Syarah Hadis Sahih Bukhari Dan Muslm Dalam Komik

ESENSIA, Vol. 16, No.
2, Oktober 2015
SYARAH HADIS SAHIH BUKHARI DAN MUSLM DALAM KOMIK :

Studi atas Deskripsi 99 Pesan Nabi: Komik Hadis Bukhari Muslim (Edisi Lengkap)
Muhammad Alfatih Suryadilaga

UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
muhammad.suryadilaga@uin-suka.ac.id
Abstract
Syarah traditions become a necessity for Muslims ummah. This is because Islamic teachings contained in its tradition. The
innovation over tradition are constantly evolving . One of them is the understanding of the hadith in Sahih Bukhari and Muslim
in comic form. The new media is different from other that developed before, namely the audio media as can be seen in TVRI and
youtube and other media such as teaching in Islamic boarding schools and PTKIN in Indonesia. This study is interesting because
the religious comics becomes new trends in Indonesia which is sourced from the two most authentic books of hadith as such. At
least , the expanding range of the reader not only of those people who has expert in the science of hadith or tradition in Islamic
boarding schools and in PTKIN, but rather to the realm of children and adolescents. in addition, to the realm of the comic this
tradition can also be read anyone at any time . In theory of knowledge , comic tradition that developed was an attempt to apply
the message contained in the redaction of hadits (matan hadis). Therefore it’s the idea of chosen the traditions that can be applied
into the daily life. Supported by appropriate illustrations and narrative of present context, the comics tradition is one of the effort
of understanding the tradition in the Indonesian context.
Abstrak
Syarah hadis menjadi suatu kebutuhan ummat Islam. Hal ini dikarenakan ajaran Islam terdapat di dalam hadis. Terobosan dan
inovasi atas hadis senantiasa berkembang. Salah satunya adalah pemahaman hadis dalam kitab Sahih Bukhari dan Muslim
dalam bentuk komik. Media baru ini berbeda dengan media lain yang berkembang sebelumnya yakni media audio sebagaimana
dapat dilihat di TVRI dan youtube serta media lain pengajaran di pesantren dan PTKIN di Indonesia. Kajian ini menarik
karena komik religi merupakan trends di Indonesia terutama yang bersumber dari kedua kitab hadis paling sahih tersebut.
Setidaknya, jangkauan pembaca semakin meluas tidak hanya akademisi yang cinta pada ilmu hadis atau hadis di pesantren dan
di PTKIN melainkan ke ranah anak-anak dan remaja. Selain kedua ranah tersebut, komik hadis ini juga bisa dibaca siapapun
dan kapanpun. Secara teori keilmuan, komik hadis yang dikembangkan merupakan upaya untuk mengaplikasikan pesan yang
terdapat dalam matan hadis. Oleh karenanya dipilihlah hadis-hadis yang dapat diaplikasikan dalam kehidupan keseharian.
Dengan didukung oleh ilustrasi dan narasi yang sesuai nkonteks kekinian, komik hadis ini merupakan salah satu ikhtiar pemahaman
hadis dalam konteks Indonesia.
Kata-kata Kunci: komik, hadis, syarah, hadis Bukhari dan Muslim
Pendahuluan Berbeda dengan masa sesudahnya sampai adanya
H
adis sebagai ajaran Islam senantiasa dijadikan kitab-kitab hadis yang berkembang di masyarakat,2
sebagai pedoman dalam kehidupan ummat terjadi perkembangan yang luar biasa. Hal yang
Islam selain al-Qur’an. Interaksi ummat Islam terkait dengan perkataan, perbuatan dan taqrir dari
terhadap hadis senantiasa berkembang dari waktu hadis Nabi saw telah dikodifikasi dan lahir ilmu
ke waktu. Di masa Rasulullah saw. hidup, sahabat hadis sebagai suatu bentuk cara penjagaan hadis dari
yang berada di dekat kehidupan Rasulullah saw. segala bentuk inkar al-sunnah. Seperti yang dilakukan
secara langsung dapat hadis sebagai penjelas wahyu oleh Imam Syafi’i yang dikenal dengan Nasir al-Sunnah,
al-Qur’an secara langsung dari Rasulullah saw. Ijtihad penolong al-Sunnah/hadis. Hadis sebagai warisan
dan kreasi pemahaman yang dilakukan sahabat pun pusaka yang berharga dari Rasullah saw. senantiasa
dapat disampaikan kepada Rasulullah saw.1 bisa dipegangi oleh masyarakat sebagaimana
diperintahkan Allah swt. melalui berbagai upaya
serius yang dilakukan ulama tersebut.
Lihat MM Abu Zahwu, al-Hadis wa al-Muhaddisun
1
Lihat Muhammad Alfatih Suryadilaga, Kajian
2
Cet. II (Riyadh: al-Mamlakah al-Saudiyyah, 1984), 46- Hadis di Media, Jurnal Esensia Vol. 15 No. 2 September
61. 2015, 200-2002.
Syarah Hadis Sahih Bukhari dan Muslim dalam Komik -- Muhammad Alfatih Suryadilaga
Secara historis, studi hadis mengantarkan dilakukan tidak sampai pada penelitian hadis dan
lahirnya berbagai literatur hadis yang sangat beragam pemahaman hadis.
bentuk dan metodenya. Kitab-kitab hadis tersebut Sementara di masyarakat, khususnya masyarakat
dikaji oleh masyarakat Islam dari waktu ke waktu awam, sejak adanya tayangan kajian kitab kuning di
dan senantiasa berubah. Pada awalnya, mengkaji TVRI Jakarta, masyarakat lebih mudah menjadi bagian
kitab hadis selalu dilakukan kepada guru yang dari pembelajaran hadis tersebut. Kajian yang dilakukan
mendapatkan sanad-sanad hadis. Sehingga murid- oleh Dr. Lutfi Fathullah, MA lebih mengedepankan
muridnya juga bisa meriwayatkan hadis. Hal ini pemahaman hadis yang sangat diperlukan masyarakat.5
berhenti sesudah adanya pembukuan hadis dan Apa yang dilakukan ahli hadis tersebut menjadikan
dalam tradisi selain di Indonesia kajian hadis kajian hadis yang sebelumnya hanya bisa diakses
berbasis sanad sudah tidak dilkakukan lagi. Ulama masyarakat tertentu di pesantren dan PTKIN menjadi
Indonesia yang belajar di Saudi Arabia khususnya mudah. Hal ini juga didukung oleh maraknya adanya
di Makkah dan Madinah seperti KH. Nawawi al- internet, di mana kajian-kajian serupa juga ditemukan.
Bantani, KH. Mahfuz al-Termasi dan lain-lain masih Seperti kitab hadis Bulughul Maram dan Riyadh al-
mendapatkan sanad hadis tersebut dan sekaligus Salihin yang dikomandani oleh Dr. Seyyed al-Mahdali,
ilmu pemahamannya sehingga melahirkan kitab- MA dosen UNISSA Brunei.6
kitab hadis yang sifatnya penjelasan hadis.3 Inovasi lain, adalah kehadiran aplikasi yang
DI Indonesia, kitab-kitab hadis dikaji secara berbasis andorid dalam hadis juga menjadi trend
mendalam di lembaga pendidikan di pesantren. baru perkembangan hadis di masyarakat. Adanya
Kajian hadis di pesantren tidak sama sesuai kecen- kitab-kitab hadis tertentu seperti seperti kitab Hadis
derungan masing-masing pesantren. Secara umum, Sahih Bukhari dan Muslim dan terjemahannya.
kajian hadis mulai dilakukan di jenjang Madrasah Namun sekali lagi, kalangan tertentu seperti anak-
Tsanawiyah, khususnya kitab hadis Bulugh al-Maram. anak dan remaja belum tertarik untuk membaca apalagi
Kenyataan tersebut sebagaimana penelitian yang mengkajinya. Hal ini dikarenakan adanya sofware
dilakukan oleh Zamakhsyari Dofier dan Mastuhu. tersebut disajikan dalam bentuk yang sederhana,
Berbeda dengan pesantren yang menghkhususkan bahasa Arab dan terjemahan hadisnya saja. Pola yang
kepada hadis, di dalamnya dikaji hadis-hadis karya disenangi anak-anak dan remaja adalah pola animasi,
Imam Bukhari dalam Sahih Bukhari hal ini sebagai- gambar dan games, sementara aplikasi andorid hadis
mana di Pesantren Tebuireng dalam setiap tahun belum mengarah ke hal tersebut.
gasal dikaji Sahih Bukhari juz 1 dan 2 dan tahun Namun, inovasi yang berkembang dalam upaya
Genap dikaji jilid 3 dan 4.Selain itu juga kitab Sahih pemahaman hadis di atas belum sepenuhnya
Muslim dikaji sejak tahun 1899 M.4 menyentuh semua kalangan, termasuk anak-anak,
Berbeda dengan tradisi pesantren, kajian hadis remaja atau masyarakat lain seperti perempuan yang
secara komprehensif dan mendalam hanya diperoleh tidak sempat mengkuti cara-acara tersebut secara
melalui pendidikan di perguruan tinggi yang khusus- langsung maupun online. Hal yang menarik adalah
nya di Jurusan Tafsir Hadis (TH) atau kini di Jurusan adanya komik relegius yang berbasis dari hadis-hadis
Ilmu Hadis (ILHA) dan Ilmu al-Qur’an dan Tafsir Nabi saw. seperti 99 pesan Rasulullah saw., dalam
(IAT). Di jurusan tersebut dikaji ilmu hadis, penelitian Kitab Sahih Bukhari dan Muslim dalam bentuk
hadis dan syarah hadis dan dilengkapi metodologinya komik. Komik tersebut karya vbi_djengoten nama
masing-masing dengan contoh-contoh kajian yang pena dari Veby Surya Wibawa. 7 Buku komikus
ada. Sementara kajian hadis di PTKIN di Indonesia
selain jurusan tersebut hanya diajarkan pengantar
5
atau dikenal dengan ulum al-hadis saja. Kajian yang Hadis di Media, Jurnal Esensia Vol. 15 No. 2 September
2015, 203.
3
Lihat Umar Buchary, Rihlah Ilmiah sebagai Wisata
6
Intelektual Kaum Santri, Karsa, Vol Xviii., No. 2 Oktober Hadis di Media, Jurnal Esensia Vol. 15 No. 2 September
2010, 123-135. 2015, 204.
4
Fathurrahman Karyadi, Mengapa Hadratussyaikh
7
Lihat vbi_djenggotten, Edisi Lengkap Komik Hadis
Memilih Ilmu Hadis? Dalam Majalah Tebuireng, Edisi Bukhari-Muslim 99 Pesan Nabi (Cet. VII, Jakarta: Zahira,
38 Mei-Juni 2015 (edisi Muktamar NU 33), 38-43. 2015).
ESENSIA, Vol. 16, No. 2, Oktober 2015
kelahiran Malang ini yang diterbitkan oleh Zahira Hasan Sastra Negara12dengan judul Penggunaan
dan menjadi best seller di mana setahun telah cetak Komik sebagai Media Pembelajaran terhadap Upaya
sebanyak 7 kali. Seperti yang dialami oleh seorang Meningkatkan Minat Matematika Siswa Sekolah
anak SD kelas 5, dimana ketika ayahnya membeli Dasar (SD/MI).
buku komik tersebut langsung semangat mem- Kajian lain ditemukan adalah dalam konteks
bacanya. Bahkan seorang anak SMP kelas VIII dalam kajian isi sebuah komik sebagaimana yang dikaji oleh
sehari bisa tamat membacanya kendati buku komik Sandra Susanti13dengan judul Deskripsi Semantik
tersebut lebih 400 halaman lebih.8 Onomatope dalam Komik Avatar. Dalam kajian
Hal di atas menjadi menarik untuk dilakukan tersebut diungkap bahwa adanya onomatope seperti
kajian secara mendalam terkait konten isi hadis-hadis brak, buk, drit atau tiruan bunyi lainnya sehingga
yang disampaikan pada buku tersebut. Sebelum memudahkan memahami kisah avatar. Kajian isi
mengkaji persoalan tersebut, kajian ini akan mendes- lainnya terkait visual komik juga dikaji oleh Kankan
kripsikan komik dan intisari hadis yang disampaikan. Kasmana, Riama Maslan Sihombing, Irfansyah,14
Kajian utuk melihat isi hadis dilakukan dengan ilmu Ciri Visual Komik Strip Sunda Opat Mazhab Setan.
hadis dan melihat kecenderungan pemahaman yang Kajian lain adalah penelitian tentang dalam komik
diilakukan sang komikus dalam mendeskripsikan dalam konteks sosial budaya. Penelitian tersebut
pesan Rasulullah saw. dilakukan oleh Arido Leksono15 Dalam pandangan
peneliti, komik dan karikatur merupakan media yang
Publikasi Akademik tentang Komik menghibur namun perlu pemahaman yang tinggi
Kajian yang dilakukan oleh akademisi terhadap karena penyampaiannya agar tidak secara vulgar.
persoalan komik bukan merupakan sesuatu yang Sebagaimana kajian atas prilaku yang terkait komik
baru. Pembahasan komik dalam kaitan pembelajaran sebagaimana dilakukan oleh Kosmos Tulus degan
khususnya pembelajaran Bahasa Arab dikaji oleh Iyus judul Prilaku Modeling pada Remaja Pecinta Komik
Firdaus dalam Komik Sebagai Media Pembelajaran Jepang Shaman King. Komik remaja tidak semuanya
Bahasa Arab.9 Dalam artikel tersebut komik dapat mendidik ke arah yang baik, banyak ajaran komik
dijadikan Hal senada juga dilakukan Zaki Ghufron10 yang isinya kekerasan. Modeling yang dilakukan
dengan metode kuantitatif yang berkesimpulan remaja pecinta komik Shaman King yaitu seperti cara
bahwa ada perbedaan yang signifikan antara yang berpakaian subjek dengan menggulung celana pan-
ada terdapat treatmen komik dalam pembelajaran jangnya sampai betis, model rambut di belah tengah,
Bahasa Arab. Semakna dengan penelitian sebelumnya, bagian belakang rambut dibentuk ke atas dan karak-
Zulkifli11 pelajaran bahasa Arab melalui komik untuk teristik dari tokoh idola seperti bertanggung jawab,
memudahkan sisiwa dalam memahami pelajaran bergaul dengan siapa saja, membantu kaum lemah,
bahasa Arab, selain itu, kajian komik juga dilakukan disenangi banyak orang, berbakti pada orang tua, percaya
kepada pelajaran matematika sebagaimana dikaji diri, memiliki semangat tinggi dan tidak mudah
menyerah. Faktor yang menyebabkan subjek melakukan
perilaku modeling adalah karena subjek memperoleh
8
Pengamatan sederhana atas respons anak-anak atas
buku vbi_djenggotten, Edisi Lengkap Komik Hadis Bukhari- 12
Hasan Sastra Negarajudul Penggunaan Komik
Muslim 99 Pesan Nabi (Cet. VII, Jakarta: Zahira, 2015) sebagai Media Pembelajaran terhadap Upaya Mening-
tanggal 10 Juli 2015. katkan Minat Matematika Siswa Sekolah Dasar (SD/MI),
9
Iyus Firdaus dalam Komik Sebagai Media dalam Jurnal Terampil Vol. 3. No. 3 Desember 2014.
Pembelajaran Bahasa Arab Jurnal al-‘Arabiyah, Vol 3 No. 13
Sandra Susanti, Deskripsi Semantik Onomatope
1 Juli 2006. dalam Komik AvatarSkripsi FKIP UMS, 2010
10
Zaki Ghufron, Penggunaan Media Komik di Dalam 14
Kankan Kasmana, Riama Maslan Sihombing,
Pembelajaran Qiro’ah (Eksperimen di Mts. Ngemplak Irfansyah,Ciri Visual Komik Strip Sunda Opat Mazhab
Yogyakarta). Skripsi Fak. Tarbiyah dan Keguruan UIN Setan dalam Majalah Mangle dalam ITB Vis. Art & Des
Sunan Kalijaga 2008. Vol.. 6 No. 2 2014, 68-88.
11
Zulkifli, Pengaruh Media Komik terhadap Hasil 15
Arido Leksono,Comic Strips: Kritik Sosial dalam
Belajar Kimia Siswa pada Konsep Reaksi Redoks, Skripsi Jurnal Sastra dan Bahasa Vol. 2 No. 2 September 2004-
Tadris, FTK UIN Syarif Hidayatullah 2010. Januari 2005, 183-193.
manfaat besar seperti semangat yang tinggi dalam istrinya kemudian ditulis dalam sebuah komik yang
menjalani peran dalam keluarganya, sifat pantang berjudul Married with Brondong.18
menyerah dalam mengerjakan aktivitas dan menjadi Veby sendiri di lahirkan di Kota Malang Jawa
kebanggaan keluarga karena bisa berprestasi di sekolah, Timur, sebuah kota yang berhawa sejuk dan dikelilingi
selain itu juga agar hal baik dari tokoh idola yang sejumlah tempat wisata yang terkenal seantero
subjek peroleh dapat di aplikasikan di dunia nyata. Indonesia. Ia sendiri lahir dan besar sampai dewasa
Kajian khusus rancang bangun komik juga di kota kelahirannya tersebut. Sosok pribadinya yang
ditemukan antara lain dilakukan oleh Aghil Boy,16 lama tinggal di Malang membuatnya dekat dan akrab
membuat rancangan Pattimura yang dijadikan alter- dengan budaya lokal. Ia peka pada perhatian lokal,
natif bacaan anak-anak. Dalam penelitian ini nampak seperti pendidikan, lingkungan sosial, urbanisasi,
fokus kajiannya adalah merancang bangun komik perdagangan komersial, pasar tradisional, dan bah-
sebagaimana dalam jurusan yang digeluti penulis kan kebiasaan lokal, dan ia menuangkan observasinya
yakni Desain Komunikasi Visual. Senada dengan ke dalam karya.19
penelitian tersebut, penelitian yang dilakukan oleh Walaupun otodidak, apa yang dilakukan Veby
Rina Mustika Purba17 juga menulis penelitian dengan dalam dunia komik memiliki khas tersendiri. Ia
judul membuat komik dengan budaya Indoneisa. sendiri alumni arsitektur Universitas Brawijaya
Kajian terhadap komik terkait ajaran agama Malang. Ciri khas karyanya adalah unik dan terhadap
merupakan sesuatu yang baru. Trend perkembangan setiap cerita yang ia tulis juga mengandung kekhasan.
komik di era kekinian menjadikan ajaran agama lebih Hal ini tergolong unik mengingat Veby memiliki
mudah diimplikasikan dalam kehidupan keseharian. gelar arsitek, dan tak punya latar belakang seni komik
Apalagi, ilustrasi komik yang ada dalam komik religi secara formal. Apa yang dilakukan Veby menghasilkan
disesuaikan dengan perkembangan sosial poliki dan berbagai penghargaan. Salah satu anugerah peng-
ekonomi masyarakat sehingga komik religi menjadi hargaan yang diraih sang penulis sebagai komik
sebuah bacaan alternatif sekarang ini. Penelitian ten- terbaik dalam Anugrah Pembaca Indonesiatahun
tang komik religi belum ditemukan. Penelitian yang 2012.
ada adalah penelitian terkait hal-hal yang disebutkan
di atas. Dengan demikian, kajian tentang komik dalam Karya Komik-komik
perspektif hadis menjadi sesuatu yang sangat penting Komik edisi lengkap ini merupakan gabungan
dilakukan. dari 3 komik sebelumnya yaitu 33 Pesan Nabi: Jaga
Mata, Jaga Telinga dan Jaga Mulut tahun 2011 dan
Penulis dan Deskripsi 99 Pesan Nabi: Komik Hadis terbit lagi tahun 2013. Volume 2 dengan judul 33
Bukhari Muslim (Edisi Lengkap) Pesan Nabi Jaga Hati dan Jaga Pikiran terbit tahun
Sosok Penulis 2013 dan volume 3 dengan judul 33 pesan nabi jaga
Penulis komik ini merupakan komikus ternama sikap dan raih kebaikan. Selain itu, karya tersebut
di Indonesia yang dilahirkan pada 25 Februari 1982. dijadikan satu menjadi 99 Pesan Nabi, edisi lengkap
Nama lengkapnya Veby Surya Wibawa dan dengan komik hadis Bukhari Muslim. Karya lain adalah Aku
nama pena VBI Djenggoten. Ia menikah dengan Berfacebook maka aku ada terbit tahun 2009 dan
Mira Rahman dan dikarunia seorang anak perempuan diterbitkan ulang tahun 2011 dengan judul Mangan
yang diberi nama Imandaru. Berbeda dengan pasangan gak Mangan yang Penting Eksis oleh Gradien
muda lainnya, Veby menikahi gadis yang lebih tua Mediatama 2011. Komik ini mendapatkan nominasi
dibanding dirinya. Kisah asmara penulis dengan terbaik 2009 Goodread Indonesia.20
16
Aghil Boy, Visual Komik Kepahlawanan Seri 18
vbi_djenggotten, Edisi Lengkap Komik Hadis Bukhari-
Kapitan Pattimura sebagai Media Alternatif Baca Untuk Muslim 99 Pesan Nabi (Cet. VII, Jakarta: Zahira, 2015), 427.
Anak-anak Usia Sekolah, Fak. Teknik Sipil dan Peren- Lihat juga http://www.goethe.de/ins/id/lp/prj/mic/
canaan UPN Veteran Jatim 2011. mii/mvd/idindex.htm
17
Rina Mustika Purba, Perancangan Komik Buku 19
Skar ing Bedhaya sebagai Kontribusi terhadap Perkem- Muslim 99 Pesan Nabi (Cet. VII, Jakarta: Zahira, 2015), 427.
bangan Komik Indonesia, Fak. Sastra dan Seni Rupa, 20
Universitas Sebelas Maret Surakarta 2009 Muslim 99 Pesan Nabi (Jakarta: Zahira, 2015), bagian sampul.
Dalam karya-karyanya, Veby ingin menyebarkan meyentuh, dialog yang lucu, dan seni kartun men-
arti Islam melalui pendekatan unik. Ia mengkritik jadikan buku ini mahakaryanya.22
mereka yang menggunakan media interaksi sosial Demikian juga dalam 3 33 Pesan Nabi3 kita
untuk aktualisasi diri. Dia berbagi pengalaman pribadi dapat melihat Veby menguasai seni dan teknik komik.
ketika adat istiadat tak dapat menerima kehidupan Dia melengkapi karyanya dengan landscape dan
yang bertentangan dengan nilai masyarakat.Veby setting, dan tetap kita dapat mengenali coretannya
ingin membuka pikiran pembaca bahwa ajaran Islam sangat Indonesia: pakaiannya, kehidupan sehari-hari,
bersifat univeral, dan dia percaya seni komik adalah sandal, moda transportasi, interior rumah, arsitektur
seni yang dapat diterima dan efektif dalam menyam- bangunan, perabotan rumah tangga, batik dan
paikan pesan. kerajinan tangan, bahkan profesi tradisional seperti
Gambar Cover Komik: penjual sate, tukang becak, dan pedagang kaki lima.
Singkat kata, unsur-unsur ke-Indonesiaan ada dalam
hampir setiap halaman. Sehingga buku komik tersebut
layak disebut dengan komik hadis Indonesia.23
Apa yang dilakukan Veby ini berkeinginan
merubah dunia ini yang cenderung Islam dianggap
sebagai agama yang anarki dan kekererasan. Menurut
Veby anggapan tersebut merupakan anggatan yang
salah dan perlu diluruskan. Harapan yang akan
Gb 1. http://www.penerbitzahira.com/katalog/buku-baru/33-pesan-nabi-volume-3.html
Gb 2. http://www.penerbitzahira.com/terlaris/33-pesan-nabi-volume-2.html
dibangun oleh Veby adalah ajaran agama dapat di-
Gb 3 http://www.penerbitzahira.com/terlaris/33-pesan-nabi-vol-1.html sampaikan dengan cara kontekstual dan ringan. Saya
berharap dapat memproduksi karya yang ‘menjernih-
Selain karya di atas, sang komikus juga pernah kan berbagai masalah, tidak menjadikan mereka
menerbitkan komik dengan judul kompilasi makin rumit, membakar emosi kita, dan mempertajam
paragokil 1, kompilasi cergam kampungan, enak kebencian kita.
Bangets diterbitkan oleh Gaja Jambon 2010. Married Komik di atas kemudian dijadikan satu dengan
with Brondong kolaborasi dengan sang isteri Mira volume 427 halaman dengan cover sebagai berikut:
Rahman tahun 2010. Selain itu, juga menulis komik
5 pesan damai tahun 2013 dan Islam Sehari-hari
Quantum Media 2013.21
Meskipun demikian adalah dalam komik yang
berjudul 3 33 Pesan Nabi3 (2011), secara eksplisit
menyebarkan ajaran Islam. Dia mengambil ribuan
hadits riwayat Imam Muslim dan Bukhari, memilih
33 buah hadis yang paling relevan dalam kehidupan
sehari-hari, dan megadaptasinya dalam kisah kehidupan
sehari-hari. Menggunakan bakatnya dalam membuat
hadits lebih mudah dipahami, dia menulis fiksi,
berdasarkan pengalaman yang mungkin terjadi pada
semua orang, jadi pembaca dapat lebih mudah
mengerti. Kisah yang dinarasikan dengan baik dan
22
Muslim 99 Pesan Nabi (Cet. VII, Jakarta: Zahira, 2015),
427. Dan http://www.goethe.de/ins/id/lp/prj/mic/
mii/mvd/idindex.htm
21 23
Muslim 99 Pesan Nabi (Cet. VII, Jakarta: Zahira, 2015), Muslim 99 Pesan Nabi (Cet. VII, Jakarta: Zahira, 2015),
427. Dan http://www.goethe.de/ins/id/lp/prj/mic/ 427. Dan http://www.goethe.de/ins/id/lp/prj/mic/
mii/mvd/idindex.htm mii/mvd/idindex.htm
Daftar tema hadis-hadis yang dibahas dalam harus diajarkan dengan cara-cara baru agar sesuai dengan
komik:24 jiwa generasi masa kini. Oleh karenanya, menurutnya
TEMA buku komik ini sangat perlu setiap muslim wajib
Jaga Telinga, Jaga Mata dan Jaga Hati Jaga Pikiran Jaga sikap raih kebaikan
Jaga Mulut
1. Manusia terkuat 1. Pujian 1. Pemimpin
menjadikan buku ini sebagai kado untuk famili, handai
2. 5 tuntunan fitrah
3. Wolak-walik zaman
2.
3.
Menahan diri dari kejahatan
MukaDua
2.
3.
Istiqomah
Ukhuwah
taulan, teman, dan juga anak-anak.”25
4. Waspadadurhaka 4. 3 Dose Besar 4. Kefasikan dan kekufuran
5. Penjara dunia 5. Mencela makanan 5. Bahaya tangan Pendapat lain dikemukakan oleh Andi Anas,
6. Galau akut 6. Porsi makan 6. Diamna berarti ya
7. Pencuri waktu 7. Adab makan 7. Penjual minyak wangi dan pandai besi Penulis The Words of Hikmah bahwa sang penulis telah
8. Menguap, hoaaa... ap! 8. Korupsi 8. Sumpah
9. Bolehnya bohong
10. Hikmah masTessy 1
9.
10.
Pengemis
Melapangkan
9.
10.
Hak jalan
Skemabatas dan hidup manusia
berhasil memunculkan wajah agama yang damai
11.
12.
Sakit dosa
Hantaran
11.
12.
Tandakiamat
Diangkatnya ilmu
sehingga yang membacanya tidak dirongrong emosi
13. Menyantuni anak yatim
14. Dunia dan akhirat
13.
14.
7 manusia dalam lindungan
Zina
13.
14.
Istri idaman
Menjilat ludah negative. Dan menurutnya, ini dapat disetarakan
15. Awas! Kafir 15. Ciri menafik, 15. Rakus
16. Makian 16. serbahujan 16. Melihat ke bawah dengan komik legendaris yang sudah mengakar di
17. Gonjang-ganjing 17. Estetikadiri 17. Larangan meminta
18. Tukang kutuk
19. Menahan sedekah
18.
19.
Strata
Bisik-bisik
18.
19.
Defeniismiskin
Defenisi kaya
masyarakat Indonesia seperti Doraemon, Sinchan,
20. Jaga bertetangga
21. Balada pengemis1
20.
21.
Etika menawar
Takhayul
20.
21.
Agama itu indah b
Walimah gak harusmewah
Naruto, dan kawan-kawannya sekarang punya pesaing.
22. Balada pengemis2
23. Pengepul
22.
23.
Malu
Konflik
22.
23.
Melirik kala sholat
Halau Jalan Hal senada juga diungkapkan oleh Oki Setiana Dewi,
24. Wuahah 24. Menakut-nakuti 24. Godaan Sholat
25. Wajah Ceria 25. Cara berekhutbah 25. Godaan sholat Aktris Muslimah dan penulis buku Melukis Pelangi
26. Surga dan neraka 26. Cara mendengar khutbah 26. Menanam itu sedekah
27. Ada Apa dengan salam 27. Mematuhi perintah 27. Si dermawan dan si kikir yang menyatakan sang penulis patut diapresiasi karena
28. Iya, ini Islam 28. Ahli 28. Hitung-hitungan
29. Suami Idaman
30. MerekaNgacir
29.
30.
Makanan pesta
Pakaian kok telanjang
29.
30.
Dicatatnya niat
Minta jabatan
”Sangat Kreatif! Perpaduan antara pesan-pesan suci
31. Ketika tumit bertemu
32. Sikat gigi
31.
32.
Pemimpin yang sia-sia
Tato
31.
32.
Riya’
Bolehnya iri
dan indahnya karya seni.”26
33. Hati yang gelisah 33. Perisai 33. Ibu, lalu ibu, lalu ibu lagi baru ayah
Komentar lain seorang yang telah membaca
Karya-karya yang ada dalam goresan Veby buku ini adalah Anggraeni.Baca komik ini pas lagi
merupakan sesuatu yang berbau seni, tidak banyak nunggu Lion Air delay di Soetta pas lebaran kemaren.
orang yang bisa melakukan membuat komik apalagi Tadinya ketawa-ketawa, senyum-senyum kesindir, tapi
yang berisikan tentang ajaran Islam sebagaimana sang pas sampe bagian ayah yang pensiunan tentara
penulis menorehkan goresan penanya di komik yang langsung nangis T.Taaak padahal udah ditahan-tahan
baik dan mendidik ini. Kolaborasi ini menjadi biar ga nangis di tempat umum ternyata ngga bisa,
sesuatu yang penting dalam hal menanamkan pesan malunya saya, hehe. Buku ini sangat saya rekomendasi-
hadis yang dilakukan pada segmen anak-anak atau kan untuk siapa saja, asal dia muslim di segala rentang
pemerhati seni. Apa yang dilakukan sangat mengins- usia karena penyampaiannya yang begitu sederhana,
pirasi dan mejadikan hadis dapat diamalkan dalam mengambil kejadian sehari-hari, contoh yang sering
kehidupan keseharian. kita saksikan tapi tak jarang kita abaikan. Ternyata,
Rasulullah sudah banyak mencontohkan perilaku
Komentar terhadap Karya Komik teladan yang masih relevan untuk kita praktekkan
Walaupun berlatar belakang sarjana arsitektur sekarang. Pertanyaannya, maukah kita? istiqomahkah
sebagaimana disebutkan di atas, sang penulis kita? Semoga habis kesindir setelah baca buku ini
memiliki talenta baru dalam khazanah perkomikan perilaku kita bisa lebih baik juga ya :)27
di Indonesia. Seorang Penulis The Power of Kentut, Ber Retno juga berkomentar INI. BAGUS. BANGET.
Zuber memandang apa yang dilakukan oleh merupakan Baca komik ini, sebentar-sebentar ketawa.. sebentar-
sebuah cara baru belajar Islam dengan asyik dan sebentar merenung. sebentar-sebentar menangis. Well,
menyenangkan. Butir-butir hadis yang diriwayatkan bakal banyak nangisnya sih. Karena ironi kejadian
Bukhari dan Muslim, diterjemahkan dalam bahasa di lingkungan kita, sarkas ceritanya, dan inget dosa-
komik yang segar, dalam kisah yang kontekstual dosa yang menumpuk. Setiap babnya memorable, tapi
dalam kehidupan masyarakat Indonesia sekarang, yang bikin bener-bener nancep di kepala ya waktu
meliputi segi sosial, politik, maupun budaya. ”Sebuah
terobosan besar untuk membumikan dan memasya- 25
http://www.goodreads.com/book/show/22923835-
rakatkan hadis Nabi, sekaligus memancing kreativitas 99- pesan-nabi
berijtihad umat Islam. Di zaman modern ini, Islam 26
99- pesan-nabi
24 27
Muslim 99 Pesan Nabi (Cet. VII, Jakarta: Zahira, 2015). 99- pesan-nabi
komikusnya cerita tentang Ayahnya yang pensiunan harus mengkaji secara mendalam melalui kajian-
tentara. KEREN!Masya Allah, masya Allah, masya kajian kitab hadis tersebut secara mendalam.
Allah...!Baca komik ini jadi makin haus belajar banyak
tentang Islam. Apalah banget ilmu gue selama ini, Hadis-hadis dalam Buku 99 Pesan Nabi: Komik
masih butiran debuuuuuuu. Pokoknya partikel terkecil Hadis Bukhari Muslim (Edisi Lengkap)
dari debu deh, itulah gue.28 Komik ini bukan merupakan kitab hadis, namun
Kahirina mengomentari Buku ini luar biasa.. di dalamnya syarat beriis ajaran dari Nabi saw. dalam
Mak jleeeb.. Saya merasa tertampar berkali2. Terutama kitab hadis Sahih Bukhari dan Muslim. Secara kese-
yang cerita tentang ayah, bener2 jleb, membuat saya luruhan isi hadis dalam tiap-tiap tema yang disam-
nangis..Mengingatkan tentang hadits2 Rasulullah paikan dalam buku ini adalah:
(sallallahu alaihi wasallam) dalam bentuk visual dan
JUDUL TEKS HADIS SUMBER
kehidupan sehari2.. Cocok buat orang2 yg lebih gam- 1. Manusia terkuat Siapakah yang kalian anggap perkasa, kami Muslim
menjawab: oirang-orang yang tidak bisa
pang nerima visual macam saya. Dan saya jadi berpikir dikalahkan oleh siapapun. Nabi pun
bersabda: Bukan itu,tetapi orang-orang yang
betapa banyak nya kehidupan sehari2 kita di indo- mengendalikan dirinya pada saat marah
2. 5 tuntunan fitrah Abu Hurairah ra. Berkata: Nabi saw Bukhari
nesia yg bertolak belakang dengan hadits Rasulullah bersabda: tuntunan fitrah (atau lima dari Muslim
tuntnan fitrah): 1, Khitan, 2 menukur bulu
(sallallahu alaihi wasallam), it means kita masih fakir ketiak, 3. Mencabut bulu ketiak 4.
Memotong kuku, 5
ilmu beserta implementasi nya. Semoga makin banyak 3. Wolak-walik zaman
memotong/ menggunting kumis.
Dari Ibn Abbas ra. Katanya Rasulullah saw. Bukhari
orang yang baca buku ini :DHighly recommended!!29 mengutuk laki-laki yang berpakaian seperti
wanita dan wanita yang berpakaian seperti
Wimbi mengomentari komik ini menggelitik 4. Waspada durhaka
laki-laki.
Dari Abdullah bin ‘Amru ra. Katanya Bukhari
sekaligus menampar, sekali kayuh dua tiga pulau Rasulullah saw. berkata termasuk dosa yang
paling besar kalau orang mengutuk kedua
JUDUL orang tuanya.TEKS HADIS SUMBER
terlampaui. Salut buat penulisnya, dengan apiknya 1. Manusia terkuat
Ada orang bertanya,
bagaimana orang mengutuk ibu-bapaknya?
menggambarkan pengalaman-pengalamannya sendiri 3. Wolak-walik zaman
Beliau menjawab: seseorang mencaci bapak
orang lain, lalu orang lain membalas
dengan gaya bahasa yang rigan serta njawani.. hehesuka 4. Waspada durhaka
5. Penjara dunia
mencaci bapaknya dan mencaci ibunya
Dari Abu Hurairah ra. Ia berkata: Muslim
bangeet.. :) Cut juga komentar: Agak sedikit menyesal Rasulullah saw. bersabda: dunia adalah
penjara bagi orang mukmin dan surga bagi
baru menyelesaikan membaca buku ini. Buku yang 6. Galau akut
orang kafir
Tuhan benci kalau kamu terlalu banyak Bukhari
sangat bagus dan membuat diri sendiri merasa malu begini begitu terlalu banyak bertanya serta
membuang-buang harta yang tidak pada
tempatnya
dan tersindir. Banyak pembelajaran yang bisa diambil 7. Pencuri waktu Dari ibn Abbas ra. Ia berkata: Rasululah Bukhari
saw. bersabda: Duanikmat yang kebanyakan
dan semoga saya bisa mengamalkan semua pesan manusia lali untuk memanfaatkannya sebaik
mungkin adalah kesehatan dan waktu luang.
Nabi SAW. Penulis juga mampu menggambarkan 8. Menguap, hoaaa... ap! Dari Abu Hurairah ra. Dari Nabi saw. Bukhari
beliau bersabda: menguap itu setan, maka
adegan-adegan dengan sangat baik dan apik. Karakter- apabila salah seorang dari kamu menguap
hendaklah ditahannya sedapat meungkin.
karakter komiknya mirip dengan kenyataan di Sesungguhnya jika seseorang di antara kamu
mengatakan ha lantara =n menguap maka
kehidupan kita. Pesan-pesan yang ingin disampaikan tertawawalh setan.
9. Bolehnya bohong Diriwayatkan dari Muslim bahwa Ummu Muslim
dapat dimengerti dengan jelas. Ada beberapa adegan Kulsum binti Uqbah ra bertanya aku belum
pernah mendengar beliau membolehkan
yang jleb dan sangat sesuai dengan kondisi.30 berbohong kecuali dalam dalam tiga hal
yakni: berbohong mengcoh muslim dalam
Dari komentar di atas, nampak bahwa khadiran peperangan, berbohong dengan tujuan
mendamaikan pihak-pihak yangbertikai, dan
komik hadis Bukhari-Muslim ini merupakan harapan perkataan bohong suami terhadap isterinya
atau sebaliknya untuk kemaslahatan rumah
baru bagi perkembangan komik religi di mana pesan- tangga keduanya
10.
10.Hikmah mas Tessymas
Hikmah 1 Dari ‘Aisyah ra. Bahwa ia berkata para Bukhari
pesan agama dari Nabi saw. Yang berada dalam Kitab Tessy 1 sahabat bertanya kepada Rasulullah swa. Muslim
Tentang peramal (dukun). Beliau menjawab
Sahih Bukhari dan Sahih Muslim dapat dipahami apa yang merka ramalkan adalah batil.
Wahai Rasullah
Rasullahsaw.saw. padahal
padahal merekamereka
meng-
semua orang baik anak-anak maupun dewasa. Bagi menggambarkan
gambarkan sesuatusesuatu kepada kepada kami
kami sesuatu
sesuatu
yang nyata yang
dannyata danRasulullah
terjadi. terjadi. Rasulullah
saw. Ber-
mereka yang ingin lebih mendalam mengkajinya, sabda itu adalah berita benar yang disampai-
kan oleh Jin sebelum sampai di bumi lalu
tentu dengan buku komik ini tidak cukup melainkan berbisiklah ke telinga kekasihnya (para
dukun) namun mereka mencampuraduknya
dengan 100 kebohongan
11. Hikmah mas Tessy 2 Dari Abu Musa ra berkata katanya saya Bukhari
datangbersama dua orang kaum saya datang
28
http://www.goodreads.com/book/show/22923835- kepada Nabi saw. yang seorang mengatakan
angkatlah kami untuk jabatan pemerintahan
99- pesan-nabi ya Rasulullah dan yang seorang lagi
mengatakan ucapan serupa itu pula dan
29
http://www.goodreads.com/book/show/22923835- beliau menjawab: sesungguhnya kami tidak
mengangkat untuk itu orang yang meminta
99- pesan-nabi dan orang yang sangat mengharapkannya.
12. Hikmah mas Tessy 3 Dari Abu Hurairah ra Rasulullah saw. Bukhari
30
http://www.goodreads.com/book/show/22923835- bersabda wanita dikawini karena empat hal:
karena harta bendanya karena status
99- pesan-nabi sosialnya, keindahan wajahnya dan karena
ketaatan kepada agamanya. Pilihhlah wanita
yang taat agama maka kamu akan bahagia.
13. Menyantuni anak Dari Sahl bin Sa’d ra. Katanya: saya dan Bukhari
yatim orang yang menjamin anak yatim di dalam
surga nanti adalah seperti ii. Beliau
menunjuk kepada jari telunjuk dan jari
tengahnya.
datangbersama dua orang kaum saya datang saw. pernah bersabda kepadaku: janganlah Muslim
kepada Nabi saw. yang seorang mengatakan sekali-kali engkau meremehkan kebaikan
angkatlah kami untuk jabatan pemerintahan walau sekedar bertemu saudaramu dengan
ya Rasulullah dan yang seorang lagi wajah ceria.
SyarahJUDUL
Hadis Sahih Bukhari dan Muslim dalam Komik -- Muhammad
mengatakan ucapan
SUMBER 26. Surga dan nerakaAlfatih Suryadilaga
serupa itu pula dan
TEKS HADIS Dari Abu Hurairah ra. Rasulullah saw. Bukhari
1. Manusia terkuat beliau menjawab: sesungguhnya kami tidak bersabda Neraka dilingkari oleh hal-hal yang
2. 5 tuntunan fitrah mengangkat untuk itu orang yang meminta menarik hawa nafsu sedangkan surga
3. Wolak-walik zaman dan orang yang sangat mengharapkannya. dilingkari hal-hal yang tidak disenangi.
12. Hikmah mas Tessy 3 Dari Abu Hurairah ra Rasulullah saw. Bukhari 27. Ada Apa dengan Dari Abu Hurairah ra. Dari Nabi saw. Bukhari
4. Waspada durhaka
bersabda wanita dikawini karena empat hal: salam beliau berkata: Allah menciptakan Adam
5. Penjara dunia Muslim
karena harta bendanya karena status menurut bentruknya panjangnya enam
6. Galau akut sosialnya, keindahan wajahnya dan karena Bukhari puluh hasta. Setelah diciptakannya, ia
7. Pencuri waktu ketaatan kepada agamanya. Pilihhlah wanita Bukhari berkata: ucapkan salam kepada sekelompok
8. Menguap, hoaaa... ap! yang taat agama maka kamu akan bahagia. Bukhari malaikat yang sedang duduk ini. Cobalah
9. Bolehnya
13. Menyantunibohonganak Dari Sahl bin Sa’d ra. Katanya: saya dan Muslim
Bukhari baik-baik ucapan penghormatan yang
10. Hikmah
yatim mas Tessy 1 orang yang menjamin anak yatim di dalam Bukhari mereka ucapkan kepada engkau. Ucapan
11. Hikmah mas Tessy 2 surga nanti adalah seperti ii. Beliau Bukhari itulah yang menjadi ucapan penghormatan
12. Hikmah mas Tessy 3 menunjuk kepada jari telunjuk dan jari Bukhari engkau dan anak-anak keturunan engkau,
13. Menyantuni anak yat tengahnya. Bukhari lalu Adam berkata: assalamu’alaikum.
14. Dunia dan akhirat Dari Mustaurid bin Syaddad ra. Ia berkata Muslim 28. Iya, ini Islam Dari Abdullah ibn Umar ra. Katanya Bukhari
Rasulullah saw bersabda: perbandingan seorang laki-laki bertanya kepada Rasulullah
antara dunia dan akhirat tidak lain sesuai saw. katanya Islam yang bagaimana yang
orang yang kalian yang mencelupkan jarinya lebih utama? Jawab Nabi saw. memberi
ke dalam laut. Silahkan dia melihat seberapa makan orang-orang miskin mengucapkan
banyak air yang menempel di jarinya saat salam kepada orang yang engkau kenal dan
dia mencabut dari laut. orang yang tidak engkau kenal.
15. Awas! Kafir Dari Ibn Umar ra katanya Rasullah saw. Muslim 29. Suami Idaman Aswad ra. Bertanya kepada b’Aisyah ra, Bukhari
bersabda siapa yang berkata kepada katanya: apa yang diperbuat Nabi saw.
saudaranya: “hai kafir! Maka ucapan itu dalam rumah tangganya? Jawab ‘Aisyah
kembal kepada salah satu dari keduanya. beliau juga melakukan pekerjaan rumah
Jika ada yang diucapkan itu bensar, maka tangga menolong istri beliau. Dan apabila
ucapan itu tertuju kepada orang yang waktu sholat tiba, beliau pergi sholat.
30.
30.Mereka
MerekaNgacir
Ngacir Dari Jabir ra. Katanya Aku mendengar Nabi Muslim
dipanggil. Jika tidak, maka ucapan itu tertuju
saw. bersabda sesungguhnya apabila setan
kepada yang mengucapkan.
mendengar azan dia lari sampai ke rauha. * .
16. Makian Dari Abu Hurairah ra dari Rasulullah saw Muslim
Berjarak sekitar dari 36 mil dari Madinah
bersdabda: dua orang yang saling memaki
31
31.Ketika tumit bertemu
Ketika tumit Dari Anas ra dari Nabi saw. bersabda Bukhari
dosanya atas orang yang mulai memaki
JUDUL TEKS tidak
HADIS SUMBER bertemu luruskan shof! Aku dapat melihatmu
selama yang dimaki membalas secara
1. Manusia terkuat dibelakangku. Di antara kami ada yang
berlebihan. bertemu bahu dengan bahu kawannya dan
17. Gonjang-ganjing Dari Abu Hurairah ra katanya Rasulullah Muslim
3. Wolak-walik zaman tumit dengan tumit.
saw. bersabda tahukah kamu apa yang 32.Sikat
32 Sikat
gigigigi Dari Abu Hurairah ra dari Nabi saw. jikalau Bukhari
4. Waspada durhaka dikatakan ghibah (gunjingan)? Jawab para 30. Mereka Ngacir tidakah akan menyulitkan bagi ummatku, Muslim
5. Penjara dunia sahabat Allah dan Rasul-Nya yang paling Muslim
31 Ketika tumit bertemu sungguh aku perintahkan mereka Bukhari
6. Galau akut tahu. Sabda Rasulullah saw. ghibah yaitu Bukhari
32 Sikat gigi menggosok gigi setiap akan sholat. Bukhari
7. Pencuri waktu mempercayakan saudaramu tentang hal yang Bukhari
33.Hati
33. Hati yang
yang gelisah
gelisah Dari Abu Abdillah Nu’man bin Basyar ra Bukhari-
8. Menguap, hoaaa... ap! tidak disuakainya. Ditanya orang beliau: Bukhari
dia berkata: saya mendengar Rasulullah saw. Muslim
9. Bolehnya bohong bagaimana kalau benar? Jawab beliau: jika Muslim
bersabda: sesungguhnya yang halal itu jelas
10. Hikmah mas Tessy 1 yang kamu ucapkan benar, berarti engkau Bukhari dan yang haram itu jelas. Di antara
11. Hikmah mas Tessy 2 melakukan kebohongan tentang dirinya. Bukhari keduanya terdapat perkara yang subhat
12.
18.Hikmah
Tukang mas Tessy 3
kutuk Dari Abu Hurairah ra. Seorang berkata Bukhari
Muslim (samar-samar) yang tidak diketahui orang
13. Menyantuni anak yat kepada Rasulullah saw.: ya Rasulullah Bukhari banyak. Maka barang siapa takut kepada
14. Dunia dan akhirat Dari Mustaurid
mendoalah bin Syaddad
kepada Allah ra. Ia berkata
tra’ala supaya Muslim syubhat berarti dia telah menyelamatkan
15. Awas! Kafir Allah menurunkan bencana kepada orang- Muslim agama dan kehormatannya. Dan barang
16. Makian orang musyrik. Jawab beliau, aku diutus Muslim siapa yang terjerumus dalam syubhat maka
17. Gonjang-ganjing AllahAbu
Dari ta’ala tidak ra
Hurairah untuk menjadi
katanya tukang
Rasulullah s Muslim akan terjerumus dalam perkara yang
18. Tukang kutuk kutuk tetapi untuk menjadi rahmat . Muslim diharamkan sebagaimana penggembala yang
19. Menahan sedekah Dari Umamah ra katanya Rasulullah saw Muslim menggembalakan hewan gembalanya di
bersabda: hai anak Adam! Seseungghnya sekitar ladang yang dilarang untuk
jikalau engkau sedekahkan kelebihan memasukinya, maka lambat laun dia akan
hartamu, akan lebih baik bagimu dari pada memasukinya. Ketahuilah, maka setiap raja
engkau tahan-tahan (simpan) yang melah memiliki larangan dan larangan Allah
akan berbahaya kepadamu. Dan engkau adalah apa yang diharamkan. Dan
tidak akan dicela jika menyimpan sekedar ketahuyilah dalam diri ini terdapat daging
JUDUL untuk
untuk keperluan
keperluanTEKS HADIS
dahulukan
dahulukan memberi
memberi SUMBER jika dia baik maka baiklah seluruhnya
1. Manusia terkuat nafkah
nafkah kepada
kepada orang orang yangyang menjadi
menjadi ketahuilah bahwa ia adalah hati.
2. 5 tuntunan fitrah tanggunganmu.
tanggunganmu. 34. Pujian Dari Abu Musa ra. katanya abi saw. Bukhari
20. JJaga
aga bertetangga
3. Wolak-walik
20. zaman
bertetangga Dari
Dari Abu
Abu Hurairah
Hurairah ra., ra., bahwa
bahwa Nabi
Nabi saw.
saw. Bukhari-
Bukhari- mendengar seorang laki-lkai memuji laki-
4. Waspada durhaka bersabda
bersabda demidemi AllahAllah tidak
tidak sempurna
sempurna Muslim
Muslim lakai lain dan berlebihan dalam pujiannya,
5. Penjara dunia imannya,
imannya, demidemi AllahAllah tidak
tidak sempurna
sempurna Muslim Nabi saw. bersabda kamu membinasakan-
6. Galau akut imannya,,
imannya,, ketika
ketika Rasululah
Rasululah saw.saw. ditanya
ditanya Bukhari nya dan memotong punggung orang itu.
7. Pencuri waktu siapa
siapa ya
ya Rasulullah
Rasulullah saw.?
saw.? beliau
beliau menjawabL:
menjawabL: Bukhari 35. Menahan diri dari Dari Sa’id dan Abu Burdah ra. dari Muslim
8. Menguap, hoaaa... ap! orang
orang yang tetanggnya tidak merasa aman
yang tetanggnya tidak merasa aman Bukhari kejahatan Bapaknya dari kakeknya dari Nabi saw.
9. Bolehnya bohong dari
dari gangguannya.
gangguannya. Muslim sabdanya: setiap orang muslim wajib
21.Hikmah
10. Balada pengemis
Tessy 1 Dari Adi bin Hatim ra. Ia berkata, Bukhari- bersedekah lalu ada orang yang bertanya
21. Baladamas pengemis 1 Dari Adi bin Hatim ra. Ia berkata, Bukhari
Bukhari-
11. Hikmah mas Tessy 2 Rasulullah saw. bersabda: jagalah diri kalian Muslim
Bukhari bagaimana kalau dia tidak sanggup? Jawab
Rasulullah saw. bersabda: jagalah diri kalian Muslim
12. Hikmah mas Tessy 3 dari siksa neraka meskipun dengan Bukhari Nabi saw. dia harus bekerja untuk dapat
dari siksa neraka meskipun dengan
bersodaqoh dengan mengucapkan ucapan memberi manfaat kepada dirinya sendiri
13. Menyantuni anak yat bersodaqoh dengan mengucapkan ucapan Bukhari
yang baik . dan supaya dia dapat bersedekah. Tanya
14. Dunia dan akhirat Dari Mustaurid
yang baik . bin Syaddad ra. Ia berkata Muslim
22. Balada pengemis 2 Dari Abu Syuraikh al-Khuza’i ra,ia berkata: Muslim bagaima kalau dia tidk sanggup? Jawab Nabi
15. Balada
22. Awas! Kafir
pengemis 2 Dari Abu
Nabi sawSyuraikh
bersabda: al-Khuza’i
barangra,ia berkata:
siapa yag Muslim
saw. menolong orang yang membutuhkan
16. Makian Nabi saw bersabda: barang siapaakhir,
yag Muslim
beriman kepada Allah swt dan hari pertolongan. Tanya bagaimana kalau tidak
17. Gonjang-ganjing Dari Abu
beriman
maka Hurairah
kepada
hendaklah iara berbuat
Allah katanya
swt danRasulullah s
hari kepada
baik akhir, Muslim
sanggup juga? Jawab: mengajak kepada
18. Tukang kutuk tetangganya . barang siapa yang beriman Muslim kebajikan atau kebaikan, tanya bagaimana
19. Menahan sedekah kepada Allah dan hari akhir maka Muslim kalau tidak sanggup? Menahan diri untuk
20. Jaga bertetangga hendaklah memuliakan tamnya. Barang Bukhari- tidak berbuat kejahatan itupun sedekah.
21. Balada pengemis 1 siapa yang beriman kepada Allah dan hari Bukhari-Musli 36. Muka Dua Dari Abu Hurairah ra. Katanya Rasulullah Muslim
22. Balada pengemis 2 akhir, maka hendaklah ia berkata yang lebih Muslim saw. bersabda: tergolong manusia yang amat
23. Pengepul baik atau diam. Muslim jauh orang yang bermuka dua. Dia datang
24. Pengepul
23. Wuahah Dari Abu
Dar AnasHurairah
ra., ia berkata:
ra bersabdaRasulullah saw. Muslim
Rasulullah Bukhari- ke suatu
ke suatu golongan
golongan dengan
dengan wajah
wajah tertentu
tertentu
pernah
saw menyampaikan
. barang siapa yang khutbah
mengajak dihadapan
kepada Muslim dan datang
dan datang ke ke golongan
golongan lain
lain dengan
dengan wajah
wajah
kami, khutbah yang belum
petunjuk maka ia akan mendapatkan pahalapernah aku yang lain
yang lain pula.
pula.
dengar
yang sebelumnya.
sama dengan orangDalam khutbah
yang tersebut
mengikutinya, 37. 3
37. 3 Dose
Dose Besar
Besar Dari sebuah
Dari sebuah riwayat
riwayat hadis
hadis riwayat
riwayat Muslim
Muslim Muslim
Muslim
Rasulullah
tanpa saw. bersabda:
mengurangi sekiranya
sedikitpun jika
pahala dari Abdurrahman
dari Abdurrahman bin bin Bakrah
Bakrah ra ra dari
dari
kalian mengetahui
mereka. Barang siapaapa yangyang
mengajakku ketahui
kepada Bapaknya, katanya
Bapaknya, katanya kamikami berada
berada di di siis
siis
nisacaya kalian
kesesatan makasedikitiatertawa
turutdan berdosa
banyak Rasulllah saw.
Rasulllah saw. lalulalu beliau
beliau bersabda:
bersabda:
menangis para
sebagaimana dosasahabat
orang yangmenutupi muka
mengikutinya perhatikanlah! kuberitahukan
perhatikanlah! kuberitahukan kepadamu kepadamu
mereka
tanpa dengan menangis
mengurangi sesenggukan.
dosa mereka sedikitpun. sekalian tentang
tentang dosa-dosa
dosa-dosa besar
besar yang
yang paling
paling
sekalian
25. Wuahah
24. Wajah Ceria  Dari Anas
Abu Dzar
ra., ia berkata: Rasulullah saw. Bukhari-
ra., ia berkata Rasulullah besar Rasulullah
besar Rasulullah saw.
saw. mengucapkannya
mengucapkannya tiga tiga
saw. pernah
pernah bersabda kepadaku:
menyampaikan janganlah Muslim
khutbah dihadapan kali: 1. Mempersekutuhkan Allah
kali: 1. Mempersekutuhkan Allah swt., 2. swt., 2.
sekali-kali
kami, engkauyang
khutbah meremehkan
belum pernah kebaikan
aku Durhaka kepada Ibu Bapak
Durhaka kepada Ibu Bapak dan Sumpah dan Sumpah
walau sekedar
dengar sebelumnya.bertemu
Dalam saudaramu dengan
khutbah tersebut Palsu.
Palsu.
wajah ceria. saw. bersabda: sekiranya jika
Rasulullah 38. Mencela
Mencela makanan
makanan Dari AbuAbu Hurairah
Hurairah ra.ra. Katanya
Katanya Rasulullah
Rasulullah Bukhari
38. Dari Bukhari
26. Surga dan neraka Dari Abu
kalian Hurairahapa
mengetahui ra. yang
Rasulullah saw. Bukhari
ku ketahui saw. tidak
saw. tidak pernah
pernah mencela
mencela makanan,
makanan, kalaukalau
bersabda kalian
nisacaya Nerakasedikit
dilingkari oleh dan
tertawa hal-hal yang
banyak senang beliau makan dan kalau tidak
senang beliau makan dan kalau tidak senang senang
menarik hawa nafsu sedangkan
menangis para sahabat menutupi muka surga beliau biarkan
biarkan saja.
saja.
beliau
dilingkari
mereka hal-halmenangis
dengan yang tidak disenangi.
sesenggukan. 39. Porsi
Porsi makan
makan Dari AbuAbu Hurairah
Hurairah ra.ra. Katanya
Katanya Rasulullah
Rasulullah Bukhari
39. Dari Bukhari
27. Wajah
25. Ada Apa
Ceriadengan
 Abu Dzar
Dari Abu Hurairah
ra., iara.berkata
Dari Nabi saw. Bukhari-
Rasulullah Bukhari saw. bersabda: makanan dua dua orang
orang cukup
cukup
saw. bersabda: makanan
salam beliaupernah
saw. berkata: Allah kepadaku:
bersabda menciptakan Adam Muslim
janganlah untuk tiga
tiga orang,
orang, makanna
makanna untuk
untuk tiga
tiga orang
orang
untuk
menurut bentruknya
sekali-kali panjangnyakebaikan
engkau meremehkan enam cukup untuk
untuk empat
empat orang.
orang.
cukup
puluh sekedar
walau hasta. bertemu
Setelah saudaramu
diciptakannya, dengania Dari Abu Hurairah ra. Katanya ada seorang
Dari Abu Hurairah ra. Katanya ada seorang
berkata:
wajah ucapkan salam kepada sekelompok
ceria. laki-laki yang
yang biasanya
biasanya banyak
banyak makan
makan setelah
setelah
laki-laki
26. Surga dan neraka malaikat yang sedang duduk ini.
Dari Abu Hurairah ra. Rasulullah saw. Bukhari Cobalah ia masuk
masuk Islam,
Islam, makannya
makannya sedikit.
sedikit. Hal
Hal itu
itu
ia
baik-baik Neraka
bersabda ucapan penghormatan
dilingkari oleh hal-hal yang diceritakan kepada
kepada Rasulullah
Rasulullah saw.
saw. beliau
beliau
diceritakan
mereka ucapkan
menarik kepada sedangkan
hawa nafsu engkau. Ucapan surga bersabda: orang yang beriman makan untuk
bersabda: orang yang beriman makan untuk
32 Sikat gigi Bukhari karena Allah swt. Mereka berkumpul dan
33. Hati yang gelisah Bukhari-M us berpisah karena Allah sw., 5. Seorang laki-
34. Pujian Bukhari laki yang dirayu oleh seorang wanita
35. M enahan diri dari M uslim bangsawan yang cantik untuk berbuat
kejahatan ESENSIA, Vol. 16, No. 2, Oktober 2015
mesum, lalu dia menolak dan berkata aku
36. M uka Dua M uslim takut kepada Allah swt., 6. Orang yang
37. 3 Dose Besar M uslim bersedekah dengan diam-diam sehingga
38. M encela makanan Bukhari tangan kanannya tidak mengetahui apa yang
39. Porsi makan Dari Abu Hurairah ra. Katanya Rasulullah Bukhari diserahkan tangan kirinya, 7. Orang yang
saw. bersabda: makanan dua orang cukup mengfalir air matanya ketika berzikir dan
untuk tiga orang, makanna untuk tiga orang mengingat dan menyebut nama Allah swt.
cukup untuk empat orang. Dalam keadaan bersunyi diri.
Dari Abu Hurairah ra. Katanya ada seorang 47. Zina Dari Abu Hurairah ra. Dari Nabi saw. Muslim
laki-laki yang biasanya banyak makan setelah sabdanya: nasib anak Adam mengenai zina
ia masuk Islam, makannya sedikit. Hal itu telah ditetapkan, tidak mustahil dia pernah
diceritakan kepada Rasulullah saw. beliau
melakukannya, dua mata zinanya
bersabda: orang yang beriman makan untuk
memandang dua telinga zinanya mendengar,
satu perut dan orang kafir makan dengan
tujuh perut. lidah zinanya berkata, tangan zinanya
40. Adab makan Dari U mar bin Abu Salamah ra katanya Buklhari memukul, kaki zinanya melangkah hati
sewaktu saya mawsih kecil dalam asuhan zinanya ingin dan rindu sedangkan faraj
Rasulullah saw. kalau waktu makan tangan (kemaluan) hanya mengikuti atau tidak
saya bebas saja berpindah dari piring ke mengikuti
piring. Rasulullah saw. bersabda kepada saya 48. Ciri menafik Dalam sebuah hadis riwayat Bukhari
hai anak muda bacalah bismillah, makanlah disebutkan dari Abdullah bin ‘Amr bin
dengan mempergunakan tangan kanan dan M uslim ‘Ash ra. Kata Nabi saw. bersabda: ada
ambillah dari piring yang berada di dekatmu empat perkara barangsiapa terdapat pada
saja. dirinya lengkap keempatnya itulah dia orang
Dari ibn U mar katanya Rasulullah saw. munafik. Sesungguhnya dan barangsiapa
bersabda apabila kamu makan dan minum yang terdapat padanya satu perkara saja,
, maka makan dan minumlah dengan maka ia termasuk munafik juga hingga
tangan kanan karena hanya setan yang ditinggalkannya sifat itu: 1. apabila dipercaya
makan dan minum dengan tangan kiri.
ia khianat, 2. Apabila berkata berdusta, 3.
41. Korupsi Dari Abdillah bin ‘Amr ra katanya dalam Bukhari
Apabila berjanji dia mangkir dan 4. Apabila
tanggungan rumah tangga Nabi saw. ada
30. Mereka Ngacir Muslim bermusuhan ia sangat jahat.
seorang laki-laki bernama Kirkirah. Ia mati
31 Ketika tumit bertemu dan Rasulullah saw. bersabda: Ia dalam Bukhari 49. Serba hujan Dari Zaid bin Khalid bin al-Juhaini ra. Muslim
32 Sikat gigi neraka!. Orang yang pergi melihatnya Bukhari Katanya Rasulullah saw. mengimami kami
33. Hati yang gelisah mereka itu mendapatkan jubah baju yang M uslim
Bukhari-Mus shalat shubuh di hudaibiyah sesudah tadi
34. Pujian didapat dari ghulul atau penggelapan. Bukhari hujan turun. Selesai shalat, Nabi saw.
Dari ‘Adi Ibn ‘Amirah al-Kindi ra katanya: menghadap kepada orang banyak lalu
35. Menahan diri dari Muslim
aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: bersabda: tahukah kalian, apakah yang
kejahatan
barang siapa yang kami angkat di antara 46. 7 manusia dalam li difirmankan Tuhan anda? Jawab mereka Muslim
36. Muka Dua Muslim
kamu memangku jabatan lalu disembunyi- 47. Zina Allah swt dan Rasul-Nya lah yang tahu, Muslim
37. 3 Dose Besar kannuya terhadap kami sebuah jarum atau Muslim
48. Ciri menafik sbada Nabi saw. Allah swt. Berfirman ketika
38. Mencela makanan yang lebih kecil dari itu, maka perbuatannya Bukhari
49. Serba hujan hambaku
Dari Zaid bagun pagi-pagibin dial-Jantara
bin Khalid uhaini ada ra. Muslim
39. Porsi makan itu adalah penggelapan dia akan datang Bukhari yang mukmin dan saw.
ada yang kafir. Siapa
Katanya Rasulullah mengimami kami
40. Adab makan pada hari kiatam membawa barang yang Buklhari yang
shalatberkatahari
shubuh dihujan karena sesudah
hudaibiyah karunia dan tadi
41. Korupsi digelapkannya itu. Bukhari rahmat Allah swt., makashalat,
ia mukmin
hujan turun. Selesai Nabi(iman) saw.
42. Pengemis Dari ‘Abdillah bin ‘Umar ra berkata: ketika ketika M uslim
Muslim dengan-Ku
menghadap kafir kepada dengan
orangbintang-bintang.
banyak lalu
Rasulullah saw. sedang (berkhutbah) di di atas
atas Dan siapa tahukah
yang berkata
bersabda: kalian,hari ini hujan
apakah yang
mimbar, beliau
mimbar, beliau menyebut
menyebut perihal
perihal sedekah
sedekah
karena bintang
difirmankan ini bintang
Tuhan anda? itu, makaiakafir
Jawab mereka
dan perihal
dan perihal mencegah
mencegah dari dari meimnta-minta.
meimnta-minta.
dengan-Ku
Allah swt dan dan iman denganlah
Rasul-Nya intang-bintang.
yang tahu,
Sabdanya: tangan
Sabdanya: tangan yang
yang diatas
diatas lebih
lebih baik
baik dari
dari
tangan yang di bawah. Tangan yang di
di atas
atas 50. Estetika diri Dari
sbada‘Aisyah
Nabi saw. ra.Allah
Katanya Rasulullahketika
swt. Berfirman saw. Muslim
tangan yang di bawah. Tangan yang bersabda:
hambaku bagunjanganlah seseorang
pagi-pagi di dari
antarakamu ada
ialah tangan
ialah tangan yang yang memberi
memberi tangan
tangan yangyang
dibawah adalah tangan yang meminta-minta berkata:
yang mukmin
khabusat dan ada(diriku
nafsi yang buruk)
kafir. tetapi
Siapa
dibawah adalah tangan yang meminta-minta yang berkatahari hujan karena
katakanlah laqisat nafsi (diriku kurang). karunia dan
43. M elapangkan Dari ‘Abdillah bin Abu Qatadah ra katanya M uslim
43. Melapangkan Dari ‘Abdillah bin Abu Qatadah ra katanya Muslim 51. Strata rahmat
Dari AbuAllah swt., maka
Hurairah ia mukmin
ra. Ketanya (iman)
Rasulullah Muslim
Abu Qatadah yang mencari seorang yang
Abu Qatadahkepadanya
berhutang yang mencari dan seorang yang
menghilang dengan-Ku
saw. bersabda:kafir apabla
denganhamba bintang-bintang.
sahayamu
berhutang
kemudian orang kepadanya dan Dia
itu bertemu. menghilang
berkata Dan siapa yang
membuatkan berkata
makanan hari ini
bagimu hujan
kemudian
kemudian
kepada Abu orang itu bertemu.
Qatadah aku sedangDia berkata
dalam karena bintang
makanan ini bintang
itu dibawakan itu, makaiakafir
keapadamu dalam
kepada
kesulitan,Abu maka Qatadah aku sedang
Abu Qatadah berkata:dalam
demi dengan-Kupanas
keadaan dan iman
dan dengan
berasapintang-bintang.
suruhlah dia
kesulitan,
Allah ! demi Allah ! demi Allah ! demi
maka Abu Qatadah berkata: saya 50. Estetika diri Dari ‘Aisyah
duduk danra. Katanya
makan Rasulullahbersama-sama saw. Muslim
Allah
mendengar! demi Allah ! saw.
Rasulullah demibersabda:
Allah ! siapa
saya bersabda: janganlah
dengannya. Jika makananseseorang dari sedikit
itu hanya kamu
mendengar Rasulullah saw.
yang ingin dibebaskan Allahbersabda: siapa
dari kesulitan berkata: khabusat
letakkan di tangnnya nafsi (diriku
sesuap atauburuk)
dua suap.tetapi
yang
pada ingin
hari dibebaskan
kiamat, maka Allah ia darihendaklah
kesulitan 52. Bisik-bisik katakanlah
Dari laqisat
‘Abdullah ra.nafsi (diriku
Katanya kurang). saw.
Rasulullah Muslim
pada
memberi harikelapangan
kiamat, bagi makaorang-orang
ia hendaklah yang 51. Strata Dari Abu Hurairah
bersabda: apabila kamura. Ketanya
bertigaRasulullah
, maka Muslim
dalam kesulitan
memberi kelapangan ataubagi
membebaskan
orang-orang yang dari
janganlah kalian yang dua orangsahayamu
saw. bersabda: apabla hamba berbisik
hutangnya.
dalam kesulitan atau membebaskan dari membuatkan makanan bagimuiakemudian
44. Sakit dosa Dari ‘Abdullah bin M as’ud ra katanya saya Bukhari
tanpa yang ketiga sebelum berbaur
hutangnya. makananorang-orang
dengan itu dibawakan lainkeapadamu
karena itudalam bisa
44. Sakit dosa masuk‘Abdullah
Dari tepat Rasulullah
bin Mas’ud saw.ra ketika
katanyabeliau
saya Bukhari keadaan panas
menyinggung perasaan.dan berasap suruhlah dia
sedang tepat
masuk menderita sakit. saw.
Rasulullah Beliau sayabeliau
ketika raba
53. Etika menawar dudukIbn Umar
Dari dan ra: makan
dari Nabi saw. bersama-sama
sabdanya Muslim
dengan menderita
sedang tangan saya,sakit.lalu Beliau
beliau berkata
saya raba ya
Rasulullah penyakit anda amat berat,
dengannya. kamu
janganlah Jika makanan
menawarituatau hanya sedikit
membeli
dengan tangan saya, lalu beliau berkata ya letakkan diyang
barang tangnnya sesuap
ditawar/ atau dua
dibeli suap.
saudaramu
Rasulullah saw. menjawab benar penyakit
Rasulullah penyakit anda amat berat, 52. Bisik-bisik Dari ‘Abdullah ra. Katanya
(sesama Islam) dan jangan pula kamu Rasulullah saw. Muslim
saya sama dengan penyakit dua di antara
Rasulullah
kamu, sya saw. berkata menjawab
demikianbenarkarenapenyakit
anda bersabda: peremopuan
melamar apabila kamu yangbertiga
sedang ,dilamar
maka
saya sama dengan
mendapat pahala penyakit
dua kali dua di antara
lipat. Rasul janganlah kalian
saudaramu yangsetelah
melainkan dua orang berbisik
diijinkannya.
kamu, sya berkata demikian karena anda tanpaAbu yang ketiga ra.
sebelum
menjawab: benar!. Setelah itu beliau berkata 54. Takhayul Dari Hurairah KatanyaiaRasulullah
berbaur Muslim
mendapat
setiap orangpahala dua mendapat
Islam yang kali lipat.bencana
Rasul dengan orang-orang lain karena itu bisa
menjawab:
penyakit benar!. Setelah itumaka
dan lain-lain beliau berkata
Tuhan menyinggung perasaan.
setiap orang Islam
menggugurkan yang mendapatkesalahan-
(mengampuni) bencana 53. Etika menawar Dari Ibn Umar ra: dari Nabi saw. sabdanya Muslim
penyakit
kesalahannya dan sebagaimana
lain-lain maka pohon Tuhan yang janganlah kamu menawar atau membeli
menggugurkan daunnya. (mengampuni) kesalahan- barang yang ditawar/ dibeli saudaramu
kesalahannya sebagaimana pohon yang (sesama Islam) dan jangan pula kamu
menggugurkan daunnya. melamar peremopuan yang sedang dilamar
45. Hantaran Dari Abu Hurairah ra. Katanya Rasulullah Bukhari saudaramu melainkan setelah diijinkannya.
saw. bersabda hai para kaum muslimat! 54. Takhayul Dari Abu Hurairah ra. Katanya Rasulullah Muslim
jaganlah seorang tetangga menganggap tiada saw. bersabda tidak ada penularan, tidak ada
berharga pemberian kepada tetangganya mayat gentayangan menjadi hantu kuburan,
walaupun pemberiannya hanya berupa kaki tidak ada bintang tertentu muncul
kambing saja. menyebabkan hujan dan tidak ada tabu di
46. 77 manusia dalam
46. Sebuah hadis riwayat Muslim memaparkan, Muslim bulan safar
lindungan
lindungan dari Abu Hurairah ra. Dari Nabi saw. 55. Malu Dari Abu Hurairah ra. Dari Nabi saw. Bukhari
sabdanya: ada tujuh golongan yang bersabda Iman mempunyai lebih dari enam
mendapat naungan Allah swt. Pada hari puluh cabang. Adapun malu adalah salah
kelak di mana tidak ada sama sekali satu cabangnya iman.
naungan pada hari itu melainkan naungan 56. Konflik Dari Jarir ibn Abdullah al-Bajali ra., Nabi Bukhari
dari Allah swt. 1. Imam (raja atau penguasa) saw. berkata kepadanya ketika haji wada’
yang adil, 2. Pemuda yang menjadi dewasa (haji penghabisan) suruhlah tennag orang
dalam beribadah kepada Allah swt., 3. banyak itu, janganlah kamu kafir kembali
Orang yang hatinya tergantung di masjid, 4. sesudahku dimana sebagian kamu
Dua orang yang mencintai satu sama lain memnggal leher yang lain.
karena Allah swt. Mereka berkumpul dan 57. Menakut-nakuti Dari Abu Hurairah ra. Katanya Rasulullah Muslim
berpisah karena Allah sw., 5. Seorang laki- saw. bersabda: siapa yang menakut-nakuti
laki yang dirayu oleh seorang wanita saudaranya dengan mengacung-acungkan
bangsawan yang cantik untuk berbuat senjata maka sesungguhnya malaikat
mesum, lalu dia menolak dan berkata aku mengutuknya sehingga dia behenti menakut-
takut kepada Allah swt., 6. Orang yang nakuti sekalipun saudara itu suadara
bersedekah dengan diam-diam sehingga kandung.
tangan kanannya tidak mengetahui apa yang 58. Cara berkhutbah Dari Jabir bin ‘Abdullah ra. Katanya Muslim
diserahkan tangan kirinya, 7. Orang yang biasanya Rasulullah saw. berkhutbah kedua
mengfalir air matanya ketika berzikir dan matanya merah (berapi-api) suaranya lantang
mengingat dan menyebut nama Allah swt. dan semangatnya berkobar tinggi bagaikans
Dalam keadaan bersunyi diri. eorang pangloima perang yang sedang
47. Zina
47. Zina Dari Abu Hurairah ra. Dari Nabi saw. Muslim memberi komando bagi para bala
sabdanya: nasib anak Adam mengenai zina tentaranya.
telah ditetapkan, tidak mustahil dia pernah 59. Cara mendengar Abu Hurairah ra. Memberitakanb bahwa Bukhari
khutbah Rasulullah saw. bersabda: apabila kamu
63. Pakaian kok telanjang Muslim
64. Pemimpin yang sia-sia Muslim
65. Tato Muslim
66. Perisai Muslim
Syarah Hadis Sahih Bukhari dan Muslim dalam Komik -- Muhammad Alfatih Suryadilaga 67. Pemimpin Muslim
68. Istiqomah Diriwayatkan dari ‘Aisyah ra. Bahwa Bukhari
Rasulullah saw. menemuinya pada saat
bersamanya ada seorang wanita. Beliau
58. Cara berkhutbah Dari Jabir bin ‘Abdullah ra. Katanya M uslim bertanya siapakah ini, ‘Aisyah menjawab dia
biasanya Rasulullah saw. berkhutbah kedua adalah fulanah aku menceritakan kepada
matanya merah (berapi-api) suaranya lantang beliau tentang ibadahnya yang
dan semangatnya berkobar tinggi bagaikans berlebihan,kemudian Rasulllah saw.
eorang pangloima perang yang sedang bersaba: sebaiknya engkau melakukan
memberi komando bagi para bala oibadah sesuai dengan kemampuan kalian.
tentaranya. Demi Allah, Allah tidak akan lelah
59. Cara mendengar Abu Hurairah ra. M emberitakanb bahwa Bukhari memberikan pahala karena banyaknya
khutbah Rasulullah saw. bersabda: apabila kamu amalmu, justru engkaulah yang akan lelah.
berkata kepada temanmu di hari jum’at,
Sesungguhnya amal yang dicintai Allah swt
maka diamlah padahal imam sedang
yang dilakukan terus menerus
berkhutbah, maka sesungguhnya engkau
pun salah. 69. Ukhuwah Diriwayatkan Abu Musa ra. Bahwa Muslim
60. M ematuhi perintah Dari Ali bin Abi Thalib ra. Katanya pada M uslim Rasululah saw. bersabda: orang mukmin
suatu ketika Rasulullah saw. mengirim yang satu bagai orang mukmin lainnya
pasukan tentara ke medan perang dan bagaikan satu bangunan sebagian
mengangkat seorang laki-laki menjadi menguatkan sebagian yang lainnya.
komandan mereka. Sampai pada suatu 70. Kefasikan dan Diriwayatkan dari Abdullah bin Mas’ud Bukhari
tempat sang komandan menyalakan api kekufuran bahwa Rasulullah saw. bersabda mencela
(unggun) dan memerintahkan anak buahnya orang Muslim adalah kefasikn dan
melompat kepada api unggun tersebut. menmbunuhnya adalah kekufuran
Sebagian anak buahnya telah siap hendak 71. Bahaya tangan Dari Abdullah bin ‘Amru bin ‘Ash ra Muslim
melompat ke dalam api tersebut tetapi yang katanya seorang laki-laki bertanya kepada
lain berkata kita harus lari dari api itu. Rasulullah saw. orang Islam yang bagaimana
Peristiwa itu mereka laporkan kepada yang paling baik? Jawab Rasulullah saw.
Rasulullah saw. maka beliau bersabda:
ialah orang yang menjaga orang-orang Islam
seandainya kamu melompat dalam api itu,
lainnya dari bencana lidah dan tangannya
kamu akan senantiasa berada didalamnya
hingga hari kiamat nanti. Kemudian beliau 72. Diamna berarti ya Diriwayatkan dari ‘Aisyah ra bahwa dia Bukhari
berkata kepada yang lain, dengan wajah berkata Aku bertanya kepada Rasulullah
yang lemah lembut tidak wajib taat kepada saw. sesungguhnya gadis perwan itu sangat
perintah untuk mendurhakai Allah swt. Taat pemalu, Rasullulah saw. bersabda; Diamnya
itu hanya wajib dalam rangka menegakkan pertanda setuju
kebajikan. 73. Penjual
73. Penjual minyak Dari Abu Musa ra. Dari Nabi saw. beliau Bukhari
61. Ahli Dari Abu Hurairah ra. Katanya Rasululah Bukhari wangi dan pandai
wangi bersabda: perumpamaan orang yang shalih
saw. bersabda: kalau amanah tidak lagi besi
besi dengan teman yang buruk bagaikan penjual
dipegang teguh, maka tunggulah saat minyak wangi dengan pandai besi, bisa jadi
kehancuran, ia bertanya bagaimana orang penjual minyak wangi itu akan
yang tidak mem=egang amanah itu ya menghadiahkan kepadamu atau kamu
Rasulullah saw.? beliau menjawab: kalau membeli darinya atau kamu akan
sesuatu urusan telah diserahkan kepada mendapatkan bau wanginya sedangkan
orang yang bukan ahlinya, maka tunggulah pandai besi hanya akan membakar bajumu
saat kehancuran.
atau kamu akan mendapatkan bau tidak
62. M akanan pesta Dari Abu Hurairah ra. Katanya Rasulullah M uslim
sedapnya.
saw. bersabda: seburuk-buruk makanan
adalah makanan pesta,m apabila yang
74.
74. Sumpah
Sumpah Diriwayatkan dari Ibn Umar bahwa Bukhari
diundang hanya orang-orang yang kaya saja Rasulullah saw. bersabda: barangsiapa yang
tanpa mengutkan oirang-orang miskin.siapa hendak bersumpah maka bersumpahlah
yang tidak mendatangi undangan dengan nama Allah swt. Dan jika tidak
sesungguhnya dia dia mendurhakai Allah (dengan nama Allah swt.) maka lebih baik
dan Rasul-Nya. diam.
63.Pakaian
63. Pakaian kok
kok telanjang Dari Abu Hurairah ra. Katanya Rasulullah Muslim M uslim 75. Hak jalan Diriwayatkan dari Abu Said al-Khudri Bukhari
telanjang saw. bersabda ada dua macam penduduk bahwa Rasulullah saw. bersabda: jauhilah
nerakayang keduanya
nerakayang keduanya belum belum kelihatan
kelihatan kalian duduk-duduk di jalan, para sahabat
olehku, 1.
olehku, 1. Kaum
Kaum yangyang memiliki
memiliki cambuk
cambuk bertanya kami tidak punya pilihan karena
seperti seekor
seperti seekor sapi
sapi yang
yang diopergunakannya
diopergunakannya itu merupakan tempat duduk dan
untuk memukul orang dan
untuk memukul orang dan 2 wanita yang 2 wanita yang berbincang-bincang bagi kami. Rasulullah
berpakaian tetapi
berpakaian tetapi sama
sama juga juga dengan
dengan saw. bersabda jika terpaksa harus duduk di
bertelanjang (karena pakaiannya terlalu sana maka patuhilah hak-hak jalan, para
bertelanjang (karena pakaiannya terlalu
minim, terlalu tipis atau tembus pandang sahabta bertanya apakah hak jalan itu?
minim, terlalu tipis atau tembus pandang
terlalu ketat atau yag merangsang pria
terlalu ketat atau yag merangsang pria Rasulullah saw. menjawab: menundukkan
karena sebagian auratnya terbuka) dan
karena sebagian pandangan.
wanita-wanita yang auratnya
muah dirayu terbuka) dan
atau suka
wanita-wanita
merayu, rambut yangmereka
muah disasak
dirayu atau suka
bagaikan 76. Skema batas dan Driwayatkan dari Abdullah, dia berkata: Bukhari
merayu, rambut mereka disasak
punuk onta, wanita tersebut tidak dapat bagaikan hidup manusia Rasulullah saw. menggambar persegi empat
punuk onta, bahkan
masuk surga wanita tersebut
tidak dapat tidak dapat
mencium kemudian membuat garis di tengahnya
masuk surga
bau surga, bahkan
padahal bautidak dapat
surga dapatmencium
tercium hingga menyeberang keluar, lalu membuat
bau
dari surga, padahal bau surga dapat tercium
jarak terjauh. garis-garis kecil yang memotong garis tengah
64. Pemimpin yang sia- dari
Dari jarak
Abdulterjauh.
M alik ra. Katanya Ubaidillah M uslim itu dan berkata ini adalah manusia dan ini
64. Pemimpin
sia yang sia-sia Dari Abdulmengunjungi
bin Ziyad Malik ra. KatanyaM a’qil Ubaidillah
bin Yasar Muslim (persegi empat) adalah batas kehidupannya
bin
ketikaZiyaddiamengunjungi
sakit. KataMa’qil M a’qilbin kepada
Yasar dari kematian yang mengepungnya dari
‘Ubaidillah
ketika dia akusakit. hendak menyampaikan
Kata Ma’qil kepada segala penjuru dan inigaris yang ada di luar
sebuah hadisaku
‘Ubaidillah kepadamu,
hendak seandainya
menyampaikan aku (persegi empat) adalah harapannya dan
tidak hampir
sebuah hadis mati, niscayaseandainya
kepadamu, hadis ini tidakaku garis-garis kecil ini adalah musibah-musibah
akan hampir
tidak aku mati,sampaikan
niscaya kepaamu,
hadis ini tidakaku dan masalah yang mungkin menimpanya.
mendengar
akan aku Rasulullah
sampaikansaw.kepaamu,
bersabda tidakaku Jika melewati satu garis dia akan bertemu
seorang punRasulullah
mendengar amir (pembesar, penguasatidak
saw. bersabda atau garis berikutnya dan seterusnya.
pemimpin) yang menguasai
seorang pun amir (pembesar, penguasa atau atau
77. Tanda kiamat Dairiwayatkan dari Anas, dia berkata Bukhari
memerintah kaum muslimin tetapi dia tidak
pemimpin) yang menguasai atau Rasulullah saw. pernah bersabda: segaian
berjuang dengan sungguh-sungguh tidak
memerintah kaum muslimin tetapi dia tidak tanda-tanda kiamat yaitu: 1. Hilangnya ilmu
memberikan pengarahan untuk
berjuang dengan sungguh-sungguh tidak (dengan meninggalnya para ulama), 2.
kemakmuran mereka, niscaya Allah swt
memberikan
tidak membolehkan pengarahan
surga bersama-sama untuk Banyaknya kebodohan dalam ilmu agama,
kemakmuran
dengan mereka.mereka, niscaya Allah swt 3. Mengkonsumsi minuman yang
65. Tato tidak
Dari Ibn membolehkan surga bersama-sama
U mar ra. Katanya: bahwasanya M uslim memabukkan dan sudah menjadi kebiasaan
dengan
Rasulullahmereka.saw. mengutuk orang yang dan 4. Perzinahan diperbolehkan.
65. Tato Dari Ibn Umar
menyambung rambut ra. Katanya:dan bahwasanya
meminta Muslim 78. Diangkatnya ilmu Diriwayatkan dari Abdullah ibn Amr bin al- Bukhari
Rasulullah saw. mengutuk orang yang Ash dia berkata aku pernah mendengar
menyambung rambut dan meminta Rasulullah saw. bersabda: ketahuilah Allah
rambutnya disambung. Dan mengutuk swt. Tidak mencabut ilmu agama dengan
pembuat tato dan orang yang meminta cara mencabutnya dari hati manusia tetapi
ditato. Allah swt mencabutnya dengan mewafatkan
66. Perisai Dari Abu Hurairah ra. Dari Nabi saw. Muslim para ulama. Sehingga apabila sudah tidak
sabdanya: sesungguhnya imamk (pemimpin, 73. Penjual minyak ada ulama yang tersisa maka masyarakat Bukhari
pembesar atau penguasa) itu bagaikan 74. Sumpah akan menjadikan orang-orang bodoh sebagai Bukhari
perisai di mana orang yang berperang 75. Hak jalan pemimpin. Para pemimpin bodoh itu Bukhari
memakai perisai dan menjaga diri 76. Skema batas dan apabila ditanya akan menjawab tanpa dasar Bukhari
dengannya. Jika imam memereintahkan 77. Tanda kiamat ilmu agama sehingga mereka tersesat dan Bukhari
suoaya taqwa kepada Allah azza wajalla dan 78. Diangkatnya ilmu menyesatkan semua orang. Bukhari
berlaku adil, dia mendapat pahala karenanya 79. Istri idaman Dari Ibn Abbad ra. Dia berkata Rasulullah Bukhari
dan jika dia memerintahkan selain itu, maka saw. bersabda: neraka diperlihatkan
ia mendapat siksa. kepadaku di sana aku mendapatkan
67. Pemimpin Diriwayatkan dari Umar ra. Dari Nabi saw. Muslim kebanyakan penghuninya adalah wanita
bahwa beliau bersabda: ketahuilah setiap yang tidak bersyukur. Beliau ditanya apakah
kalian adalah pemimpin dan setiap kalian ia
ia kufur
kufur kepada
kepada Allah
Allah swt.?
swt.? Beliau
Beliau
bertanggung jawab atas apa yang menjawab:
menjawab: mereka
mereka tidak
tidak berterimakasih
berterimakasih
dipimpinnya. Seorang pemimpin yang kepada
kepada suami
suami dan
dan tidak
tidak berterimakasih
berterimakasih atas
atas
memimpin manusia akan bertanggung perbuatan
perbuatan baiknya.
baiknya. Apabila
Apabila engkau
engkau
jawab atas rakyatnya, seorang laki-laki yang senantiasa berbuat baik kepada
senantiasa berbuat baik kepada salah salah
memimpin atas keluarganya dan dia seorang
seorang perempuan
perempuan seperti
seperti itu,
itu, kemudian
kemudian ia ia Muslim
Muslim
berrtanggung jawab atas mereka semua. mendapatkan
mendapatkan suatu
suatu hal
hal (yang
(yang dianggap
dianggap tidak
tidak
Seorang wanita juga memimpin atas rumah baik) dari mu dia berkata engkau
baik) dari mu dia berkata engkau tidak tidak
suaminya dan anak-anaknya dan pernah berbuat baik kepadamu.
77. Tanda kiamat Bukhari dia letakkan. Abu Sa’id al-Khudri
78. Diangkatnya ilmu Bukhari menghadang orang tersebut di depan
79. Istri idaman Dari Ibn Abbad ra. Dia berkata Rasulullah Bukhari dadanya karena tidak ada jalan lain, si
saw. bersabda: neraka diperlihatkan pemuda itu mencoba kembali untuk
kepadaku di sana aku mendapatkan ESENSIA, Vol. 16, No. 2, Oktober 2015
melewatinya tapi Abu Sa’id al-Khudri
kebanyakan penghuninya adalah wanita menghadanya dengan tenaga yang lebih
yang tidak bersyukur. Beliau ditanya apakah keras. Poemuda itu marah dan mengadukan
ia kufur kepada Allah swt.? Beliau Abu Sa’id al-Khudri kepada Marwan. Abu
menjawab: mereka tidak berterimakasih Sa’id al-Khudri ikut pemuda itu menghadap
kepada suami dan tidak berterimakasih atas Marwan dan Marwan berkata: wahai Abu
perbuatan baiknya. Apabila engkau Sa’id al-Khudri apa yang terjadi denganmu
senantiasa berbuat baik kepada salah dan anak saudara ini? Abu Sa’id al-Khudri
seorang perempuan seperti itu, kemudian ia Muslim menjawab: aku mendengar Rasulullah saw.
mendapatkan suatu hal (yang dianggap tidak bersabda: apabila salah seorang dari kalian
baik) dari mu dia berkata engkau tidak sedang sholat lalu salah seorang hendak
pernah berbuat baik kepadamu. melewati batas yang ia lketakkan hendaklah
Diriwayatkan dari Abdullah bin Amr ia menghadangnya, apabila orang itu
sesungguhnya Rasulullah saw. bersabda: menolak, maka hadanglah ia dengan tenaga
dunia adalah perhiasan dan sebaik-baik yang lebih keras.
perhiasan adalah perempuan sholihah 91. Godaan sholat Diriwayatkan Abu Jabir ra. Bahwa ia Muslim
80. Menjilat ludah Diriwayatkan dari Ibn Abbas dari Muslim mendengar Rasullah saw. bersabda
Rasulullah saw. beliau bersabda: orang yang
sesungguhnya setan telah berputus asa
meminta kembali pemberiannya bagaikan
untuk disembah orang-orang yang sholat di
anjing yang muntah kemudian anjing itu
jazirah Arab. Tetapi ia tidak berputus asa
menjilat kembali muntahannya.
untuk mengganggu mereka yang sedang
81. Rakus Diriwayatkan dari Ibn Abbas dia berkata: Bukhari
sholat.
aku mendengar Rasulullah saw. bersabda:
apabila anak Adam mempunyai dua lembah 92. Menanam itu Diriwayatkan dari Anas bin Malik bahwa Bukhari
penuh dengan uang dan harta maka dia sedekah Rasullah saw. bersabda: tidaklah seorang
akan mencari lembah yang ketiga. Sungguh muslim menabur benih atau menanam
mulut anak manusia tidak akan pernah puas pohon lalu dimakan oleh burung hewan
kecuali apabila disumpal dengan tanah ternak ataupun manusia melainkan
(mati) dan Allah swt. Menerima taubat menjadi nilai sadaqah baginya
orang yang bertaubat kepada-Nya. 93. Si
93. Si dermawan dan si Diriwayatkan dari Abu Hurairah ra berkata: Muslim
82. Melihat ke bawah Diriwayatkan dari Abu Hurairah bahwa Bukhari kikir
kikir Rasullah saw. bersabda: pengibaratan
Rasulullah saw. bersabda: apabila salah antara orasng kikir dan orang yang gemar
seorang dari kalian melihat orang yang bersedekah adalah seperti dua orang laki-laki
dilebihkan rezekinya ataupun rupanya, maka yang diikat dengan ikatan besi sehingga
hendaklah dia segera melihat orang yang mengalangi langkahnya. Apabila orang yang
lebih bawah darinya. dermawan ingin bersedekah maka ikatan itu
83. Larangan
83. Larangan meminta
meminta Diriwayatkan dari Abdullah bin Umar Bukhari menjadi longgar sehingga ia bisa
sesungguhnya Nabi saw. bersabda: masih membeaskan dirinya dari ikatan itu.
saja seseorang di antara kalian meminta- Sedangkan orang yang kikir ingin
minta sampai dia menghadap Allah swt. bersedekah maka ikatan itu menjadi sempit
(meninggal dunia) dan diwajahnya tidak ada tangannya terhimpit leher dan setiap ruas
sekerat daging pun. menyatu dengan yang lainnya Abu Hurairah
84. Defenisi
84. Defenisi miskin
miskin Diriwayatkan
Diriwayatkan dari
dari Abu
Abu Hurairah
Hurairah Muslim
Muslim ra. Berkata: saya mendengar Rasullah saw.
sesungguhnya
sesungguhnya Rasulullah
Rasulullah saw. saw. pernahpernah bersabda: kemudain
bersabda: kemudain dia dia (orang
(orang yang
yang kikir)
kikir)
bersabda:
bersabda: orang
orang yang
yang miskin
miskin itu itu bukanlah
bukanlah berusaha sekuat
berusaha sekuat tenaga
tenaga untuk
untuk melonggarkan
melonggarkan
orang
orang yangyang selalu
selalu berkeliling
berkeliling di di antara
antara ikatannya tetapi
ikatannya tetapi tidak
tidak berhasil
berhasil
orang-orang
orang-orang lalu lalu dia
dia mendapatkan
mendapatkan sesuap sesuap 94.
94. Hitung-hitungan
Hitung-hitungan Diriwayatkan oleh
Diriwayatkan oleh Asma’
Asma’ bintibinti Abu
Abu Bakar
Bakar Muslim
Muslim
dua suap makanan dan dua
dua suap makanan dan dua butir kurma. butir kurma. ash-shiddiq seseungguhnya
ash-shiddiq seseungguhnya dia dia pernah
pernah
Para
Para sahabat
sahabat bertanya
bertanya wahai
wahai Rasulullah
Rasulullah saw.saw. mendatangi Nabi
mendatangi Nabi saw.,
saw., Asma
Asma berkata:
berkata: wahai
wahai
lalu
lalu siapakah
siapakah orangorang miskin
miskin itu? itu? Beliau
Beliau Nabi saw.,
Nabi saw., saya saya saya
saya tidak
tidak mempunyai
mempunyai
menjawabadalah
menjawabadalah orang
orang yang
yang tidak
tidak sesuatu kecuali yang
sesuatu kecuali yang diberi az-Zubair diberi az-Zubair
mempunyai
mempunyai harta harta yang
yang mencukupinya
mencukupinya dia dia memberikan sesuatu
memberikan sesuatu kepada
kepada saya,saya, apakah
apakah
tidak
tidak menampakkannya
menampakkannya sehingga sehingga tidak
tidak ada
ada saya berdosa
saya berdosa jika jika saya
saya menyisakan
menyisakan sedikitsedikit
yang memberinya sedekah dan dia tidak untuk bersedekah dari pemberian
untuk bersedekah dari pemberian az-Zubair? az-Zubair?
yang memberinya sedekah dan dia tidak
meminta-minta sesuatu sedikitpun juga Beliau menjawab:
Beliau menjawab: sisihkansisihkan sedikit
sedikit untuk
untuk
meminta-minta sesuatu sedikitpun juga
kepada orang-orang. kamu bersedekah sesuai dengan
kepada orang-orang. kamu bersedekah sesuai dengan
85. Defenisi kaya Diriwayatkan oleh Abu Hurairah ra. Dia Muslim kemampuanmu dan jangan diingat-ingat
85. Defenisi kaya Diriwayatkan oleh Abu Hurairah ra. Dia Muslim kemampuanmu dan jangan diingat-ingat
berkata Rasulullah saw. bersabda: bukanlah sehingga AllahAllah swt. swt. Mengingat
Mengingat (kikir) (kikir)
berkata Rasulullah saw. bersabda: bukanlah sehingga
orang yang kaya adalah orang yang banyak kepadamu
orang yangtetapikaya adalah kepadamu
hartanya, orang orangyang kayayang banyak
adalah 95. Dicatatnya niat Dari Abu Hurairah ra. Dia Berkata bahwa Muslim
hartanya,
orang yangtetapi
kaya orang yang kaya
hati (merasa cukup adalah
atas
95. Dicatatnya niat Dari Abu Hurairah ra. Dia Berkata bahwa Muslim
Rasullah saw.telah bersabda: Allah azza
orang yangAllah
pemberian kayaswt.)
hati (merasa cukup atas Rasullah saw.telah bersabda: Allah azza
wajalla telah berfirman: apabila hambaku
86. Agama itu indah b pemberian Allah swt.)
Diriwayatkan dari Abu Hurairah ra. Bahwa Bukhari wajalla telah berfirman: apabila hambaku
bermaksud buruk, maka janganlah kalian
86. Agama itu indah b Diriwayatkansaw.
Rasulullah dari Abu Hurairah
bersabda: ra. Bahwa
sesungguhnya Bukhari bermaksud buruk, maka janganlah kalian
mencatatnya untuknya, jika ia telah
Rasulullah
agama saw. bersabda:
itu mudah, siapa yangsesungguhnya
membebani mencatatnya untuknya, jika ia telah
mengerjakannya maka catatlah satu
agama itu mudah,secara
keberagamaannya siapaberlebihan
yang membebaniia tidak mengerjakannya maka catatlah satu
keburukan. Dan apabila dia bermaksud baik
keberagamaannya
akan sanggup untuk secara berlebihan
mengagungkannya.ia tidak keburukan. Dan apabila dia bermaksud baik
dan dia belum mengerjakannya, maka
akan sanggup
Maka untuk mendekatlah
luruskanlah, mengagungkannya. dan dan dia belum mengerjakannya, maka
xcatatlah sebagai suatu kebaikan, apabila dia
Maka luruskanlah,
mendirikan sholat di pagimendekatlah
hari (shubuh) dan dan xcatatlah sebagai suatumaka
telah melakukannya kebaikan, apabila
catatlah sepuluh dia
mendirikan sholat di
di penghujung malam (isya’).pagi hari (shubuh) dan 93. Si dermawan dan si telah melakukannya
Diriwayatkan
kebaikan. dari Abu maka catatlah
Hurairah sepuluh
ra berkata: Muslim
di penghujungdari
87. Walimah gak harus Diriwayatkan malam (isya’).
Anas ra. Dia berkata Bukhari 96. kikir
Minta jabatan kebaikan.
Rasullah
Diriwayatkan saw.dari bersabda:
Abu Hurairah pengibaratan
bahwa Bukhari
87. mewah
Walimah gak harus Rasulullah
Diriwayatkan dari saw.Anas tidak ra. Dia berkata
pernah Bukhari 96. Minta jabatan Diriwayatkan
antara
Rasullah saw.dari
orasng kikir Abu
dan orang
bersabda: Hurairah
yang bahwa
gemar
sesungguhnya Bukhari
mewah Rasulullah
menyelenggarakan saw.walimahtidak yang lebih pernah
baik Rasullah
bersedekah
kalian akan saw.
adalah bersabda: sesungguhnya
seperti dua orang
menginginkan laki-laki
kekuasaan
menyelenggarakan
ketika walimah yang dari
menikahi isteri-isterinya lebih pada
baik yang
padahal diikat
akandenganmenjadiikatan sumber besipenyesalan
sehingga
ketikadiadakan
yang menikahi isteri-isterinya
beliau saat menikahi dariZainab.
pada mengalangi
dui hari kiamat langkahnya.
kelak. Apabila
Betapa orang yang
ni’matnya
yangitu
Saat diadakan beliau saat menikahi
beliau mengadakan walimah Zainab.
dengan dermawan
peremuanbingin yang bersedekah
menyusumaka danikatanbetapaitu
Saat itu beliauseekor
menyembelih mengadakan
kambing. walimah dengan menjadi
sengsaranyalonggar
perempuansehinggayang disapih. ia bisa
88. Melirik kala sholat menyembelih seekor
Diriwayatkan kambing.
dari ‘Aisyah ra. Aku bertanya Bukhari 97. Riya’ membeaskan dirinya dari
Diriwayatkan dari Jundab bahwa Rasullah ikatan itu. Bukhari
88. Melirik kala sholat kepada Rasulullah
Diriwayatkan saw.tentang
dari ‘Aisyah ra. Aku orang yang
bertanya Bukhari Sedangkan
saw. bersabda:orang yang kikir ingin
barangsiapa yang
kepada Rasulullah saw.tentang orang yang bersedekah
menceritakanmaka ikatan itu menjadi
kebaikannya dengan sempit
tujuan
melirik ke sana kemari dalam sholatnya. tangannya terhimpit leher dan
ingin dipuji (sum’ah) maka di hari kiamat setiap ruas
Nabi menjawab dengan cara itulah setan menyatu
kelak Allahdengan swt.yang
Akan lainnya Abu Hurairah
memperdengarkan
mencuri shalat seseorang. ra. Berkata: sayaBarang
keburukannya. mendengar siapa Rasullah
memperlihat- saw.
89. Jalan yang Diriwayatkan dari Abu Juhaim, dia berkata Bukhari bersabda:
kan perbuatan kemudain baik dia (orangingin
karena yang dipuji
kikir)
berbahaya Rasulullah saw. bersabda: seandainya orang berusaha
(riya’) makasekuat tenaga
di hari untuk
kiamat melonggarkan
kelak Allah swt.
yang hendak lewat di depan orang yang ikatannya
Akan tetapi tidak berhasil
mempermalukannya dengan
83. Larangan meminta sedang sholat mengetahui betapa besar Bukhari 94. Hitung-hitungan Diriwayatkan
keburukan. oleh Asma’ binti Abu Bakar Muslim
84. Defenisi miskin dosanya, dia akan memilih menunggu Muslim 98. Bolehnya iri ash-shiddiq seseungguhnya
Diriwayatkan dario Abdullah bin Mas’ud dia pernah Bukhari
85. Defenisi kaya walaupun harus empat puluh hari dari pada Muslim mendatangi
dia berkata Nabi Nabisaw.,
pernahAsmabersabda:
berkata: wahai
tidak
86. Agama itu indah b lewat di depannya. Perawi mengatakan aku Bukhari Nabi saw.,
boleh iri kecuali sayaterhadap
saya tidakdua hal:mempunyai
1. Orang
87. Walimah gak harus tidak tahu apakah beliau mengatakan empat Bukhari sesuatu kecuali yang diberi
yang diberi harta oleh Allah swt. Lalu dia az-Zubair
88. Melirik kala sholat puluh hari, empat puluh bulan atau empat Bukhari memberikan
membelanjakannya sesuatu sesuai
kepadaajaran
saya, apakah
Islam, 2.
89. puluh tahun. Bukhari 95. Dicatatnya niat Orang yang diberi hikmah oleh Allah swt. Muslim
90. Halau Jalan Diriwayatkan dari Abu Sa’id al-Khudri Bukhari 96. Minta jabatan Kemudian dia berprilaku sesuai hikmah itu Bukhari
bahwa di hari jum’at dia mengerjakan sholat 97. Riya’ dalam kehidupan sehari-hari dan Bukhari
dengan meletakkan pembatas antara dirinya 98. Bolehnya iri mnengajarkannya kepada orang lain. Bukhari
dengan orang-orang. Tiba-tiba seorang dari 99. Ibu, lalu ibu, lalu Diriwayatkan oleh Abu Hurairah ra. Ia Muslim
bani Abu Mu’aith melewati pembatas yang ibu lagi baru ayah mengatakan bahwa seseorang datang
dia letakkan. Abu Sa’id al-Khudri menghadap Rasullah saw. lalu bertanya
menghadang orang tersebut di depan siapakah orang yang berhak untuk
dadanya karena tidak ada jalan lain, si kupergauli dengan baik? Beliau menjawab:
pemuda itu mencoba kembali untuk ibumu, kemudian dia bertanya siapa lagi,
melewatinya tapi Abu Sa’id al-Khudri beliau menjawab Ibumu, dia bertanya lagi,
menghadanya dengan tenaga yang lebih siapa lagi? Beliau menjawab: Ibumu, dan
keras. Poemuda itu marah dan mengadukan bertanya lagi siapa lagi? Beliau menjawab
Abu Sa’id al-Khudri kepada Marwan. Abu ayahmu.
Sa’id al-Khudri ikut pemuda itu menghadap
Marwan dan Marwan berkata: wahai Abu
Sa’id al-Khudri apa yang terjadi denganmu
dan anak saudara ini? Abu Sa’id al-Khudri
menjawab: aku mendengar Rasulullah saw.
bersabda: apabila salah seorang dari kalian
sedang sholat lalu salah seorang hendak
ra
7 Abdul Malik ra. 1 27 Ibn Umar ra 1
8 Abdullah bin ‘Amr 3 28 Asma’ binti Abu 1
Syarah Hadis Sahih Bukhari dan Muslim dalam Komik -- Muhammad Alfatih Suryadilaga bin ‘Ash ra Bakar ash-
shiddiq
9 Abdullah bin 2 29 ibn Abbas ra 5
Mas’ud
Sebagaimana lazimnya kitab-kitab hadis ulama 10 Abdullah bin Umar 3 30 Ibn Umar 4
11 Abdullah ibn Amr 1 31 Jabir bin 3
muta’akhkhirin, kajian hadis dalam buku 99 Pesan bin al- Ash ‘Abdullah ra
12 Abdullah ibn Umar 1 32 Jundab 1
Nabi: Komik Hadis Bukhari Muslim (Edisi Lengkap) ra
13 Abdullah, 1 33 Mustaurid bin 1
ditulis dalam bentuk matannya saja tanpa memulai Syaddad
14 Abdurrahman bin 1 34 Sa’id dan Abu 1
dengan rangkaian sanad-sanadnya. Seperti hadis Bakrah Burdah ra
dalam halaman 22: siapakah yang kalian anggap 15 Abu Abdillah 1 35 Sahl bin Sa’d ra 1
Nu’man bin Basyar
perkasa? Kami menjawab: orang-orang yang tidak bisa 16 Abu Dzar ra., 1 36 Umamah ra 1
17 Abu Hurairah 35 37 Umar bin Abu 1
dikalahkan oleh siapapun. Nabi saw. bersabda, “bukan Salamah
18 Abu Jabir ra. 1 38 Umar ra. 1
itu, tetapi orang-orang yang dapat mengendalikan 19 Abu Juhaim 1 39 Ummu Kulsum 1
dirinya pada saat marah”. (HR. Muslim). Nampak binti Uqbah
20 Abu Musa ra. 4 40 Zaid bin Khalid 1
dalam pola pengutipan hadis tersebut hanya merujuk bin al-Juhaini
41 Tanpa 2
matannya dan mukharrijul hadisnya, yakni Muslim penjelasan
di mana penulis komik mengutip hadis dari kitab
tersebut. Demikian juga pada hadis dalam Halaman Dari tabel di atas dapat disimpulkan bahwa lima
49, Dari Abu Hurairah ra. Ia berkata Rasulullah sahabat yang paling banyak dipakai hadisnya adalah
saw. bersabda: dunia adalah penjara bagi orang Abu Hurairah sebanyak 35 buah, ‘Aisyah r.a, Anas
mukmin dan surga bagi orang kafir”. Hr. Muslim. ibn Malik dan Ibn Abbas masing-masing 5 buah
Dalam mengutip hadis juga terkadang dijelaskan hadis, Abu Musa al-Asy’ari dan Ibn Umar masing-
periwayat pertamanya, seperti halaman 25 disebutkan: masing 4 buah hadis.
Abu Hurairah ra. Setelah itu baru dilanjutkan dengan Gambaran komik adalah:
matan hadisnya yakni: Berkata: Nabi saw. bersabda:
“Tuntunan fitrah lima (atau lima dari tuntunan
fitrah): 1. Khitan, 2. Mencukur bulu di sekitar kemaluan,
3. Mencabut bulu ketiak, 4. Memotong kuku, 5,
memotong (menggunting kumis)”. Pada penyebutan
hadis ini kemudian diakhiri dengan mukharrij al-
hadis, di mana hadis dibukukan dan diambil penulis
yakni di Bukhari dan Muslim.
Berikut ini tabel pola penulisan hadis dalam
buku:
No. Pola Jumlah
1. Nama Sahabat-Matan-Mukharrij 97
al-Hadis
2. Matan-Mukharrij al-Hadis tanpa 2
Nama Sahabat
Nama dan jumlah hadis yang dikutip melalui

periwayat peretama adalah:
NO. PERIWAYAT JUMLAH NO. PERIWAYAT JUMLAH
PERTAMA PERTAMA
1 ‘Abdillah bin 1 21 Abu Sa’id al- 2
‘Umar ra Khudri
2 Abdillah bin Abu 1 22 Abu Syuraikh al- 1
Qatadah ra Khuza’i ra
3 ‘Abdullah bin 1 23 Adi bin Hatim 1
Mas’ud ra ra.
4 ‘Abdullah ra. 1 24 Ali bin Abi 1
Thalib ra.
5 ‘Aisyah ra 5 25 Anas bin Malik 5
6 Abdillah bin ‘Amr 1 26 Aswad ra 1
ra
7 Abdul Malik ra. 1 27 Ibn Umar ra 1
8 Abdullah bin ‘Amr 3 28 Asma’ binti Abu 1
bin ‘Ash ra Bakar ash-
shiddiq
9 Abdullah bin 2 29 ibn Abbas ra 5
Mas’ud
10 Abdullah bin Umar 3 30 Ibn Umar 4
11 Abdullah ibn Amr 1 31 Jabir bin 3
bin al- Ash ‘Abdullah ra
12 Abdullah ibn Umar 1 32 Jundab 1
ra
13 Abdullah, 1 33 Mustaurid bin 1
berbohong kecuali dalam tiga hgal yakni, ......... narasi

2 halaman dilanjutkan isi hadis, matan yang 1.
Berbohong (mengecoh) musuh dalam peperangan
........... narasi 3 halaman dan gambar-gambar
dilanjutkan isi hadis yang ke-2 Berbohong dengan
tujuan untuk mendamaikan pihak yang bertikai dan
narasi plus gambar dan dilanjutkan isi matan hadis
ke-3: Perkataan bohong suami terhadap isterinya atau
sebaliknya (untuk kemaslahatan rumah tangga
Isi pesan-pesan yang ada dalam matan diberikan keduanya).
narasi sesuai konteks Indonesia dan dunia yang Jika hadis yang dikutip dalam no. 2 tentang 5
menjadi fokus yakni anak-anak. Sebagaimana termaktub fitrah bisa dilihat dalam Hadis Bukhari No. 5439,
dalam judul buku komik, 99 Pesan Nabi: Komik 5441, 5823, Hadis Muslim 377, Tirmizi 2680, Nasa’i
Hadis Bukhari Muslim (Edisi Lengkap) bahwa 10, 11, 4956, 4957, 4958, 5130, Abu Dawud 49,
sumber dasar hadis-hadis yang dikutip adalah dari 36666, Ahmad 6842, 6963, 7479, 8953, 9945.
kedua kitab hadis yang paling sahih, yakni Sahih Adapun bunyi hadis secara lengkap adalah:
Bukhari karya Imam al-Bukhari dan Sahih Muslim Hadis Bukhari No. 5439, 5441, 5823
karya Imam Muslim. Namun, jika dilihat dalam
pembahasan bagian awal komik ini nampak tidak 1.
sesuai dengan judul yang ada. Hadis yang dikutip
adalah dari hadis riwayat Abu Dawud dan Imam
Ahmad. Dalam kutub al-sittah kitab hadis Sunan Abu
Dawud tidak dalam urutan pertama melainkan sesudah
Sahih Bukhari dan Sahih Muslim. Sedangkan Imam
Ahmad dalam kitabnya Musnad Ahmad tidak masuk
dalam kutub al-sittah melainkan masuk ke dalam 2.
kutub al-tis’ah di bawah Muwatta’ Malik.
Halaman 20 disebutkan Rasulullah saw. telah
memperingatkan kita yang berada di akhir zaman
inidalam sabdanya, “hampir terjadi keadaan yang
mana umat-umat lain akan mengerumuni kalian
bagai orang-orang yang makan yang mengerumuni
makannya”. Salah seorang sahabat berkata: Apakah
sedikitnya kami ketika itu? Nabi berkata: “Bahkan 3.
pada saat itu kalian banyak jumlahnya, tapi kalian
bagai ghusa’ (buih kotor yang terbawa air saat banjir)
pasti Allah akan mencabut rasa segan yang ada di
dalam dada-dada kalian,kemudian Allah campakkan
kepada kalian rasa wahn”. Kata para sahabat Wahai
Rasulullah saw. apa wahn itu? Beliau bersabda: Cinta
dunia dan takut mati”. (HR. Abu Daud dan Ahmad).
Hadis Muslim 377
Cara mendeskripsikan hadis ada dua tipe:
Pertama, narasi dulu baru hadis di akhir, kedua,
hadis dahulu, khusunya penjelasan sebelum matan,
baru narasi dan bunyi bagian hadis. Seperti dalam
Halaman 56, Judul Bolehnya Bohong: diriwayatkan
oleh Muslim Ummu Kulsum ibn ‘Uqbah ra. Berkata:
aku pernah mendengar Beliau membolehkan
5.
Tirmizi 2680
6.
Nasa’i 10, 11, 4956, 4957, 4958, 5130

1.
Abu Dawud 49, 36666
1.
2.
3.
4.
4.
2.
5.
Ahmad 6842, 6963, 7479, 8953, 9945

1.
Simpulan
Dari kajian di atas dapat disimpulkan bahwa
pola pemahaman hadis lewat komik sebagaimana
dilakukan dalam 99 Pesan Nabi: Komik Hadis
2. Bukhari Muslim (Edisi Lengkap) adalah merupakan
upaya yang sangat bagus dalam rangka pemahaman
hadis, khususnya dalam Kitab Hadis Bukhari dan
Muslim dari kalangan khususnya anak-anak dan
pencinta seni komik. Cakupan pemahaman hadis
untuk anak-anak dan pecinta komik ini dalam kajian
hadis merupakan hal baru. Dunia anak dan pecinta
3. komik adalah dunia imajinasi dan deskriptif dengan
visual dan oleh karenanya hadis akan dapat
ditanamkan kepada ummat Islam di usia dini, yakni
anak-anak.
Daftar Pustaka Leksono, Arido. Comic Strips: Kritik Sosial dalam

Jurnal Sastra dan Bahasa Vol. 2 No. 2
Boy, Aghil. Visual Komik Kepahlawanan Seri
September 2004-Januari 2005.
Kapitan Pattimura sebagai Media
Alternatif Baca Untuk Anak-anak Usia NegaraHasan Sastra, Penggunaan Komik sebagai
Sekolah, Fak. Teknik Sipil dan Media Pembelajaran terhadap Upaya
Perencanaan UPN Veteran Jatim 2011. Meningkatkan Minat Matematika Siswa
Sekolah Dasar (SD/MI), dalam Jurnal
Buchary, Umar. Rihlah Ilmiah sebagai Wisata
Terampil Vol. 3. No. 3 Desember 2014.
Intelektual Kaum Santri, Karsa, Vol Xviii.,
No. 2 Oktober 2010. Purba, Rina Mustika. Perancangan Komik Buku Skar
ing Bedhaya sebagai Kontribusi terhadap
Firdaus, Iyus. Komik Sebagai Media Pembelajaran
Perkembangan Komik Indonesia, Fak.
Bahasa Arab Jurnal al-‘Arabiyah, Vol 3 No.
Sastra dan Seni Rupa, Universitas Sebelas
1 Juli 2006
Maret Surakarta 2009.
Ghufron, Zaki. Penggunaan Media Komik di Dalam
Suryadilaga, Muhammad Alfatih. Kajian Hadis di
Pembelajaran Qiro’ah (Eksperimen di
Media, Jurnal Esensia Vol. 15 No. 2
Mts. Ngemplak Yogyakarta). Skripsi Fak.
September 2015.
Tarbiyah dan Keguruan UIN Sunan
Kalijaga 2008. Susanti, Sandra. Deskripsi Semantik Onomatope
dalam Komik AvatarSkripsi FKIP UMS,
Karyadi, Fathurrahman Mengapa Hadratussyaikh
2010
Memilih Ilmu Hadis? Dalam Majalah
Tebuireng, Edisi 38 Mei-Juni 2015 (edisi vbi_djenggotten, Edisi Lengkap Komik Hadis Bukhari-
Muktamar NU 33). Muslim 99 Pesan Nabi. Cet. VII, Jakarta:
Zahira, 2015.
Kasmana, Kankan Riama Maslan Sihombing,
Irfansyah,Ciri Visual Komik Strip Sunda Zahwu, MM Abu. al-Hadis wa al-Muhaddisun.Cet. II,
Opat Mazhab Setan dalam Majalah Riyadh: al-Mamlakah al-Saudiyyah, 1984.
Mangle dalam ITB Vis. Art & Des Vol.. Zulkifli, Pengaruh Media Komik terhadap Hasil
6 No. 2 2014. Belajar Kimia Siswa pada Konsep Reaksi
Redoks, Skripsi Tadris, FTK UIN Syarif
Hidayatullah 2010.

Syarah Hadis Sahih Bukhari Dan Muslm Dalam Komik

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Syarah Hadis Sahih Bukhari Dan Muslm Dalam Komik

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

ESENSIA, Vol. 16, No.

SYARAH HADIS SAHIH BUKHARI DAN MUSLM DALAM KOMIK :

Muhammad Alfatih Suryadilaga

Kata-kata Kunci: komik, hadis, syarah, hadis Bukhari dan Muslim

Pendahuluan Berbeda dengan masa sesudahnya sampai adanya

Nama dan jumlah hadis yang dikutip melalui

berbohong kecuali dalam tiga hgal yakni, ......... narasi

Nasa’i 10, 11, 4956, 4957, 4958, 5130

Ahmad 6842, 6963, 7479, 8953, 9945

Daftar Pustaka Leksono, Arido. Comic Strips: Kritik Sosial dalam

S-ar putea să vă placă și