Documento de Trabajo: educación formal YMCA Perú.

REFERENCIA QUE HACE EL CURRICULO NACIONAL DE LA EDUCACION BASICA SOBRE ENFOQUE DE

GENERO

El currículo nacional de educación básica hace referencia a la igualdad de género en el numeral II, en la página 12 y el
principio educativo que sustenta el perfil de egreso respecto de igualdad de género en las páginas 16 y 17.
Para efectos de análisis de la propuesta del MINISTERIO DE EDUCACIÓN se ha copiado la primera parte del capítulo II
para ubicar el contexto en el cual se desarrolla la igualdad de género como uno de los enfoques transversales para el
desarrollo del perfil del egreso y que usaremos textualmente en las tres primeras columnas, habiendo agregado la cuarta
columna a la derecha para colocar la postura de educación formal de YMCA Perú.

II. ENFOQUES TRANSVERSALES PARA EL DESARROLLO DEL PERFIL DE EGRESO1

El desarrollo y logro del Perfil de egreso es el resultado de la consistente y constante acción formativa del equipo de
docentes y directivos de las instituciones y programas educativos en coordinación con las familias. Esta acción se basa
en enfoques transversales que responden a los principios educativos declarados en la Ley General de Educación y otros
principios relacionados a las demandas del mundo contemporáneo.

1
Currículo Nacional de Educación Básica pág. 12

1
Los enfoques transversales aportan concepciones importantes sobre las personas, su relación con los demás, con el
entorno y con el espacio común y se traducen en formas específicas de actuar, que constituyen valores y actitudes que
tanto estudiantes, maestros y autoridades, deben esforzarse por demostrar en la dinámica diaria de la escuela. Estas
formas de actuar –empatía, solidaridad, respeto, honestidad, entre otros- se traducen siempre en actitudes y en
comportamientos observables. Cuando decimos que los valores inducen actitudes, es porque predisponen a las personas
a responder de una cierta manera a determinadas situaciones, a partir de premisas libremente aceptadas. Son los
enfoques transversales los que aportan esas premisas, es decir, perspectivas, concepciones del mundo y de las
personas en determinados ámbitos de la vida social. De este modo, los enfoques transversales se impregnan en las
competencias que se busca que los estudiantes desarrollen; orientan en todo momento el trabajo pedagógico en el aula e
imprimen características a los diversos procesos educativos. Hacer posible este esfuerzo conjunto de estudiantes y
educadores por vivenciar y demostrar valores en el marco de los enfoques transversales, durante el aprendizaje de las
competencias de cualquier área curricular, requiere de un doble compromiso por parte de las instituciones y programas
educativos, los cuales son: - En primer lugar, dar testimonio de equidad y justicia en todos los ámbitos de la vida escolar,
esforzándose docentes y autoridades por actuar de forma coherente con los valores que busca proponer a los
estudiantes. El aprendizaje de valores no es producto de un adoctrinamiento ni de condicionamiento alguno, sino de la
modelación de los comportamientos.

Los principios educativos son: calidad, equidad, ética, democracia, conciencia ambiental, interculturalidad, inclusión,
creatividad e innovación, además de igualdad de género y desarrollo sostenible.
4. ENFOQUE IGUALDAD DE GÉNERO2. Todas las personas, independientemente de su identidad de género, tienen el
mismo potencial para aprender y desarrollarse plenamente. La Igualdad de Género se refiere a la igual valoración de los
diferentes comportamientos, aspiraciones y necesidades de mujeres y varones. En una situación de igualdad real, los
derechos, deberes y oportunidades de las personas no dependen de su identidad de género, y por lo tanto, todos tienen
las mismas condiciones y posibilidades para ejercer sus derechos, así como para ampliar sus capacidades y
oportunidades de desarrollo personal, contribuyendo al desarrollo social y beneficiándose de sus resultados. Si bien
aquello que consideramos “femenino” o “masculino” se basa en una diferencia biológica sexual, estas son nociones que
vamos construyendo día a día, en nuestras interacciones. Si bien las relaciones de género históricamente han
perjudicado en mayor medida a las mujeres, también existen dimensiones donde perjudican a los varones. En general,
como país, si tenemos desigualdades de género, no podemos hablar de un desarrollo sostenible y democrático pleno.

Actitudes que Se demuestra, por ejemplo, Postura Educación Formal YMCA

Valores
suponen cuando: Perú
En cuanto a la aseveración “Reconocimiento al
valor inherente de cada persona, por encima
 Docentes y estudiantes no hacen de cualquier diferencia de género”, esta frase
distinciones discriminatorias entre final puede conducir a interpretación y por lo
Reconocimiento al valor varones y mujeres. tanto a preocupación referente a diversidad de
Igualdad y inherente de cada persona,  Estudiantes varones y mujeres géneros fuera de la concepción, hombre,
Dignidad por encima de cualquier tienen las mismas mujer. Sin embargo, en la columna de
diferencia de género responsabilidades en el cuidado de ejemplos el documento muestra claramente
los espacios educativos que cuál es el enfoque: no hacer discriminaciones
utilizan. entre varones y mujeres
Este es el postulado que aprobamos y que
conlleva al enfoque de familia nuclear
compuesta, que involucra a los padres, hijos y

2
Ibid. Págs.. 16 y 17
 abuelos, primos, tíos quienes preservan el
legado que construye la nación.
El valor de la persona está consagrado en el la
Constitución Política del Perú:
Artículo 1°.- La defensa de la persona humana
y el respeto de su dignidad son el fin supremo
de la sociedad y del Estado.

 Docentes y directivos fomentan la Los estudios de ONU y UNICEF sobre la

 Docentes y directivos fomentan una
Disposición a actuar de
modo que se dé a cada
quien lo que le
Justicia corresponde, en especial a
quienes se ven
perjudicados por las
desigualdades de género
asistencia de las estudiantes que se
encuentran embarazadas o que son
madres o padres de familia.
valoración sana y respetuosa del
cuerpo e integridad de las
personas; en especial, se previene
y atiende adecuadamente las
posibles situaciones de violencia
sexual (Ejemplo: tocamientos
indebidos, acoso, etc.).
realidad social y cultural en el Perú, e incluso
en Latinoamérica, muestran que hay
discriminación por género que afecta en
particular a las mujeres.
“Esta semana la Organización de las Naciones
Unidas (ONU) alertó sobre la desigualdad de
género en la participación laboral en el Perú. Si
bien en todo el mundo existe una brecha en la
participación laboral, en el Perú esta es tan
grande –18 puntos porcentuales– que no solo
afecta cuestiones de equidad de género, sino
que podría repercutir en el futuro patrón de
crecimiento económico del país, advirtió
George Gray, economista principal para
América Latina y el Caribe del Programa de las
Naciones Unidas para el Desarrollo3

El valor de la justicia es inherente a la persona

humana y está estipulada en la Constitución
Política de Perú:
Artículo 2°.- Toda persona tiene derecho:

1.A la vida, a su identidad, a su integridad

moral, psíquica y física y a su libre desarrollo y
bienestar. El concebido es sujeto de derecho

3
El Comercio- Economía 5 de febrero de 2017
 en todo cuanto le favorece.
2.A la igualdad ante la ley. Nadie debe ser
discriminado por motivo de origen, raza, sexo,
idioma, religión, opinión, condición económica
o de cualquiera otra índole.

El enfoque en el valor de la justicia se opone al

“machismo” aún imperante en la sociedad
peruana, como los estudios señalan que
también persiste en otras sociedades
latinoamericanas.
La desigualdad entre hombres y mujeres se
aprecia en el alto porcentaje de cargos
públicos de autoridad en manos de hombres,
así como en el sector privado.
Los sueldos entre hombres y mujeres por el
mismo cargo y funciones es diferenciado en
porcentajes que hablan de injusticia.
Las brechas en las oportunidades entre
hombres y mujeres son las evidencias de la
desproporción en la aplicación de la justicia,
esta
En Perú existe la Ley de Igualdad de
Oportunidades entre Mujeres y Hombres (LIO,
2007), en esa misma se define igualdad de
género como igualdad de oportunidades que
elimine toda forma de discriminación de las
mujeres, lo que está directamente ligado al
ejercicio de los derechos humanos
Así como esta norma en Perú existen un
conjunto de normas legales que permiten la
transversalidad y la institucionalidad de las
formas de hacer respetar el derecho igualitario
a hombres y mujeres.

Transformar las diferentes

Empatía
situaciones de desigualdad  Estudiantes y docentes analizan los Los estereotipos van más allá de las
de género, evitando el prejuicios entre géneros. Por diferencias de género, más bien se relacionan
 reforzamiento de ejemplo, que las mujeres limpian
estereotipos mejor, que los hombres no son
sensibles, que las mujeres tienen
menor capacidad que los varones
para el aprendizaje de las
matemáticas y ciencias, que los
varones tienen menor capacidad
que las mujeres para desarrollar
aprendizajes en el área de
Comunicación, que las mujeres son
más débiles, que los varones son
más irresponsables.
con mayor énfasis en las características
fisiológicas, en los rasgos de carácter, en la
personalidad, en las conductas y actitudes, así
como en la calidad de los desempeños
académicos, hasta en los gustos y
preferencias que imponen la moda e incluso
pasa por la forma de hablar.
Los estereotipos son tremendamente riesgosos
por los estigmas que puedan producir en los
niños, niñas y adolescentes, que a la vez
dañan la autoestima.
La empatía es una de las capacidades ligada a
la asertividad del programa de tutoría en
educación formal en YMCA Perú.

CONCLUSION:

La visión de YMCA Perú sobre igualdad de género, propuesto en el currículo nacional de educación básica como
enfoque transversal para el logro del egreso, expresado en el mismo documento, se refiere a la igual valoración de
los diferentes comportamientos, aspiraciones y necesidades de mujeres y varones, por lo tanto, se afirma que la
igualdad es inherente a la creación de Dios, mujer y varón. En la misma dimensión la constitución política de Perú,
hace referencia a la persona humana como principio fundamental.

En el estatuto de YMCA Perú, en el artículo 3, se estipula que “La ACJ es un movimiento cristiano, laico y
ecuménico, de servicio a la comunidad sin distinción de fe e ideología, nacionalidad, condición socio-económica,
raza o sexo…”, en este principio establece por inversión que se respeta la igualdad de sexo, desde esa perspectiva la
educación en YMCA Perú aspira a la formación integral de la persona: alma, mente y cuerpo.

La ley general de educación en el artículo 9°estipula los fines de la educación nacional: “Son fines de la educación
peruana: a) Formar personas capaces de lograr su realización ética, intelectual, artística, cultural, afectiva, física,
espiritual y religiosa, promoviendo la formación y consolidación de su identidad y autoestima y su integración adecuada y
crítica a la sociedad para el ejercicio de su ciudadanía en armonía con su entorno, así como el desarrollo de sus
capacidades y habilidades para vincular su vida con el mundo del trabajo y para afrontar los incesantes cambios en la
sociedad y el conocimiento.
b) Contribuir a formar una sociedad democrática, solidaria, justa, inclusiva, próspera, tolerante y forjadora de una cultura
de paz que afirme la identidad nacional sustentada en la diversidad cultural, étnica y lingüística, supere la pobreza e
impulse el desarrollo sostenible del país y fomente la integración latinoamericana teniendo en cuenta los retos de un
mundo globalizado”.

Los colegios YMCA Perú incursos en la ley general de educación deben asumir la legislación peruana, no obstante como
institución educativa privada con denominación cristiana por la promotoría, debemos darle al tema de igualdad de género
lo que se desprende de los valores cristianos, respetando la legislación del Estado peruano.

Fuentes:

UNICEF
https://www.unicef.org/es/informes

UNESCO
http://www.unesco.org/new/en/unesco/themes/gender-equality/

PLAN NACIONAL DE GENERO

Planig 2012-2017 Versión amigable.
http://www.mimp.gob.pe/files/direcciones/dgignd/publicaciones/Caminado-hacia-la-igualdad-de-genero.pdf

LEY GENERAL DE EDUCACION

http://www.minedu.gob.pe/p/ley_general_de_educacion_28044.pdf

A. Bellido
30 de enero de 2017