UNIVERSIDAD POPULAR DEL CESAR

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS

PROGRAMA DE SOCIOLOGIA

SOCIOLOGIA CULTURAL

2018-II

El Desarrollo Relativo y Funcional De La Cultura

Denys, cuche. 1999. La invención del concepto de cultura. En: La noción de cultura en
las ciencias sociales. Pp. 21 -62. Buenos aires: Nueva Visión

“La cultura entonces nos aparece primero y principalmente como una vasta realidad
instrumental, el cuerpo de los instrumentos y comodidades, los estatutos de la
organización social, las ideas y costumbres, las creencias y valores, es decir, todo
lo que le permite al hombre satisfacer sus requerimientos biológicos con la
cooperación y en un medio remodelado y reajustado.”

Bronislaw Malinowski, "El grupo y el individuo en el análisis funcional" (1939): 289-90

"Puede definirse la cultura como la totalidad de las reacciones y actividades

mentales y físicas que caracterizan la conducta de los individuos componentes de
un grupo social, colectiva e individualmente, en relación a su ambiente natural, a
otros grupos, a miembros del mismo grupo y de cada individuo hacia sí mismo.
También incluye los productos de estas actividades y su función en la vida de los
grupos. La simple enumeración de estos varios aspectos de la vida no constituye,
empero, la cultura. Es más que todo esto, pues sus elementos no son
independientes, poseen una estructura".

Franz Boas (1911), The Mind of Primitive Man

 Presentación

Denys cuche nació (1947). Es profesor de etnología en la Universidad de Sorbona (facultad

de Humanidades y ciencias sociales, Universidad de parís) e investigador en el laboratorio
de idiomas, música “CNRS y CERIEM, se propone con este libro presentar la noción de
cultura tal como es definida y utilizada en las ciencias sociales en el libro llamado “la
invención del concepto de cultura”, en el cual plantea a lo largo del escrito un recopilación
de varios autores que de alguna manera han conceptualizado el término de “cultura”, en el
texto titulado ”la invención del concepto de cultura. En: La noción de cultura en las ciencias
sociales”. En primer lugar se tomara como referencia al creador del primer concepto de
cultura al antropólogo Edward Burnett Tylor del cual se evaluara su definición; en segunda
instancia dejar en claro el cambio y desarrollo actual y el análisis funcional de la cultura
implementado y propuesto por el antropólogo.

“para Tylor, la cultura es la expresión d la totalidad de la vida social del hombre. Se

caracteriza por su dimensión colectiva. Finalmente, la cultura es adquirida y no se
origina en la herencia biológica. No obstante, si bien la cultura es adquirida su origen
y características son en gran parte inconsistentes.”(20pg).

para comenzar Tylor fue quien dio la primera definición de cultura un concepto etnológico
del cual no estoy de acuerdo cuando se refiere a que solo hay una cultura, en el cual en el
momento de dar este concepto o definición fue en el siglo xix donde se aplica la
antropología de sillón la cual se basaba hacer comparaciones de las comunidades
primitivas con la ayuda de los misioneros, funcionarios y militantes, eran los encargados
de elaborar un escritos o diarios de todo lo que llamar su atención. De tal manera que se le
era muy difícil aplicare en su concepto la realidad de su conocimiento.

“En este contexto científico particular, la investigación sobre la cuestión de la o de

las culturas es verdaderamente acumulativa y nunca experimento una verdadera
caída. Esto es tan verdadero que hablar de antropología norteamericana o de
“antropología cultural” viene a ser prácticamente lo mismo.”(37pg).
Las características que llevaron a determinar el gran auge de cultura fueron las bases que
algunos autores antes de Franz boas como lo fueron el naturalista Charles Darwin y el
positivista Augusto Comte con lo cual se fue desarrollando el cambio cultural y las
diferencias que existen en las tribus, aldeas y sociedades; desde ese momento se a
mantenido la cultura mediantes los aportes de los grandes pensadores que se han
interesado por enfocar desde cada grupo social lo determina sus costumbres y maneras de
actuar en un territorio. Con referencia a lo citado no solo el término cultura se mantuvo en
norte américa ya que a finales del siglo xix y comienzos del xx cada uno de las teorías
expuestas se fue desarrollando en gran parte del mundo.

“como toda cultura constituye un todo coherente, todos los elementos de un sistema
cultural están en armonía entre sí. Esto vuelve equilibrado y funcional al sistema y
explica que toda cultura tiende a conservarse idéntica en sí misma.”(41pg)

Es importante destacar que en toda sociedad como un todo coherente cultural no se aplica
y se mantiene en sí misma, es decir en nuestra sociedad nuestras costumbres son
vulneradas por los gobernantes que se aprovechen de una sociedad; de esta manera las
culturas para mi concepto no se mantiene ya que como unidad social no se garantiza el
fortalecimiento común para que de una u otra manera se refleje esa armonía que nos da el
autor en el texto. Uno delos aspectos que me llaman la atención de nuestra cultura es el
desequilibrio que está teniendo el festival vallenato se sigue conservando idéntica en si
misma o varia en vía al desarmonice sentido de la cultura vallenato.

Referencias citadas

Cuche, Denis, (1999). La invención del concepto de cultura. En: la noción de cultura las
ciencias sociales. Pp. 21-62. Buenos Aires: nueva visión.
Bronislaw Malinowski, "El grupo y el individuo en el análisis funcional" (1939): 289-90

LUIS D VALDERRAMA PACHECO

ESTUDIANTE DE SOCIOLOGIA