UNIVERSIDAD IBEROAMERICANA

FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES

LICENCIATURA EN DERECHO

Ensayo

“HELLER EN EL ESTADO MEXICANO ACTUAL”

Docente: Rafael Adrián Romero Escalante

Materia: Teoría Del Estado.
Alumna: Jennifer Anaely De La Cruz Dominguez.
Fecha: 19 De septiembre De 2019.
Ciudad De México.
 “HERMANN HELLER EN EL ESTADO MEXICANO ACTUAL”.
¿PODEMOS COMPRENDER AL ESTADO MEXICANO ACTUAL, CON BASE A
SUS FUNDAMENTO TEÓRICOS?

Hermann Heller, fue, un importante representante de la teoría del

estado alemán, que, en su obra, “Teoría del estado”, se propone a investigar la
específica realidad de la vida estatal que nos rodea. “aspira a comprender el estado
en su estructura y función actuales, su devenir histórico y las tendencias de su
evolución”.1
Cabe destacar, que, esta teoría del estado se encuentra más cercana a la política.
La ciencia política sólo puede considerarse ciencia si se admite que es capaz de
ofrecernos una descripción, interpretación y crítica de los fenómenos políticos que
sean verdaderas y obligatorias.
En el presente ensayo, se hará un análisis de la realidad de la vida del Estado
mexicano, para, poder comprender a este mismo, pero, a través de los fundamentos
teóricos de Heller.
El estado se puede comprender con sus funciones actuales, devenir histórico y su
tendencia de evolución.
Las funciones actuales del estado mexicano se dividen en tres, función legislativa
(crear leyes), función administrativa (corresponde al poder ejecutivo) que “se realiza
bajo el orden jurídico y limita sus efectos a los actos jurídicos concretos o
particulares y a los actos materiales, que tienen por finalidad la prestación de un
servicio público o la realización de las demás actividades que le corresponden en
sus relaciones con otros entes públicos o con los particulares, reguladas por el
interés general y bajo un régimen de policía o control”.2 y función jurisdiccional que
es “la aplicación de la norma general a casos concretos, creación de normas
individualizadas y aplicación de sanciones en caso de incumplimiento de estas
últimas.”.3
Podemos observar con este sustento que, el estado mexicano, tiene un modo que
tendría que ser altamente eficaz y regulatorio, con una esencia republicana y de
completa constitucionalidad, pero, desgraciadamente no es así, recordemos que,
como dice Heller, “las ideas, que sirven como criterios que pueden representar los
intereses de todos los miembros son verdaderos y obligatorios, pero, no es
necesario que esta totalidad trascienda a la realidad histórica y de la sociedad, ya

1
Hermann Heller. (1963). Teoría del Estado. Leiden: Fondo de cultura económica.
2
Andrés Serra Rojas. (2003). Derecho Administrativo. México: Porrúa.
3
osé Gamas Torruco. (2001). Derecho constitucional mexicano. México: Porrúa.
que, como solo comprende grupos que contienen un determinado tiempo y lugar no
contiene un sentido de verdad y obligatoriedad para todos”.4
Es decir, probablemente si nos ubicáramos en el estado y realidad social de la
época de nuestra constitución 1917, las funciones del estado actual serían si no
completamente eficaces, si con un nivel más alto de eficacia, es por eso que se
tiene que tomas en cuenta el “devenir histórico de México”, a continuación, se hará
un breve resumen de este.
En el México prehispánico se dio toda una evolución en la estructura política según
el lugar y el periodo; se tuvieron desde los clanes patriarcales, pasando por los
señoríos independientes, hasta formar verdaderos imperios. Durante el dominio
español, nuestro país era una colonia; en el siglo XIX experimentó la monarquía, y
actualmente se organiza como república.
La monarquía existió en México ya que durante el tiempo en que éste formó parte
del Imperio Español, la máxima autoridad política de la Nueva España era el rey
español, quien ejercía su gobierno a través de un representante personal, “virrey”,
la forma de gobierno recibía el nombre de virreinato.
La decadencia de la monarquía absoluta daba paso a la modernidad europea y con
ella a nuevos sistemas de gobierno. basados en la idea de la soberanía en el pueblo.
En la Revolución Francesa; las ideas y formas de organización que en ella se dieron
influyeron para que varios países lucharan por su independencia, y las nuevas
formas de gobierno.
En México, el primer documento formal en el que se hace la propuesta de establecer
una República, es la Constitución de Apatzingán (1814), convocado por José María
Morelos y Pavón.
Como país independiente, México experimentó su primera forma de organización
política estableciendo como
forma de gobierno la
monarquía, pero esto no duro
por mucho tiempo y se optó por
el sistema republicano.
Después de que México fuera
independiente, hubo dos
proyectos de nación.
El establecimiento de la
República Federal y el
centralismo. Se expidieron las
bases constitucionales el 23 de

4
Hermann Heller. (1963). Teoría del Estado. Leiden: Fondo de cultura económica.
octubre de 1835 y el estado mexicano era centralizado, donde existió un cuarto
poder, que era, el Supremo Poder Conservador.
“En medio de una serie de luchas internas por establecer la forma de gobierno más
conveniente, México recibió el impacto de tres intervenciones extranjeras. La
primera provino de Francia, la segunda de los Estados Unidos, y la tercera
nuevamente de Francia”.5
La derrota del imperio significó el establecimiento definitivo del Estado nacional
moderno en nuestro país (1867); y a partir de ese momento, la república
representativa y federal quedó para siempre enraizada en México.
Organización del Estado mexicano
1. El Estado mexicano está formado por:
2. El pueblo de México.
3. El territorio mexicano.
4. La soberanía nacional.
5. El gobierno federal.

5
José Gamas Torruco. (2001). Derecho constitucional mexicano. México: Porrúa.
Como se puede analizar, el estado mexicano además de que a tenido un gran y
fuerte devenir histórico, también ha tenido una tendencia evolutiva en cuanto a sus
normas, que, a su vez, nos ayudan a comprender los acontecimientos en cierto
tiempo y lugar, esto quiere decir que, por cada acontecimiento histórico se ha
cambiado a la realidad social, y al cambiar la realidad social, el estado se ve forzado
a evolucionar su organización haciendo así, una reformulación de hechos.
Recordemos que, para Heller, “el estado es una ciencia estructural y no una
histórica”6, ya que, si bien, es necesario basarse en los acontecimientos y hechos
históricos, estos solo van a ser una herramienta para crear la reformulación y nueva
teoría del estado.
En conclusión, en definitiva la teoría del derecho de Heller si es basta para poder
comprender el Estado Mexicano, y no solo este, sino, cualquier otro, ya que, cuenta
con las herramientas y conceptos fundamentales para la creación de una nueva
teoría, recordemos que, para Bordieu, en su obra ¿Qué es hacer hablar a un autor?,
nos dice firmemente que, “el hacer hablar a un autor es, tener la capacidad de poder
leer una obra y poder interpretarla, ya sea para poder complementar una hipótesis
o crear una”.7

6
Hermann Heller. (1963). Teoría del Estado. Leiden: Fondo de cultura económica.
7
Pierre Bordieu. (2015). ¿Qué es hacer hablar un autor?. México: Capital cultural, escuela y espacio.