¿QUÉ ENTIENDEN LOS

PSICÓLOGOS POR
PSICOLOGÍA?

8 DE OCTUBRE DE 2019
VIOLETA JAZMÍN RUIZ MONDRAGON
Introducción a la Psicología
 CAPITULO 2: ¿Qué Entienden Los Psicólogos Por Psicología?

NÉSTOR A. BRAUNSTEIN

Sus representantes asignan a la psicología la tarea de estudiar la conciencia y/o la

conducta.

La psicología es una ciencia y estudia la conducta. No es definida o se busca alguna

definición imprecisa breve y convencional partiendo del supuesto de que todo el mundo
sabe más o menos de que trata la psicología. Se considera que la psicología es ciencia,
pero se elude el problema de definir los conceptos teóricos sobre los cuales giraría su
discurso.

Podría pensarse que nadie define el objeto de la psicología en este momento.

Al definir el objeto de una disciplina se define al mismo tiempo y de un solo golpe de qué
se habrá de estudiar y también como se abordara ese objeto. Es importante definir el
objeto ya que en función de él se resolverá el método de trabajo y se definen los
resultados que se obtendrán.

El objeto de la psicología es la personalidad humana contemplada como una integración

unitaria de todas sus instancias. El psiquismo es la personalidad y ese es el objeto de
estudio de la psicología. En síntesis la psicología estudia a la personalidad y la
personalidad es la totalidad psicológica de un individuo singular.

Tenemos que llamar conducta a eso que observamos desde fuera y conciencia a eso que
se siente desde el interior. Conducta es el conjunto de operaciones fisiológicas, motrices,
verbales, mentales por las cuales un organismo en situación reduce las tensiones que lo
motivan y realiza sus posibilidades.

Podemos decir que los objetos ofrecidos a la psicología pertenecen a tres grupos:

 tautológicos
 no definidos
 definidos con mayor o menor claridad
Etimológicamente "psicología" significa tratado o discurso (logos) sobre el alma (psique).
Es muy difícil determinar en qué momento la noción de alma se desprendió de sus
connotaciones metafísicas y teológicas para ser reemplazada por una versión laica que
dejaba de lado las cuestiones de la emanación divina y de la eternidad de su existencia,
aunque manteniendo su postulación como una "sustancia" y su oposición a la otra
sustancia humana, el cuerpo. Es difuso el momento en que esa alma, laicizada, llegó a
ser la conciencia.

La ciencia, cuyos medios de producción son los conceptos, es la práctica productora de

conocimientos; la ideología es un sistema de representaciones auto designado en un
conjunto de nociones; su función es práctico-social.