hispanoamericano es un gobierno republicano y paternalista.
SIMÓN BOLÍVAR
Nació en Caracas el 24 de julio de 1783. Hijo de criollo con posición en la sociedad
caraqueña. Poseía tierras y muchos bienes de fortuna. Su formación se debe a tres causas:
a. Sus maestros.
Su enseñanza la impartió el presbítero Antonio Negrete, Guillermo Pelgrón, Fernando
Vides, Andrés Bello y el padre Andújar.
Don Simón Rodríguez fue el más influyente de sus maestros y quien animó sus inquietudes
libertarias.
Los únicos estudios sistemáticos que realizo Bolívar son los de matemática en la academia
de San Fernando de Madrid y los de francés e inglés. Desde pequeño recibió lecciones de
esgrima, equitación y baile. Su educación fue integral.
b. los viajes.
Simón Bolívar realizo tres viajes por diferentes motivos. El primero a España para
terminar su educación; allí se casó con María Teresa del Toro y regresó con ella a
Venezuela. Poco después, ella enferma y muere, desesperado, regresa a Europa.
Allí encontró a su maestro Simón Rodríguez. En el Monte Sacro de Roma juró dedicar su
vida a la independencia. Visitó España, Inglaterra, Francia, Portugal. Italia, Austria y
Alemania; de regreso visitó Estados Unidos. El tercer viaje lo llevó como diplomático a
Inglaterra.
c. Las lecturas.
Desde su adolescencia tuvo el hábito de la lectura. Conoció los clásicos de la
antigüedad: griegos y romanos. Homero, Plutarco, Virgilio. Los clásicos modernos,
españoles, ingleses, franceses e italianos. Filosóficos, políticos, naturistas…
En sus ideas influyeron Montesquieu, Rousseau, La Fontaine, Humboldt, entre otros. Tenía
una amplia cultura general.
En 1811 pronuncio fogosos discursos en la Sociedad Patriótica. En 1813 realizó la
Campaña Admirable desde Cartagena hasta Caracas. En 1815 viajó a Las Antillas; allí, en
Kingston escribió La Carta de Jamaica. En 1819 pronuncio el discurso en Angostura.
Bolívar libertó a Venezuela, Colombia, ecuador, Perú y fundó a Bolivia, a la cual dotó de
constitución. En Quito conoció y se enamoró de Manuela Sáenz. Bolívar sentó las bases
del panamericanismo en el fracasado congreso de Panamá en 1826. Vio surgir las
discordias por la lucha de partidos. Rechazo la tentación propuesta por muchos de
hacerse “vitalicio en el poder” y resumió esa terrible experiencia en” Mi delirio sobre El
Chimborazo”.
De 1827 a 1830 transcurren los últimos años de la vida del Libertador. Este periodo es
dramáticos: se halla en el medio de una tempestad política. Sus contradictorias reacciones
oscilan entre el más profundo desencanto a momentos de ilusoria esperanza. La muerte
de Sucre, los desengaños y su enfermedad hacen que su espíritu decaiga y que presienta
el final. Sus cartas, discursos y proclamas demuestran esos sentimientos.
El 29 de febrero de 1828 concluye “El mensaje a la convención de Ocaña” , reunión a la
cual no quiso asistir para no influir con su presencia las decisiones que se tomaran allí. Se
salva del atentado del 25 de septiembre de 1828.el 20 de enero de 1830 renuncia a la
presidencia ante el congreso de Colombia y presenció el desmoronamiento de la Gran
Colombia.
Decaído y enfermo se retiró a San Pedro Alejandrino en Santa Marta, Colombia. Allí
recibió la noticia de la muerte de Sucre, escribió su “última proclama” y su testamento.
Murió el 17 de diciembre de 1830.
“Es más difícil, dice Montesquieu, sacar un pueblo de la servidumbre que subyugar a uno
libre”. Esta verdad está comprobada por los anales de todos los tiempos, que nos
muestran la mas de las naciones libres, sometidas al yugo y muy pocas de las esclavas
recobrar su libertad. A pesar de este convencimiento, los meridionales de este continente
han manifestado el conato de conseguir instituciones liberales y aun perfectas sin duda,
por efecto del instinto que tienen todos los hombres de aspirar a la mejor felicidad posible;
la que alcanza infaliblemente en las sociedades civiles, cuando ellas están fundadas sobre
las bases de la justicia, de la libertad y de la igualdad. Pero ¿seremos nosotros capaces de
mantener en su verdadero equilibrio la difícil carga de una República? ¿Se puede concebir
que un pueblo recientemente desencadenado se lance a la esfera de la libertad sin que,
como a Ícaro, se le deshagan las alas y caiga en el abismo. Tal prodigio es inconcebible,
nunca visto, por consiguiente, no hay un raciocinio posible que nos halague con esta
esperanza.
Yo deseo más que otro alguno ver formar en America la más grande nación del mundo,
menos por su extensión y riquezas que por su libertad y gloria. aunque aspiro a la
perfección del gobierno de mi patria, no puedo persuadirme de que el nuevo mundo sea
por el momento por una gran república; cómo es posible, no me atrevo a desearlo, y
menos deseo una monarquía universal de America, porque este proyecto, sin ser útil, es
también imposible. Los abusos que actualmente existen no se reformarían y nuestra
regeneración seria infructuosa. Los estados americanos han menester de los cuidados de
gobiernos paternales que curen las llagas y las heridas del despotismo y la guerra. La
metrópoli, por ejemplo, seria Méjico; que es la única que puede serlo por su poder
intrínseco, sin el cual, no hay metrópoli. Supongamos que fuese el itsmo de Panamá, punto
céntrico para todos lo extremos de este vasto continente ¿no continuarían estos en la
languidez y aun en el desorden actual? Para que un solo gobierno dé vida, anime, ponga
en acción todos los resortes de la prosperidad pública, corrija, ilustre y perfeccione al
nuevo mundo; sería necesario que tuviese las facultades de un Dios, y cuando menos, las
luces y virtudes de todos los hombres.
El espíritu de partido, que al presente agita nuestros estados, se encendería entonces con
mayor encono, hallándose ausente la fuente de poder, que únicamente puede reprimirlo.
Además, los magnates de los capitales no sufrirán la preponderancia de los
metropolitanos, a quienes considerarían como a tantos otros tiranos; sus celos llegarían
hasta el punto de comparar a estos con los odiosos españoles. En fin, una monarquía
semejante sería un coloso disforme, que su propio peso desplomaría a la menor
convulsión.
M. de Pradt ha dividido sabiamente a la America en quince a diecisiete estados
independientes entre si, gobernados por otros tantos monarcas. Estoy de acuerdo en
cuanto a lo primero, pues la America comporta la creación de diecisiete naciones; en
cuanto a lo segundo, aunque es más fácil conseguirlo, es menos útil. Y así, no soy de la
opinión de las monarquías americanas. He aquí mis razones: el interés bien entendido de
una república se circunscribe a la esfera de su conservación, prosperidad y gloria, no
ejerciendo la libertad imperio porque es precisamente su opuesto; ningún estímulo excita a
los republicanos a extender los términos de su nación en detrimento de sus propios
medios, con el único objeto de hacer participar a sus vecinos de una constitución liberal.
Ningún derecho adquieren, ninguna ventaja sacan venciéndolos; a menos que los reduzcan
a colonias, conquistas o aliados; siguiendo el ejemplo de Roma. Máximas y ejemplos tales
están en oposición con los principios de justicia de los sistemas republicanos; y aun diré
más, en oposición manifiesta con los intereses de los ciudadanos, porque un estado
demasiado extenso en si mismo o por sus dependencias, al cabo viene en decadencia y
convierte su forma libre en otra tiránica; relaja los principios que deben conservarla y
ocurre por último al despotismo.
El distintivo de las pequeñas republicas es la permanencia, el de las grandes es vario; pero
siempre se inclina al imperio. Casi las primeras han tenido una larga duración; de las
segundas solo Roma se mantuvo algunos siglos; pero fue porque era república y la capital
no lo era el resto de sus dominios, que se gobernaban por leyes e instituciones diferentes”.
Simón Bolívar
República Bolivariana de Venezuela
Unidad Educativa “Dr. José María Vargas”
Municipio Carrizal, Estado Miranda.
Profesora: Iraima Ramírez
HOJA DE ACTIVIDADES.
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c. ¿Cuál es la intención del fragmento?
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d. Da ejemplos de alusiones mitológicas.
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OBJETIVO 3.
RECONOCER EL ROMANTICISMO
COMO UN
Lectura necesaria:
MOVIMIENTOLITERARIO DE NOVELA “Maria”
TRSCENDENCIA UNIVERSAL Y SU Jorge Isaacs
INFLUENCIA EN
HISPANOAMERICA A TRAVES
DEL ANALISIS DE LA NOVELA
MARIA DE JORGE ISAACS.
EL ROMANTICISMO.
El deseo de no estar sujetos a las convenciones y el gran valor dado a la dignidad del
ser humano hicieron que la política y los temas sociales fueran claves en la producción
literaria.
2. La naturaleza.
Surgió como tema romántico debido a la desilusión que causó la racionalidad del siglo
XVIII y a la recuperación de temas literarios antiguos.
SINOPSIS.
LITERATURA
ROMÁNTICA
EL ROMANTICISMO EN HISPANOAMERICA
1. Cirilo Valverde (Cuba, 1839) escribió “Cecilia Valdés ola Loma del Angel”. Es la
primera figura del romanticismo costumbrista.
2. José Mármol (Argentina, 1845). Escribe la novela “Amalia”; inspirada por los
ideales y contra el tirano Juan Manuel de Rosas.
3. Jorge isaacs (Colombia, 1867) escribe “María” la cual representa la culminación de
la novela sentimental y costumbrista.
MARÍA.
JORGE ISAACS
Nació en El Valle del Cauca. Colombia. no se sabe exactamente en qué pueblo pues su fe
de bautismo se extravió. Su infancia y parte de su juventud transcurrió en la hacienda “El
Paraíso”, cerca de Cali, un valle entre montañas cercano al rio Cauca. El contacto con este
paisaje amado se interrumpió varias veces por sus estudios en Cali, Popayán y Bogotá.
Antes de cumplir los 30 años y después de la muerte de su padre y de haber perdido los
negocios que este le dejó, viajó a Bogotá. Se incorporó al grupo literario “El Mosaico”
donde escribe poesías.
La temática, estilo y descripciones costumbristas pronto le dieron éxito, esta popularidad
lo llevó al congreso, en el cual se convirtió en el abanderado de las ideas liberales. En
1876 participó en la guerra civil.
Entre 1864 y 1865 comienza a escribir la novela “María”. En ese tiempo trabajaba en la
inspección de un camino que debía unir al interior del país con el puerto de Buenaventura,
en una zona agreste y palúdica que dañó su salud. No había nada parecido en ese medio al
paisaje de su novela.
Los recuerdos de su valle y la propiedad familiar los trasladó a su novela que tiene un
fondo de verdad en sus evocaciones. El autor es el Efrain de la novela, sus viajes coinciden,
menos el que realiza a Londres el protagonista, que fue un episodio imaginario dl novelista
para acentuar la desesperación de su despedida de María.
MARÍA
XI
Hice esfuerzos por mostrarme jovial el resto del día. En la comida hablé con entusiasmo de
las mujeres hermosas de Bogotá y ponderé intencionalmente la gracia y el ingenio de P…
Mi padre se complacía oyéndome; Eloísa habría querido que la sobremesa durase toda la
noche. María estuvo callada pero me pareció que sus mejillas palidecían algunas veces.
Hacia la última parte de la conversación, María había fingido jugar con la cabellera de
Juan, hermano mío, de tres años de edad y a quien ella mimaba. Soportó hasta el fin, pero
en tanto como pudo, se puso en pie y se dirigió con el niño hacia el jardín.
Todo el resto de la tarde ayudé a mi padre en sus trabajos de escritorio.
A las ocho, y luego de que las mujeres habían rezado sus oraciones de costumbre, nos
llamaron al comedor, al sentarnos a la mesa, quedé sorprendido viendo una de las
azucenas en la cabeza de María. Había en su rostro bellísimo tal aire de noble, inocente y
dulce resignación que, como magnetizado por algo desconocido, no me era posible dejar
de mirarla.
Respondí mal a unas preguntas que se me hicieron sobre José y su familia. A mi padre no
se le podía ocultar mi turbación y dirigiéndose a María le dijo sonriendo:
_Hermosa azucena tienes en los cabellos; yo no he visto de esas en el jardín.
María tratando de disimular su desconcierto, respondió con voz imperceptible:
_Es que de estas azucenas solo hay en la montaña.
Sorprendí en aquel momento una sonrisa bondadosa en los labios de Emma.
_¿Y quién las ha enviado? _ preguntó mi padre.
El desconcierto de María era notable. Yo la miraba y ella debió notar algo nuevo y
animador en mis ojos pues, respondió con acento más firme:
_Efrain botó unas al huerto y nos pareció que, siendo tan raras, era lástima que se
perdiesen; esta es una de ellas.
_Maria,_le dije yo, _si hubiese sabido que eran tan estimables estas flores, las habría
guardado para vosotras, pero me parecen menos bellas que las que se ponen diariamente
en el floreo de mi mesa.
Comprendió ella la causa de mi resentimiento y me lo dijo tan claramente una mirada
suya, que temí que se oyesen las palpitaciones de mi corazón.
Aquella noche, a la hora de retirarse la familia del salón, María estaba casualmente
sentada cerca de mí. Después de haber vacilado mucho, le dije al fin con voz que
denunciaba mi emoción.
_María eran para ti, pero no encontré las tuyas.
Ella balbuceaba alguna disculpa cuando, tropezando en el sofá mi mano con la suya, se la
retuve por un movimiento ajeno a mi voluntad. Dejó de hablar. Sus ojos me miraron
asombrados y huyeron de los míos. Pasóse por el frente con angustia la mano que tenía
libre y apoyó en ella la cabeza. Haciendo al fin un esfuerzo por deshacer ese doble lazo de
la materia y del alma que en tal momento nos unía, púsose en pie y concluyendo una
reflexión empezada, me dijo tan quedo que apenas pude oírla:
_Entonces, yo recogeré todos los días las flores más lindas_ y desapareció.
Las almas como la de María ignoran el lenguaje humano del amor, pero se doblegan
estremeciéndose a la primera caricia de aquel a quien aman, como la adormidera de los
bosques bajo el ala de los vientos.
Acababa de confesar mi amor a María; ella me había animado a confesárselo
humillándose como una esclava a recoger aquellas flores. Me repetí con deleite sus últimas
palabras; su voz susurraba aun en mi oído: “entonces yo recogeré todos los días las flores
más lindas”.
Jorge Isaacs.
República Bolivariana de Venezuela
Unidad Educativa “Dr. José María Vargas”
Municipio Carrizal, Estado Miranda.
Profesora: Iraima Ramírez
HOJA DE ACTIVIDADES.
LA EPOPEYA ROMÁNTICA.
VENEZUELA HEROICA.
EDUARDO BLANCO
LAS QUESERAS
XIV
El crecido número de la caballería enemiga, con su enorme ventaja de ocho a uno sobre los
lanceros de Páez, ventaja decisiva en cualquier otra circunstancia, se convierte en
invencible obstáculo para maniobrar con acierto y eficacia en medio de la horrible
confusión que allí domina.
En vano algunos escuadrones intentan resistir el bote de nuestras lanzas.
Narciso López, echa pie a tierra con sus carabineros, pero apenas tienen tiempo para
quemar un cartucho; Rondón los desbarata con el pecho de sus caballos; degüella cuantos
le resisten, pasa sobre cien cadáveres y vuelve a incorporarse con su cuadrilla
ensangrentada, a los lanceros de Aramendi, enfrentados a los dragones de “La unión” que
mueren como bravos.
Estos, y el segundo de “Húsares del Rey”, que Figueredo y Mina destrozan a porfia. Son los
últimos que riñen la batalla.
La derrota se declara completa.
SIMÒN BOLÍVAR.
“VENEZUELA HEROICA”
Eduardo Blanco
República Bolivariana de Venezuela
Unidad Educativa “Dr. José María Vargas”
Municipio Carrizal, Estado Miranda.
Profesora: Iraima Ramírez
HOJA DE ACTIVIDADES.
6. Compara el uso de los epítetos del fragmento con el uso de epítetos en la Ilíada,
explica y ejemplifica.
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7. Resume el fragmento.
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