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Construcción Del Conocimiento

INTRODUCCION

En la construcción del conocimiento se definen dos grandes corrientes del pensamiento

que hacen parte importante del ser humano.

Podemos hablar de la perspectiva individual donde el individuo es el protagonista de la

construcción de teorías, en la cual el sujeto construye el conocimiento a partir de su

interacción con el entorno físico y social pero el producto dependerá del desarrollo de sus

capacidades cognitivas, La realidad se construye activamente mediante la aplicación y el

reajuste de los esquemas del sujeto. También se habla de una perspectiva cultural en la cual el

conocimiento tiene origen sociocultural, mediante un conocimiento científico que no se

incorpora directamente sino que sufre cierta reducción en sus conceptos.

La sociedad tiene como principal eje de desarrollo la cultura, a partir de las múltiples

interrelaciones de los hombres en los diversos procesos de socialización, dentro de

un espacio-tiempo determinado; es una sociedad cuya construcción es histórica,

natural, personal, colectiva y cultural.

DESARROLLO

El conocimiento es un conjunto de representaciones abstractas que se almacenan mediante

la experiencia o la adquisición de conocimientos o a través de la observación. En el sentido

más extenso que se trata de la tenencia de variados datos interrelacionados que al ser

tomados por sí solos, poseen un menor valor cualitativo.


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El conocimiento es la disciplina que se encarga de considerar su validez y la expresión que

se identifica como la epistemología que es la rama de la filosofía donde el objetivo de estudio

son los conocimientos científicos que no solo debe ser válido y consistente desde el punto de

vista lógico, pero además debe comprobado mediante el método científico o experimental.

El conocimiento estima el valor o mérito por la sociedad que es el llamado científico, en

tanto que son las personas con defectos de dicción que le hace pronunciar la S y la C como T

pero cuando se supone que guarda una cercanía más estrecha con lo representado.

Para estimar el valor de la proximidad en el espacio o en el tiempo relevante que puedan

hacerse anuncios o avisos previos de la materia sobre lo que trata el saber.

Lo importante es examinar que el propio método científico que es un método de

investigación utilizado principalmente en la producción de conocimientos en las ciencias.

En efecto, de las fases que constituyen el diseño o planificación de una teoría que sucede

contrastación que se consideran como los procedimientos más pertinentes para elaborar un

saber acertado en el proceso de una representación en sí mismo.

El conocer implica reconocer que el objeto y el sujeto no existen separados, se manifiestan

juntos, es la relación dual entre el sujeto cognoscente y el objeto capaz de ser conocido;

estableciéndose la correlación entre los elementos básicos del sujeto-objeto, y a partir del

método reflejar la realidad, tanto objetiva como subjetiva. Pero al conocer estamos

condicionados por los factores físicos, biológicos, psicológicos y neurológicos, es un proceso

individual, colectivo y meta social, los que se interrelacionan, construyen, reconstruyen e

influyen para procesar las diversas formas como se conoce. Entonces el conocer es una

visión dicotómica, es un solo proceso, donde el mundo natural y el humano es un todo

indivisible; ambas son parte de la realidad de la vida cotidiana del sujeto, unido por su

racionalidad, visión y filosofía.


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El tiempo subjetivo altera conductas, actitudes y reacciones. Entonces la visión que

tenemos los hombres de la sociedad se da en relaciones de incertidumbre y

complementariedad que nos permiten señalar que todo fenómeno social tiene muchas causas,

cumple una determinada función y su dirección nos plantea una serie de probabilidades, pero

toda sociedad está compuesta por grupos heterogéneos que captan los fenómenos sociales de

acuerdo al papel que desempeñan en los contextos culturales, cómo se desempeñan entre sí,

de acuerdo a los hábitos, objetos materiales, las ideas, su economía, psicología social,

creencias, y algunas funciones vitales, condicionándola de acuerdo a esquemas determinados,

por lo tanto la realidad es captada por las características del observador, la forma como se

socializa, y la manera como se construyen los modelos paternales; las relaciones que

establecen con sus padres, con las organizaciones, los modelos sociales que cada uno de estos

construye en las personas, en los grupos y la forma como estos influyen en el sujeto.

Reconstruyendo los mensajes de acuerdo a las características señaladas. Elaborando las

percepciones que son producto de la posición que nos encontramos; que no es el reflejo

exacto de la realidad, es la visión de una persona, de un colectivo. Sobre un determinado

fenómeno natural y social.

Para tener conocimiento de este fenómeno, hay que realizarlo de manera absoluta, donde

el sujeto configura y reconfigura las imágenes de un mundo que entiende como un todo

dentro de un sistema social donde el atractor es el eje de este proceso. Nuestras sociedades

son contrapuestas, abarcan varias sociedades, muchas de ellas no integradas, subalternas, que

tienen un eje atractor que potencia el grupo, lo recompone social e individualmente. De modo

tal que conocer es buscar, determinar cuál es el atractor que genera el problema, o que

impulsa a esta sociedad.


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CONCLUSION

La construcción del conocimiento es un aprendizaje fundamentado por la influencia de la

sociedad en el individuo y viceversa, la cual, dependiendo del espacio-tiempo en que se

encuentran, construyen una perspectiva personal y colectiva de lo que es real y lo que no.

El hombre y la sociedad construyen con su cultura, su estatus social, religión, etc., una

realidad propia, la cual los lleva a concebir un conocimiento personal que no

necesariamente es compartida con el resto de la sociedad, y de igual manera esta puede no

compartir la realidad del individuo.

El conocimiento se construye por medio de la percepción y el estudio de la realidad, pero

¿Qué tan real es la realidad?, solo nuestro enfoque y lo que nosotros como individuo y

sociedad queremos que lo sea, aunque en muchas ocasiones los colectivos no vendan una

realidad como absoluta, y al no compartirla nos vemos inmersos en probable exilio

social, como seguido pasa con la religión.

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