Verdad y naturaleza

Grados de vida
11/10/2017

El desarrollo de un vegetal es solo de adentro, no influye ni conoce el exterior.

El animal a parte del desarrollo, puede conocer el exterior y se relaciona con el

mundo, el animal tiene componentes que la planta no tiene y estos componentes
le permiten abrirse al mundo.

El conocer es un poseer, un crecer, se extiende, no solo cognitivamente sino que

también en lo afectivo, por ello el animal tiene un grado de vida surerior al de la
planta

El hombre

Tiene lo de las plantas (vegetativo), tiene lo del animal (sensitiva: cognitiva y

afectiva), pero tiene añadido la inteligencia y la voluntad, por ello tiene un nivel de
vida superior, en el que se conoce así mismo, decide por si mismo, reflexiona para
si y en su interior.

Se conoce las potencias y capacidades de los seres, por las cosas que hacen por
estar en acto.

Los animales tienen un comportamiento fijo, un animal tiene un comportamiento

general, el cual no reflexiona sobre el sentido que tiene el acto que hace. En
cambio, el hombre relativiza lo que hace, se cuestiona lo que hace.

La persona: un grado de vida supremo:

Tiene una esencia que lo separa de los demás, tiene dos conceptos:

Qué es?
Soy algo, un humano. Con una naturaleza (especia humana), de lo hace igual al
humano como especia (igualdad). Todos los humanos tienen la misma naturaleza,
por sobre todas las diferencias que puedan haber en ellos.
Quién es?
Soy alguien, un individuo, una persona que tiene una identidad única, no es una
abstracción, es concreto y existe de verdad. La persona tiene diversidad, puesto
que solo se da esa persona una sola vez , no se puede repetirse, es único e
irrepetible.

La igualdad y la diversidad se complementan.

La diversidad por si sola solo genera individualidad por sobre las otras personas.
Por otra parte, la igualdad por si sola provoca la generalización y se olvida de la
importancia y la consideración que tiene cada persona.

 somos iguales en naturaleza pero distintos en cuanto a persona.

Siempre hay una novedad en única en cada persona, siempre hay algo único e
irrepetible en cada persona.

La persona tiene un ser único y que se da con la vida y nunca más se volverá a
repetir en la historia.

Hay un universo con una riqueza que es la diversidad, que genera abundancia de
cosas.

Universo unidad de lo diverso: si cada persona es tan distinta, cada persona es

un aporte y una riqueza para el universo. El ser exclusivo es una novedad para el
universo. En el universo las personas no son mas de lo mismo, es siempre mas
novedad, mas persona única.

La muerte de una persona no la reemplaza, porque siempre ese ser será esa
persona en especifico y nunca volverá a repetirse, es única e irrepetible.

Autoestima: importancia de la diversidad para la psicología.

 A veces el autoestima se basa solo en los accidentes (apariencias,

accesorios, estatus)
 Baja autoestima es sentirse menos por no tener lo que los otros no tienen,
pero esta carencia es solo accidental
 Si uno se fija en el ser de uno como único e irrepetible y un ser novedoso y
valioso para el universo. No tiene que sentirse disminuido, porque el ser de
uno es una novedad, y es por ello que no se tienen que generar rótulos en
 las personas. Cada persona tiene algo que es especial, único e irrepetible,
y que nunca volverá a repetirse
 Si uno ve el ser como una esencia no existirían los problemas del
autoestima.
 Generalizar y no tener en cuenta la diversidad, genera que el ser se haga
invisible.
 Nadie tiene el objetivo de vida de ser de segundo plano, que pase
desapercibido
 La psicología tiene que hacer ver a la persona esa importancia que tiene el
universo, su resplandor.

 “La persona es un fin en si mismo”  Kant

Ver la diferencia entre la persona y la cosa. Si algo es cosa se puede utilizar, se

quiere en la medida que nos sea útil, los medios no se valoran en si mismo.
La persona no es un medio, porque al considerarlo como un medio se pierde la
valoración que tiene como persona y se puede hacer mucho daño. El utilitarismo
genera relaciones de utilidad, en que la persona es un medio y no se valora como
una persona única e irrepetible.

Para proteger la dignidad de la persona, no se le tiene que considerar por lo útil

que pueda ser. La dignidad es lo que justifica a la persona como el grado de vida
máximo.

No se es útil unos de otros, sino que unos para otros, porque uno no tiene que ser
utilizado como un medio ni como instrumento que pierde su dignidad.

Ser útil uno para otro es considerar a la persona como tal cual es como una
persona, pero se trata como un medio solo por la funcionalidad y la destreza, es
por la ayuda que puede generar. Por ejemplo, el psicólogo es un medio de ayuda
para el paciente que se siente mal, pero aun así el psicólogo no pierde la dignidad.

En el hombre como especie, considera lo predecible y lo generalizable en todos

los seres humanos, lo propio y lo esperable de cada especie. Lo que se salga de
este proceso es anormal

Pero siempre habrá algo que se saldrá de lo esperable y no es una anomalía.

“Ser individuo es más perfecto” Sto. Tomás

 Individuo: no es como el grupo, es individual y singular.

Ser humano individuo: el humano es más individual, de manera más

plena que un animal. El humano tiene una vida libre y en la que toma
decisiones que conducen el desarrollo de su vida, es una vida personal en
la que toma el control de sus actos, tiene actos libres, que no toma en
consideración las tendencias de la especie

No se le puede asignar precio material a las personas, porque la persona tiene

dignidad, y tiene un valor único e irremplazable, este valor es espiritual.

Valor  espiritual
Precio  material

Una persona no es reemplazable, como un repuesto, como ocurre en la mayoría

de los trabajos. Una persona siempre tendrá su sello personal que lo diferencia de
los demás y que le da una identidad, también nunca podrá ser reemplazado.

La vida de cada persona tiene su plenitud, su amor y relaciones, proyecciones por

lo cual se le debe un trato respetuoso y no utilizar a la persona como un medio.

La dignidad de la persona altura y trato que se le debe a la persona, no se debe

tolerar y aguantar cualquier tipo de trato.

Boecio  “persona es sustancia individual de naturaleza racional”

Contenidos prueba

Naturaleza, movimiento y automoción:

 Qué es la característica del movimiento de las cosas?

 Deferencia entre vivo e inerte
 Qué nota en la naturaleza del vivo y que lo diferencia de lo inerte?
 Qué tan real es la vida artificial, otro inerte que genere desde si mismo a otro
inerte o a un viviente como la vida creada en laboratorio.
 Qué es lo que mantiene unido a un ser vivo.
 Palabra alma ¿se puede demostrar su existencia?
 Definiciones
El ser vivo no se explica solo por su materialidad. Lo que le da funcionamiento y
vida al componente material es el alma (como un principio de vida)

Relación entre el cuerpo y el alma

Materialismo: el hombre es sol componente material

Dualismo: el hombre es cuerpo que es materia pero tiene un alma que se identifica
con el hombre. Hay una división entre cuerpo/alma, en el cual el cuerpo es solo un
recipiente
Descartes el hombre es el ser presente, el cuerpo no es el ser presente, es algo
que contiene al alma, tiene una relación casual. Es una unión accidental, el ser no
se identifica con el cuerpo. El cuerpo es una cárcel, hay una lucha cuerpo/alma, el
cuerpo es solo lo mundano.

Hilemorfismo (unidad substancial):

 El cuerpo se identifica con el alma. Son una unidad, el cuerpo con el alma
es un cuerpo vivo.
 Un alma sin cuerpo es un alma errante
 Un cuerpo sin alma es un cuerpo inerte
 El alma y el cuerpo conforman al cuerpo unificado, completo y funcional.
 El cuerpo manifiesta la persona que soy. El cuerpo tiene dignidad, al ser un
cuerpo personal, no se puede tratar de la misma manera que a cualquier
objeto.
 Armonía entre el cuerpo y el alma, con las potencias del alma:

Alma es la esencia que se manifiesta como: principio de operación

Facultades:

Vegetativa
 Nutrición
 Reproducción
 Crecimiento

Sensitiva:
 Sentidos externos: se capta por los sentidos
 Sentidos internos: se retiene en la mente lo de los sentidos externos
Intelectiva:
 Querer de voluntad, racionalizar los impulsos
 Inteligencia, saber que hay que hacer y pensarlo para así decidir.

Grados de vida

Persona ≠ hombre

¿Por qué es un grado de vida superior?

Qué significa que sea fin en si mismo?

Por qué tiene dignidad?