INTRODUCCIÓN

En el presente material se plasma un resumen de los temas trabajados en la materia de Escuela

de Dominical. Se plantea el tema del origen de la escuela dominical y sus precursores, así como
el objetivo por el cual de desarrolla este proyecto en aquel tiempo. Luego pasamos a la actualidad
y lo que se puede conocer como el perfil del maestro o la vida del maestro de escuela dominical.

No más importante se continua con la el alumno de la escuela dominical. En el mismo

estudiamos cuales son las características de cada una de las edades o divisiones de las clases, sus
características, que llevan al maestro a comprender más el comportamiento de sus alumnos en
el aula.

El material continua con el tema de la escuela dominical como medio evangelístico. Este un tema
central en todas las iglesia. Cuando se habla de escuela dominical se habla del inicio de obras,
donde los niños han sido los primeros en asistir a las iglesia y a través de los niños se han acercado
los padres. Se habla de que los niños que han asistido a la escuela dominical constituyen un
porcentaje muy alto para llegar a ser cristianos en su vida de adultos.

Y el tema de el Espíritu Santo en la escuela dominical cierra con excelente la ponencia de los
temas de esta excelente materia.

Veamos el contenido.
LA ESCUELA DOMINICAL

Origen de la Esc. Dom.

La historia de los inicios de la escuela dominical se vincula a la vida de Robert Raikes quien fue
un filántropo y reformista educativo inglés, principalmente reconocido por su fundación de
numerosas escuelas dominicales. Estas escuelas tuvieron más de un millón de alumnos.

Todo empezó en el año 1780, en la ciudad de Gloucester, Inglaterra. Un periodista llamado

Robert Raikes, bautizado en la iglesia anglicana, no aceptaba la idea de que los niños pobres de
la ciudad no disfrutaran de una enseñanza básica, que contribuyera a una buena formación
educacional. Importancia de la Esc. Dom.

Raikes utilizó el periódico para promocionar las escuelas y para cubrir sus costos durante los
primeros años. El movimiento comenzó en la casa de una mujer apellidada Meredith; sólo
asistían varones, y ella simplemente oía las lecciones que los mayores les impartían a los menores.

El horario original para las escuelas, según Raikes comenzaba cuando los niños llegaban a las
diez de la mañana y recibían clases hasta las doce; luego volverían a sus hogares y regresarían a
la una; y luego de leer una lección, eran llevados a la Iglesia. Después de la Iglesia, debían recitar
lecciones de catecismo hasta las cinco, y luego se iban, con la orden de no hacer un solo ruido.

En sus primeros años hubo varias discusiones acerca del movimiento. Las escuelas eran llamadas
en forma burlona las “escuelas andrajosas de Raikes”. Las críticas se basaban en que debilitarían
el hogar basándose en la educación religiosa, en que había una profanación del sabbat y que los
cristianos no deberían trabajar en el sabbat. Estas disputas condujeron, en la década de 1790, al
cierre de varias escuelas por falta de maestros y alumnos.

La escuela dominical a su vez recibió apoyo de los obispos que recomendaban las escuelas
dominicales, de la misma manera la reyna de Inglaterra comenzó a apoyar las escuelas
dominicales con soporte financiero. Hacia 1831, las escuelas Dominicales en Gran Bretaña
recibían más de 1.250.000 niños a la semana, aproximadamente el veinticinco por ciento de la
población. Ya que estas escuelas fueron las primeras de Inglaterra en ser públicas, son vistas
como precursoras del sistema educativo público actual en el país.

El movimiento “escuela dominical” se extendió rápidamente a otros países el cual aparece en los
Estados Unidos, En Virginia en el año de 1786, de allí a las ciudades principales como Filadelfia
en 1790, Boston y Nueva York en 1791, trasladándose luego a Canadá en 1830.

LA VIDA DEL MAESTRO

Muchos maestros trabajan mes tras mes sin ningún propósito definido, excepto el de presentar
el material que se les ha dado. No tienen un objetivo, a uno le falta interés, vigor y
propósito. También les faltan los medios para medir el resultado de la enseñanza. No se dirige
a ninguna parte, y por lo tanto no sabe si ha llegado o no al lugar deseado. Es por eso que una
de las ayudas más importantes en la enseñanza es la de tener propósitos claros y definidos.

Jesús nunca enseñó sólo porque se lo pidieran. Él lo hizo con un propósito, y siempre tenía
fines definidos que lograr. Él sabía lo que quería y se disponía a realizarlo. Él entendía a donde
iba y caminaba hasta legar a la meta, sin importarle todos los obstáculos y la oposición que
encontrara.

Jesús no sólo trató de ganar a sus discípulos a una fe en Sí mismo como Salvador, sino también
como Rey. Quería que ellos creyeran que Él era el Mesías prometido y el Rey que vendría (Juan
4:25,26). También Jesús tenía como propósito preparar y ensañar a sus discípulos a que fueran
sus testigos. Él les dijo: “Venid en pos de Mí, y os haré pescadores de hombre” (Mateo
4:19). Con este fin los envió a enseñar y evangelizar bajo su dirección (Mateo 28:19). Si leemos
detenidamente las enseñanzas de Jesús descubriremos que Él siempre tenía un propósito
definido que deseaba lograr.

¿Cuál debe ser el propósito del maestro cristiano al enseñar? Para formar el destino inmortal
de un alma de acuerdo con la Palabra de Dios, el maestro debe:
I. Revelar el plan eterno y glorioso de Dios para con sus hijos.

La vida más abundante que Cristo enseñó a sus discípulos debe ser el tema maravilloso del
maestro cristiano. I Corintios 2:9 dice: “Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido en
corazón de hombre, son las que Dios ha preparado para aquellos que le aman”. Es el privilegio
del maestro cristiano revelar al Dios cuya grandeza es inescrutable, y Sus propósitos llenos de
gracia para sus hijos.

II. Guiar a cada alumno a recibir y confesar a Jesucristo como Salvador y Señor.

Tal como lo hizo Jesús procurando despertar en sus seguidores esa fe salvadora en Sí mismo
como el único Redentor, el maestro necesita reconocer su responsabilidad de presentar a Cristo
como el único Camino, el único medio de obtener la salvación y vida eterna. Cada alumno debe
ser guiado a poner en el Señor Jesús su fe y confianza, acepándole como su Salvador personal.

III. Preparar y enseñar a cada alumno a cumplir los propósitos de Dios en su vida.

Todo cristiano ha de “crecer en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador

Jesucristo”. Por lo tanto, el maestro debe ser un edificador de vidas y un ganador de almas. Es
su responsabilidad obedecer al mandato divino: “apacienta mis corderos” (Juan 21:15).

El conocimiento continuo de la Biblia, la obediencia a la voluntad y a la Palabra de Dios, el

constante reconocimiento de Jesucristo como Señor de la vida, y la comunión diaria con Dios
por medio de la oración, harán que nuestro carácter cristiano se desarrolle. El crecimiento
espiritual debe ser expresado por medio de:

a. Adoración

La adoración es un medio de comunión con Dios, pues nos permite experimentar la realidad y
la presencia misma de Él. Es muy importante que el maestro dedique tiempo al cultivo de la
vida devocional de sus alumnos en la clase y en los servicios de la iglesia. Se enseñará reverencia,
gratitud, amor y fe.
b. Conducta Recta

Nuestra enseñanza será vana, si las verdades que hemos impartido a los alumnos no han hallado
cabida en su corazón y expresión en su vida y conducta diaria. El testimonio del alumno será
de valor cuando su fe se manifieste consistentemente por medio de las acciones. Todo maestro
debe relacionar las verdades enseñadas con la vida diaria de los alumnos para que éstos lleguen
a ser “Hacedores de la Palabra y no tan solamente oidores” (Santiago 1:22); así serán epístolas
vivas y conocidas por todos los hombres”. La verdad que poseen los cristianos no sirve para
profesarla solamente, sino para que transforme nuestras vidas.

c. Servicio

El crecimiento espiritual se manifiesta también con hechos por medio del servicio. El niño
creyente debe ser tomado en cuenta como un cristiano activo, listo y deseoso de servir al
Señor. Muchas veces hay quejas de que en nuestras iglesias no existe entusiasmo por servir. Se
le deja la responsabilidad a una sola persona habiendo jóvenes, niños y adultos creyentes con
deseos de aprender, pero ninguno se ofrece para hacer algo. ¡Padre cristiano, pastor y maestro
de Escuela Dominical, ustedes tienen en sus manos la gran oportunidad y el privilegio de dar
esta clase de instrucción!.

EL ALUMNO

Probablemente nota que sus alumnos son bastantes inquietos. Si es maestro preescolar, no se
preocupe, pero alármese su Ud. Enseña a los primarios. Si es maestro de primarios y ve que a
ellos les agrada imitar a sus adultos, no se alarme, pero si su clase es la de adultos y ve que ellos
añoran su niñez y su juventud, y hasta en algunas cosas quieren imitar a los jóvenes y a los niños,
entonces sepa que algo anda mal.

Antes que todo el maestro debe CONOCER al alumno, a Cada alumno. Todos viven su propio
mundo, un mundo interior que algunos dan a conocer, otros solo lo muestran a sus amigos más
íntimos, y otros se lo guardan todo. Cuando llegamos a conocerlos nos damos cuenta que no
hay dos personas iguales, no hay dos que tengan el mismo nivel espiritual, y no hay dos que
tengan los mismos intereses. Y justamente a estas personas tan desiguales, tan independientes
debemos enseñar CADA SEMANA INDIVIDUALMENTE.
¿Cómo podemos enseñar a cada uno en forma particular si son muchos en la clase?. Algunos de
ellos son salvos y otros no; Algunos están llenos de vigor y otros estancados; algunos quieren
aprender y otros toman el mate cocido solamente.

Para cumplir con su propósito debe saber que cada individuo tiene una necesidad básica
conociendo esta necesidad puede mejorar la enseñanza

CARACTERISTICAS NIÑOS DE 2 A 3 AÑOS.

Mentales
Su límite de atención es hasta15 minutos. Entienden mucho mejor la acción, los objetos que las
palabras.

Físicas
Están creciendo rápidamente, y por eso se mueven siempre. Tienen un sistema nervioso muy
sensible y los sentidos anhelantes.

Sociales
Poco sentido de grupo, centrados en si mismos. Tímidos e independientes. Juegan Solos, aunque
estén en compañía de otros.

Espirituales
El libro de Dios es muy especial. Se pueden repetir ciertas palabras del libro de Dios. Actuar
bien es agradar a Dios

CARACTERISTICAS NIÑOS DE 4 A 5 AÑOS.

Mentales
Su límite de atención puede llegar a 30 minutos. Imaginación en todo su desarrollo.
La vida transcurre alrededor del juego.
Físicas
Siguen creciendo con rapidez, desean actividades físicas cansan fácilmente. Aprenden mucho
por los sentidos.

Sociales
Más conscientes del grupo, pero siguen centrados en sí mismos. Imitan a los adultos. Comparten
los juegos y los mejoran día a día

Espirituales
Algunos versículos pueden aprender de memoria cuando se los intercala en la conversación.
Aprenden a dolerse del pecado

CARACTERISTICAS NIÑOS DE 6, 7 y 8 AÑOS.

Mentales
Límite de atención Alrededor de 45 minutos. Le gustan los relatos fantasiosos.

Físicas
Crecen en forma irregular con explosiones repentinas de energía. Necesitan manipular y
examinar los objetos

Sociales
Les Preocupa ser aceptados por el grupo. Les gusta jugar a adultos. Suelen preferir actividades
individuales

Espirituales
La Biblia contiene los relatos más hermosos. Las palabras bíblicas, se recuerdan más que los
pensamientos bíblicos
CARACTERISTICAS NIÑOS DE 9 A 11 AÑOS.

Mentales
Límite de atención 1 hora. Son agudos y críticos. Desean relatos verídicos.

Físicas
Crecen con lentitud, tienen energía ilimitada. Periodo más sano de la vida.

Sociales
Se preocupan mucho por las opiniones de sus amigos. Respetan la autoridad, les gustan las
competiciones si pueden vencer a menudo

Espirituales
Es la edad de oro para aprender de memoria. Aceptan a Cristo. Pueden asumir responsabilidades

CARACTERISTICAS NIÑOS DE 12, 13 Y 14 AÑOS.

Mentales
El trabajo de memoria los puede aburrir. Se apuran a sacar conclusiones. Son inmaduros en los
juicios

Físicas
Crecen muy a prisa y en forma desigual, lo cual los hace torpes. Se preocupan por los síntomas
de la pubertad. Las chicas maduran más rápidamente.

Sociales
El humorismo suele aliviar ciertas situaciones difíciles. Les gusta embromar. Desean ser
asimilados a la pandilla para que no se note su torpeza.

Espirituales
Anhelan experiencias emotivas. Dolorosamente sensibles, brutalmente francos. Caprichosos,
inconstantes, rebeldes. Necesitan a Cristo como quien los entiende más que nadie.
CARACTERISTICAS NIÑOS DE 15 A 18 AÑOS.

Mentales
Se desarrolla la razón, aunque todavía carece de claridad y seguridad. Dudan a menudo y desean
comprobar ideas aceptadas anteriormente.

Físicas
Crecen despacio. superada la fase difícil. Si se interesan por algo despliegan mucha energía.
Desean nuevas experiencias normales con otro sexo.

Sociales
Captan con rapidez lo cómico de la situación. Inclinados a rebelarse contra la autoridad. Tienden
a formar grupos exclusivos.

Espirituales
Necesitan de Cristo como el gran edificador que tiene un plan para su vida. Necesitan
experimentar la victoria en Cristo cada día.

LA ESCUELA DOMINICAL COMO MEDIO EVANGELÍSTICO

Uno de los propósitos principales de la Escuela Dominical es que los niños conozcan a Cristo.
Por tanto, no se debe perder de vista esta meta. En cada lección, con cada actividad, en cada
conversación, en cada oración, el maestro debe preguntarse: ¿Refleja a Cristo como Salvador?
¿Han tenido los niños un encuentro personal con Jesús? Como maestro, ¿lo tienes en cuenta?
Habitualmente, la Escuela Dominical es el primer lugar donde los niños escuchan sobre Dios
dentro de los muros de la iglesia. Es donde comienzan a relacionarse con Dios y la Iglesia. Y
como niños que aún no comprenden el pensamiento abstracto, se forman su imagen de Dios
principalmente a través de los vínculos que ahí se establecen: con el maestro, con el resto de los
niños, y con la Biblia.
Si están a gusto en la clase y se sienten bien, querrán conocer y saber más del Dios que le hablan
ahí. Si, por el contrario, el ambiente es tenso, incómodo y nada amigable, extrapolarán ese
sentimiento a Dios y no se sentirán atraídos por Él.

El tiempo de la Escuela Dominical no es para entretener o para retirar a los niños del “culto de
verdad”; es para darles a conocer a Dios en una manera que ellos comprendan y disfruten. Tiene
un papel fundamental en el crecimiento espiritual de los niños de la iglesia que asisten cada
domingo.

A través de la persona del maestro, de las historias de la Biblia, de las distintas actividades, y del
compañerismo, el niño conocerá al Dios que lo ama y que quiere salvarle.

EL ESPÍRITU SANTO EN LA ESCUELA DOMINICAL

¿Por qué necesito el Espíritu Santo?

Por nuestras propias limitaciones
No importa cuán buenas son tus intenciones; es imposible llegar a la vida que hablan las
Escrituras por propia cuenta. Puedes tener un buen anhelo, puedes tener la mejor voluntad del
mundo, pero en realidad estás limitado. Hay límites cuando se trata de lograr cosas por propia
cuenta.

Puedes alcanzar la sensación de lo que es correcto e incorrecto, de acuerdo a tu educación o tu

entorno. Tu conciencia te puede ayudar hasta cierto punto. Y puedes controlar lo que la gente
ve exteriormente. Pero hay un mandamiento que tiene que ver con la vida interior, y nadie puede
ver si lo transgrediste o no: “No codiciarás.” La codicia es un deseo interno, y como nadie puede
ver lo que sucede en tus pensamientos, ni siquiera la ley puede “arrestarte” por esto. Y allí, es
como golpear una pared.

Para obtener el poder para lo imposible

Cuando te enfrentas a los deseos que surgen desde tu interior, y los pensamientos que vienen en
el momento de la tentación, tus habilidades humanas, tus características y tus mejores intenciones
sólo pueden ayudarte hasta cierto punto, independiente de tan “bueno” seas.
Sólo piensa en alguien como el rey David. Fue descrito como un hombre conforme al corazón
de Dios, y ni siquiera él pudo llegar a una vida de completa victoria sobre el pecado. Cuando
vinieron sus propios deseos, la codicia, y el deseo de los ojos, simplemente no pudo vencer.
Estos deseos y pasiones lo llevaron a una transgresión física. (2 Samuel 11-12) David fue un
hombre muy bueno; no hablamos de cualquiera. En el Salmo 51 leemos que él se entristeció por
su pecado y se arrepintió, pero no tuvo el poder necesario para vencer el pecado.

El asunto es que todos tenemos una naturaleza humana corrompida, llena de deseos y pasiones
que luchan contra la voluntad de Dios. En la Biblia podemos leer que estos deseos no sólo deben
ser negados, sino que deben ser “crucificados”, o bien “llevados a la muerte.” (Romanos 8:13;
Gálatas 5:24; Colosenses 3:5) Pero, simplemente no somos capaces de vencer por completo
estos deseos destructivos y pasiones con nuestra propia fuerza. ¡Necesitamos ayuda!

Cuando Jesús estuvo en la tierra prometió que después de su partida enviaría al Consolador, el
Espíritu Santo. También dijo: “Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el
Espíritu Santo.” Hechos 1:8. Y este es el propósito más importante del Espíritu Santo: Darnos
el poder y ayuda para vencer totalmente el pecado, ¡algo que es imposible con la naturaleza
humana! (Romanos 8:1-17)

Para obtener ayuda y orientación ilimitada

No hay nadie que sepa todo desde el principio. Pero el Espíritu Santo sabe todo, porque estuvo
con Jesús durante toda su vida. Conoce las pisadas de Jesús, el que, cuando fue un hombre como
nosotros, jamás pecó, a pesar de ser tentado en todas las cosas. (Hebreos 4:15; 1 Pedro 2:21-22)

Por lo tanto el Espíritu Santo puede ser una guía para ti, y mostrarte tu propio pecado y darte el
poder para vencer el pecado del cual eres consciente. También te puede mostrar las cosas que
necesitas purificar, pecado inconsciente: cosas de las que no necesariamente eras consciente. Él
es llamado el Espíritu de la verdad, el ayudador y maestro, y puede educarte en la justicia y ¡darte
todo el poder que necesitas para vivir una vida victoriosa!
Si tienes el Espíritu Santo, él puede hacer realmente las cosas muy claras para ti. No es algo
místico, donde te sientas y meditas y escuchas una “voz mística” que te dice lo que tienes que
hacer. Pero el Espíritu te guía en la dirección correcta. Y puedes aprender a escuchar su voz.
Siendo obediente a la Palabra de Dios y lo que obra en tu corazón, puedes afinar tu oído, de
modo que puedes oír cada vez con más claridad. El Espíritu puede guiarte a través de todas las
cosas, lo cual es un enorme consuelo, y una buena razón de porque es llamado el Consolador.

Jesús describió al Espíritu que vendría después que dejara la tierra. Él dijo: “Mas el Consolador,
el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os
recordará todo lo que yo os he dicho.” Juan 14:26.

El Espíritu Santo tiene muchas cosas que decirte. Puede darte fuerza, ayuda, consuelo y guía.
Obedeciéndole, puedes vivir la vida fiel que has anhelado. Puedes tener comunión con Dios, y
siempre estar en armonía con Su voz. Puedes convertirte en un heredero de Cristo, un vencedor,
alguien con un futuro, no sólo aquí en la tierra, ¡sino por toda la eternidad! ¿Has pedido recibir
el Espíritu Santo?

Los caminos de Dios son un misterio para el hombre. Solo cuando hemos puesto nuestra fe en
el Señor Jesucristo para salvación, y recibido el Espíritu Santo, podemos comenzar a
comprenderlos. El Espíritu de Dios usa tres métodos para abrir nuestra mente y llenar nuestro
corazón con sabiduría divina.

1. Revelación. Este término se refiere a la verdad que es dada por el Señor, y no puede obtenerse
de ninguna otra manera. Las Sagradas Escrituras son el ejemplo más obvio. Cualquiera, creyente
o no, puede leer la Biblia y entender algunas partes, pero solo un creyente lleno del Espíritu
puede comenzar a comprender los numerosos beneficios que se encuentran en la Palabra de
Dios.

2. Iluminación. Usamos esta palabra para describir el momento maravilloso en que el Espíritu
Santo ilumina nuestra mente para que comprendamos la Palabra de Dios. Podemos leer otros
libros algunas veces, y tener un conocimiento completo de ellos. Pero el Señor revela verdades
cada vez más profundas acerca de Sí a medida que maduramos en la fe (Ef 1.17, 18).
3. Recuerdo. El Espíritu Santo nos recuerda preceptos divinos o pasajes bíblicos cuando los
necesitamos. Él ayudó a los escritores de los evangelios a recordar los hechos y las palabras de
Cristo muchos años después de que ocurrieron. Y hace lo mismo por nosotros cuando
necesitamos aliento, inspiración o consuelo.

El Espíritu Santo ilumina nuestra mente para que podamos reconocer y comprender la
revelación divina. Si hemos memorizado pasajes de la Biblia y atesorado el conocimiento bíblico,
el Espíritu de Dios puede sumergirse en esa “reserva” para proveernos de dirección en el
momento que la necesitemos.
CONCLUSIÓN

A manera de conclusión se realiza una puntualización del material presentado iniciando con la
importancia de conocer el porque del origen de la escuela dominical, la cual surge para solucionar
un problema social de la época. La vida del maestro y el perfil que debe tener el mismo para
transmitir las verdades acerca del reino de Dios. Los puntos a tener en cuenta de los alumnos
por las edades y las características en las que nos apoyaremos para que los alumnos asimilen de
manera general el mensaje que se trate.

Conocer el valor que tiene la escuela dominical en la plantación, crecimiento y desarrollo de la

misma, demuestra que es uno de los métodos evangelístico más efectivo utilizado hasta nuestros
días, dejando entendido que, los alumnos que pasan por las aulas de la escuela dominical en su
niñez, son potenciales cristianos en el futuro con alto índice de posibilidades.

Con la ayuda del Espíritu Santo el maestro puede alcanzar los objetivos de su clase y dejar ver la
luz de Cristo a cada niño que asista a la escuela dominical.
OPINIÓN PERSONAL

En mi opinión, los temas tratados son de suma importancia y deben ser objeto de estudio en las
iglesias locales, con el objetivo de incentivar a los líderes, maestros y miembros a comprender la
importancia de la asistencia a la escuela dominical y de la misma manera provocar el crecimiento
en los fieles asistentes a la escuela dominical.

La historia, la vida del maestro, el alumno, la escuela dominical como método evangelístico y el
Espíritu Santo en la escuela dominical, pueden provocar un cambio, si las personas se dedican a
traspasar lo aprendido, se puede llegar a un crecimiento de los fieles en la escuela dominical.

Aunque al inicio la escuela dominical no tenia el sentido que hoy tiene, hoy también continua
trabajando con la sociedad y provocando un cambio en ella a través del fortalecimiento de los
futuros adultos, los cuales son el futuro de la sociedad. La escuela dominical tiene la tarea de
provocar cambios en la sociedad, al igual lo hizo en tiempo atrás.

Creo fielmente que el material presentado puede contribuir a que las personas crean en la escuela
dominical.
INSTITUTO BIBLIO SABATINO
DE LAS ASAMBLEAS DE DIOS

ASIGNATURA:

Escuela Dominical

PROFESOR:
Pedro Pablo

TEMA:
Resumen de los temas dados en clase

SUSTENTANTE:
Juan Francisco Sánchez Reynoso

FECHA:
Sábado 02 de noviembre, 2019

Santo Domingo, República Dominicana.