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LICENCIATURA EN SEGURIDAD

PUBLICA
EVALUACION DEL PERFIL
CRIMINAL
UNIDAD 2
AUTOREFLEXIONES II
JOSE IVAN COSS MARTINEZ
MATRICULA ES 1521208143
DOCENTE EN LINEA
Profr: ROBERTO GARCIA SALGADO
FECHA
30 de octubre de 2019
AUTORFLEXIONES 2

INTRODUCCION

La obra de estos autores es basta y difícil de circunscribir. Sus trabajos son


actualmente catalogados como imprescindibles en diversos dominios de las
ciencias sociales y las humanidades. Las investigaciones de Durkheim (1858-1917),
consideradas fundadoras de la disciplina sociológica, han resultado de notable
importancia también en la antropología, la pedagogía, la psicología social y la
lingüística. Otro tanto puede decirse de Foucault (19261984), pues desbordando el
campo tradicional de la filosofía sus escritos han renovado la manera de entender
los principales problemas de esas mismas disciplinas, tanto como los que ocupan a
la sociología y la historia. Semejante ascendencia y centralidad vuelve
imprescindible la tarea de cotejar críticamente sus posiciones.

El pensamiento de Michel Foucault ha tenido un impacto considerable en las


ciencias sociales de fines del siglo XX y principios del siglo XXI. Campos de estudio
tan disímiles como la sociología, la antropología, la ciencia política, los estudios
culturales, la semiótica y la historia han adoptado las tesis foucaultianas para
exponer y complejizar los más diversos fenómenos sociohistórico-culturales.
CUADRO COMPARATIVO

Durkheim (1858-1917) Foucault (19261984)


Durkheim define al crimen como el acto que ofende La posición de Foucault, en cambio, radica en
estados fuertes y precisos de la conciencia sostener que la penalidad moderna atraviesa por
colectiva, y al criminal como un agente un proceso histórico mediante el cual termina por
imprescindible para la revitalización de la cohesión sustraerse de la vista del público y sus afectos, y
social por cuanto su punición posibilita la tiene lugar de un modo menos expresivo y más
reafirmación normativa del lazo social. Para él, el instrumental. Sin embargo, postulando que el
castigo penal constituye un ritual público y violento objetivo específico del sistema penal consiste en
que, interpelando sentimientos y creencias seleccionar, perseguir y castigar sólo algunos de
comunes, ratifica la posición trascendente de los los comportamientos ilegales que se diseminan
valores en los que un conjunto se reconoce como a lo largo del cuerpo social, y estableciendo que
tal. es esta una función vital en la reproducción de
las relaciones de poder vigentes en dicho
conjunto, también invierte la perspectiva habitual
según la cual la criminalidad sería un fenómeno
fundamentalmente patológico o disfuncional que
los agentes de control social tendrían por función
erradicar.
CONCLUSIONES

Ante esto cabe señalar que estos dos autores tratan de responder las interrogantes
planteadas, formulando las diferencias es ahí donde Durkheim a través de nociones
como solidaridad, conciencia colectiva, crimen, pena, criminalidad religiosa y
criminalidad humana entiende a la cuestión criminal como fundamentalmente ligada
al cumplimiento de funciones simbólicas, Foucault con conceptos tales como
anatomo y bio-política, normalización, castigo disciplinario, ilegalismos y
delincuencia le atribuye el cumplimiento de funciones instrumentales.

Como conclusión personal cabe señalar la gran aportación que hicieron ya que
Durkheim postulo a la sociedad como un dominio sui generis, hecho
fundamentalmente de representaciones colectivas marcadas por su carácter
trascendente en relación con los individuos que las interiorizan.

Y en cuanto a Foucault se refirio exclusivamente a sus funciones instrumentales o


estratégicas.

REFERENCIAS

Tonkonoff Costantini, Sergio E. (2012). Las funciones sociales del crimen y el


castigo: Una comparación entre las perspectivas de Durkheim y Foucault.
Sociológica (México), 27(77), 109-142. Recuperado en 30 de octubre de 2019, de
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0187-
01732012000300004&lng=es&tlng=es.

Un diálogo entre Durkheim y Foucault recuperado 30 de octubre 2019 de


http://mexicanadesociologia.unam.mx/index.php/v75n4/56-v75n4-a3