Número 352 / 288 4,50€

www.espaciomisterio.com

CONCIENCIA
PLANETARIA
Canarias, Ceuta y Melilla 4,65 € Portugal Cont. 5 €

PRUEBAS DE SU
EXISTENCIA

ARCHIVOS

ENVIADO ESPECIAL A
COBAYAS ATÓMICOS BOSNIA Y HERZEGOVINA

EXPERIMENTOS SECRETOS APARICIONES DE MEDJUGORJE

CON HUMANOS
CONSPIRACIÓN,
ESPIONAJE Y
MISTERIO

HANGAR 18 FANTASMAS
OVNIS ESTRELLADOS EN NUEVAS TECNOLOGÍAS
UNA BASE MILITAR DE EE UU PARA CAPTARLOS
Un encuentro con la ciencia, el humor y la divulgación para conocer el problema de los
residuos abandonados en espacios naturales y, unidos, formar parte de la solución.

Juan Luis Cano (Gomaespuma, Melodía FM)

José Luis Crespo (Youtuber@QuantumFracture)
Pilar Zorzo (AEBAM · Investigadora y experta en basuras marinas)

RESERVA YA TU TU PLAZA GRATUITA EN:

proyectolibera.org

28 DE OCTUBRE 19:00h. 7 DE NOVIEMBRE 19:00h. 21 DE NOVIEMBRE 19:00h.

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SUMARIO EN PORTADA

Los poderosos
siempre han
intentado

#352/ 288 www.espaciomisterio.com

robarnos la
historia.

LOS ARCHIVOS OCULTOS

DE LA HUMANIDAD
Contenidos

40
«EE UU CONSERVA
48 66
ALTO SECRETO:
LAVES

CUERPOS DE ALIENS» COBAYAS ATÓMICOS ASÍ ACTÚA LA MENTE GLOBAL ..8

Presentamos los testimonios de Desvelamos los entresijos de unos
vergonzosos ensayos realizados ATERRIZAJE OVNI EN 1787 .......12
militares que afirman que en una
base secreta se conservan restos con seres humanos sin contar con EXPERIMENTOS CON NIÑOS ..18
de extraterrestres. su consentimiento.
FANTASMAS AGRESIVOS .........20

56 76 EE UU: LOS OVNIS EXISTEN .....22

LAS SOMBRAS
DE LA VIRGEN
Viajamos a Medjugorje para
investigar la vinculación de
este centro aparicionista con
oscuras tramas de espionaje.
TECNOLOGÍA PARA
CAPTAR ESPECTROS
Mostramos los últimos
desarrollos tecnológicos para
«cazar» entidades fantasmales.
EL ESPECTRO DE THATCHER........24
ELFOS: EL PUEBLO RULETA RUSA ..........................26
DE LOS BOSQUES
La creencia en la existencia de
seres elementales todavía sigue
muy arraigada en el norte del @revistaanocero
continente europeo. @revistaAño/Cero
,

EDITORIAL
«La pequeña historia en conjunto es una historia enorme.
Y cuando la encadenamos es cuando podemos entender
qué oculta y cómo se puede llegar a utilizar lo que oculta»
POR LORENZO FERNÁNDEZ BUENO
@LorenzoFBueno
lorenzo_fernandez_bueno

LA CADENA
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Director Lorenzo Fernández Bueno
Director Adjunto Miguel Pedrero
Diseño y maquetación Ignacio Docampo

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Redactor Jefe Óscar Herradón
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cierto modo es como invocar a una entidad maligna que se mueve
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varias cabezas que se coordinan a la perfección para manejar los
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hilos de nuestras vidas, a su antojo y beneficio, y que además tienen
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No estoy cayendo en la tela de araña de las tesis conspiranoides.
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Prisma Publicaciones 2002, SL Estos grupos han existido a lo largo de los siglos, quién sabe si
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Presidenta Laura Falcó Lara del saber, porque uno y otro concepto no van disociados. Al fin y
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Director de Operaciones Esteve Torrents al cabo, como dejó escrito de forma lapidaria el filósofo y político
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inglés sir Francis Bacon, «la información es poder», y eso es algo
Distribución Pilar Barceló que el poderoso, el poderoso en la sombra, sabe y utiliza.
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Grupo Planeta Cuando hablamos de estos depósitos de conocimiento en los que
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ha quedado escrita la historia de cada momento de la humanidad,
Ad-lante Servicios de Marketing, S.L. lejos han quedado las ideas más o menos fantasiosas de autores
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Impresión Rotocobrhi (10-19) relativamente recientes. Ha quedado lejos porque no hace falta aña-
Distribución para España dir una buena historia a la propia historia, porque la propia historia
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México Importador C.I.R.S.A
de Asiria, del pueblo druida, de Glozel, los evangelios ocultos… es
Argentina ImportadorYork Agency, S. A.
Chile Inversiones El Quilo, Ltda
precisamente eso, pequeña historia de un momento que quedó
Venezuela Distribuidora Continental, S. A. reflejado sobre la piedra, el papiro, el papel o la arcilla… Pero esa
Colombia Distribuidoras Unidas, S. A.
USA Kable Distribution Services, Inc. historia en conjunto es una historia enorme. Y cuando la encade-
Depósito Legal B10894-16 namos, es cuando podemos entender qué oculta y cómo utilizar lo
ISSN 1136-470X
Printed in Spain que oculta. Creo que estoy siendo un poco jeroglífico; será porque
Egipto, como no puede ser de otro modo, es otro eslabón de esta
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 LAVES DEL AÑO CERO

ESTUDIOS CIENTÍFICOS OFRECEN SORPRENDENTES RESULTADOS

PRUEBAS DE LA EXISTENCIA DE
UNA CONCIENCIA PLANETARIA
UNA SERIE DE EXPERIMENTOS DESARROLLADOS POR CIENTÍFICOS DE IMPORTANTES
CENTROS DE INVESTIGACIÓN, APUNTAN A LA EXISTENCIA DE UNA MENTE GLOBAL –
FORMADA POR LAS MENTES DE TODOS LOS SERES VIVOS DE LA TIERRA– QUE ACTUARÍA DE
FORMA AUTÓNOMA, INFLUYENDO DECISIVAMENTE SOBRE LOS PENSAMIENTOS Y ACCIONES
DE TODOS NOSOTROS.

TEXTO: MIGUEL PEDRERO

l zoólogo Iain Couzin, del

E Instituto Max Planck de

Comportamiento Animal,
ha dirigido una fascinante
investigación en la que ha parti-
cipado un equipo de científicos
de universidades tan prestigiosas
como las de Princeton y Pen-
silvania, además de investiga-
dores del Centro Bernstein de
Neurociencia Computacional de
Berlín. Durante años estudiaron
el comportamiento de bancos de
peces, llegando a una conclusión
absolutamente sorprendente:
que cada uno de los peces que
forman parte del banco procesan
la información de su entorno no
solo en sus cerebros, sino tam-
bién en «una red de conexiones
invisibles» que no han logrado
identificar de manera conclu-
yente. En definitiva, hallaron que
existía alguna clase de «conec-
tividad social» que provocaba
que actuaran como una entidad
dotada de un solo cerebro.
Según Iain Couzin: «Tradicio-
nalmente hemos asumido que
la inteligencia reside en nuestros
cerebros. Pero (en esta investiga-
ción) hemos encontrado la prime-
ra evidencia de que la inteligencia
también puede codificarse en

08
12 UFOLOGÍA
20 ANOMALÍA
22
CANARIAS: ATERRIZAJE OVNI FANTASMAS AGRESIVOS
EN EL SIGLO XVIII EN UN CEMENTERIO DE IRAK
una red oculta de comunicación
IAIN entre nosotros». Aunque ahora
COUZIN
esta «conexión invisible» parece
haber sido demostrada, son mu-
chos los zoólogos a lo largo de la
historia que han defendido teorías
similares. Es el caso del ornitó-
logo Edmund Selous, que ya en
1905 argumentaba que debía
existir alguna clase de transferen-
cia de pensamiento entre los ani-
males que forman parte de ma-
nadas. Tal como defiende Couzin,
cualquier grupo de seres vivos da
lugar a una «mente colectiva» ca-
paz de tomar decisiones e influir
sobre cada uno de los miembros
del grupo como si de un único
organismo se tratara. Este nuevo
estudio científico podría constituir
una prueba más de la no locali-
dad de la mente y de la existencia
de una mente colectiva –formada
por las mentes de todos los seres
vivos del planeta– que actuaría
como una entidad con existencia
por sí misma.
FUERA DEL CEREBRO
Una de las evidencias más poten-
tes respecto a la no localidad de
la conciencia se fundamenta en
toda una serie de investigaciones,
según las cuales es imposible
que la memoria se almacene en
el cerebro. El propio Karl Lashley,
pionero en los estudios moder-
nos sobre la memoria, al final de
su carrera declaró: «Si no supiese
que es imposible, diría que las
memorias se almacenan fuera del
cerebro». Similar convicción al-
canzaron los informáticos Simon
Berkovich y Herms Romjin: que
ningún cerebro humano puede
almacenar todos nuestros recuer-
dos, sensaciones y experiencias.
Estos expertos calcularon que la
velocidad de procesamiento de
nuestro cerebro es de aproxima-
damente 1.024 bits por segundo,
de modo que solo con leer unas
decenas de páginas nuestro órga-
no rector quedaría saturado.
UFOLOGÍA
SECCIONES
EE UU ADMITE LA
REALIDAD DE LOS OVNIS
Pero es en el laboratorio donde
se han hallado pruebas de que la
memoria se almacena en un es-
pacio no local: en la mente global.
En 2014, dos científicos, Shomrat
y Levin, publicaron los resultados
de un curioso experimento en la
revista Journal of Experimental
Biology. Consistía en lo siguiente:
durante varios días amaestraron a
unas planarias, unos gusanos que
viven en agua dulce y que son
capaces de aprender pequeñas
tareas. Presentan una concentra-
ción de neuronas en un extremo
de su cuerpo, que es donde se
produce actividad nerviosa. Estos
animalillos tienen una caracterís-
tica especial: si le cortamos esa
sección de su físico, vuelve a
regenerarse por completo.
Shomrat y Levin entrenaron a
las planarias para que aprendieran
ciertas actividades, que se sabe
solo pueden almacenar en su
memoria durante catorce días.
Luego las decapitaban y espe-
raban a que se regenerasen. Lo
sorprendente del asunto es que
estos gusanos, cuando volvían a
tener su cuerpo completo, recor-
daban lo que habían aprendido
antes de que las hubieran decapi-
tado. Según los científicos, este
experimento podría indicar que la
memoria de cualquier ser vivo no
se almacena solo en el cerebro,
sino también en otras células de
su cuerpo. Sin embargo, otros
pensamos que más bien apunta a
la no localidad de la memoria.
Los terribles experimentos de-
sarrollados con animales por Karl
Lashey también demostraron
que la memoria no se encuentra
en el cerebro. Lashley entrenaba
a los animales para que apren-
dieran a realizar ciertas tareas y
luego los operaba para eliminar
determinados tractos nerviosos
o porciones de sus cerebros. De
este modo, pretendía averiguar
los efectos de estas operaciones
sobre el aprendizaje. Primero
09
 LAVES

descubrió con asombro que un do de que las trazas de memoria

grupo de ratas que habían sido
entrenadas para responder de
una determinada manera a la luz,
no mostraban la menor dismi-
nución en la exactitud de sus
respuestas tras la remoción de la
práctica totalidad de su corteza
motora. También extirpó la cor-
teza motora de monos a los que
previamente les había enseñado
a abrir unas cajas cerradas con
pestillos. Como consecuencia
de la operación, los monos
sufrían una parálisis total, pero
se recuperaban en un período de
tiempo que iba entre las ocho y
las doce semanas, al menos para
realizar movimientos simples.
Entonces, Lashley les presentaba
de nuevo las cajas, y los animales
las abrían sin dudar un instante.
De este modo descubrió que in-
dependientemente de la elimina-
ción de las áreas asociativas del
cerebro, los hábitos aprendidos
se conservaban. Incluso la extir-
pación de estructuras subcortica-
les, como el cerebelo, tampoco
destruía los recuerdos.
Antes de comenzar sus experi-
mentos, Lashley estaba convenci-
se almacenan en el cerebro, pero
después de más de tres décadas
de investigaciones no estaba tan
seguro: «No es posible demostrar
–admitió el científico– la locali-
zación aislada de las trazas de
memoria en un lugar concreto del
sistema nervioso. Ciertas regio-
nes pueden ser esenciales para
aprender o para retener una deter-
minada actividad, pero dentro de
ellas, las distintas zonas parecen
ser funcionalmente equivalentes».
MEMORIA CÓSMICA
Ensayos similares llevados a
cabo en invertebrados como los
pulpos han concluido del mismo
modo: no se han conseguido
localizar trazas específicas de
memoria. Por tanto, los espe-
cialistas han llegado a la con-
clusión de que la memoria no
está localizada en ninguna zona
concreta del cerebro. Entonces,
¿dónde se encuentra? Francis
Crick, descubridor de la estruc-
tura en forma de doble hélice del
ADN y ganador del Premio Nobel
de Medicina por ello, también se
mostraba muy intrigado por el

UNA EVIDENCIA DEL MÁS ALLÁ

SEÑALES
Para Rupert Sheldrake, su
hipótesis de los campos
morfogenéticos implica,
de algún modo, que la
conciencia sobrevive a la
muerte del cuerpo físico.
En el libro coral ¿Vida des-
pués de la muerte? (Kairós)
escribe lo siguiente al res-
pecto del enigma de todos
los enigmas: «La constata-
ción experimental de este
nuevo enfoque sobre el
fenómeno de la memoria
puede modificar radi-
calmente nuestra visión
científica de la supervi-
vencia de la conciencia a
la muerte del cuerpo. Si la
memoria no se encuentra
almacenada en el interior de sintonizar con sus pro- permanece oscura, pero no
del cerebro, no hay razón pios estados pasados. En parece imposible concebir
alguna para pensar que se tal caso, el yo y los recuer- una teoría del campo de
deteriore al mismo tiem- dos sobrevivirían a la la mente que nos aporte
po que el cerebro. En tal muerte del cuer- una nueva compren-
caso, quizás permanezca po. Lo cierto sión científica de
en estado potencial y sea es que la la memoria que
posible sintonizar con ella forma con- incluya la
(…) Por otra parte, aún en creta en posibilidad
el caso que el yo conscien- que el yo de supervi-
te no fuera idéntico al fun- consciente vencia de la
cionamiento del cerebro, interactúa conciencia a
sino que más bien ‘inte- con los campos la muerte del
ractuara’ con él a través mórficos asocia- cuerpo».
de campos mórficos, sería dos a la actividad
posible que después de la mental
muerte del cerebro, el yo
consciente siguiera vincu-
lado con esos campos y
conservara la capacidad
Rupert Sheldrake

10

La conciencia global está formada por las conciencias
de todos los seres vivos, así que cuando fallecemos,
regresamos al origen de todo: a esa mente colectiva
asunto de la localización de las
trazas de memoria, a tal punto
que llegó a escribir. «Se cree
que casi todas las moléculas de
nuestro cuerpo, a excepción del
ADN, se renuevan de continuo a
los días, semanas o, a lo sumo,
en unos pocos meses. ¿Cómo
podría, entonces, almacenarse
la memoria en el cerebro de
manera que su huella fuera relati-
vamente inmune a esta continua
renovación molecular?».
El prestigioso biólogo Rupert
Sheldrake hace décadas que
propuso una explicación para
el enigma. Entonces sufrió la
persecución y el estigma de
sus colegas, que ahora están
empezando a darle la razón.
Sheldrake defiende la existencia
de los campos morfogenéticos,
que serían «campos análo-
gos al campo magnético que,
aún siendo invisible, tiene una
determinada forma». Pero, ¿qué
serían tales campos? El biólogo
lo explica del siguiente modo:
«Estos campos son tan reales
como el campo electromagné-
tico y el gravitacional, pero sus
propiedades son particularmente
más notables ya que, a diferencia
de lo que ocurre con los campos
de la física (que conectan cosas
similares a través del espacio sin
que exista aparentemente nada
entre ellas), en este caso los
campos morfogenéticos también
permiten establecer vínculos a
través del tiempo».
Desde este punto de vista,
los campos morfogenéticos que
modelan el crecimiento de un
animal o de una planta provie-
nen de la forma que presentan
organismos ya formados de
la misma especie. Por decirlo
de un modo llano, el embrión
«sintonizaría» a través de los
campos mórficos con la forma
de los miembros anteriores de
la especie, en un proceso que
Sheldrake denomina «resonancia
mórfica». Por tanto, «los campos
que organizan la actividad de
un determinado sistema nervio-
so se derivan de los animales
anteriores del mismo tipo, y la
conducta instintiva de los anima-
les procede de una especie de
‘banco (o fondo) de memoria’»,
escribe Sheldrake.
ASÍ ACTÚA LA
MENTE GLOBAL
La teoría de los campos morfo-
genéticos predice que cuando un
número determinado de animales
aprende una conducta nueva, a
través de los campos mórficos
los otros miembros de esa espe-
cie aprenderán más rápidamente
esa conducta, a pesar de que no
exista ningún contacto entre esos
animales. Numerosos experimen-
tos de laboratorio apoyan esta
hipótesis, puesto que en centros
de investigación de medio mundo
se ha demostrado que la capa-
cidad de aprendizaje de las ratas
para escapar de un determinado
laberinto de agua aumentó en las
siguientes generaciones, aunque
éstas no fueran descendientes de
las ratas entrenadas. Por tanto, la
explicación no está en la transmi-
sión genética, sino muy probable-
mente en esos campos mórficos
a los que se refiere Sheldrake. En
Los científicos el caso de los seres humanos, la
descubrieron que teoría de los campos morfoge-
los bancos de peces
néticos implica que cuantas más
actúan movidos por
personas aprendan, por ejemplo,
una única mente
a programar ordenadores, más
colectiva que influye
sobre las acciones
sencillo será para otros indivi-
de cada uno de los duos realizar esa misma función;
miembros de la un fenómeno que parece estar
comunidad. En la otra sucediendo.
página, el Premio En realidad, estos hallazgos
Nobel Frascis Crick apuntarían a la existencia de
e imagen de una una mente global planetaria
planaria, animalillo con existencia independiente
con el que se han de cada uno de los seres vivos
realizado importantes que la componen. A lo largo de
investigaciones sobre la historia se la ha denominado
la memoria. de formas diferentes: concien-
cia planetaria, inconsciente
colectivo, noosfera, archivos
akáshicos… aunque todas estas
concepciones aluden a una mis-
ma y fascinante realidad.
11
 LAVES

LOCALIZAN UN EXPEDIENTE X EN EL ARCHIVO DE SIMANCAS

CANARIAS:
ATERRIZAJE OVNI EN 1787
EL DOCUMENTO, ENVIADO POR EL GOBERNADOR DE CANARIAS PARA INFORMAR DEL INUSUAL HECHO
AL REY CARLOS III, NARRA EL ATERRIZAJE DE UN OBJETO VOLADOR EN EL PICO DE TENERIFE, DEL CUAL
DESCENDIERON VARIOS HUMANOIDES ATAVIADOS CON ROPAJES FUTURISTAS…

l 15 del corriente a eso de las

E diez de la mañana, estando el

cielo claro y despejado, llamó
la atención de los habitantes de
esta isla un grandísimo globo
que, flotando en la atmósfera,
bajaba majestuosamente con
dirección al Pico de Tenerife…».
Así comienza un insólito docu-
mento custodiado en la Sección
de Estado del Archivo General
de Simancas (Valladolid). Fecha-
do en el año 1787, se trataría
presuntamente de la copia de
una carta enviada por el goberna-
dor de Canarias, López de Vega,
al conde de Floridablanca, para
que informara del avistamiento
SEÑALES a su majestad Carlos III. Pero
el documento es todavía más
sorprendente, porque a continua-
ción el gobernador afirma en su
misiva que la aeronave aterrizó y
de la misma descendieron dos
humanoides de grandes propor-
ciones: «Cual fue nuestra sorpre-
sa al ver salir de la máquina dos
extravagantes y extrañas figuras
tendiendo a nuestros pies ramos
de palmas y de olivas, ¡hablándo-
nos una lengua desconocida para
todos! Su traje era diferente de
todos los conocidos en el mundo,
y por lo que diré a Vuestra Exce-
lencia más abajo, reconocerá no
ser temeraria mi observación».
Efectivamente, continuamos
leyendo lo que sigue: «Estos dos
personajes tienen más de ocho
pies de alto, su andar es grave

12

y majestuoso, llevan la cabeza
muy erguida y una especie de
ropa talar de seda azul celeste
sembrada de estrellas de plata.
En el centro de la espalda tienen
un medallón del mismo metal
que representa la Luna llena,
y sobre el pecho, una placa de
oro en figura del Sol con rayos
de diamantes y esmeraldas.
Cubren sus cabezas morriones
guarnecidos de piedras preciosas
que exponen grande resplandor
alrededor de sus personas. Traen
el pelo dividido en varias trenzas
flojas, y unidas entre sí, con lazos
POR: JESÚS ORTEGA /JUAN JOSÉ SANCHEZ-ORO
SELENITAS EN EL SIGLO XVII
Sin duda, el relato que nos ocupa cuenta con características
muy originales para la época. En ese tiempo existían varias
narraciones literarias con los habitantes de la Luna como
tema principal, pero dominaban los viajes de la Tierra al saté-
lite, no al revés. La llegada de selenitas a nuestro planeta resultaba
un argumento muy poco tratado. Del mismo modo, la descripción precisa de los oriundos de
la Luna no solía ser nada habitual. En el citado programa de radio, El Dragón Invisible, los
investigadores y colaboradores de AÑO/CERO Chris Aubeck, Jesús Ortega y Juan José Sánchez-
Oro situaron como una de las posibles fuentes de inspiración del documento de Simancas una
célebre novela del inglés Francis Godwin, titulada El hombre en la Luna y escrita en 1638. La
obra de Godwin guarda similitudes indudables con el texto que nos ocupa: ambos escritos
sitúan parte de la acción en el Pico de Tenerife y denominan a los habitantes de la Luna como
«lunares», cuando lo habitual en la narrativa española era «selenitas».
llenos de perlas y amatistas. Sus
sandalias son igualmente ricas y
brillantes, y todo su porte causa
la mayor admiración». Más ade-
El documento lante, el informador llega incluso
de la polémica. a señalar la procedencia de los
Localizado visitantes espaciales: «Lo dicho
casualmente por hasta aquí no dejaría de haber
un historiador que hecho sensación en el ánimo
investigaba el pasado de Su Majestad, pero lo que le
de las Islas Canarias, sorprenderá verdaderamente es
los estudiosos tratan saber que estos dos hombres
de averiguar su extraordinarios son habitantes de
auténtico origen. la Luna».
HABLAN LOS
ESPECIALISTAS
Este asombroso documento ha
sido redescubierto recientemen-
te por el profesor de Historia
Moderna Germán Santana, de
la Universidad de Las Palmas de
Gran Canaria, mientras analizaba
el pasado económico y comercial
de las islas en el archivo vallisole-
tano. Posteriormente, el profesor
publicó la misiva dentro del libro
Canarias Insólita. En opiniones
vertidas al periodista Jesús
Ortega en el programa de radio El
Dragón Invisible (Radio Castilla-La
Mancha), Santana manifestó
que al escrito «se le debió de dar
cierta veracidad», puesto que fue
conservado entre los legajos del
Consejo de Estado. El mismo
programa de radio recogió las de-
claraciones de la directora del Ar-
chivo General de Simancas, Julia
Rodríguez de Diego, para quien el
13
 LAVES
texto podría tratarse de una sátira
política, género relativamente
común entre las élites cortesanas
de la época. Hay buenas razones
para pensar que estamos ante
un divertimento. Por ejemplo, la
firma. En el año citado no existía
un gobernador de Canarias lla-
mado López de Vega, y el propio
nombre parece un guiño burlesco
al célebre dramaturgo español
SEÑALES Lope de Vega, apodado «fénix de
los ingenios» por su gran talento
e imaginación literaria.
No obstante, aunque así fuera,
quedarían muchas incógnitas
pendientes. Habríamos pasado
de un presunto enigma ufológico
a otro histórico, ya que la razón
por la cual este texto acabó
entre los legajos del Consejo de
Estado resulta desconocida. Para
complicar aún más las cosas,
Archivo de Simancas
la carta no procede de las Islas
Canarias, sino de la embajada
española en Londres. Allí, según
indica el propio texto, parece que
fue traducida e incorporada a un
pliego de papel junto con otras
noticias acaecidas en la ciudad
del Támesis. Julia Rodríguez
de Diego apunta la posibilidad
de que la sátira estuviera dirigi-
da hacia el gobernador real de
Canarias en 1787.
Ocupaba dicho cargo
el marqués de Braci-
forte, personaje muy
ambicioso, extrava-
gante, extranjero de
origen italiano y, por
ello, con costumbres
foráneas no siempre
bien recibidas ni
entendidas por las
élites españolas. Un
cóctel que bien pudo granjearle
enemigos en la corte, decididos a
ridiculizar su mandato y gestión.
Otra posibilidad es que la historia
circulara por Inglaterra como un li-
belo burlesco contra la monarquía
española. El embajador inglés
habría optado por informar de
esa mala imagen en el exterior,
remitiendo una copia del escrito
al Consejo de Estado.
 LAVES
SE ELIGIÓ A PEQUEÑOS EXTREMADAMENTE VULNERABLES
EXPERIMENTOS CON NIÑOS
CONSPIRA UN ARTÍCULO PUBLICADO EN UNA PRESTIGIOSA REVISTA CIENTÍFICA DENUNCIA QUE SE SALTARON
PROTOCOLOS ÉTICOS BÁSICOS EN LOS ENSAYOS CON MENORES …
l menos dieciocho médi-
A cos han sido despedidos
en los últimos tres años de
la clínica The Tavistock Centre, la
única clínica británica que trata la
disforia de género. En un estudio
publicado en la prestigiosa
revista científica British Medical
Journal (BMJ) con el título de
Disforia de género en niños: los
bloqueadores de pubertad gene-
ran nuevas críticas, se explica la
polémica sobre los experimen-
tos con menores que se realizan
en la clínica Tavistock. Según los
doctores que han abandonado el
centro médico, los experimen-
tos no superaron los protocolos
éticos, puesto que se eligieron
18
cuidadosamente a niños vulne-
rables, con historiales de haber
sufrido abusos, enfermedades
mentales, traumas familiares,
etc. A todos, sin excepción, se
les recetaron «bloqueadores de
pubertad» como paso previo a
un cambio de género diagnosti-
cado por el centro.
La revista BMJ informa de que
en las fichas de los pacientes
falta información crucial, tanto
sobre sus problemas previos
como si los participantes en los
tratamientos firmaron un con-
sentimiento informado. En otras
palabras, la comunidad médica
alerta de que The Tavistock Cen-
tre podría estar llevando a cabo
un programa acerca de los efec-
tos del cambio forzado de sexo
en niños y niñas. Los sujetos
de los experimentos eran todos
menores de 12 años y especial-
mente vulnerables. Una de las
grandes preocupaciones de los
médicos firmantes del estudio
es que algunos de los exprofe-
sionales de Tavistock opinan que
en los ensayos se minimizaron
los hallazgos sobre las tenden-
cias suicidas que sufren los
niños bajo tratamiento. Por otro
lado, el centro médico no ha pre-
sentado informes anuales sobre
los progresos del experimento
que requieren las autoridades.
Seguiremos informando.

INTERESES
EMPRESARIALES
TRAS GRETA
THUNBERG
Todo el mundo conoce
a Greta Thunberg, una
adolescente sueca de 16 años
con síndrome de Asperger
que se ha convertido en
el referente mundial de
millones de personas que
defienden la implicación de
los estados en la lucha contra
el cambio climático. Greta se
hizo famosa por sus huelgas
frente al Parlamento Sueco.
Desde entonces, Thunberg
ha ascendido al olimpo de
los activistas como ningún
otro hasta la fecha. Tanto,
que llegó incluso a conocer
al presidente Donald Trump
en persona, algo totalmente
inusual para una activista.
Sin embargo, reporteros del
diario The Times y de la BBC
han encontrado sospechosas
conexiones de Thunberg
con el mundo empresarial,
lo que explicaría en gran
medida su meteórica carrera.
Según confirma el periodista
Justin Rowlatt, Greta estaría
financiada por el magnate
sueco de las multinacionales
ecológicas Ingmar Rentzhog.
Por tanto, la puesta en escena
de la adolescente sería un
producto de marketing para
atraer apoyos a la causa del
apocalipsis climático, lo cual
ha activado las suspicacias de
muchos. Esta circunstancia
ha abierto el debate sobre
si es conveniente ocultar la
financiación y los apoyos
reales de una determinada
causa.
POR: MIGUEL ÄNGEL RUIZ
NASA
«NO ESTAMOS
PREPARADOS
PARA HALLAR
VIDA ET»
El máximo res-
ponsable científico
de la NASA, Jim
Green, declaró
en una entrevista
concedida al diario
The Telegraph
que la agencia
espacial está cerca
de confirmar que
hay o ha habido
signos de vida en
el planeta Marte.
EL ASESINATO SILENCIOSO DE ASSANGE Sin embargo, el
astrofísico opina
omo todos recordarán, el 11 de abril de 2019, Ecuador que si ese hallaz-
C retiró el asilo político que protegía a Julian Assange,
fundador de WikiLeaks, y ese mismo día fue detenido
go se produce,
«comenzará una
por Scotland Yard. Desde aquel día no habíamos vuelto a línea de pensa-
tener noticias sobre su situación, aunque se sabe que está miento completa-
retenido en la prisión londinense de Belmarsh, que es una mente nueva. No
cárcel especial tipo A, la más severa de las cuatro clases creo que estemos
que existen en el sistema penal británico. Esta semana preparados para
hemos conocido nuevos datos sobre Assange. Su padre, los resultados. No
John Shipton, en una entrevista concedida a la Strategic lo estamos». La
Culture Foundation, ha denunciado que su hijo está siendo NASA buscará
sometido a una estrategia de asesinato lento: ha perdido 15 biofirmas de vida
kilos, está en régimen de aislamiento 22 horas al día y sufre marciana con el
constantes torturas físicas y mentales. rover Mars 2020.
PEDRO
El presidente en SÁNCHEZ SE famoso por elegir,
funciones de Espa-
ña, Pedro Sánchez,
REÚNE CON financiar y promo-
cionar líderes de
ha mantenido una SOROS países para estable-
reunión en Nueva cer su agenda política
York con el famoso globalista y antinacio-
especulador financiero e inge- nalista. Sus críticos le acusan
niero social George Soros. La de llevar a cabo operaciones
relación entre Sánchez y Soros ocultas y de manipular a los
viene de años atrás. Soros es líderes de la izquierda.
 LAVES

SITUADO EN IRAK, ES EL EPICENTRO DE HECHOS ANÓMALOS

SEÑALES
FANTASMAS AGRESIVOS EN EL
MAYOR CEMENTERIO DEL MUNDO
LOS SEPULTUREROS DE ESTE GIGANTESCO CAMPOSANTO HAN SIDO TESTIGOS DE LA APARICIÓN
DE ENTIDADES ESPECTRALES QUE HAN LLEGADO A AGREDIRLOS.

adi-us-Salaam está fama de embrujado del campo- cómo una sombra de aspec-

W considerado el ce-
menterio más grande
del mundo y el único en el que
se realizan enterramientos de
forma continuada en los últimos
1.400 años. Situado en la ciudad
iraquí de Najaf, sus empleados
han relatado a reporteros de
Al-Jazzera –el canal de televi-
sión de mayor audiencia en el
mundo árabe– experiencias que
ponen los pelos de punta. La
santo viene de muy atrás, por
eso los visitantes pueden ad-
quirir toda clase de talismanes
protectores contra los espíritus
malignos en los puestos que se
agolpan en la entrada.
Uno de lo testimonio más
espeluznantes es el de Hai-
der al-Hatemi, que trabajó de
sepulturero en Wadi-us-Salaam
durante varios años. El hombre
relató que cierta noche observó
to humanoide se acercaba
rápidamente hacia donde se
encontraba, golpeándolo violen-
tamente en la cabeza. Acabó
en el suelo malherido. Nece-
sitó cuidados médicos y tardó
mucho en recuperarse de las
heridas. El exsepulturero está
convencido de que esa sombra
espectral lo acosa desde enton-
ces, provocándole toda clase
de dolencias, por eso ha acudi-

20

do a chamanes y videntes que,
de momento, tampoco han
resuelto su delicada situación.
Al-Hatami tuvo que vender la
vivienda familiar para costearse
los tratamientos médicos y es-
pirituales a los que se sometió.
Su ruina económica, unida a su
extraño comportamiento, tam-
bién provocaron que su esposa
se divorciase de él.
Hani Abu Ghnaim cuenta
con 61 años y varias décadas a
sus espaldas trabajando como
sepulturero en el gigantesco
cementerio. Asegura que en
unas cuantas ocasiones se ha
topado con un ghoul, un genio
–ser elemental en la tradición
europea– maligno enormemen-
te peligroso, pues se alimenta
de la carne tanto de los vivos
como de los muertos. Según
declaró Abu Ghnaim: «He podi-
do observarlo en varias noches.
Salta de tumba en tumba para
alimentarse de los cuerpos re-
CANÍBALES DEL MÁS ALLÁ
En la tradición islámica, el ghoul es un ser demo-
níaco que se alimenta de carne humana. Sus
sitios preferidos son los inhóspitos o abando-
nados y los cementerios, y su actividad habitual
consiste en profanar tumbas para alimentarse de
los muertos, aunque también tiene predilección
por los niños, a los que secuestra y luego devora
sin piedad, además de beberse su sangre. El
término ghoul se emplea habitualmente para refe-
rirse a personas que se deleitan con lo macabro
o que tienen profesiones vinculadas con la muer-
te, como los sepultureros.
También se usa como sinó-
nimo de glotón. La creencia
más extendida es que estas
entidades sobrenaturales se
aparecen en forma de animal.
Aunque su origen etimológico
no está demasiado claro,
la mayoría de expertos se
decantan por la hipótesis
de que deriva de gallu, un
peligroso demonio mesopo-
támico que habitaba en el
inframundo.
POR: MIGUEL PEDRERO
cién enterrados. A veces toma
la forma de un gusano gigante,
y otras la de un niño pequeño o
un gato muy grande. Cuando lo
veo, le grito para que se vaya».
CADÁVERES
QUE SE MUEVEN
Otro de los sepultureros, Jwad
Abo Sebi, de 23 años, asegura
que la rotación de sus compa-
ñeros es muy alta, porque son
pocos los que resisten ante las
embestidas de las entidades
espectrales que pueblan el
camposanto. El joven narró que
unos años atrás, cuando estaba
colocando un cadáver en su
tumba, éste se movió propinán-
dole un violento bofetón en su
rostro. Abo Sebi es conocedor
de que los cadáveres pueden
hacer pequeños movimientos
cuando desaparece el rigor
mortis, pero está convencido de
que eso no es lo que sucedió
con el cuerpo que le agredió,
puesto que estaba envuelto
con una sábana. Este hecho le
generó un trauma psíquico del
que todavía no se ha recupera-
do. De hecho, tuvo que recibir
tratamiento psiquiátrico en
el Hospital de la Universidad
Americana de Beirut. Tam-
bién abandonó su trabajo en
Wadi-us-Salaam, pero al no con-
seguir otro empleo, no le quedó
otra opción que regresar a su
antigua ocupación.
Las enormes necesidades
económicas que sufre la po-
blación iraquí provocan que
muchos vendan ilegal-
mente sus parcelas en el
cementerio, lo que para
los creyentes islámicos
supone un llamamiento a
la aparición de ghouls y
otros seres sobrenatura-
les malignos, que suelen
hacer acto de presencia
cuando alguien profana un
lugar sagrado o rompe un
tabú religioso, como en el
caso que nos ocupa.
21
 LAVES

a Autoridad Civil de Aviación

«NO SABEMOS QUÉ SON NI DE DÓNDE VIENEN»
L en Gran Bretaña ha regis-
trado, desde 2017 hasta la

EE UU Y actualidad, 36 casos en los que la

presencia de OVNIs a punto es-
tuvo de provocar accidentes aé-

GRAN BRETAÑA reos. Un 25% de estos inciden-

tes fueron catalogados como de
«riesgo elevado de colisión», y la
inmensa mayoría de los mismos

RECONOCEN tuvieron lugar entre los 5.000 y

los 16.000 pies de altura. Uno de
los casos más espectaculares su-

LA EXISTENCIA cedió durante el vuelo de varios

cazas en formación. De repente,
apareció un pequeño objeto de

DE OVNIS aspecto metálico que pasó muy

UN INFORME PUBLICADO POR LA AUTORIDAD DE AVIACIÓN
CIVIL DE GRAN BRETAÑA, LAS DECLARACIONES DE UN
PORTAVOZ DE LA ARMADA ESTADOUNIDENSE, Y VARIOS
PILOTOS DE COMBATE, INCIDEN EN LO MISMO: EL FENÓMENO
OVNI ES REAL Y LOS GOBIERNOS CARECEN DE RESPUESTAS.
cerca del avión de combate que
volaba en primera posición. Se-
gún el expediente sobre el caso,
tenía forma de cigarro y reflejaba
la luz del sol.
Otro de los incidentes ocurrió a
4.800 pies de altitud, cuando un
OVNI se aproximó a un Boeing
757 que estaba iniciando una ma-
niobra de aterrizaje. Según apun-

SEÑALES

22

tó el piloto: «Se trataba de un
objeto volador de forma irregular
y oscuro que pasó a la izquierda
del avión, a menos de 200 pies
de distancia del mismo».
El ufólogo Nick Pope, que
durante años dirigió un depar-
tamento de investigación OVNI
dependiente del Ministerio de
Defensa británico, aseguró que
el Gobierno de su país no cuenta
en la actualidad con los recur-
sos adecuados para estudiar el
asunto ufológico. «Hoy en día –
declaró Pope–, Defensa continúa
estudiando el tema, pero los
oficiales tienen la orden de evitar
en lo posible el término OVNI en
sus informes. Después de haber
investigado el asunto OVNI para
el Ministerio de Defensa entre los
años 1991 y 1994, estoy con-
vencido de que, sea cual sea la
naturaleza del fenómeno, plantea
importantes cuestiones vincula-
das a la seguridad nacional».
Esta información se une a
las recientes declaraciones de
Joseph Gradisher, portavoz del
Jefe Adjunto de Operaciones
Navales de la Armada estadou-
nidense, quien ha admitido que
las filmaciones filtradas en los
últimos meses a varios medios
de comunicación, en las que se
observa el desplazamiento de
objetos voladores con forma de
platillo volante, pertenecen a la
Armada. Tal como venimos infor-
NICK POPE, QUE mando en AÑO/CERO, las graba-
INVESTIGÓ OVNIS ciones fueron obtenidas por cazas
PARA DEFENSA, de combate que despegaron en
ASEGURA QUE LOS misión de intercepción de los No
NO IDENTIFICADOS Identificados. Joseph Gradisher
SON UN GRAVE reveló que en los informes sobre
PROBLEMA PARA avistamientos no se emplea el
LA SEGURIDAD término OVNI, sino el de Fenó-
NACIONAL. menos Aéreos No Identificados.
«Utilizamos esta terminología por-
que proporciona una descripción
más ajustada para los avistamien-
tos de objetos no identificados
que se han observado entrando
u operando en el espacio aéreo
de varias áreas de entrenamiento
controladas por militares».
«DESCONOCEMOS QUÉ
INTENCIONES TIENEN»
El portavoz de la Armada ya había
admitido en mayo de 2019 que,
desde el año 2014, «varias veces
al mes, una serie de aeronaves
no autorizadas y no identificadas
ingresan en el espacio aéreo con-
trolado por el Ejército. Este tipo
de incursiones representan un
riesgo para la seguridad nacional
y para las aeronaves de la Arma-
da y la Fuerza Aérea. Por razones
de seguridad y protección, la
Armada y la Fuerza Aérea se to-
man muy en serio estos informes
e investigan todos y cada uno de
ellos (…) Necesitamos llegar
al fondo de este asunto
para determinar quién
está detrás de los avis-
tamientos, de dónde
proceden y cuál es su
intención».
POR: MIGUEL PEDRERO
«DESAPARECEN EN
DÉCIMAS DE SEGUNDO»
Unas semanas antes de las
declaraciones de Joseph
Gradisher, portavoz del Jefe
Adjunto de Operaciones
Navales de la Armada estadou-
nidense, varios pilotos de la
Armada habían denunciado en
el diario The New York Times
que era común la presencia
de OVNIs durante sus vuelos,
llegando casi a colisionar con
los cazas en varias ocasio-
nes. «Es cuestión de tiempo
que tenga lugar un accidente
grave», dijo el piloto Ryan
Graves. Según declararon los
citados pilotos de combate, los
No Identificados carecen de
propulsores y tubos de escape
visibles, sin embargo, pueden
alcanzar grandes velocidades,
desaparecer en décimas de
segundo y hacerse invisibles o
desmaterializarse en un instan-
te. En cuanto a la forma de los
OVNIs, los describieron como
caramelos de aspecto sólido,
lisos, sin bordes y carentes
de alas. En definitiva, plati-
llos volantes de tomo y lomo.
Graves reveló que durante los
ensayos de combate, él y sus
compañeros realizan maniobras
muy complejas, como descen-
der en picado desde los 30.000
pies, «por eso es un problema
muy grave que junto a nosotros
vuelen aeronaves no identi-
ficadas, que pueden acelerar
en cuestión de un instante,
disminuir repentinamente su
velocidad y luego desaparecer a
velocidades hipersónicas».
23
 LAVES

NUMEROSOS PARLAMENTARIOS SIGUEN DICHA DOCTRINA

BRASIL CELEBRA EL DÍA

NACIONAL DEL ESPIRITISMO
UN SENADOR DEL PARTIDO DE LOS TRABAJADORES ENTRÓ EN TRANCE EN LA CÁMARA, EN PLENO
DISCURSO, Y SUPUESTAMENTE UN ESPÍRITU HABLÓ A TRAVÉS DE ÉL.

l 18 de abril de 1857, Allan Adolfo Bezerra de Menezes

E Kardec publicó El libro de

los espíritus. Un auténtico
best-seller de la época en el que
el pedagogo francés recopiló y
armonizó los mensajes supues-
tamente recibidos desde el más
allá por diferentes médiums. El
libro de los espíritus se convir-
tió en el texto de cabecera del
espiritismo moderno y sentó las
bases de la doctrina espírita que,
posteriormente, fue abrazada por
millones de creyentes. Sin duda,
el espiritismo kardeciano no dis-
fruta en el mundo actual del auge
que tuvo antaño, a excepción de
un país: Brasil, donde residen
alrededor de cuatro millones de
espiritistas según el Instituto
Brasileño de Geografía y Esta-
dística. Pues bien, precisamente
SEÑALES el Senado acaba de tramitar el
Proyecto de Ley PL 3.789/2019,
conforme al cual el 18 de abril
Allan Kardec
será declarado Día Nacional del
Espiritismo. Por otra parte, otro
proyecto de ley adicional –PL
4.277/2019 – establecerá que la
localidad de Jaguaretama sea
nombrada Capital Nacional del
Espiritismo. La elección pretende
rendir así homenaje al doctor
(1831-1900), nacido en el munici-
pio y uno de los más destacados
espiritistas brasileños. Becerra
ejerció como doctor en medicina,
abolicionista de la esclavitud y
brillante parlamentario, en unos
tiempos muy convulsos donde
destacó por su labor filantrópica
hasta el punto de ser apodado «el
médico de los pobres».
El Senado brasileño cuenta con
un nutrido grupo de miembros
espiritistas de diferentes parti-
dos y periódicamente celebran
actos públicos acordes con dicha
creencia. Por ejemplo, en 2004,
varios senadores conmemoraron
el bicentenario del nacimiento de
Allan Kardec en la cámara. Luiz
Bassuma, del Partido de los Tra-
bajadores, llegó a entrar en trance
mediúmnico, cambiando de voz
súbitamente durante unos minu-
tos, mientras presidía el evento.

LA
l domingo 8 de septiembre de 2019, un trabajador de la Iglesia Ortodoxa Griega
E de la Santísima Trinidad de Chicago, observó algo insólito. A primera hora de
la mañana advirtió que una pintura con el retrato de la Virgen María parecía estar
llorando. Las aparentes lágrimas que salían de los ojos del icono semejaban una
sustancia aceitosa y, enseguida, corrió la noticia entre los creyentes, que no tardaron
en atribuirle poderes curativos. A lo largo de ese mismo día, acudieron al lugar más
de 300 personas atraídas por la noticia. Muchos de ellos feligreses habituales del
templo que interpretaron el suceso como un esperanzador milagro. Y es que la
iglesia estaba sufriendo una ejecución hipotecaria. El edificio había sido embarga-
do y vendido por dos millones y medio de dólares al no poder afrontar una deuda.
Desafortunadamente, el incidente extraordinario no pudo evitar la quiebra financiera
y la parroquia tiene 75 días para encontrar un nuevo emplazamiento.

24

EL FANTASMA DE MARGARET
THATCHER Y EL BREXIT
EN LA SESIÓN MEDIÚMNICA, EL PRESUNTO ESPÍRITU DE LA DAMA
DE HIERRO CULPÓ A FRANCIA Y ALEMANIA DE ESTAR ACABANDO
CON LA UNIÓN EUROPEA.
na extraña organización
U religiosa japonesa conocida
como Happy Science anunció en
Londres que estaba en posesión
de una grabación mediúmnica
no menos rara. Algunos minutos
de su contenido fueron subidos a
YouTube. En la grabación se pue-
de contemplar cómo el líder del
grupo, Elron Ryuho Okawa, entra
en aparente trance e incorporaba
el espíritu de Margaret Thatcher.
La exprimera ministra británica
parecía algo confusa al principio y
gritaba el nombre de su marido,
Denis, sin darse cuenta de que
ella ya estaba muerta. Luego,
vertía varias afirmaciones relativas
a la Unión Europea, de cuyo des-
moronamiento echaba la culpa a
Alemania y Francia para, final-
mente, animar a que Japón ataca-
ra China. La sesión fue celebrada
en 2013, justo un día después del
fallecimiento de la célebre Dama
de Hierro. Sin embargo, ha sido
ahora cuando Happy Science ha
divulgado su existencia mediante
cartelería pegada en diferentes
puntos de Londres, bajo el lema
¿Era un ángel o un demonio?
¿Qué tiene que decir el espíritu de
Margaret Thatcher sobre el Brexit?
Happy Science es una nueva
corriente religiosa ultraconserva-
dora japonesa nacida en 1980 y
que cuenta con representación
política en el país nipón. Posee
centros de estudios, editoriales,
varias productoras audiovisuales y
templos en los que se rinde culto
a una exótica deidad extrate-
rrestre denominada El Cantare,
procedente de Venus. Cuenta
con 21 concejales en Japón de
ideología homofóbica, próvida,
antichina y anticoreana. Se reco-
nocen admiradores acérrimos
de Donald Trump y niegan las
principales atrocidades cometidas
por el Ejército japonés durante la
II Guerra Mundial, como la ma-
sacre de Nanjing o la prostitución
forzada de civiles en la Corea. Sin
duda, el contacto de su líder con
el presunto espíritu de Thatcher
dará a conocer la organización a
un público más amplio.
POR: JUAN JOSE SANCHEZ-ORO
EXPLOTA UN LABORATORIO
CON EL VIRUS DE LA VIRUELA
l 8 de mayo de 1980, la Organización
E Mundial de la Salud declaró erradicada la
viruela de nuestro planeta. Tras una masiva
vacunación sin precedentes desde 1967, este
mortal virus fue eliminado de la faz de la
Tierra salvo en dos lugares. Dos laboratorios
que recibieron la misión de conservar, bajo
estrictas condiciones de seguridad, dos cepas
activas de la enfermedad en previsión de que
pudiera desarrollarse algún brote inesperado
en el futuro. De este modo, los científicos
tendrían muestras biológicas disponibles
para ensayar remedios con los que afrontar
a tiempo la nueva epidemia. Los laboratorios
elegidos fueron el CDC de Atlanta, en EE UU,
y el Instituto Vector en Siberia (Rusia). Un
reparto propio de los tiempos de la Guerra Fría,
donde las dos principales potencias rivales
no quisieron renunciar a la custodia de tan
peligroso microorganismo. Sin embargo, hace
unas semanas, el Instituto Vector hizo publica
la siguiente nota: «El día 17 de septiembre
se produjo una explosión de gas en el quinto
piso de un edificio del laboratorio de hormigón
reforzado de seis pisos, concretamente en la
sala de inspección sanitaria, que se estaba
reparando». En principio, el área afectada por
el incidente no correspondería a la zona donde
se custodian los virus, pero fue inevitable
que saltaran las alarmas internacionales por
tratarse de un enclave tan sensible para la su-
pervivencia de la Humanidad. Además, en este
laboratorio no solamente se conservan virus
de la viruela, sino otros patógenos igualmente
peligrosos como el ántrax y el ébola. De hecho,
en 2004 una investigadora del centro falleció
al pincharse accidentalmente con una aguja
portadora de ébola.
25
 YA ESTÁN
AQUÍ

Óscar Fábrega

En las últimas semanas han saltado a la palestra

varias noticias que, de un modo u otro, guardan
relación con el apasionante misterio de los OVNIs,
Por primera vez en
mucho tiempo, el asunto
de los OVNIs volvía a
demostrándose, una vez más, que sigue siendo
un tema que, con sus subidas y bajadas, sigue
estando presente y sigue inquietando a la gente.
ser motivo de interés
Por un lado, el 20 de septiembre se produjo el
anunciado «asalto» a la base militar estadouni-
dense del Área 51, en el desierto de Nevada (que
en numerosos medios
durante años mantuvo en secreto el Gobierno).
Lo pongo entre comillas porque aquello quedó en generalistas

RULETA
RUSA
agua de borrajas. Ni hubo asalto ni se reunieron
allí los cientos de miles de personas que los más
entusiastas esperaban. Como mucho, se con-
gregaron allí unos tres mil aventureros y solo tres
fueron detenidos por pretender saltar los muros del
recinto militar. Fue más bien una reunión festiva de
aficionados a los extraterrestres, sin más.
Más importante que esta bobada, sin duda, son
dos noticias reales que sí que resultan interesan-
tes y que conducen a nuevos caminos en relación
al siempre intrincado mundo de los OVNIs y los
extraterrestres. Es curioso, pero un día antes
{
del fallido asalto al Área 51, la Marina de EE UU
confirmó que tres vídeos de OVNIs publicados
por The New York Times eran auténticos, y que
las luces que en ellos se ven pertenecían a ob-
jetos volantes no identificados que se movían a
velocidades hipersónicas y realizaban maniobras
imposibles. La descripción que hicieron de una de
las supuestas naves hablaba de un objeto «sólido,
blanco, liso, sin bordes», que parecía «un huevo
alargado». Aunque esto no es nada nuevo para
el iniciado en la casuística OVNI, que conoce a
la perfección que distintos gobiernos de varios
países han investigado el tema, llama la atención
la repercusión que ha tenido esta noticia, que
incluso ha llegado a aparecer en un montón de
medios generalistas. De nuevo, por primera vez
en mucho tiempo, se hablaba de OVNIs para el
gran público. Hacía falta.

26
 LOS
ARCHIVOS
DE LA
HUMA
TRAS LA PISTA DE LOS
CONOCIMIENTOS Y TEXTOS
PERDIDOS DE LAS ANTIGUAS
CIVILIZACIONES
SECRETOS
NIDAD
TAL COMO AFIRMÓ EL POLÍTICO Y FILÓSOFO INGLÉS SIR FRANCIS BACON A FINALES
DEL SIGLO XVI: «LA INFORMACIÓN ES PODER», POR ESO LOS PODEROSOS DE
TODOS LOS TIEMPOS HAN OCULTADO Y DESTRUIDO MANUSCRITOS, TABLILLAS,
JEROGLÍFICOS, CÓDICES Y PAPIROS. PARA QUE SOLO ELLOS PUEDAN APROVECHARSE
DE ESOS CONOCIMIENTOS SECRETOS Y SOMETER ASÍ A LAS MASAS A SUS
DESIGNIOS. SIN EMBARGO, TODAVÍA HOY PODEMOS ENCONTRAR PISTAS DE ESA
SABIDURÍA PROHIBIDA…

TEXTO: MANUEL FERNÁNDEZ MUÑOZ

ada vez son más las personas que están

C convencidas de que detrás de las fuerzas

políticas que elegimos cada cuatro años, se
oculta la auténtica mano que mece la cuna
de nuestro mundo. Por tanto, cualquier gobierno
democrático estaría subordinado a esos poderes
fácticos. Permitir que un reducido grupo de perso-
nas tenga acceso a toda la información que posee la
humanidad es muy peligroso, puesto que se creerá
con el derecho a filtrar informaciones, manipular la
realidad, retener pesquisas, moldear la historia e
incluso negarnos el acceso a la verdad, convirtiéndo-
se, en definitiva, en nuestros amos.
La libertad de información es uno de los dere-
chos fundamentales recogidos en la constitución
de la UNESCO. Toda la información en poder de
los gobiernos y administraciones gubernamenta-
les debería ser pública, exceptuando la que, de un
modo u otro, puede poner en riesgo la seguridad del
estado. No obstante, todos sabemos que esto no es
así; y que bajo la cantinela de la seguridad nacional
se han ocultado, y se siguen ocultando, todo tipo
de documentos que podrían ser cruciales, no solo
para saber hacia dónde vamos, sino también para
comprender de dónde venimos.
Con la excusa de que el pueblo no podría asimilar
la verdad, aquellos que se creen con la capacidad
intelectual para hacerlo, se han elevado sobre no-
EN PORTADA
sotros como si fuesen dioses, matando a cualquier
Prometeo que, como el titán griego, se atreva a
entregar el fuego de la sabiduría a la raza humana.
No obstante, nosotros intentaremos ser ese Prome-
teo, aún a riesgo de que nos encadenen a una roca
Sobre estas líneas,
y envíen a un águila para que nos devore el hígado.
vista del Templo
La libertad no solo nos hará libres, sino que también
de Kukulcán, en el
nos dará una perspectiva más amplia de quiénes
fascinante complejo
somos, del mundo en que vivimos y de por qué
arqueológico de
estamos aquí… a pesar de que eso, a muchos, les
Chichén Itzá. Arriba a
cause un problema.
la derecha, pirámide
de Cobá.
CÓDICES SECRETOS MAYAS
Posiblemente poco o nada haya cambiado la selva
que rodea la pirámide de Cobá, en la península de
Yucatán (México), desde que sus constructores la
levantaran hace poco más de quince siglos, robán-
dole parte de ese terreno a la exuberante vegetación
que todavía trata de recuperar esa parte perdida de
sus dominios. Durante el periodo precolombino, el
edificio se convirtió en uno de los centros ceremonia-
les más visitados de Mesoamérica hasta la construc-
ción de Chichén Itzá, a poco más de cien kilómetros
al noroeste. Una y otra miran al viajero con los ojos
de la nostalgia, de los titanes que perdieron su poder
cuando el celo de los conquistadores –tanto de otras
etnias como de los venidos de Europa– destruyó casi
por completo la cultura autóctona del lugar.
Tachándolos de grimorios y manuales de bru-
jería, los misioneros cristianos echaron al fuego
30
todos los libros del pueblo maya que tuvieran que
ver con ciencia, medicina, astrología y sanación.
Siglos después, cuando los nativos aprendieron la
lengua de sus conquistadores, decidieron poner por
escrito, sobre pieles, el grueso de las tradiciones
que todavía recordaban, como el Popol Vuh, un libro
que hace un recorrido por la cosmología quiché
desde la constitución del mundo –y pasando por la
creación del hombre a partir del maíz–, para acabar
enumerando la dinastía monárquica maya posterior
a la conquista española. El Popol Vuh es solo una
mínima parte de los conocimientos mayas, por eso
muchos sospechan que en algún remoto lugar de la
selva, aquella sabiduría ancestral se puso a salvo y
quizás todavía se conserve. ¡Y no sería de extrañar!
Como ya hemos apuntado, la selva avanza y crece
alrededor de cualquier terreno yermo. El suelo, a
medida que la vegetación prospera, se vuelve hú-
medo y oscuro a causa de la falta de luz, la cual no
acaba de filtrarse del todo bien por entre los grandes
árboles, lo que hace que cualquier edificio, por alto
que sea, desaparezca en pocos años devorado por
la selva. Por tanto, si no es difícil que una gran cons-
trucción desaparezca entre las olas de este espeso
mar verde, imaginemos un lugar cuyo propósito
siempre fue pasar desapercibido.
La desaparición repentina de los mayas es una de
las grandes incógnitas de la arqueología. Aunque
son muchas las teorías que se barajan al respecto,
no podemos decir que simplemente dejaran de
 EN PORTADA

existir, toda vez que no hay más que darse una

vuelta por los asentamientos rurales de Quintana
Roo y Guatemala para distinguir los rasgos caracte-
rísticos de sus descendientes mirándote con ojos
bondadosos desde sus humildes viviendas. Por
tanto, si los mayas no desaparecieron, puede que
sus tradiciones ancestrales tampoco. Y, aunque
los textos fundamentales de su ciencia hayan sido
destruidos, los bajorrelieves de las construcciones
que todavía se conservan apuntan a que debieron
tener una sabiduría muy avanzada para su época.
Concretamente, en los muros anexos al campo de
juego de pelota de Chichén Itzá, encontramos la
escena mitológica de la muerte de Hunahpú, uno
de los dos héroes gemelos que menciona el Popol
Vuh, de cuyo cuello cortado sale la energía vital en
forma de seis serpientes y un árbol que se extiende
por todo el grabado. Estos siete símbolos tendrían
su correspondencia con los siete chacras según la
religión hindú, algo que desafortunadamente no po-
dremos constatar hasta que no encontremos esos
documentos perdidos quizás entre hojas de palma y
sedimentos de hace cientos de años.

LAS TABLILLAS DE LOS DIOSES

En 1850, una excavación inglesa en Iraq sacó a
la luz la biblioteca del rey Asurbanipal –monarca
de Asiria, una antigua región del norte de Meso-
potamia–, expuesta hoy en el British Museum,
con más de doscientas cincuenta mil tablillas que
informan de temas tan dispares como economía,
administración del estado o política, pero sobre
todo referidas a la creación de la humanidad y a
las numerosas gestas de sus héroes clásicos.
Las tablillas mesopotámicas Un estudio exhaustivo de las mismas revela
que los mitos del Antiguo Testamento proceden
muestran que son el origen directamente de las leyendas de Acadia, Sumer y
Babilonia, donde, recordemos, el pueblo de Israel
de los conocidos mitos estuvo preso y donde los sacerdotes volvieron a
del Antiguo Testamento repensar la historia de sus antepasados. De hecho,
Noé sería en realidad el rey Ziusudra.
Según el texto original acadio, debido a la desobe-
diencia de los hombres y a sus constantes trifulcas,
los dioses decidieron destruirlos. No obstante, Enki,

ASURBANIPAL
el dios creador de la humanidad, pidió al rey Ziusu-
dra que construyera una embarcación y que subiera
a la misma una pareja de animales de cada especie
hasta que pasase el diluvio, salvando así no solo la
semilla de la humanidad, sino también la de todos
los seres que después poblarán la tierra. El relato
ESTE REY ASIRIO pasará de generación en generación cambiando el
CONSIGUIÓ nombre de los dioses y de sus representantes, pero
JUNTAR UNA quedando, sin embargo, intacto el cuerpo del mis-
BIBLIOTECA CON mo, el cual se ha conservado en el manuscrito de
250.000 TABLILLAS, Atrahasis –datado en el año 1650 a. C.– así como en
QUE OFRECEN el poema de Gilgamesh –1740 a. C–. Manuscritos
NUMEROSAS hebreos, como el Libro de Enoch, aportan sugesti-
INFORMACIONES vos datos a la historia original.
SOBRE EL ORIGEN No obstante, otras tablillas llamaron la atención
DE LA HUMANIDAD. de los matemáticos porque hacían referencia a
una cifra que se presuponía podría estar vinculada
con la astronomía: 195.955.200.000.000. Durante

31
EN PORTADA

años, los arqueólogos trataron de descubrir a qué

correspondía dicha cifra, pero no fue hasta que el
francés M. Chatelain pensó que quizás se tratase
de un periodo de tiempo expresado en segundos,
cuando se descubrió la fascinante verdad. La
Tierra, además de los movimientos de rotación y
traslación, efectúa otro, el de precesión, que con-
siste en la rotación de su eje en torno a la vertical
de la eclíptica, lo que da lugar al cambio del paisaje
celeste en un periodo aproximado de 26.000 años.
Y es ahora cuando viene lo sorprendente. Chatelain
descubrió que 195.955.200.000.000 es el tiem-
po expresado en segundos que tarda la tierra en
El Rollo de Cobre
completar 240 ciclos de 26.000 años. Y no solo
(abajo) muestra
eso, además dicho número –llamado a partir de
pistas para hallar
entonces la constante de Nínive– está presente en
las localizaciones
el movimiento de todos los astros, cometas, saté-
de conocimientos
lites, planetas y cuerpos de la galaxia. Por tanto,
perdidos. A la derecha,
la pregunta se hace evidente: ¿Cómo pudieron los
texto de una tablilla
asirios calcular esta cifra?
mesopotámica.
EL LIBRO DE ENOCH
Dicha información no se corresponde ni con su
época ni con los rudimentarios conocimientos que
supuestamente habría tenido una civilización tan
primitiva. Por supuesto, la biblioteca de Asurbanipal
sigue guardando muchos enigmas que resultan
incómodos para la mayoría de entidades, tanto
religiosas como políticas. Aunque se sabe que todas
y cada una de las tablillas han sido copiadas para
su preservación y estudio, a tenor de lo anterior, El profeta era el enlace entre
¿cuántas de ellas seguirán saliendo a la luz? ¿Cuán-
tos secretos guardan todavía las arenas de Mesopo-
los dioses celestes y las
tamia? ¿Y si Darwin se equivocaba y en realidad no
venimos del mono, sino de las estrellas?
deidades rebeldes que
El Libro de Enoch es una de esas obras incómo- vivían en la Tierra
das tanto para el judaísmo como para el cristianis-

EL ROLLO DE COBRE
Uno de los enigmas arqueológicos más fantásticos del siglo pasado fue el hallazgo en Qumrán de un rollo
escrito en cobre donde se enumeraban sesenta y tres lugares en los cuales se habrían ocultado valiosísimos
tesoros, no solo materiales, sino también de índole espiritual; además de una última localización que escon-
dería un manuscrito de plata que completaba la información del de cobre, y sin el cual sería casi imposible
situar ninguno de los enclaves. Tras asegurarse de que el rollo no era una falsificación, muchos investigadores
trataron sin éxito de encontrar tamaño tesoro. No obstante, el tiempo transcurrido desde su
redacción, además de los precarios datos que aportaba, hizo imposible localizar ni el
rollo de plata ni ninguno de los supuestos tesoros.
Teniendo en cuenta que los esenios se consideraban los auténticos seguido-
res de Moisés –nada que ver con la corrupción de los sacerdotes que minis-
traban en el Templo de Jerusalén–, no es de extrañar que tal vez estuviesen
en posesión de alguna de las reliquias supuestamente perdidas durante
la destrucción de Jerusalén a manos de Nabucodonosor II –entre ellas,
el Arca de la Alianza–, aunque otros aseguran que más bien se trataría
del conocimiento secreto del pueblo hebreo, el cual se habría sacado
de la ciudad sagrada y mantenido en secreto hasta el advenimiento
del Mesías. Curiosamente, muchas de las localizaciones del rollo
rondan en torno a los montes Abarim, donde se ubica el monte
Nebo y donde se supone que el profeta Jeremías
escondió los tesoros del Primer Templo antes
de la llegada de los babilonios.
 EN PORTADA

ESCRITURA
CUNEIFORME

mo, toda vez que su redactor describe cómo las

hijas de los hombres se hicieron deseables para
«los vigilantes», los cuales descendieron del cielo Hammurabi
hasta el monte Hermón, las tomaron y engendra- EL LLAMADO
ron con ellas. Enoch irá describiendo a los cabeci- CÓDIGO
llas de la revuelta, supuestamente ángeles caídos, HAMMURABI
los cuales enseñarán a las mujeres el secreto de la ES UNO DE LOS
magia, los movimientos de los cuerpos celestes y COMPENDIOS
las propiedades de las plantas; y a los hombres los DE LEYES MÁS
secretos de la forja de metales y la fabricación de ANTIGUOS DE
armas para la guerra. LA HUMANIDAD
Los hijos de los vigilantes y las mujeres terres- QUE SE HAN
tres se convirtieron en gigantes –los Nefilim– que ENCONTRADO.
se dedicaron a devorar, no solo a la raza humana,
sino a todas las especies del planeta. Viendo
entonces Miguel, Gabriel, Rafael y Sariel, desde el
santuario de los cielos, la injusticia que los ángeles
caídos estaban haciendo en la Tierra, se lo comuni-
caron a Dios, quien alertó a Noé para que constru-
yera un Arca y salvara a una parte de la humanidad
mientras sus enviados luchaban contra los vigi-
lantes y los gigantes que pervertían la tierra. Acto
seguido, Enoch describe cómo las nubes le llaman
y una niebla rodeada de truenos y relámpagos lo
eleva del suelo hasta entrar en el interior de los
cielos, a una casa que era a la vez caliente como el
fuego y fría como la nieve, donde el Señor estaba
sentado en su trono. Tras lo que parece ser un viaje
sideral en una nave espacial, el Señor encarga a
Enoch que le comunique a los vigilantes que no
podrán subir de nuevo a los cielos, y que sus hijos
se convertirán en espíritus malignos que tentarán
a la humanidad hasta que llegue el Armagedón y
el Señor descienda con su cohorte celestial en el
monte Sinaí para la batalla final.
EN PORTADA

LA SABIDURÍA DE SALOMÓN
Pocos son los que todavía dudan de que el pue-
blo hebreo bebió de la espiritualidad de todos sus
convecinos para crear el canon de su nueva religión.
El Código Hammurabi tiene una clara relación con
el decálogo de mandamientos que Moisés descen-
dió del monte Sinaí; la ya mencionada historia de
Noé no es más que una adaptación de la epopeya
de Ziusudra; y el desencuentro entre Caín y Abel
no es otra cosa que un remake de la rivalidad entre
los dioses egipcios Osiris y Seth. Durante siglos,
ALFABETO
el reino de Judea se mantuvo al margen de las
rencillas suscitadas por su vecino del norte, Israel. LA PECULIAR
Replegado sobre sí mismo, el judaísmo adaptó los ESCRITURA
mitos egipcios, babilónicos y cananeos, formando EN LOS MONOLITOS
un cuerpo de sabiduría que sin embargo tuvo que DE OGHAM
volver a reestructurarse cuando Nabucodonosor II TODAVÍA ES OBJETO
invadió Jerusalén, destruyó el Templo de Salomón y DE INVESTIGACIÓN
arrasó completamente la ciudad, llevándose consigo Y DEBATE ENTRE
a Babilonia a todos los supervivientes. LOS ESPECIALISTAS.
Empero, con la incursión en escena de Ciro el ESTA ESCRITURA ES
Grande, rey de los persas y de los medos, el pueblo LA MÁS ANTIGUA
judío recuperará la libertad y regresará a Jerusalén, DE IRLANDA Y SE
reconstruirá la ciudad, el Templo y hasta su propia ASOCIA A LA CASTA
religión, la cual se había impregnado todavía más DE LOS DRUIDAS,
si cabe de los mitos mesopotámicos. No obstante, LOS SACERDOTES
siglos más tarde, el emperador romano Tito volverá Y SACERDOTISAS
a destruir Jerusalén, no dejando piedra sobre piedra. DE LOS PUEBLOS
Tiempo después, la explanada del Templo fue utiliza- CELTAS QUE PODÍAN
da por los musulmanes para edificar sus dos insignes CONTACTAR CON
mezquitas, el Domo de la Roca –justamente encima LOS DIOSES.
de lo que fue el Sancta Sanctorum del Templo– y Al
Aqsa, un poco más al sur. Sin embargo, puede que
el saber secreto que el pueblo judío acumuló durante
miles de años nunca saliera de los límites del monte
donde se asentó el Sancta Sanctorum.
En el 1118, Hugo de Payns, fundador de la Orden
de los Pobres Caballeros de Cristo, más conocida
como Orden del Temple, decidió abandonar a su
familia y tomar los hábitos para recluirse en una de
las dependencias del palacio del rey Balduino I, la
mezquita Al-Aqsa de Jerusalén, para buscar el Arca
de la Alianza. Durante nueve años, nueve caballe-
ros se dedicaron a excavar debajo del Domo de la
Roca hasta que encontraron algo… Como relato en
mi libro El Grial de la Alianza (Almuzara, 2018), no
podemos descartar que los templarios encontraran
lo que estaban buscando, aunque puede que, sin
querer, se toparan con otro tesoro igualmente valio-
so: unos documentos donde el pueblo hebreo habría
cifrado aquella ciencia secreta importada de Egipto
y Babilonia, entre la cual suponemos que estuvo el
Número Dorado con el que se construyó el Templo
de Salomón y la Pirámide de Keops (1,618), pero
con el que también se cimentaron los edificios y
encomiendas templarias a la vera de los lugares más
sagrados de toda Europa.
Curiosamente, a partir de esa fecha comenzaron a
construirse en Francia numerosas iglesias, cate-
drales y encomiendas en un estilo nuevo llamado
gótico, el cual aspiraba a convertir la fría piedra en
una nave viva que podía transportar el alma a nuevas

34
 EN PORTADA

LOS TEXTOS OGHAM

A pocos kilómetros de Dublín se encuentra la villa de Portmarnok –
Inber Cínchmaine–, la cual debe su nombre al obispo escocés Marnok,
quien la refundaría en el siglo V, y cuyo único vestigio de aquella época
son las ruinas de una antiquísima iglesia circunvalada por un antiguo
cementerio que todavía se sigue utilizando, aunque la mayoría de
sus pobladores ignoren su existencia. Al lado derecho de la carretera,
un camino sin señalizar esconde el acceso a este lugar, el cual se ha
salvado del plan urbanístico, en parte debido a la proximidad de su
estuario, pero también por su vinculación con la mitología celta, que lo
señala como uno de los lugares donde las hadas, los santos y héroes
de Irlanda se vieron las caras.
Según la leyenda, a escasos metros de la iglesia se hallaba un pozo
sagrado con dieciséis escalones. En dicho pozo se encontraba una
piedra con grabados en escritura Ogham, la lengua más antigua de
Irlanda, asociada sobre todo a la casta druídica. Dicha escritura consis-
tía en una serie de trazos insertados a lo largo de una o varias líneas
longitudinales, y usualmente servía para describir la historia de algún
héroe o las virtudes de un árbol, pozo o altar sagrado. Sin embargo, en
el siglo XIX la piedra fue cortada en mil pedazos y el pozo tapado, para
evitar que la gente acudiese a él con la intención de hacer alguno de
los rituales vinculados con la magia antigua. No obstante, todavía pue-
den vislumbrarse pequeños trazos alrededor de la base de la roca que
se eleva en medio de la floresta.
Como relato en mi último libro, titulado El retorno de la Diosa
(Almuzara, 2019), la casta sacerdotal celta estaba compuesta por hom-
bres y mujeres –druidas y druidesas– a los que se les atribuía el poder
de contactar con lo sobrenatural y con lo preternatural, ya que, con-
trariamente al maniqueísmo cristiano, la cosmovisión gaélica sostuvo
que la luz y la oscuridad eran las dos caras de la misma magia; y que,
por tanto, debían estar niveladas en lugar de en constante disputa. Los
celtas consideraron el cielo estrellado como el techo de sus catedrales
–infinitamente más hermoso que el que años después impusiera la
Iglesia de Roma a sangre y fuego–, donde las comunidades solían reu-
nirse alrededor de un caldero mágico, bajo la protección de algún árbol
sagrado –sobre todo del roble–, para entonar bellas melodías mientras
se daban baños de luna. Canciones que, cuando eran repetidas, solían
causar algún tipo de respuesta en los corazones de los seres humanos,
los cuales se veían impelidos a ocupar su sitio dentro de la creación.
Hombres y mujeres, dioses y diosas, en realidad siempre se considera-
ron aliados unos de otros.
Esas canciones y esos misterios fueron cifrados en las piedras y en los
troncos de los árboles para preservarlos del tiempo. No obstante, Julio
César, en sus guerras gálicas, destruyó por completo la cultura celta
continental, dejando como último bastión druídico la isla de Irlanda,
la cual corrió la misma suerte cuando el catolicismo invadió sus costas
y se fue imponiendo como la religión dominante. Que el ser humano
utilizase la magia para conectarse con la naturaleza puso los pelos de
punta a los papas de Roma, que no tardaron en ordenar la destrucción
sistemática de todo lo que tuviese que ver con la casta druídica, con
su sabiduría y con su ciencia. Una ciencia que, por miedo al potencial
inherente del ser humano, nos fue vetada por aquellos que ansían
poder controlar nuestra alma a su antojo. No obstante, es un secreto a
voces que los druidas nunca se fueron, y que en cierta isla al norte de
Escocia se oculta el grueso de sus enseñanzas, únicamente para aque-
llos que todavía saber leer la antigua escritura de los hijos de Merlín.

35
EN PORTADA
LOS PAPIROS SECRETOS
DE LOS SHEMSU HOR
Únicamente quien ha entrado en la Cámara del Rey de la Gran
Pirámide de Guiza sabe que ese lugar no pertenece a este mundo.
Y si, por fortuna, además ha podido quedarse algunos minutos a
solas dentro del sarcófago que preside la sala, habrá sentido la
intensa energía que mana de la piedra, de la estancia, del corazón
mismo de una construcción sin tiempo que, sin embargo, algunos
pretenden datar en la época del faraón Keops y hacernos creer
que no es más que una tumba. ¡Ja! Eso díganselo a quienes no han
estado allí.
La cultura faraónica es una afrenta al inmovilismo académico,
que no ha sabido mirar más allá del eje cartesiano de lo política-
mente correcto. Sin embargo, ni esa pirámide, ni la esfinge que
la custodia, son precisamente fáciles de datar, puesto que ambas
parecen desafiar todo tipo de cálculos. Las marcas de agua en
el cuerpo de la esfinge demuestran que, en algún momento –tal
vez demasiado lejano como para guardar memoria de ello–, la
imagen del león sedente con cabeza humana estuvo bajo el cauce
del Nilo. Y tal vez, solo tal vez, el faraón Keops heredó estas dos
enormes moles de piedra de una humanidad anterior ya extingui-
da: los Shemsu Hor, los hijos de Horus. Según los papiros que se
custodian en el museo egipcio de Turín, esta raza de dioses no
humanos ayudaron a Horus en su lucha contra Seth, gober-
nando después Egipto durante al menos seis mil años
hasta su abrupta desaparición. El conocimiento que
poseyeron sobrepasaba con creces el de todos
sus vecinos, siendo expertos en astronomía,
matemáticas, medicina y construcción.
No podemos saber si, cuando Horus regresó de
nuevo al cielo, se llevó consigo a sus acompa-
ñantes, de ahí que desaparecieran de la Tierra,
dejando no obstante la huella de su estancia en
estas dos construcciones. Unos edificios que,
aunque parezca increíble, ¡están vivos! A partir del
faraón Keops, las esfinges estuvieron asociadas
a la realeza, motivo por el cual solían estar pre-
sentes en los templos y monumentos mortuorios
de las clases dirigentes, pues evocaban poten-
cias desconocidas y sagradas. Uno de sus
primeros nombres fue Sheps-Ankh –Imagen
Viviente–, que irá derivando en Sefanjes,
palabra muy parecida a serafines, aunque
más tarde devendría en esfinge.
Según cuenta la leyenda, mientras el faraón
Tutmosis IV descansaba bajo la sombra de
la Esfinge, ella se le apareció en sueños
y le prometió que, si la liberaba com-
pletamente de las arenas del desierto, le
concedería el trono… como así fue. Muchos
investigadores han postulado que el secre-
to de los Shemsu Hor podría hallarse en
una cámara oculta bajo la Esfinge
de Guiza o en los aledaños de
la Gran Pirámide, algo que
los estudiosos no están
dispuestos a aceptar y,
mucho menos, a compro-
bar. Como tampoco están
dispuestos a creer que
los Shemsu Hor gober-
naron Egipto a pesar de
todas las evidencias que
poseemos.
El Ejército chino destruyó
miles de textos sagrados
budistas, los cuales
ofrecían pistas sobre
la Ciudad de la Luz
dimensiones de conciencia. Con todo, aquella cien-
cia será perseguida y defenestrada por la conjura
entre el rey Felipe IV de Francia y el papa Clemente
V, que acabaron con los templarios.
LA BIBLIOTECA DE ALEJANDRÍA
La mayor parte de la información que nos ha llega-
do acerca de los Hijos de Horus se la debemos a
Manetón, cronista del faraón Ptolomeo II Filadelfo, el
cual se dedicó a recopilar en la biblioteca de Heliópo-
lis cualquier rastro de la historia egipcia para después
ponerla por escrito en un solo volumen. Empero, si
sabemos que en la biblioteca de Ra de Heliópolis
se preservaban obras tan selectas como las que
consultó Manetón, cuántas más no lo harían en la
cuatro veces arrasada biblioteca de Alejandría, una
de las grandes maravillas del mundo antiguo.
Según muchas tradiciones, todos los libros que
entraban o salían de la capital fundada por Alejandro
Magno eran confiscados hasta que se copiaban,
convirtiendo así a la ciudad, junto con su insigne faro,
en un centro de iluminación para el mundo. En ella se
habría reunido el saber de la totalidad de los pueblos
de la humanidad. No es, por tanto, descabellado
pensar que en su interior se encontraran no solo
libelos y tratados de alta magia o astrología, sino
también los avances matemáticos más destaca-
dos del momento, así como cartas de navegación
que harían las delicias de cualquier pirata. Uno de
ellos, por cierto, siglos más tarde elaboraría un
mapa que ha resultado un verdadero quebrade-
ro de cabeza para los expertos, nos referimos
al celebérrimo Piri Reis, datado en el año 1513.
Nacido en la ciudad portuaria de Galípoli,
el marino otomano pasará a la historia por
cartografiar un atlas donde mostraba la
costa Antártica con precisión milimétri-
ca a partir de al menos una decena de
cartas náuticas procedentes de la bi-
blioteca de Alejandría. Que existiera
un centro de conocimiento como la
biblioteca de Alejandría suponía una
afrenta para todos aquellos que
deseaban manipular el curso de
la humanidad a su antojo, por eso
no es de extrañar que, salvando
la quema accidental que sufrió
por parte de las tropas de Julio

César, años más tarde Diocleciano ordenara acabar
con todos los libros relacionados con la conversión
de metales en oro; el emperador Teodosio, en con-
nivencia con Teófilo, obispo de Alejandría, quemara
los tratados concernientes al paganismo; y, por últi-
mo, las tropas musulmanas del segundo califa Umar
Ibn Al-Jattab arrasaran lo que todavía quedaba.
Con la biblioteca de Alejandría posiblemente no
solo se perdió la mayor parte de los archivos secre-
tos de la humanidad, sino también la esperanza de
recuperar un pasado que tal vez hubiese sido deci-
sivo para comprender tanto nuestro presente como
el futuro de nuestra especie. No obstante, sabiendo
que en ella únicamente se custodiaban copias de
los manuscritos originales, quién sabe si algún día
podremos encontrar algunos de esos originales.
LOS SUTRAS DE SHAMBHALA
A mediados del siglo XX, el gobierno de Mao de-
cidió invadir y anexionar Tíbet a la gran República
Popular China sin que ningún país pusiera impedi-
mento alguno; ni siquiera por el genocidio que llevó
EN PORTADA
a cabo contra el pueblo tibetano. Con permiso
del primer ministro Nehru, la India acogió al Dalai
Lama en la villa de Dharamsala. El Dalai tuvo que
salir aprisa y corriendo de Lhasa bajo amenaza
de muerte. Durante la invasión china, cientos de En la imagen superior,
conventos y monasterios fueron arrasados, sus vista de Lhasa,
textos sagrados –sutras– pasados a fuego y miles actual capital de la
de monjes y monjas fueron vilmente masacrados Región Autónoma del
a causa de su espiritualidad. Como la historia ha Tíbet, bajo el control
demostrado, el Ejército chino no tuvo ninguna de la República
compasión con un pueblo no violento y carente de Popular China.
tropas militares. Aunque unos pocos consiguieron
seguir a su líder y asentarse en Dharamsala, el
daño causado a la cultura y al pueblo del país de
las nieves sería irreparable.
Según pude constatar en uno de mis viajes por la
región, los antiguos habitantes del Tíbet se sienten
muy vinculados con la mítica ciudad de Shambhala,
una urbe a caballo entre la leyenda y la realidad,
donde se supone que se ubica un almacén de libros
escritos en lengua adámica que contendría el saber
oculto de la humanidad. Según la tradición tibetana,
37
EN PORTADA

el primer rey de Shambhala habría sido Suchandra,

un discípulo directo de Budha. Cuenta la fábula
que, hace más de dos mil quinientos años, Suchan-
dra abandonó Shambhala para pedirle a Budha la
instrucción espiritual más perfecta. Budha, viendo la
buena disposición del monarca, le dio instrucciones
superiores para alcanzar la iluminación en una sola
vida, por lo que Suchandra regresó a su país y ense-
ñó esas prácticas a sus conciudadanos, alcanzando
así una comprensión tan profunda de la realidad que
todos lograron juntos el Despertar.
Siguiendo el eco de esta leyenda, muchos aven-
tureros, tanto actuales como de siglos pasados,
emprendieron la difícil tarea de buscar la Ciudad
de la Luz. Sin embargo, con la destrucción de los
sagrados sutras que se custodiaban en la biblioteca
del Palacio de Potala (residencia de los Dalai Lamas),
así como en los monasterios de Drepung, Ganden y
Sera, la ubicación de la ciudad celestial y el acceso
a la biblioteca que custodia la milenaria sabiduría
tibetana está hoy más lejos que nunca.
En 1933, James Hilton publicó su insigne obra
Horizontes perdidos. El escritor británico, hacien-
do un compendio de las tradiciones orientales,
narró las peripecias de un grupo de viajeros que,
teniendo que huir precipitadamente de Afganistán
debido a la revuelta contra el Raj Británico, estre-
llaron su avión en algún lugar indeterminado de la
altiplanicie tibetana, donde fueron rescatados por
Ningún experto se ha ocupado de
una comitiva de monjes que aseguraban provenir
de Shangri-La, una ciudad-monasterio parecida a
estudiar los más de mil objetos que
Shambhala. vieron la luz en un huerto cerca
Ubicado en un valle secreto, el complejo poseía
todas las comodidades de Occidente, un microclima de la localidad francesa de Glozel
particular que lo resguardaba de las inclemencias
invernales, además de una biblioteca donde se
encontraba todo el saber perdido de la humanidad.
A través de las conversaciones de Conway, su
protagonista, con el abad del monasterio, llegará trando no solo una gran serie de tablillas en aquel
a descubrir que el Lama era en realidad un monje extraño lenguaje, sino también animales que no
capuchino que, en el siglo XVII, se perdió en este se correspondían con la época a la que deberían
valle y acabó fundando Shangri-La. Las virtudes del pertenecer, lo que desembocó en un juicio suma-
lugar hicieron todo lo demás, y los habitantes del Gracias al tropiezo rio contra el doctor Moret que acabó echando por
monasterio, desde aquel entonces, se ocuparon de de un joven tierra su prestigio. Al igual que sucediera con el
preservar el conocimiento divino que había llegado agricultor, salieron a doctor Cabrera y las piedras de Ica, muchos pen-
a sus manos; un saber que, según algunos, todavía la luz las tablillas saron que era el mismo Moret quien se dedicaba a
nos sigue esperando… Glozel, que están fabricar dichas tablillas para luego plantarlas y fingir
inscritas con unos que las descubría en presencia de alguno de sus
LAS TABLILLAS GLOZEL extraños símbolos ilustres invitados que se interesaron por el hallazgo.
Como en numerosos hallazgos, el encuentro en y que muestran a No obstante, a finales del siglo pasado, nuevas
1924 de las tablillas Glozel fue fruto de la casualidad, animales que no se pruebas realizadas con modernas técnicas de
más concretamente gracias al tropiezo del arado del corresponden con datación constataron que los objetos tendrían una
joven Emilie Fradin con una tablilla de arcilla en la la época a la que antigüedad, como mínimo, de dos mil años, lo que
cual podían distinguirse una serie de grabados y pic- deberían pertenecer restituyó la honradez del doctor Moret al menos a
togramas que no pudieron identificarse con ningún dichas tablillas. título póstumo.
lenguaje conocido hasta entonces. El descubrimien- Aun así, ningún experto se ha preocupado de
to pronto interesó al doctor Moret, quien aceptó examinar cualquiera de los más de mil objetos que
pagar cierta cantidad de dinero a la familia del vieron la luz en el huerto familiar de la familia Fradin,
muchacho por la tablilla, así como por poder seguir cerca de la localidad francesa de Glozel, quizás por-
excavando cerca del lugar de la revelación. que eso supondría tener que derribar los cimientos
A pesar del escepticismo de los académicos, los en los que se soporta una ciencia que, cada vez
objetos siguieron saliendo a la superficie, mos- más, parece un gigante con los pies de barro.

38

LOS EVANGELIOS
OCULTOS DEL VATICANO
¿Resucitó Jesús al tercer día? ¿Era Dios o hijo de
Dios? ¿Tenía poder para hacer milagros? ¿Caminó
alguna vez sobre las aguas? ¿Impartió enseñanzas
secretas a un reducido grupo de sus discípulos?
Todas estas preguntas pueden responderse me-
diante la fe, a través de la razón o por el hallazgo
de algún evangelio secreto en el cual se encuen-
tre la quintaesencia de la espiritualidad del Nazare-
no. De existir ese documento, todavía no se ha
encontrado. O, como piensan algunos, quizás se
halle en manos de la Iglesia católica, la cual se re-
siste a revelarlo debido precisamente al contenido
del mismo. Si de algo podemos acusar a la curia
vaticana es de ostracismo, por lo que no sería raro
que bajo el subsuelo de la basílica de San Pedro
se esconda el Santo Grial que todo buscador ansia
encontrar; pero que por hallarse en manos de una
élite, nos sigue siendo vilmente vetado.
Hace algún tiempo me atreví a preguntarle a un
reputado sacerdote qué pasaría si alguien consi-
guiera entrar en los Archivos Secretos Vaticanos
y sacara a la luz todos los incunables que a buen
EN PORTADA
seguro se custodian bajo tierra para «no escanda-
lizar a los creyentes». La respuesta del prelado me
dejó perplejo. Sosteniéndome la mirada, sacudió la
cabeza y me dijo: «¡Eso es imposible!». Yo protes-
té: «¡No estés tan seguro! Tal vez un día alguien
pueda burlar toda vuestra seguridad». A lo que el
sacerdote me dijo: «No lo comprendes. Eso es
imposible, porque nadie en su sano juicio guardaría
una información que pudiera comprometerle. Si
el Vaticano tuvo algún documento de Jesús que
pudiera complicarle la vida a la Iglesia, seguramente
habría sido destruido años atrás».
Desafortunadamente, mi contertulio llevaba
razón. Hace poco más de mil setecientos años, el
emperador Constantino otorgó el poder religioso al
credo católico frente al resto de los cristianismos
que pululaban por el Mediterráneo. A partir del
Concilio de Nicea, todas las iglesias que se negaron
a aceptar los nuevos dogmas impuestos por Roma
fueron desterradas del Imperio o silenciadas por
la espada. Para que nadie pudiese cuestionar su
hegemonía, Constantino también ordenó destruir
toda la literatura cristiana ajena al catolicismo, así
como los documentos que hicieran referencia a los
mitos paganos y a sus ceremonias. De esa manera
nadie podría vincular la Eucaristía –donde se ingería
a Dios– con los antiguos ritos mistéricos dionisíacos,
donde igualmente se devoraba a la deidad para que
el ser humano se salvase.
Como decimos, la inmensa mayoría de aquellos
documentos fueron destruidos para no comprome-
ter al credo en ciernes, pero ¿qué pasó con las sec-
tas que se desterraron de los territorios del Imperio
para salvaguardar la nueva fe católica? En diciembre
de 1945, un grupo de campesinos encontró, cerca
de la localidad egipcia de Nag Hammadi, una vasija
sellada que contenía una gran cantidad de manus-
critos vinculados con el cristianismo gnóstico primi-
tivo, los cuales posiblemente fueron escondidos en
ese lugar para preservarlos de la quema ordenada
por Constantino. Igualmente, a finales de 1946,
unos pastores beduinos tropezaron accidentalmen-
Los manuscritos te con una serie de manuscritos en una cueva a
de Nag Hammadi orillas del Mar Muerto, cerca de Qumrán. El tesoro
y Qumrán no se en cuestión consistía en cientos de pergaminos
dieron a conocer pertenecientes a la secta de los esenios, que se
en su totalidad –y asentó en esa zona durante la época del segundo
quizá estén en los Templo de Jerusalén.
archivos secretos Ante las primeras señales de alarma, la Iglesia,
del Vaticano–, junto al Estado de Israel, monopolizó el descubri-
porque seguramente miento, proclamando a voz en grito que ninguno
echan por tierra de aquellos rollos hablaba ni de Jesús ni de Juan
numerosos Bautista, como al principio se presumió. Ante la
dogmas de la insistencia de cientos de estudiosos, unido al celo
Iglesia católica. de la opinión pública, los encargados de la excava-
ción fueron sacando con cuentagotas traducciones
y fragmentos de los manuscritos menos comprome-
tedores, pero a día de hoy nadie sabe si lo que nos
ha llegado es todo lo que se encontró o únicamente
la parte que le interesó al papado. Si la Iglesia halló
alguna información incómoda sobre Jesús, proba-
blemente ya haya sido destruida.
39
HANG
EL LUGAR MÁS SECRETO

DURANTE MUCHO TIEMPO SE ESPECULÓ CON LA

TEXTO: JOSÉ ANTONIO CARAVACA

EXISTENCIA DE UNA MISTERIOSA ESTANCIA EN

EE UU DONDE SUPUESTAMENTE EL GOBIERNO
ALMACENABA EN SECRETO LOS RESTOS DE UN
PLATILLO VOLADOR, E INCLUSO, LOS CUERPOS DE
SUS TRIPULANTES CONGELADOS. SE CONOCIÓ COMO
EL «HANGAR 18», Y LAS POCAS INFORMACIONES
QUE SE OFRECIERON INDICABAN QUE ESTABA
UBICADO EN ALGÚN LUGAR DE LA BASE DE WRIGHT
PATTERSON. PERO, ¿EXISTE REALMENTE?
AR 18
DE ESTADOS UNIDOS
n 1980 se estrenó una
E película titulada Hangar 18
que ayudó definitivamente
a incrustar este lugar en el
imaginario de todos los aficionados
a los OVNIs. Pero, ¿existe real-
mente? ¿guarda entre sus paredes
naves y cuerpos extraterrestres?...
En julio de 2019 el investigador
Anthony Bragalia publicó el artículo
Roswell and Wright: The New Re-
velations, donde pretendía ofrecer
algunas evidencias de la existencia
del mítico y controvertido «Han-
gar 18». En primer lugar, localizó
al director de la cinta, James L.
Conway, para preguntarle por qué
eligió ese nombre. Ya anciano,
Conway no recordaba dónde escu-
chó aquel nombre, aunque aseguró
que fue «en algún momento a prin-
cipios de los años 70», cuando le
hablaron de un asunto relacionado
con un «accidente OVNI ocurrido
en el sudoeste –de EEUU–».
Según el ufólogo Tom Carey,
«la persona que había difundido
por primera vez estas historias era
un tal «profesor Robert Spencer
Carr», que era instructor en una
pequeña universidad de Florida y
estaba activo en un grupo de inves-
tigación OVNI de la Mutual UFO
Network (MUFON) en la década
de 1970». Según me comentó el
propio Bragalia: «La historia del
Hangar 18 fue conocida por Carr
a través de un militar retirado de
Wright Patterson que se acercó al
investigador después de una de
sus conferencias». La primera re-
ferencia sobre el «Hangar 18» fue
publicada en The Tampa Tribune
en 1974 con el título La USAF tiene
OVNIs: «Uno de los secretos mejor
guardados del Gobierno de los Es-
tados Unidos es que en el Hangar
18 de la Base Wright-Patterson de
la Fuerza Aérea cerca de Dayton,
Ohio, hay dos platillos voladores
de origen desconocido, según
UFOLOGÍA

informó ayer un instructor de la tras se les practicaban autopsias.

Universidad del Sur de Florida». La
prensa de la época se hizo eco de
la noticia, tal y como refiere esta
nota publicada por Albany Student
Press en octubre de ese mismo
año titulada: Es algo fuera de este
mundo: «El profesor Robert Carr,
ex instructor de la Universidad del
Sur de Florida, anunció la sema-
El profesor afirma que todas sus
fuentes reportan que los 12 seres
fueron aparentemente víctimas
de un accidente de descompre-
sión cuando la nave fue perforada
después de entrar a la atmósfera
terrestre. Todos los testigos, ase-
gura, describieron a los visitantes
como seres humanos pequeños

FRANK
na pasada que el Gobierno de –de 1 a 1,20 metros de altura; de
Estados Unidos había capturado piel blanca; de pelo claro; de ojos

en secreto un OVNI que contenía
12 seres muertos a bordo. Ahora
mismo, el profesor Carr predice
que para el 15 de diciembre –en
unas ocho semanas– el Gobierno
de EE UU lanzará un esfuerzo
cuidadosamente diseñado para
preparar a los estadounidenses
para el anuncio de la existencia de
vida extraterrestre. El profesor creó
muy poca expectación la semana
pasada después de afirmar en una
conferencia de prensa en Florida
que el Pentágono había recupera-
do un ‘platillo volador’ en perfectas
condiciones, que supuestamente
se estrelló en el desierto cerca
de la ciudad de Aztec, en Nuevo
México, en 1948. El profesor Carr
afirma que las fuentes de esta
increíble historia son tres hombres
directamente relacionados con el
encubrimiento o la protección del
proyecto: un biólogo que exa-
minó los cuerpos; un guardia de
seguridad que protegió la nave en
un hangar de la Base de la Fuerza
Aérea Wright-Patterson en Ohio; y
un oficial militar de alto rango que,
según se informa, vio los cuerpos
de los 12 seres pequeños mien-
azules; en perfectas condiciones
físicas, pero con cerebros alta-
mente desarrollados–. El profesor
insiste en que los 12 cadáveres
están todavía ‘congelados’ en la
Base Aérea Wright-Patterson, y
que la nave está siendo ocultada
en un hangar en la base aérea.
Los oficiales de la Fuerza Aérea de
Wright-Patterson niegan rotunda e
inequívocamente toda la historia».
LA CONEXION AZTEC
Carr era un controvertido inves-
tigador que estuvo involucrado
en algunos casos poco fiables,
e incluso su pretendida titulación
universitaria resultó ser falsa. Pese
a esto, Bragalia sospecha que
alguien pudo hablarle de la existen-
cia de un lugar llamado «Hangar
18» donde los militares guardaban
todos los secretos de los platillos
volantes. Y tanto Bragalia como
Carey están convencidos que la
fuente de inspiración de Conway
son los artículos y conferencias de
Carr. Antes de las controvertidas
informaciones de Carr, en 1950, el
periodista Frank Scully editó la no
menos polémica obra Behind the
SCULLY
Periodista
estadounidense
que escribía en
Variety. En 1950
publicó el libro
Behind the flying
saucers, que revo-
lucionó el mundo
de la ufología.
Flying Saucers, donde relataba, por
primera vez en una obra dedicada
a los OVNIs, la posibilidad de que
el Gobierno estadounidense hu-
biera recuperado un platillo volante
siniestrado. Como era de esperar,
la publicación del libro provocó
una fuerte conmoción a nivel
internacional. En las páginas de su
obra, Scully informaba que el 8 de
marzo de 1950, en la Universidad
de Denver, un misterioso confe-
renciante reveló ante un reducido
auditorio que el Ejército ameri-
cano había recuperado en total

WRIGHT PATTERSON: EL LUGAR PERFECTO

En la base de Wright-Patterson está ubicado The National Air and Space Intelligence Center
(NASIC), un departamento ultrasecreto destinado al estudio, análisis y réplica de tecnología
secreta de otras potencias enemigas de Estados Unidos. En dichas instalaciones se han
examinado tanto aviones, misiles, satélites, así como diferentes armas y documentos desde
hace mas de 80 años. El NASIC (1993) es heredero de una cadena de proyectos de inteli-
gencia formados desde la Segunda Guerra Mundial: Laboratorio de Datos Técnicos (LDT), T2
(1951), ATIC (1961). Sus ingenieros y especialistas han estado implicados desde en el estudió
de los cohetes V-2 alemanes y cazas japones hasta en la réplica de los aviones soviéticos
MiG-17, Mig-21 y MiG-23 durante la Guerra Fría. No es descabellado pensar, por tanto, que los
restos de cualquier aeronave desconocida fueran llevados a Wright-Patterson.
 UFOLOGÍA

públicamente su descubrimiento
para no provocar el pánico.
El Dr. G., junto a varios científi-
cos, observaron el disco durante
10 días hasta que comprobaron
que no era peligroso acercarse
a él: «Llegamos a la conclusión
de que el misterioso aparato era
inofensivo. Nada parecía indicar
que en su interior hubiese seres
humanos. Por lo pronto, el aparato
no contaba, a primera vista, con
puerta alguna, la única abertura
visible era una especie de lucerna
(ventana). Creíamos que era de
cristal, pero más tarde compro-
Scully hablaba de bamos que estaba hecha de una
una tecnología sustancia transparente a base de
de otro mundo una materia distinta. La lucerna
celosamente estaba rota y mediante una barra
guardada por de acero agrandamos la abertura
los militares
norteamericanos. a fin de poder mirar al interior. Con
Todavía hoy conti- gran estupefacción descubrimos
núa el misterio dentro del misterioso aparato
sobre lo sucedido 16 cadáveres de extraños seres
en Roswell. cuya estatura oscilaba de los 0´90
centímetros al metro… Eran com-
pletamente semejantes al hombre
salvo la estatura y el color de su
piel, un poco mas oscura».
Otro de los informantes de Scully, Silas Newton, le En noviembre de 1990, Stanton
Friedman pudo entrevistar, tras
dijo que había visto el interior de un platillo muchas negociaciones, a un tal «F.
B.», fotógrafo de la Fuerza Aérea
volante, y le describió cada detalle que cumplía funciones en la esta-
ción naval aeronáutica de Anacos-
tia, que fue requerido a comienzos
de julio de 1947 para que realizara
hermetismo tres platillos volantes un peculiar trabajo en Roswell.
siniestrados. Junto a los discos, En el interior de una tienda de
que estaban fabricados de un campaña pudo ver los cuerpos de
metal completamente descono- unos extraños seres a los que se
cido en nuestro planeta, también le ordenó fotografiar: «Nos movía-
se habían hallado los cuerpos sin mos en círculo. Tomando fotos.
vida de hasta «34 seres humanos Me parecía que los cuerpos eran
de talla pequeña». Posteriormen- idénticos: oscuros, delgados, con
te, Scully consiguió obtener mas una cabeza demasiado grande».
información sobre estos incidentes Otro de los informantes de
por mediación de Silas Newton, Scully, el empresario Silas New-
un rico empresario petrolífero y ton, le dijo que «él había visto el
un misterioso confidente denomi- interior de un platillo volante, y me
nado como «Dr. G.» o «Dr. Gee», describió cada detalle del interior
un supuesto científico que había del mismo con tal objetividad y
colaborado con el Gobierno en las precisión como si se tratase de
operaciones secretas de recupe- su propia casa. Al hablar de ello
ración de los platillos volantes. Así, no daba la impresión de estar
Frank Scully conoció que en el año asombrado ni de violar ningún
1948 uno de estos discos se había secreto (…) unos días más tarde,
estrellado en el desierto de Aztec, me enseñó personalmente ciertas
y que se habían recuperado hasta piezas que procedían del ingenio
«16 cadáveres». Por su parte, el interplanetario, que habían queda-
Ejército había decido no revelar do en su poder, y entre otras cosas

43
UFOLOGÍA

recuerdo un receptor de radio del El oficial de inte-

tamaño de una caja de cerillas, que ligencia Jesse
no tenía antena ni ningún alambre Marcel en 1947,
eléctrico». tras el incidente
Al poco tiempo de que el libro Roswell. Son las
fuese publicado, sus dos princi- fotografías más
célebres sobre
pales informantes, Silas Newton el caso. Se habló
y Leo Gebauer, el misterioso «Dr. entonces de los
G.», se vieron envueltos en polé- restos de un
micas judiciales por varias estafas globo sonda.
relacionadas con sus actividades
mineras. Ambos afirmaban sin
tapujos que habían construido un
«detector» para encontrar depó-
sitos de petróleo y gas natural.
Debido a este inesperado aconte-
cimiento, el libro de Frank Scully

LA
cayó en un rápido descrédito.
En un artículo publicado el 19
de mayo de 2013, Aztec is (really)

PELÍCULA
Roswell, el investigador Rich Rey-
nolds deduce que las autoridades
norteamericanas, al tener conoci-
miento de que se había producido
una importante filtración sobre el HANGAR 18
OVNI de Roswell, decidió emplear FUE DIRIGIDA
técnicas de desinformación para POR JAMES
engañar a Scully, y que cuando L. CONWAY Y
éste hiciera pública su historia ESTRENADA EN
nadie le tomara en serio. El primer 1980. HOY ES
objetivo de esta campaña estaría UN CLÁSICO DEL
claro: hacer creer a Scully que el CINE DE CIENCIA
accidente tuvo lugar en Aztec en FICCIÓN DE
1948, y no citar jamás el desierto SERIE B.
de Roswell, ni el año 1947.

¿RELACIÓN CON ROSWELL?

Bragalia también cree que Scully
tuvo algún conocimiento temprano
sobre el incidente Roswell y fue
confundido por el Gobierno. Tras
publicarse el libro de Frank Scully,
Reynolds cree que el Gobierno
movió sus hilos para desprestigiar
la información vertida en sus pá-
ginas. Newton y Gebauer fueron
declarados culpables de fraude, en
un juicio no del todo claro, y la his-
HANGAR 84
toria de Scully fue tomada como
un «cuento» de ciencia ficción.
Además, se dijo que la histo-
ria del OVNI de Aztec, en sus Muchas informaciones indi- 2002: «Antes de salir de la como fuera. Una vez dentro,
orígenes, fue una simple y burda can que los restos del OVNI base, el coronel Blanchard se me permitió, desde una
broma del periodista local George siniestrado en el desierto me llevó personalmente al distancia segura, observar
de Roswell fueron oculta- edificio 84 (conocido como primero el objeto que se aca-
Bowra, publicada en el diario Aztec
dos durante algunos días Hangar P-3), un hangar B-29 baba de recuperar al norte
Independent Review en 1948. Sin
en el «Hangar 84» que se situado en el lado este de la de la ciudad. Era de aprox.
embargo, Rich Reynolds y quien encuentra en la base aérea pista. Cuando en un principio 3,5 a 4,5 metros de largo, no
esto escribe preguntaron al inves- de Roswell. Así lo explico el nos acercamos al edificio, era tan ancho, alrededor de
tigador Frank Warren sobre esta teniente Walter G. Haut en observé que estaba bajo una 1,80 metros de alto, tenía
cuestión, y éste indicó que: «Estoy una declaración jurada en fuerte vigilancia tanto dentro forma de huevo. La ilumina-
bastante seguro de que existe el
artículo –y la búsqueda aún está

44

«Todos, desde la Casa Blanca hasta abajo,
sabían que lo que habíamos encontrado no
era de este mundo…»
ción era muy pobre, pero su
superficie parecía metálica.
No eran visibles ventanas,
puertas, alas, sección de
cola o tren de aterrizaje.
También a distancia, pude
ver un par de cuerpos bajo
una lona. Solo las cabezas
se extendían más allá de la
cubierta, y yo no fui capaz de
en curso– según lo declarado por
el hijo, sin embargo, dado el hecho
de que no se publicó antes del
evento, esto anula la idea de que
dio origen a la historia de Aztec».
Por tanto, las investigaciones de
Warren demostraban, al menos
en esta ocasión, que existía una
intencionalidad clara de ridiculizar
el texto de Scully inventando o ter-
LEO giversando algunos datos. Bragalia
está convencido que: «Aunque
GEBAUER
fue uno de los
creo que Carr tuvo conocimiento
del libro de Scully, la historia del
Hangar 18 es posterior».
pioneros de la Si el «Hangar 18» existe, su
ufología. Junto ubicación en la Base de Wright
con Silas Newton Patterson coincidiría con muchas
trabajó en Aztec informaciones conocidas hasta
en extracción de la fecha relacionadas con el caso
Petróleo. Afirma- Roswell. No hay que olvidar que el
ba haber avistado general Thomas Jefferson Dubo-
un platillo volante. se, el militar con mayor graduación
en la zona de Nuevo México en
la fecha del incidente, aseguró
en junio de 1947 que recibió una
llamada del general Clements
McMullen –Comandante adjunto
del Strategic Air Command– desde
Washington para que se envia-
ran inmediatamente los restos
obtenidos en Roswell a Wright
Field en un contenedor sellado y
distinguir ninguna caracte-
rística. Las cabezas parecían
más grandes de lo normal y
el contorno de la tela sugirió
el tamaño de un niño de 10
años de edad».
UFOLOGÍA
que se acallaran todos los rumores
sobre este incidente. A Dubose no
se le permitió ver los materiales
hallados en Roswell, y MacMullen
le aseguró, en tono desafiante,
que era un asunto de extremada
importancia que superaba por
completo sus competencias.
Por su parte, el general Arthur
Exon, que estuvo destinado en
1960 en Wright-Patterson, relató
que estaba al tanto de algunos
de los detalles sobre la compo-
sición de los restos hallados en
el desierto. Tal y como aseguró
al ufólogo Kevin Randle en una
entrevista publicada en Roswell
UFO Crash Update en 1990: «Ellos
sabían que tenían algo nuevo entre
las manos. El metal y el material
eran desconocidos para cualquier
persona con la que hablé. Sobre
qué era lo que encontraron, nunca
oí cuáles fueron los resultados. Un
par de chicos pensaron que podría
ser ruso, pero el consenso general
era que las piezas procedían del
espacio. Todos, desde la Casa
Blanca hasta abajo, sabían que lo
que habíamos encontrado no era
de este mundo… en Roswell recu-
peraron una nave del espacio».
Exon hablaba abiertamente de
las extraordinarias propiedades
del material al aseverar que era
extremadamente resistente pese
a ser ligero y fino como el «papel».
El militar dijo que en otro lugar
diferente al hallazgo de los restos
se habían hallado cuerpos y una
nave siniestrada. Por su parte,
el comandante Knox Millsaps,
que estuvo destinado en Wright
Patterson en los 40, recuerda una
extraña conversación que mantuvo
con el coronel Sidney Johnston, un
afamado piloto de pruebas de la
USAF, cuando ambos estaban en
la base de Holloman. Al parecer,
Johnston le dijo que, a finales de
los años 50, un ranchero había
encontrado una extraña pieza me-
tálica en el desierto, y que la había
llevado a la base de Alamogordo
donde pudo examinarla. Según
el militar, se trataba de un curioso
material de: «aproximadamente
de un pie cuadrado de grande y
3/16 de pulgadas de grosor de
un metal parecido al aluminio. Su
borde no cortaba, tenía un aspecto
áspero, pero recto (…) cuanto más
45
UFOLOGÍA
apretaba mas se podía sentir la
dureza. Era flexible… no pudimos
romperlo o arañarlo de ninguna
manera… pero era flexible (…) le
aplicamos la llama de un encen-
dedor e inmediatamente tuvo la
misma temperatura por todas
partes». Cuando Millsaps le pre-
guntó sobre su origen, Johnston
dijo escuetamente: «Pregunta a la
gente de Roswell», añadiendo que
este material se estaba estudiado
en Wright Patterson.
Mientras se encontraba en plena
KEVIN
fase de recopilación de informa-
ción y testimonios para su libro
RANDLE
UFOs and Nukes, el investigador
Robert Hastings entrevistó en
1998 a Chester Lytle, ingeniero del
Destacado ufólo-
Proyecto Manhattan, que trabajó
go, es uno de los
para el Departamento de Defensa
mayores expertos,
y la CIA. Al parecer, Lytle había vi-
junto al físico
vido una curiosa «anécdota» junto
nuclear Stanton
al general William Blanchard –al
Friedman, en el
mando de la base de Roswell en
incidente OVNI de
1947– que disparó su curiosidad
Roswell de 1947
sobre este extraño evento. Todo
ocurrió a mediados de febrero de
1953, cuando el ingeniero estaba
visitando la base de Eielson, cerca
de Fairbanks (Alaska), en compa-
ñía del general Blanchard. Al pare-
cer, Lytle buscaba urgentemente
un avión para reunirse en Chicago
con su esposa, que estaba punto
de dar a luz. Entonces el general le
indicó que podían volar en un avión
de la Fuerza Aérea que se dirigía
a Illinois, y aterrizar en una de las
bases cercanas a Chicago. Lytle
aceptó la amable oferta. Durante
el viaje charlaron sobre varios
asuntos y de alguna manera,
surgió el tema de los OVNIs. En
esos momentos Blanchard le dijo
a Lytle que una nave extraterres-
tre se estrelló cerca de Roswell.
Asombrado por esta revelación
inesperada, Hastings preguntó
directamente a Lytle: «¿Realmente
Blanchard le dijo que el objeto
de Roswell era una nave extrate-
rrestre?». Lytle respondió: «¡Oh,
absolutamente!». Según Hastings,
Blanchard le confesó al ingeniero
que los militares recuperaron
cuatro cuerpos en el desierto. Pero
la curiosidad de Lytle no se detuvo
ahí. Según cuenta Hastings, el
ingeniero pudo contactar con un
experto de alto nivel de seguridad
de la USAF que conocía más da-
46
tos, no divulgados hasta la fecha,
sobre el destino de los misteriosos
cuerpos. Algunos de los extrate-
rrestres habían sido enviados, en
un primer momento, a la Base de
Muroc Army Air Field –ahora Base
Edwards de la USAF– en el sur de
California, aunque tiempo después
todos los cuerpos terminaron
en la Base de Wright Field, en
Dayton, Ohio. Lytle aseguró que
también estaba al tanto de algunas
«filtraciones sobre las autopsias de
los cuerpos, y de las personas que
habían participado en ellas y los
habían visto.» Los cuerpos fueron
almacenados en el «Hangar Nº
5», de acuerdo al informador del
ingeniero. A pesar de que Chester
Lytle tenía acreditación de alta
seguridad para acceder al almace-
namiento de las armas atómicas,
nunca le fue permitido entrar a
ciertas instalaciones de Wright-Pa-
tterson. No hay dudas de que su
testimonio es muy interesante
precisamente por ello.
El coronel D’Jack Klinger fue
un cirujano de vuelo asignado
a la base de Wright Field en el
verano de 1948, después de
haber participado en la Segunda
Guerra Mundial. En su reportaje
Bragalia asegura que: «En 1975,
después de que Klinger se retirara
del Ejército, le confió a un amigo
cercano y colega de negocios,
Ronald SeCoy, de Ohio, que en la
década los cuarenta había ayudado
a documentar la autopsia de dos
criaturas alienígenas realizadas por
patólogos en la base. Le suplicó
a SeCoy que nunca le mencio-
nara esto a nadie hasta que él
hubiera fallecido». Al parecer, los
dos cuerpos que vió en Wright
Field tenían 1,20 m de altura, no
tenían genitales y su piel parecía
ropa. Uno de los seres presentaba
varias heridas mientras que el otro
estaba carbonizado. Según Klinger,
el cuerpo carbonizado tenía una
expresión de angustia reflejada en
el rostro. Para Bragalia, «la confir-
mación parcial del testimonio de
Klinger proviene nada menos que
del ex director del Proyecto Libro
Azul, Robert Friend, quien murió
recientemente a los 99 años,
cuando le confesó al investigador
James Fox: ‘Si tenían un cuerpo
quemado, habría ido a Texas, don-
de tienen instalaciones para eso’».
HANGAR 23: ¿LA
CLAVE DEL MISTERIO?
El ufólogo Tom Carey, en una de
sus investigaciones sobre Roswell,
hace unos años, escuchó hablar
de un «Complejo situado en el
Edificio 18», en la base de Wright
Patterson, que quizás pudiera
ser el lugar descrito por Carr. Tal
y como afirma Bragalia en su
artículo: «¿Podría ser esta la fuente
de la confusión? Al consultar un
documento del Departamento
del Interior de la década de 1990,
observó que parece haber una
agrupación de edificios marca-
 dos como ‘Edificio 18-18G’, que
contienen, en parte, un laboratorio
La existencia de la famosa de plantas de energía e instala-
ciones criónicas. El Complejo del
Blue Room, que durante Edificio 18 tiene una pasarela hacia
un ‘Hangar 23’ situado en la base,
años se consideró una cuyo propósito es poco conocido.
Tal vez una de las fuentes de Carr
leyenda urbana, ha sido utilizó ‘18’ para referirse al Comple-
confirmada oficialmente jo del Edificio 18 que se encuentra
en el ‘Hangar 23’. En este sentido,
Carey descubrió que, a nivel local,
a menudo se hace referencia al
Hangar como ‘18’ por convenien-
cia debido a su ubicación, y no
siempre se lo denomina por su
En la otra página, designación oficial ‘Hangar 23’».
la base Wright- Además, en dicho hangar hay una
Patterson Air sala de criogenización.
Force, donde Por si fuera poco, la famosa
supuestamente Blue Room –Habitación Azul– que
se trasladaron los durante muchos años se rumoreo
restos de una nave como el lugar donde el gobierno
extraterrestre estadounidense custodiaba toda
que se estrelló la información OVNI, también ha
en Roswell el 2 sido confirmada de forma oficial
de julio de 1947. después de décadas siendo con-
De ser cierto, se siderada una leyenda urbana. El
guardarían en el investigador canadiense Grant Ca-
conocido como meron consiguió documentación
«Hangar 18». oficial desclasificada –a través de
FOIA en 2012– que aseveraba la
existencia de la Blue Room, cuya
«oficina de registro» se hallaba en
el Centro Nacional de Inteligencia
Aérea y Espacial o NASIC, vincula-
da a la Base de Wright Patterson
y al asunto Roswell en repetidas
ocasiones.
Para Bragalia está muy claro que
los restos y cuerpos de Roswell
fueron trasladados a dicha base:
«Los cuerpos, las naves y los
restos fueron llevados inicialmente
a Wright Patterson, y algunos de
ellos permanecieron allí duran-
te algún tiempo después de la
recuperación. Y de hecho, algunos
de estos artículos probablemente
estén todavía allí. Pero también es
probable que algunos de los restos
del accidente, los cadáveres y las
muestras de tejido se distribuyan
entre varias instalaciones clasi-
ficadas en varios lugares a nivel na-
cional, cada uno de ellos adecuado
para una tarea técnica determina-
da. Estas ubicaciones son proba-
blemente rotadas periódicamente.
Un antiguo experto en logística me
dijo confidencialmente que, con
cierta autorización, esas transfe-
rencias clasificadas a menudo se
realizan de forma abierta, a veces
incluso utilizando compañías de
transporte privadas y con poca
seguridad para no generar una
atención indebida».
Sea cierta o no la existencia del
«Hangar 18», lo que queda claro es
que aún queda mucho por descu-
brir en torno a las investigaciones
efectuadas por el Gobierno nortea-
mericano en materia de OVNIs.
47
¿ FUNCIONA
LA
TECNOLOGÍA
CAZAFANTASMAS
¿
EN LA ACTUALIDAD ES POSIBLE RECURRIR A más fallos tengan, mejor funciona-
rán», explica Colin Dickey, autor de
GRAN VARIEDAD DE APARATOS QUE PERMITEN Ghostland: An American History in
«DETECTAR» FANTASMAS. LA PROLIFERACIÓN Haunted Places.
Esta curiosa paradoja se ob-
DE LOS PRODUCTOS ELECTRÓNICOS DE serva prácticamente en todos los
CONSUMO PARA TAL FIN NOS LLEVA A
equipos que se utilizan para captar PSICO
fantasmas, ya sean cámaras
HACERNOS MUCHAS PREGUNTAS: ¿SON TAN fotográficas o grabadoras de voz. FONÍAS
(ver recuadros). Estas últimas
SOLO UN NICHO DE MERCADO MÁS? ¿EN permiten obtener grabaciones de
O FENÓMENO DE
QUÉ AYUDAN A LOS PARAPSICÓLOGOS? SI voces electrónicas –psicofonías–
con gran facilidad, de ahí que el VOZ ELECTRÓNICA
DETECTAN ALGO, ¿QUÉ DETECTAN? fenómeno esté clasificado como –EVP POR SUS
SIGLAS EN INGLÉS–,
una de las pruebas más prominen-
tes de la actividad paranormal. Sin SON SONIDOS
TEXTO: ISABELA HERRANZ
embargo, no puede pasarse por QUE QUEDAN
alto que esas supuestas prue- REGISTRADOS EN
bas tienen bastante que ver con DISTINTOS TIPOS
n Internet prolifera información y venta de que estamos programados para DE GRABADORAS

E aparatos que supuestamente son de gran uti-

lidad para los modernos cazafantasmas, pero
a tenor de lo que nos dice Kat Long, periodis-
ta científica de Mental Floss, no hacen falta muchas
herramientas: «No cometan el mismo error que yo
cuando tuve un fantasma en mi apartamento. Ya
sea un creyente a ultranza en el reino espiritual o un
escéptico incondicional que busca diversión espeluz-
nante, puede dirigir su propia investigación paranor-
mal con unas pocas herramientas esenciales». Jason
Stroming, fundador e investigador de la New York
Paranormal Society, comparte su opinión: «No hace
falta que tengas un montón de aparatos. ¡No vas a
lanzar un cohete espacial cuando vas a investigar un
sitio encantado!», exclama.
Entre los aparatos que recomiendan hay consenso
en relación a las grabadoras digitales de voz, que fun-
cionan a pilas, se llevan en la mano y no hacen ruido
adicional como las antiguas grabadoras de casete; son
«esenciales» para empezar a trabajar… Sin embargo,
tanto con estas grabadoras como con otros aparatos
que se comercializan para detectar posible actividad
paranormal, nos encontramos con una sorprendente
paradoja: los aparatos parecen funcionar mejor cuando
están diseñados para producir fallos técnicos, es decir,
cuanto más defectuosa es su tecnología: «La mayoría
de los proveedores de productos electrónicos de con-
sumo mantienen a sus clientes contentos mejorándo-
los continuamente para que estén libres de virus. La
tecnología de fantasmas funciona a la inversa: cuantos
extraer el significado de lo caótico
o ininteligible: «Evolutivamente,
durante mucho tiempo hemos
necesitado discernir la vista o el
sonido de un depredador al mar-
DE AUDIO Y SON
INTERPRETADOS
SEGÚN DISTINTAS
HIPÓTESIS. DESDE
EL PUNTO DE VISTA
gen de su camuflaje y esto nos ha PARANORMAL,
llevado a buscar patrones en los SE TRATARÍA
que podrían no ser inmediatamen- DE «VOCES
te evidentes. Las peculiaridades INTELIGENTES»
y las deficiencias de la tecnología PROCEDENTES DEL
participan directamente en esta MÁS ALLÁ.
necesidad biológica: arrojar ruido
estático y aleatorio que está listo
Son numerosos para ser transmutado en señales
los aparatos que
se comercializan
significativas. Los cazadores de
en Internet a fantasmas trabajan a través del
día de hoy para sesgo de confirmación. Al buscar
captar imágenes pruebas de lo paranormal, las en-
de supuestos contrarán en cualquier cosa, pero
fantasmas más fácilmente en ruido estático
e incomprensible producto de
tecnología errónea en el que esta-
mos programados para encontrar
falsos positivos», explica Dickey.
Su visión difícilmente será com-
partida por quienes se afanan en
descifrar esos sonidos ininteligi-
bles obtenidos en lugares supues-
tamente encantados, pero aquí no
pretendemos valorar la proce-
PARAPSICOLOGÍA

dencia ni el significado de tales
sonidos, sino analizar la tecnología
a nuestro alcance para intentar
dilucidar su posible efectividad.
Desde que se obtuvo la primera
fotografía de un supuesto fan-
tasma no ha dejado de prestarse
atención a este medio como
prueba fehaciente de que el
espíritu sobrevive a la muerte. Sin
embargo, dado que la fotografía
es uno de los medios técnicos
que mejor permiten el trucaje, es
conveniente hacernos la siguiente
pregunta: ¿Pueden los fantasmas
ser fotografiados? Al plantear
tal cuestión estamos dando por
hecho, al menos, la posibilidad de
su existencia, pero en cualquier
caso investigadores serios de los
fenómenos paranormales como
Maurice Townsend no pueden
dejar de hacérsela e intentar res-
ponderla. La respuesta que nos
ofrece al respecto no deja de ser
sorprendente: «Sí, no, tal vez». Tal
respuesta exige una serie de com-
plejas explicaciones, porque para
empezar tendremos que saber
qué aparatos son los que mejor
pueden captar imágenes fantas-
males y, en caso de conseguir
alguna, ¿cómo interpretarla?
Empezaremos por negar la
posibilidad: ¿Cuándo «no» se
puede fotografiar a un fantasma?
Muy sencillo: cuando la «visión»
del mismo que tiene el testigo
es una alucinación hipnagógica
que, por ejemplo, ha sido produ-
cida en el tránsito de la vigilia al
sueño profundo y que, además de
visual, puede ser auditiva o incluso
táctil. Como apunta Townsend:
«Las alucinaciones no poseen
un elemento externo al cerebro
del testigo, cosa que no ocurre
con las percepciones erróneas».
Estas últimas son precisamente
las que «sí» pueden fotografiar-
se ocasionalmente. Lo malo es
que son más difíciles de explicar:
«He descubierto –nos dice– que
una percepción errónea puede
incluso verse en una foto. Pero
esta ‘visión’ siempre es subjeti-
va. Quizá porque soy miope, he
llegado a ver lo que no era. En una
foto hecha con zoom lo que salió
fotografiado fueron dos árboles
podados cuando yo había visto
una persona».
Encontramos también el caso
de que en las fotos donde aparece
algo de aspecto fantasmal, el
fotógrafo no lo haya visto al hacer
el disparo y luego se sorprenda de
ver algo que no estaba allí. En ese
caso, ¿cómo podemos saber si
esa figura o figuras corresponden
a un fantasma? ¿Será una foto
auténticamente «paranormal»? Si
la figura ha desaparecido delante
del testigo justo antes de ser
captada por la cámara, ¿no podría

ORBES Lo que vemos, al menos

en apariencia, no está,
pero, ¿puede estarlo
ES EL NOMBRE
POPULAR DADO
A ANOMALÍAS
si tenemos el equipo
VISUALES adecuado para captarlo?
INESPERADAS
QUE HACEN ACTO
DE PRESENCIA
EN FOTOGRAFÍAS
Y VÍDEOS. SON
REDONDAS Y
LUMINOSAS Y
AUNQUE SUELEN
ASOCIARSE A
SUCIEDAD EN LA
LENTE O SENSOR,
AL EFECTO DE
UN FLASH O A
PARTÍCULAS EN
SUSPENSIÓN, HAY
AUTORES QUE
LES ATRIBUYEN
UN ORIGEN
PARANORMAL.

50

Arriba, Graham Lewis, quien muestra el prototipo que diseñó para «cazar fantasmas» al unir la
cámara Xbox SLS a una pantalla portátil y una grabadora de disco duro.
haber sido una persona que se
ha perdido de vista en cuestión
de un segundo? Es difícil saberlo,
pero lo más probable es que lo
captado sea algo muy distinto a
lo que pensamos que es, según
explica Townsend: «Los artefactos
fotográficos también aparecen en
las fotos, pero no en la escena real
que se está fotografiando. En los
miles de fotos anómalas que he
examinado, la anomalía fue casi
siempre un artefacto fotográfico
–motas de polvo, insectos, dobles
exposiciones…–. Por lo tanto, has-
ta ahora no he encontrado apoyo
para la idea de que los fantasmas
aparecen en las fotos cuando
no se ven en el momento de la
exposición». De acuerdo, lo que
no vemos, al menos en apariencia
no está, pero, ¿puede estarlo si
tenemos el equipo adecuado para
captarlo? ¿Y cuál es el mejor?
Las cámaras de vídeo de alta
definición y equipadas con visión
nocturna permiten grabar imáge-
nes con escasa luz. Se consideran
una excelente herramienta para
pillar fantasmas al acecho. Se pue-
den fijar en un trípode y esperar
tranquilamente a que «capten»
algo. No obstante, se desacon-
sejan las cámaras de los móviles
porque los sensores de imagen
son pequeños, mientras que una
buena cámara digital tendrá bue-
nas lentes y alta resolución, como
mínimo con 5 megapíxeles. Algu-
nas cámaras que se venden por
Internet en sitios especializados
en cazafantasmas como la Kinect/
SLS, son especialmente caras,
pero parecen resultar útiles. Esta
cámara funciona con oscuridad
total y también a plena luz y en su
publicidad comercial se alega que
«detecta emanaciones, formas
espirituales que no se pueden ver
a simple vista durante las investi-
gaciones paranormales».
Por su parte, el cazafantasmas
Graham Lewis ha diseñado un
prototipo para unir la cámara Xbox
SLS a una pantalla portátil y una
grabadora de disco duro. Según
aseguraba en 2017, había conse-
guido resultados sorprendentes,
pero lamentablemente no hemos
conseguido localizarle y, además,
al parecer la empresa que tenía
dedicada a la fabricación de este
tipo de dispositivos ha cerrado
tras poco tiempo en activo. ¿Qué
alternativas tenemos entonces?
¿Vale cualquier cámara digital?
¿No tendríamos antes que definir
qué entendemos por un «fantas-
ma» y qué forma puede tener?
Si no obtenemos imágenes
claras con nuestro equipo foto-
gráfico, hay otros aparatos para
explorar el entorno en busca de
señales fantasmales.
PARAPSICOLOGÍA
¿MODERNOS
FANTASMAS EN
SUSPENSIÓN?
A diferencia de la técnica fotográfica del siglo
XIX, que permitía captar fantasmas completos
o parciales con forma humana, la moderna
fotografía digital ha permitido a infinidad de
personas captar otro tipo de fantasmas: los
llamados orbes, unas esferas de color que,
para muchos, son auténticas emanaciones de
espíritus. No todos los investigadores de orbes
comparten esa visión. Por poner un ejemplo,
en un artículo de diciembre de 2011 el escritor
David Hambling analizaba en New Scientist
las luces o formas con aspecto de ectoplasma
que a veces se captan en las fotos. Sobre los
orbes señalaba que «los sistemas de lentes en
muchas cámaras digitales compactas no están
diseñados para enfocar algo a pocos centí-
metros. Eso supone que insectos o partículas
de polvo aparezcan fuera de foco cuando son
iluminados por el flash, creando así esferas
brillantes». La variedad de orbes que se pue-
den captar es enorme. Del exhaustivo estudio
de Maurice Townsend se desprende que los
hay de todas las formas, colores y tamaños.
Seguidamente se detallan algunos de los más
raros y su posible naturaleza:
Q Orbes de colores: Suelen estar causados por
insectos minúsculos. Se desconoce el mecanis-
mo, pero probablemente se deben a refracción
o difracción. Otra posibilidad es que los orbes
se coloreen por el denominado Patrón de
Moiré, un patrón de interferencia bien cono-
cido en óptica. Una cámara compacta con un
chip pequeño, pero con alta resolución, permi-
te fotografiar fácilmente numerosos orbes de
muchos colores. También se atribuyen al ruido
electrónico y a gotas de agua, que funcionan
como lentes imperfectas.
Q Orbes con bordes irregulares: Aunque los
orbes más corrientes suelen ser circulares de
bordes limpios, también los hay con bordes
irregulares, con halos e incluso con anillos
concéntricos. Se obtienen sobre todo con las
cámaras fotográficas más baratas.
Q Orbes truncados: Hay orbes que se ven trun-
cados en un lado cerca del borde de la foto. El
lado truncado siempre se proyecta hacia afuera
alejándose del centro de la imagen. Se trata de
un efecto óptico producido por la luz y conoci-
do como «viñeteado» óptico.
Q Orbes incompletos: A veces se captan
orbes a los que les faltan trozos a
los lados, o bien con agujeros
en el centro. Este efecto se
observa en los
orbes que se
obtienen con
gotas de agua.
51
PARAPSICOLOGÍA
ERRORES TECNOLÓGICOS
¿Quién hubiera imaginado que la caza de fantasmas
con aparatos iba a surgir a raíz de un fracaso tecnoló-
gico? Los historiadores de lo paranormal, en concreto
del inicio de la fotografía de los espíritus, sitúan
este devenir a principios de 1860 cuando William H.
Mumler descubrió en un autorretrato fotográfico la
presunta aparición de un familiar que había fallecido
12 años atrás. Aunque Mumler comprendió que se
trataba de un error accidental en la placa utilizada,
un amigo espiritista le aseguró que la imagen era
auténtica y que probaba la vida después de la muerte.
Tal afirmación animó a Mumler a reproducir y comer-
cializar fotografías con espíritus. Aquella invención
involuntaria estableció una conexión entre fantasmas
y tecnología que aún perdura y que resulta un tanto
curiosa. Si nos remitimos a las pruebas, todo apunta
a que han sido los errores y accidentes de la tecno-
logía los que parecen ofrecernos las mejores mani-
festaciones de lo paranormal. Desde aquella primera
fotografía de Mumler hemos pasado a la telegrafía, la
radio, la televisión, las grabadoras de voz, etcétera,
para pretender demostrar la existencia de lo paranor-
mal. Luego, en 1953, llegaron tres niños de la escuela
Ding Dong en Lond Island, que creyeron ver el rostro
fantasmal de una mujer en una pantalla de televisión.
La imagen no desapareció ni siquiera con la televisión
apagada y cuando el aparato dejó de funcionar un día
después, la historia ya se había difundido en la prensa
americana. Por aquella época también se escucha-
ron «voces fantasmales» en la grabadora del pintor
Friedrich Jürgenson, que estaba haciendo grabacio-
nes de pájaros en su jardín. Según él, las voces que
escuchó al rebobinar pertenecían a su padre y esposa
muertos. Jürgenson consiguió refinar su técnica,
publicó sus hallazgos en Radio Contact with the Dead
(1967) y lo que vino después figura en los anales de la
parapsicología: el psicólogo letón Konstantin Raudive
perfeccionó las técnicas de Jürgenson, lanzó un nuevo
libro sobre la ciencia de grabar las voces de los muer-
tos en 1971 y todavía hoy seguimos haciendo graba-
ciones de esas voces que llamamos psicofonías. Son
muchos los investigadores empeñados en descifrarlas
y darles un sentido, pero aquí no vamos a valorarlas.
Quienes deseen obtenerlas lo pueden hacer fácilmen-
te con una grabadora digital.
52
DETECTAR LO INVISIBLE
En el caso de los medidores para
la detección de campos electro-
magnéticos (EMF), nos encontra-
mos con la misma paradoja: estos
aparatos que en un principio se
diseñaron para localizar radiación
potencialmente dañina proceden-
te del tendido eléctrico o de los
electrodomésticos, se han popu-
larizado muchísimo para detectar
fantasmas, porque supuestamen-
te su presencia o movimiento
altera el campo electromagnético.
El citado investigador Stroming
dice preferir el medidor K-II, herra-
mienta también preferida de otros
muchos cazafantasmas, así como
otros medidores de EMF que
ahora se anuncian ya «comercial
y oficialmente» como medidores
de fantasmas. La paradoja está
en que ninguno resulta fiable para
el fin para el que fabricaron, es
decir, medir los campos electro-
Arriba a la
izquierda,
Friedrich Jürgen-
son, pionero de
las psicofonías.
Junto a estas
líneas, el grupo de
«cazafantasmas»
de la serie de SyFy
Ghost Hunters en
el Asilo Pennhurst.
magnéticos. El citado K-II funciona
sobre un eje y hay que moverlo
de un lado para otro para obte-
ner una lectura adecuada. Al no
tener ningún tipo de protección,
puede activarse con un teléfono
móvil o con cualquier dispositivo
electrónico que emita ondas
electromagnéticas como el ratón
del ordenador.
Y, precisamente porque apenas
sirven para lo que han sido diseña-
dos, son tan ideales para los caza-
dores de fantasmas: tienden a dar
lecturas erróneas, es decir, falsos
positivos, se manejan con facilidad
y su pantalla se ilumina con una
luz que en una habitación oscura
proyectará ominosas sombras.
¿Qué márgenes de seguridad se
puede tener en una medición de
este tipo si son muchas las cosas
en una vivienda que pueden afec-
tarla, desde el cableado interno
hasta los equipos electrónicos?

Los medidores EMF se han popularizado
mucho para detectar fantasmas porque
éstos, supuestamente, alteran el
campo magnético
Hay termómetros de infrarrojos
–escáneres térmicos– utilizados
para detectar «puntos fríos»:
se supone que los fantasmas
absorben la energía calórica del
lugar. Estos termómetros utilizan
un haz de luz infrarroja para leer la
temperatura ambiental a distan-
cia, pero al igual que sucede con
los medidores de EMF, la lectura
de un punto frío puede deberse
a causas ajenas a la presencia
de un «fantasma». Podríamos
hablar también de los sensores de
movimiento, como los instalados
en las alarmas antirrobo, pero,
¿cómo detectar algo que no se
ve a simple vista? Estos sensores
detectan rastros de calor cuando
la temperatura ambiente supera el
rango de cobertura, pero incluso
asumiendo que los fantasmas
emiten calor, ¿no estamos de nue-
vo ante falsas alarmas? Las falsas
alarmas vuelven locos a los usua-
PARAPSICOLOGÍA
rios que las tienen contratadas en
su domicilio cuando éstas suenan
aleatoriamente. ¿Debemos asumir
que tienen fantasmas en su
casa paseándose tranquilamente
mientras ellos están de viaje? Tal
vez haya muchos más fantasmas
sueltos de los que pensamos…
Quizá por ello, los productores de
cine se han animado a rodar una
COLIN
nueva película para «cazarlos». En
julio del 2020 se ha anunciado una
DICKEY
nueva película de Cazafantasmas,
que tanto éxito cosecharon en
los 80. Los viejos aficionados al
es un autor y críti- tema recordarán las anteriores con
co estadouniden- nostalgia.
se cuyo trabajo ¿Qué tecnología utilizarán ahora
trata de los fan- estos expertos de película? No
tasmas, la muerte sabemos todavía, pero dudamos
y la obsesión. Su que pretendan avanzar en su
obra más célebre conocimiento de los fantasmas
es Ghostland: An como aconseja Colin Dickey:
American History «Creo que el mejor dispositivo
in Haunted Places. para cazar fantasmas es una
biblioteca. No es probable que
las cosas más interesantes que
puedan aprenderse sobre los
fantasmas provengan de las luces
parpadeantes de algún juguete o
de escuchar una cinta una y otra
vez con la esperanza de percibir
voces. Las cosas más interesan-
tes se encontrarán al comprender
mejor el pasado del mundo que
te rodea: quién vivió en estos edi-
ficios, cómo vivieron y cómo han
cambiado las cosas desde enton-
ces. Para mí, la historia superará lo
paranormal cualquier día».
De todos modos, a buen seguro
que la cinta atrapará a muchos
entusiastas y sacará a la luz a
numerosos fantasmas, principales
víctimas de las nuevas tecnolo-
gías. Pero, ¿no lo son también los
que quieren iniciar su búsqueda
de espectros comprando todo tipo
de aparatos por Internet? Para los
que se animen, algunos expertos
como Graham Lewis ofrecen
consejos más que singulares:
«Debéis ir con la actitud correcta.
Si es posible, acudid al lugar en-
cantado con un grupo de amigos,
no busquéis cosas oscuras, tened
una mente abierta y honesta, sed
respetuosos y, más importante
Uno de los múltiples modelos de medidor EMF todavía, no os burléis. Hablad a los
que detecta los campos electromagnéticos y espíritus amablemente, igual que
que algunos «cazafantasmas» utilizan en sus haríais con una persona a la que
indagaciones. acabáis de conocer».
53
 ENIGMAS Y
ANOMALÍAS
POR MIGUEL PEDRERO
ÚLTIMOS AVISTAMIENTOS EN EE UU
El regreso del Mothman
EL HOMBRE POLILLA CASI PROVOCA UN ACCIDENTE AUTOMOVILÍSTICO
D
esde que en 1966, una extraña
entidad humanoide con aspecto de
polilla gigantesca comenzara a pre-
sentarse ante los habitantes de Point
Pleasant, en Virginia Occidental (EE UU),
no han dejado de salir a la luz constantes
apariciones de este elusivo ser conocido
como el Mothman (el hombre polilla). El
último caso está siendo investigado por
miembros de la MUFON, la mayor organi-
zación del mundo centrada en el estudio
del fenómeno OVNI. El testigo circulaba
en su automóvil por una carretera cerca de
Pahrump (Nevada, EE UU), a las cuatro de
la madrugada, cuando, de repente, observó
«algo» que descendía del cielo y se apro-
ximaba a su vehículo. «Inmediatamente
aterrizó en la carretera, justo delante del
coche –contaba el protagonista–. Era una
cosa de aspecto humanoide; medía más
de dos metros de alto y su cuerpo era de
un color grisáceo. Tenía unas alas enormes
54
con las que protegía su cuerpo y su rostro,
como si estuviera preparándose para el im-
pacto. Tuve que reaccionar rápido, porque el
choque era cuestión de segundos, así que
giré el volante ligeramente a la izquierda
para no atropellarlo y tampoco salirme de la
carretera. Al final, logré evitar el impacto».
Unos días después de este incidente,
investigadores de la MUFON recopilaban Esquema, realizado
un nuevo encuentro con el Mothman. Un por el testigo, de
hombre se encontraba de noche en la la entidad que se
terraza de su casa, en Las Vegas (Nevada, abalanzó sobre su
EE UU), cuando vio un ser parecido a una automóvil cuando
polilla gigante que se deslizaba silenciosa- circulaba por una
mente por delante de sus narices. Según el carretera cerca
testigo, medía aproximadamente un metro de Pahrump, en
y veinte centímetros de altura y en ningún Nevada.
momento batió sus alas, circunstancia que
causó bastante extrañeza al protagonista
del caso. «Era la cosa más espeluznante
que he visto en toda mi vida», declaró ante
los investigadores.
 ENIGMAS Y ANOMALÍAS

NOTICIAS BREVES CRIPTOZOOLOGÍA

Un vídeo tomado
por una de las
El Bigfoot causa pánico en Texas
cámaras de la Estación LA POLICÍA REALIZA BATIDAS Y UTILIZA UN DRON PARA DAR CAZA AL «MONO GIGANTE»
Espacial Internacional
(ISS, por sus siglas
en inglés) muestra
la presencia de un
objeto triangular
flotando en medio
del espacio.
La filmación
enseguida
empezó a circular
por Internet y las
redes sociales, así
que muchos opinaron
que se trataba de una
aeronave de la Fuerza
Espacial de EE UU,
cuya creación anunció
Donald Trump en
2018.

Un comandante
retirado de la Fuerza
Aérea, George Filer,
aseguró recientemen-
os vecinos de la localidad de UN PORTAVOZ bargo, al día siguiente otra mujer

L
te que en 1978 redac-
tó un documento Santa Fe, en Texas (EE UU), lle- DE LA POLICÍA denunció ante las autoridades que
secreto relativo a van semanas en un estado de ASEGURÓ QUE una criatura cubierta de pelo y de
la muerte de un profunda intranquilidad ante las SE TOMAN LAS gran envergadura había intentado
ser de aspecto apariciones de un gran primate que DENUNCIAS DE LOS atacarla. Acabó refugiándose en
humanoide que decenas de personas han contem- CIUDADANOS MUY su automóvil y saliendo del lugar
descendió de un OVNI plado. El primer caso ocurrió el 9 de EN SERIO, PORQUE lo más rápido que pudo. En las jor-
aterrizado en la Base septiembre de 2019. Patricia de la LA PRESENCIA DE LA nadas siguientes, los testimonios
Militar de McGuire- Mora se despertó de madrugada a ENTIDAD SUPONE comenzaron a multiplicarse, así que
Lakehurst. Un solda- causa de una tormenta, y cuan- UN RIESGO PARA los agentes de policía emplearon
do disparó, alcanzan- do se asomó a la ventana de su LA SEGURIDAD DE un dron para tratar de localizar al
do al alienígena. El cuarto, se encontró con «un mono LOS HABITANTES DE «mono gigante», aunque sin éxito.
cuerpo fue llevado a gigante que parecía estar buscando SANTA FE. Según declaró un portavoz policial:
una zona reservada algo, porque miraba a derecha e «Tenemos bastantes testimonios
de la base y no volvió izquierda; inmediatamente cerré que parecen fiables, sin embargo,
a tener noticias sobre las cortinas porque no quería que no existe ninguna prueba gráfica o
el mismo, aseguró el me viera». No tardó en llamar a la restos físicos. Creemos que es un
militar. policía, pero los agentes no hallaron asunto serio para la seguridad de
ningún rastro de la criatura. Sin em- los ciudadanos».

¿SATÉLITES EXTRATERRESTRES CERCA DE LA TIERRA?

EL HALLAZGO DE CUERPOS ROCOSOS cercanos a nuestro planeta y

que orbitan alrededor del mismo no ha dejado indiferente a la comunidad de astrofísicos. Conocidos como
cuasisatélites, de momento se han localizado nueve. Según escribe el astrofísico James Benford en un artícu-
lo publicado en The Astronomical Journal, estos pequeños cuerpos muy difíciles de investigar son especial-
mente adecuados para que una civilización alienígena ubique sondas espía con las que podrían observar lo
que ocurre en la Tierra desde tiempos muy pretéritos. Benford opina que los cuasisatélites contienen una serie
de recursos extremadamente útiles para los espías extraterrestres: son lugares seguros y ocultos para instalar
equipos de vigilancia y reciben energía solar constante.

55
CONSPIRACIONES Y ANOMALÍAS EN MEDJUGORJE (BOSNIA)

LAS SOMBRAS
DE LA VIRGEN
EL PAPA FRANCISCO ACABA DE AUTORIZAR LAS
PEREGRINACIONES A MEDJUGORJE, LA PEQUEÑA CIUDAD
BOSNIA DONDE SE APARECE LA VIRGEN MARÍA A DIARIO
DESDE 1981. ESTA POLÉMICA DECISIÓN REABRE EL DEBATE
PÚBLICO ACERCA DE LA AUTENTICIDAD O NO DE TALES
VISIONES SOBRENATURALES Y LA POSTURA DE LA
IGLESIA ANTE EL FENÓMENO. AÑO/CERO HA VISITADO EL
SANTUARIO EN BUSCA DE RESPUESTAS.
TEXTO: JUAN JOSÉ SÁNCHEZ-ORO

ay un lugar en Bosnia-Herzegovina donde la

H Santísima Virgen acumula miles de aparicio-

nes. Desde 1981 se viene mostrando cada
día a alguno de sus seis privilegiados viden-
tes y solo ha faltado a la cita en cinco ocasiones. Las
visiones pueden durar unos pocos segundos o inclu-
so una hora. Este enclave tan insólito es Medjugorje y
hasta allí acuden anualmente millones de peregrinos
devotos de María. La parroquia celebra misas en
diferentes idiomas, cuenta con medio centenar de
confesionarios, un gran altar exterior con asientos
para miles de personas, oratorios, capillas, la colina
de las primeras apariciones y el escarpado monte Kri-
zevac, a 520 metros de altura, en cuya cima luce una
cruz blanca desde 1934. De ella dijo la Virgen en su
mensaje del 30 de agosto de 1984 que «estaba en el
plan de Dios cuando ustedes la construyeron».
Allí se producen cada año miles de conversiones
al catolicismo y centenares de vocaciones religiosas
que son atribuidas a la intervención divina. Por su-
puesto, abundan los milagros. En especial, curacio-
nes y alivio de enfermos, olor a flores durante el rezo
del rosario, visión de luminarias, el sol danzando por
el cielo, arrobos místicos, así como alguna que otra
figura de la Virgen llorando sangre y una decena de
secretos susurrados por la Santísima Gospa a los
videntes, cuyo contenido guardan celosamente.
Pero si alguien busca prodigios menos efímeros
siempre puede dirigir sus pasos hacia un espacio de
oración levantado al sudoeste de la parroquia. Allí se
yergue una estatua de bronce que representa a Cristo
Resucitado. Es una réplica idéntica a escala monu-
mental de la figura labrada en plata por el escultor
ANOMALÍA

Andrej Ajdic y presentada en 1996

a Juan Pablo II durante su visita a
Eslovenia. Dos años después, fue
erigida esta copia en Medjugorje,
aunque tuvieron que trascurrir
cuatro años más hasta habilitarse
a su alrededor un amplio recinto
destinado al rezo al aire libre.
Sin embargo, meses antes,
el lugar ya había adquirido un
protagonismo inesperado: alguien
advirtió que la figura del Cristo
Salvador exudaba líquido por una
de sus rodillas. Desde entonces,
hasta sus piernas metálicas acu-
den todos los días centenares de
peregrinos, formando largas filas
donde esperan turno con gasas y
pañuelos en la mano. Su intención
no es otra que llevarse impregna-
do en tela algo de ese débil goteo.
Y es que estos paños empapados
han terminado convirtiéndose en
poderosas reliquias. Se les atribu-
yen propiedades sobrenaturales.
Muchos consideran el misterioso
líquido exudado por el bronce un
remedio para el alma, pero otros
opinan que fundamentalmente
debe aplicarse al cuerpo. No faltan
testimonios de enfermos graves
que sanaron o encontraron alivio
tras colocarles alguna de dichas
gasas húmedas sobre su piel.
Otras historias aseveran que en
ciertas ocasiones el líquido mutó
de color para adquirir una tona-
lidad rojiza. Tras consultar este
suceso a alguna de las videntes, la
Virgen confirmó que se trataba de
la sangre de su hijo. función de determinadas fechas o recordó en una conversación con
Sin embargo, no ha trascendi- acontecimientos. Por ejemplo, du- el sacerdote Alexandre Awi Mello
do ningún análisis químico con rante la visita del papa Francisco a para el libro È Mía Madre. Incontri
la composición ni existe noticia Brasil, dicen que el goteo aumentó con Maria: «Uno de los videntes
fiable alguna de que se haya reali- llamativamente justo el día que Su había hablado y explicado de todo
zado. Y a aquellos incrédulos que Santidad aterrizó en Río Janeiro. un poco y a las cuatro y media
buscan una explicación natural Semejante «Corte de los Nuestra Señora había aparecido.
(rocío, humedad del aire, contraste milagros» ha terminado sedu- Es decir, él tenía la agenda de la
térmico…), se les responde con ciendo también a las autoridades Virgen. Así que dije: ‘No, no quiero

JUAN
vehemencia que ningún cambio vaticanas, las cuales han pasado este tipo de cosas aquí. Dije que
meteorológico parece afectar el del escepticismo más absoluto no, no en la Iglesia’». Al inicio de

PABLO I
flujo a pesar de que nadie ha com- a tomar las riendas del encla- su mandato pontificio, en 2013,
probado científicamente nada. Por ve. De este modo, podríamos continuaba desconfiando de los
si toda la rumorología precedente –metafóricamente– sumar a la videntes que recibían recados de
El que fuera
fuera poca, a partir de 2012 se lista de portentos acaecidos en la Virgen casi a diario. Durante la
pontífice entre
extendió la creencia de que la otra Medjugorje el radical cambio de misa celebrada el 14 de noviembre
1978 y 2005,
rodilla del resucitado desprendía opinión exteriorizado por el papa en la Residencia Santa Marta, fue
llegó a decir que
también la misma sustancia acuo- Francisco. Siendo arzobispo de tan contundente como sarcástico:
«Medjugorje es
sa y abundan los convencidos de Buenos Aires se opuso a la visita «¡La Virgen es Madre! Y nos ama
la realización de
que el extraño fenómeno adopta de uno de los videntes bosnios y a todos nosotros. Pero no es un
Fátima».
un comportamiento inteligente: a la correspondiente reunión con jefe de la oficina de Correos, para
mana con diferente intensidad en los feligreses de la diócesis. Así lo enviar mensajes todos los días».

58
 ANOMALÍA

No debe extrañar esta rotundidad

LA
del Papa, porque era la posición
pública de toda la Iglesia. El mes
anterior, el Nuncio Apostólico en

ESTATUA EE UU informaba a los obispos

de aquel país que «los clérigos y
los fieles no están autorizados a
participar en reuniones, conferen-
DE LA VIRGEN, cias o celebraciones públicas» en
CONOCIDA POR Medjugorje, «durante las cuales la
LOS LUGAREÑOS credibilidad de tales apariciones se
COMO «REINA DE daría por sentada».
LA PAZ», Sin embargo, cuatro años
EN EL MONTE después las cosas cambiaron.
PODBRDO, El Papa seguía recelando, pero
LUGAR DONDE SE comenzó a envolver su opinión
APERECIÓ EN 1981 con ciertos matices importantes.
A SEIS JÓVENES Tras regresar de un viaje a Fátima,
DEL LUGAR. un periodista preguntó al Santo
Padre por las apariciones de
Medjugorje. Francisco respondió
que las primeras «se deben seguir
estudiando», mientras que las
posteriores suscitaban a todos
muchas «dudas». A lo que añadió
que «yo personalmente soy más
malo. Prefiero a la Virgen madre y
no la madre que parece jefe de la
oficina de telégrafos y va mandan-
do mensajes todos los días». En
consecuencia, lo que en 2013 era
un postulado teológico general
de Francisco sobre la madre de
Jesús, en 2017 había quedado
rebajado al nivel de mera opinión
personal del pontífice. Y en el
resto de su respuesta asomaba

EXPERIMENTOS PSÍQUICOS
DE LA CIA

Entre los documentos desclasificados por la CIA relativos al programa

Stargate, figura una sesión de visión remota desarrollada el 17 de
diciembre de 1986. El experimento presenta un registro muy lacónico
y aparentemente orientado a perfeccionar la señal extrasensorial
de los sujetos frente a posibles interferencias externas dentro del
denominado «Estado IV de adiestramiento». Así, tras pedir que
el vidente focalizara su visión sobre Medjugorje, la percepciones
recibidas fueron que «sospechaba que este lugar había tenido
significado religioso desde tiempos prehistóricos; …el más reciente
suceso no fue el primer fenómeno que ha sido observado en el lugar;
…hay algo muy significativo respecto a un pozo… no hecho por el
hombre, sino natural (como una cueva o gruta); …allí también parece
haber un vórtice de energía asociado con este lugar, rotando en el
sentido de las agujas del reloj; …la actual estructura podría haber
sido construida sobre las ruinas de una estructura prehistórica».
El monitor de la prueba consideró que aquellas impresiones
deslavazadas del vidente podrían ser útiles para futuras
indicaciones, de ahí que decidiera ponerlas por escrito.

59
ANOMALÍA

la idea cada vez más clara de

separar el asunto de las visiones y
los videntes del resto de aconteci-
mientos piadosos que ocurren allí,
porque «en Medjugorje», concluía
el Papa, «la gente se convierte,
encuentra a Dios y cambia de
vida. Para esto no hay una varita
mágica allí, y este hecho espiritual
y pastoral no se puede negar».
Este mismo fino bisturí teoló-
gico lo vemos reflejado en È Mía
Madre. Incontri con Maria, publica-
do al año siguiente, donde postuló:
«Dios hace milagros en Medjugor-
je. En medio de las locuras de los
hombres, Dios continúa haciendo
milagros». Y añadió: «Creo que
hay gracia en Medjugorje. No se
puede negar. Hay personas que
se convierten. Pero también hay
una falta de discernimiento y no
quiero decir de pecado (…), pero,
al menos, se trata de una falta de
discernimiento».

EL INFORME RUINI
Así las cosas, no cabe duda de
que a Francisco le incomoda Med-
jugorje. Su noción teológica de la
Virgen María choca frontalmente
con quienes afirman verla de
lunes a domingo. Cuando era ar-
zobispo de Buenos Aires pudo ser
categórico al respecto, pero una

EL CRISTO
vez consagrado máximo dirigente
de la Iglesia, se ha tenido que mo-
derar por un doble motivo. En pri-
mer término, por la necesidad de
asumir unos hechos consumados
que estaban escapando al control
de Roma. A pesar de la frialdad ESTATUA
con la que la alta jerarquía ecle- DE CRISTO
siástica había seguido las aparicio- RESUCITADO
nes bosnias desde 1981, la piedad EN
popular ha desbordado todas MEDJUGORJE.
las previsiones. Cada año visitan DE SUS RODILLAS
Medjugorje más de dos millones EMANA UN
de peregrinos procedentes de 120 MISTERIOSO
países, lo que ha situado a esta LÍQUIDO AL QUE
localidad herzegovina en el tercer SE ATRIBUYEN
puesto de los santuarios marianos PROPIEDADES
europeos. Por lo tanto, resultaba CURATIVAS.
urgente intervenir y capitalizar ese
fervor religioso de alguna manera.
De ahí que, en segundo término,
Francisco tuviera en su mesa una
información privilegiada con la que
acometer tan compleja cuestión:
el denominado Informe Ruini.
En 2010, Benedicto XVI cons-
tituyó una comisión de investi-

60

gación presidida por el cardenal
Camillo Ruini para analizar la
veracidad de las apariciones.
Aunque este equipo compuesto
por teólogos, obispos y cardena-
les entregó sus averiguaciones en
2013, nunca habían trascendido a
la opinión pública. En la primavera
de 2017 varios medios afines al
Vaticano revelaron que el estudio
diferenciaba entre los sucesos
iniciales de 1981 y el resto de
visiones hasta hoy. 13 miembros
de la comisión votaron a favor de
la dimensión sobrenatural de las
primeras apariciones, frente a un
voto en contra y otro suspensivo.
El Informe Ruini apostaba así por
la sinceridad de los niños, puesto
que ni se les detectó trastorno
psicológico ni alteraron su relato
cuando fueron arrestados e inte-
rrogados por la policía yugoslava.
Igualmente, la comisión descartó
el origen diabólico de la experien-
cia mariana.
No obstante, expresaron mu-
chas dudas a la reiteración progra-
mada y preanuncio de las demás
visiones. Las miles de visiones de
la Virgen ocurridas desde 1981 y
que aún hoy día continúan produ-
ciéndose, no recibieron un voto
favorable tan unánime. Así que
En 1981 seis niños de Medjugorje afirmaron haber
visto a la Virgen y haber hablado con ella en croata
en la cima del monte Podbrdo. Desde
entonces, afirman que hace milagros
los expertos decidieron acordar
una fórmula de consenso para,
cuando menos, aprovechar los
frutos espirituales generados por
Medjugorje: transformar la parro-
quia en un santuario pontificio bajo
«una autoridad dependiente de la
Santa Sede». De esta manera se
podrían tutelar adecuadamente
las peregrinaciones, atender a
los fieles, vigilar la economía del
HENRYK enclave y evitar la gestación de
«iglesias paralelas». Todo ello sin
HOSER
En febrero de 2017,
que ninguna de estas medidas
conllevara explícitamente recono-
cer la dimensión sobrenatural de
este prelado pola- las presuntas apariciones.
co fue enviado por Francisco siguió al pie de la letra
el papa Francisco estas directrices. En febrero de
a Medjugorje, con 2017 nombró al arzobispo de Var-
la misión de eva- sovia Mons. Henryk Hoser como
luar las necesida- enviado especial a Medjugorje
des pastorales del con «carácter exclusivamente
enclave mariano. pastoral» para conocer mejor la
realidad y necesidades religiosas
del santuario. Y este mismo año
2019, el Vaticano ha autorizado
las peregrinaciones «dada la
considerable afluencia de per-
sonas» y «los abundantes frutos
de la gracia que han surgido» en
la localidad, pero sin que este
consentimiento presuponga o se
interprete «como autentificación
ANOMALÍA
de los acontecimientos conocidos
que aún requieren un examen por
parte de la Iglesia». A pesar de
todas estas cautelas, lo que no ha
sido aprobado desde el derecho,
parece aceptarse como un hecho
ya imparable. El pasado mes de
agosto, 14 obispos, entre ellos
varios miembros destacados de la
curia romana, participaron oficial-
mente en la 30ª edición anual de
Mladifest, festival juvenil católico,
que convocó a 60.000 jóvenes en
Medjugorje.
ORÍGENES MUY TURBIOS
Si Medjugorje está espiritualmente
de moda, proliferan los rumores
de milagros, convoca multitudes
y el Vaticano administra directa-
mente el santuario, ¿por qué no
son aprobadas las apariciones?
Seguramente, porque los jerarcas
de Roma son incapaces de disipar
unos orígenes del fenómeno
demasiado turbios cuando no con-
siderablemente sospechosos.
El 24 de junio de 1981, seis
niños de la aldea de Medjugorje
informaron de que habían visto
a la Virgen y conversado con ella
en croata. Enseguida, la comu-
nidad franciscana residente en
la localidad aceptó los hechos y
61
ANOMALÍA

comenzó a divulgarlos. El aluvión

de peregrinos no tardó en acudir y,
con ellos, una experiencia mariana
rural terminó transformada en un
problema de orden público que
sobresaltó a todo el país.
Tras la muerte del carismático
EL LUGAR
presidente Tito, la Federación
Socialista en Yugoslavia atravesaba RECIBE CADA
una etapa de incertidumbre adere- AÑO MÁS DE
zada con una aguda crisis econó- UN MILLÓN DE
mica. Las autoridades se sentían VISITANTES,
más vulnerables que nunca y no PEREGRINOS
veían con buenos ojos expresio- QUE BUSCAN
nes populares espontáneas cuya LA SALVACIÓN
envergadura y consecuencias ESPIRITUAL O
resultaban imprevisibles. Por otra ALGÚN TIPO
parte, la naturaleza religiosa del DE CURACIÓN
acontecimiento les hacía ponerse SOBRENATURAL
aún más en guardia, puesto que A SUS
los franciscanos de esta región DOLENCIAS DE
herzegovina tenían un pasado con- TODO TIPO.
trovertido, repleto de beligerante
activismo político. A lo largo de la
Segunda Guerra Mundial operaron
como fieles aliados de la Ustacha,
la organización filonazi, ultracatólica
y nacionalista, amiga de Hitler, que
recibió del propio Führer el mando
del país durante la ocupación. Los
Ustašas no solo gobernaron Croa-
cia con mano dura al servicio del
Tercer Reich, sino que aplicaron
con extrema crueldad su ideología
racista sobre las demás etnias y
credos religiosos. En esa labor de
persecución y represión genocida,

LOS VIDENTES, SUS VISIONES Y PATRIMONIO

Las niñas Ivanka Ivankovic,
Mirjana Dragicevic, Vicka
Ivankovic y Milka Pavlovic, junto
con los niños Ivan Ivankovic y
Ivan Dragicevic, que vieron a
la virgen en 1981, ahora ya son
adultos, pero continúan tenien-
do visiones de la Virgen. Unos
a diario, otros solo en fechas
señaladas como cada aniversario
de la primera aparición. A veces,
el fenómeno se les presenta en
solitario, otras, a varios videntes
a la vez. El lugar también cambia.
Al principio, las conversaciones
con la madre de Jesús ocurrieron
en una colina de Medjugorje, en
cuya cima hoy se ha levantado
una estatua de la Santísima
Gospa. Pero después, se trasla-
daron a cualquier parte donde se
hallara el vidente con indepen-
dencia de que estuviera dentro
o fuera de la ciudad. En 1985, el
obispo prohibió usar el entorno
de la iglesia para tales actos.
Ninguno de los otrora niños que
experimentaron el fenómeno ha
adoptado la vida consagrada,
a diferencia de otros célebres
casos de aparición mariana. Los
videntes de Medjugorje siguen
siendo laicos, han prosperado
en la vida y esto ha suscitado
muchas críticas, especialmente
por el patrimonio económico
que muchos han acumulado
gracias a actividades derivadas
de las visiones. El programa
PiazzaPulita de la televisión ita-
liana elaboró en 2017 una serie
de reportajes de investigación
donde mostraba sus propiedades
y negocios. La mayoría poseían
viviendas de lujo, lucrativos
bazares, hoteles y residencias al
servicio de los peregrinos. Por
ejemplo, Pavlovic levantó con
donaciones de los devotos un
exclusivo centro de espirituali-
dad-residencia, Magnificat. A la
capilla de este edificio acude la
vidente cada mañana para que se
le manifieste la Virgen y puedan
contemplar el suceso quienes
reservaron habitación. Mirjana
Dragicevic alquila a turistas una
villa de cuatro estrellas en una
isla a 40 km de Medjugorje.
«Todos aquí saben que los

62

los franciscanos demostraron ser
unos tenaces socios sin escrúpu-
los. Pero una vez los partisanos,
opositores al nazismo, fueron
ganando terreno en Herzegovina,
70 eclesiásticos colaboracionis-
tas y familiares de líderes de la
Ustacha fueron capturados y
condenados a muerte. Pues bien,
67 de los ejecutados pertene-
cían a la Orden franciscana y los
demás frailes sobrevivientes de la
provincia sufrieron prisión durante
décadas. Por consiguiente, a lo
largo de 1945 y 1946 la persecu-
ción religiosa cambió de signo y
en el entorno católico comenzaron
a divulgarse algunas apariciones
marianas, hasta el punto de que
Arriba, un numeroso grupo de gente marcha en procesión ha-
cia la cima del monte Krizevac. A la izquierda, la cruz azul hay noticia de cuatro de ellas
en el monte de las apariciones, junto a una efigie de la virgen ocurridas cerca de fosas comunes
que aseguran se aparece habitualmente en Medjugorje, el ubicadas en Eslovenia y Croacia,
tercer santuario mariano del continente europeo. donde los partisanos comunistas
habían enterrado a sus enemigos
ultracatólicos. Teniendo en cuenta
estos precedentes, las autoridades
yugoslavas rápidamente dedujeron
Los franciscanos de esta que la Iglesia estaba detrás de las
visiones de 1981: los mensajes de
región herzegovina tenían la Virgen habrían sido ideados para
agitar el orden político.
un pasado controvertido, Este diagnóstico fue trasladado
a la opinión pública a través de
repleto de beligerante los medios de comunicación del
activismo político régimen, entre ellos el Borba,
diario oficial del Partido Comunista
de Yugoslavia. Un extenso artículo
videntes son muy ricos y que sus
hijos conducen autos caros. Los
lugareños hablan de eso, pero
nadie lo dirá públicamente por-
que todos se benefician de ello»,
explica un vecino a los periodis-
tas. En 2009, el sitio web italiano
L’Abateo Impertinente publicó
un dossier de 97 páginas sobre
transacciones inmobiliarias
efectuadas en Estados Unidos
por Ivan Dragicevic, quien reside
en dicho país y donde contrajo
matrimonio con una ex Miss
Massachusetts.
ANOMALÍA
escrito en el periódico por el exper-
to religioso Petar Segvic, miem-
bro de la Comisión Federal de
Relaciones con las Comunidades
Religiosas, denunciaba que uno de
los frailes autóctonos, Fray Jozo
Zovko, «pronuncia sus sermones
a los creyentes, justo este año en
el que el pueblo está celebrando el
aniversario del levantamiento y la
revolución socialista. Predicando a
los jóvenes, les dice que ‘este año
se conmemoran cuarenta años de
oscuridad y de falta de libertad’ y
les enseña que ‘Cristo ha llegado a
este mundo para liberarnos a mí y
a vosotros, prisioneros, que lleva-
mos cuarenta años encarcelados,
diciéndoles: ‘Abrid las cadenas,
los nudos que han encadenado
mi vida, porque he estado atado
de pies y manos, encadenado por
el pecado malicioso’». Razón por
la cual, consideraba Segvic, «la
programación de las apariciones
de la Virgen ha sido organizada en
el momento oportuno para deva-
luar el 40 aniversario del levanta-
miento y cuando ha sido preciso,
justo después de la muerte del
Presidente Tito, para manifestar
y demostrar que la Iglesia tiene,
sin duda alguna, un gran poder en
este país».
LUCHAS DE PODER
Pero, además del Gobierno comu-
nista, los sucesos de Medjugorje
encontraron un opositor inespera-
do entre las propias filas católicas:
el obispo de Móstar Pave Zanic.
Este diocesano, de quien dependía
eclesiásticamente la parroquia de
las apariciones, estaba sin embar-
go absolutamente convencido de
que los miembros de la Provincia
Franciscana de la Asunción eran
los autores intelectuales del «mila-
gro». Durante décadas, los frailes
habían desobedecido a la autori-
dad episcopal. Tradicionalmente,
estos religiosos atendían las pa-
rroquias de la región y respondían
de ellas solo ante sus superiores
provinciales, no ante el obispado.
Entonces Zanic decidió reconducir
la situación. Amparándose en un
dictamen de la Santa Sede de
1975 que convertía a Mostar en
catedral, se procedió a redistribuir
la administración pastoral de las
parroquias herzegovinas. En cum-
63
ANOMALÍA

plimiento del párrafo 6 del decreto,
el obispo decidió en 1980 fundar
una nueva parroquia en la ciudad
de Mostar, confiándola al clero
secular y reduciendo el tamaño
de la otra congregación existente
franciscana. Los padres Ivica Vego
e Ivan Prusina, capellanes en Mos-
tar, como otros frailes herzegovi-
nos, se opusieron a la aplicación
del decreto. Pues bien, las visiones
de los niños surgieron justo al
año siguiente y los franciscanos
inmediatamente arroparon a los
videntes, tradujeron los mensajes
a diferentes idiomas, los divulgaron
en el extranjero y organizaron las
primeras peregrinaciones.
El obispo Zanic entendió que
todo este comportamiento era una
reacción defensiva a los ajustes
introducidos por él en la diócesis.
La respuesta de los videntes no se
hizo esperar y acaeció de la mane-
ra más asombrosa. Según cuenta
el prelado, a los pocos días de la
primera visión, «un fraile de Široki
Brijeg entró y comunicó que la
Virgen se había aparecido en Med-
jugorje y... ¡había dicho que los frai-
les tenían razón!». El 3 de enero de
1982, otra aparición comunicó que
el padre «Ivica no es culpable. Si lo
expulsan de fraile, que sea valiente
[...] ¡Que se quede! Ivica no es cul-
pable [...] El obispo no manda y por
lo tanto no es culpable. Tampoco
será siempre un obispo. Mostraré
justicia en el reino».
Y este reguero de comunicados
marianos demonizando la conduc-
ta del prelado de Mostar y a favor
de los franciscanos díscolos conti-
nuó durante meses. Por ejemplo,
el 26 de abril de 1982, la Virgen
reveló a uno de los videntes que
«el obispo no está actuando de
acuerdo con la voluntad de Dios,
y puede hacer lo que quiera. Pero
un día se hará justicia, del tipo que
no has visto en mucho tiempo.
Comenzaré a ordenar lentamente
todo esto y muchos frailes acaba-
rán radiantes de felicidad».
Hasta la Virgen parecía haber
tomado partido contra las actuacio-
nes del diocesano mostari, lo que
reforzó todavía más el convenci-
miento de Zanic de que estaba
ante una burda manipulación
disfrazada de prodigio y recomen-
dó a las autoridades comunistas la
intervención directa en la localidad
y solicitó al Vaticano que corrigiera
a los miembros más recalcitrantes
de la Orden en Bosnia.
LA IGLESIA INVESTIGA
El obispo situó en la diana va-
rios nombres: Slavko Barbaric,
Tomislav Vlasic y los citados frailes
Vego y Prusina, ambos, finalmen-
te, expulsados de la Iglesia. El
primero de la lista había estudiado
psicología infantil en Roma y formó
parte del movimiento católico
Comunione e liberazione. En
opinión de Zanic, Barbaric aplicó
ese bagaje intelectual sobre los
niños videntes, entrenándolos
y predisponiéndolos desde su
religiosidad carismática para tener
visiones. Por su parte, Vlasic fue el
otro fraile director espiritual de los
menores desde 1981. Pues bien,
en 2009 Benedicto XVI le privó
del sacerdocio por la acusación de
Las visiones surgieron al año siguiente
del decreto contra los franciscanos, que
arroparon inmediatamente a los
videntes y sus «mensajes»
Una de las paradas
del Vía Crucis que
conduce a la cima.
En la otra página,
una muestra de los
numerosos souvenirs
en venta. Debajo,
devoción ante la
tumba del fraile
Barbaric.
inmoralidad sexual, haber dejado
embarazada a una monja, estar
bajo sospecha de herejía, manipu-
lar conciencias y desobedecer las
órdenes legítimas.
Otro fraile con un papel relevan-
te fue Jozo Zovko, administrador
parroquial en Medjugorje durante
las apariciones. Represaliado por la
justicia yugoslava por sus incendia-
rios sermones contra el comunis-
mo, frecuentó programas de televi-
sión europeos y estadounidenses
afirmando que él también había
visto a la Virgen. A su juicio, las
apariciones surgieron como una
experiencia espiritual espontánea
de unos jóvenes creyentes excep-
cionalmente dotados, místicos y
–decía– «amantes de la oración».
Para tratar de zanjar la polémica,
Zanic nombró una comisión espe-
cial compuesta por 15 teólogos,
psicólogos y psiquiatras. A los tres
años de investigación, en 1984,

64
 ANOMALÍA

dos miembros calificaron las

apariciones como genuinas, uno
se abstuvo y once declararon que
«no había nada sobrenatural» en
ellas. La Conferencia Episcopal en
Zagreb organizó también su propia
comisión y en 1991 concluyó que
«basándose en las investigaciones
realizadas, no puede afirmarse que
se trate de apariciones sobrenatu-
rales y revelaciones. Sin embargo,
las numerosas reuniones de fieles
que acuden a Medjugorje requie-
ren de la atención y el cuidado
pastoral primeramente del obispo
diocesano, y con él, también de
los otros obispos, para que, en
Medjugorje y en todo aquello que
esté relacionado, sea promovida
una sana devoción a la bienaventu-
rada Virgen María, de acuerdo con
la enseñanza de la Iglesia».
A pesar de la falta de evidencia
sobrenatural y aprobación eclesiás-
tica, la pequeña aldea de Herzego-
vina ya se había hecho famosa en
todo el mundo. La orden francisca-
na en EE UU promovió la funda- la corrupción, recomendó a sus
ción de «centros de Medjugorje» miembros visitar Medjugorje para
en Ohio, Luisiana, Massachusetts, renovarse espiritualmente. Flami-
Texas, Iowa y otros puntos. A co- nio Piccoli, Gulio Andreotti y otros
mienzos de los 90, varios millones muchos dirigentes, siguieron el
de personas habían peregrinado consejo y acudieron en privado a la
hasta la aldea. Incluso, el Partido población bosnia. No en vano, los
Democristiano de Italia, herido periódicos italianos estimaban que
de muerte por los escándalos y las empresas transalpinas de tu-
rismo habían ganado unos 10.000
millones de dólares gestionando
viajes religiosos a Medjugorje, el
equivalente a la mitad de la deuda
externa yugoslava. Lógicamen-
te, ante semejante volumen de
negocio, hasta las autoridades
comunistas cambiaron de actitud
y en 1988 introdujeron el registro
sistemático y la tributación fiscal
de todos los peregrinos. Las agen-
cias de viajes se hicieron cargo
del negocio y una nueva cadena
de hoteles fue completada a toda
prisa durante ese mismo año.
Nada volvería a ser igual. Medju-
gorje transformó radicalmente su
caserío y se llenó de residencias,
pensiones y bazares destinados a
la venta de suvenires. La vorágine
comercial y religiosa continúa.
Nadie se atreve a vislumbrar su te-
cho y, mientras tanto, permanece
la certeza de que, al menos esta
metamorfosis urbana y económica
sí ha sido un indudable milagro.

65
 EL SECRETO MILITAR MÁS OSCURO DE EE UU

COBAYAS
ATÓMICOS FUE UNO DE LOS MAYORES ESCÁNDALOS DE LA
EXPERIMENTACIÓN CON HUMANOS EN EL CAMPO CIENTÍFICO-
MILITAR. SIN EMBARGO, A DIFERENCIA DE LOS PROYECTO MK-
ULTRA O SIMILARES, SU REPERCUSIÓN MEDIÁTICA FUE MUCHO
MENOR. LA PERIODISTA GANADORA DEL PULITZER AILEEN
WELSOME NOS DESVELA ESTE EXPEDIENTE SECRETO EN EL
LIBRO COBAYAS ATÓMICOS –LUCIÉRNAGA, 2019–, DEL QUE
EXTRACTAMOS EL SIGUIENTE CAPÍTULO.

unque la información los documentos se clasificaban del campo de la medicina nuclear

A sobre los experimentos

de radiación en humanos
se hacía un hueco de vez
en cuando en revistas poco conoci-
das, los científicos se las arreglaron
para seguir con sus estudios sin
llamar mucho la atención.
Ello se debió en gran parte a
los esfuerzos deliberados de los
investigadores y sus fuentes de fi-
nanciación gubernamentales de no
dar publicidad a los experimentos.
Pero el silencio también se debía a
la complacencia de los medios y a
una falta de pericia. Las actividades
con armas nucleares implican una
burocracia laberíntica y complejas
cuestiones de carácter científico
y técnico, y los portavoces de la
industria de armas nucleares eran
muy hábiles en manipular a la pren-
sa. La información controvertida
era difícil de obtener, y a menudo
como confidenciales para alejarlos
de las manos de los periodistas.
Como éstos tenían plazos de entre-
ga cortos y numerosos obstáculos
por delante, muchos periodistas
acababan informando de lo que
sus fuentes les contaban. No
obstante, poco a poco el muro de
silencio empezó a quebrarse.
En otoño de 1971, Stuart Auer-
bach, periodista de The Washing-
ton Post, empezó a indagar en el
experimento de Eugene Saenger
de Cincinnati. En esa época, el
estudio de irradiación de cuerpo
entero había entrado en su undéci-
mo año y Saenger se había vuelto
tan optimista acerca de la energía
nuclear como su antiguo mentor,
el general James Cooney. En una
declaración al Comité Conjunto
sobre Energía Atómica el año ante-
rior, declaró que «cualquier ámbito
debería ser una buena o mejor
inversión que IBM o Coca-Cola».
Auerbach contactó con la Agen-
cia de Defensa Nuclear y pidió una
copia del contrato para el estudio
de Saenger. John Watson, respon-
sable de contrataciones, propuso
que el periodista se pasara a la ma-
ñana siguiente, leyera los contratos
y luego seleccionara las páginas
que quería copiar. La conversación
fue amistosa, pero los documentos
demuestran que Watson estaba
preocupado.
Después de hablar con Auer-
bach, Watson contactó con el
teniente coronel John W. Cable, un
veterinario que era el especialista
médico en ADN para el proyecto
de Saenger. Hicieron una llamada
telefónica conjunta a Saenger.
Éste informó a los especialistas
responsables en ADN de que dos
CONSPIRACIÓN
productoras de televisión, una
revista especializada y el autor
Roger Rapoport habían contactado
recientemente con él. «El doctor
Saenger sugirió que Auerback (sic)
fuera a verlo para poder explicarle
claramente el método de aproxi-
mación de las personas seleccio-
nadas para los tratamientos de la
investigación en curso, así como
otras cuestiones relacionadas».
Luego Watson informó a otras
personas acerca de la investiga-
ción del periódico: al responsable
de información pública de ADN,
al jefe de personal de la agencia
y a su subdirector de ciencia y
tecnología. Esa misma tarde llamó
a la Oficina del Consejo General
del Departamento de Defensa.
«Se acordó que la petición debería
ser abordada del modo habitual;
es decir, sin retrasos y con un
perfil bajo», escribió Watson en un
memorando de sus archivos con
fecha del 6 de octubre de 1971.
Tres días más tarde, la noticia salió
publicada en la portada de The
Washington Post. Apareció una
cita de Eugene Saenger diciendo
que la irradiación de cuerpo entero
El Informe JFA destacaba que
21 pacientes murieron en el
transcurso de 38 días de
tratamiento con radiación
68
era una forma «útil» de tratar a
los pacientes, pero un radiólogo
del Instituto de Investigación del
Cáncer del hospital Sloan-Kettering
Memorial dijo que el tratamiento
«supone un acercamiento a lo
que ocurre en el supuesto de un
accidente atómico».
La noticia llamó la atención del
mundo entero. The Times publicó
un editorial titulado Las unidades
hospitalarias no son campos de
batalla. L’Exprès publicó : Les Co-
bayes (los cobayas) de Cincinnati.
–¿Murió alguno de los pacientes
como resultado de una reacción
negativa a la radiación? –le pregun-
tó a Saenger un periodista.
–No, al menos no por lo que
alcanzamos a saber. Algunos de
estos enfermos estaban muy
graves y murieron, pero por lo
que sabemos no fallecieron como
consecuencia del tratamiento–,
respondió Saenger.
EL DETONANTE
Tras la publicación de la noticia,
se realizaron tres revisiones del
experimento casi de inmediato: el
senador Mike Gravel, un miembro
HOSPITAL
BULFINCH
MIKE
GRAVEL
Senador de EE UU
en Alaska entre
1969 y 1981, quien
en 1971 pidió al
Colegio Americano
de Radiología
que realizase una
evaluación del
experimento de
Saenger.
del Partido Demócrata de Alaska,
pidió al Colegio Americano de
Radiología que hiciera una evalua-
ción del experimento; el decano
de la Facultad de Medicina de la
Universidad de Cincinnati nombró
a un comité de 11 miembros para
revisar el proyecto, y un grupo de
profesores jóvenes de la facultad
realizó sus propios hallazgos. El
experimento también captó el inte-
rés del senador Edward Kennedy,
demócrata de Massachusetts que
presidió un subcomité del Senado
sobre temas de salud.
Saenger desempeñó un papel
importante entre bastidores, se-
gún los documentos facilitados por
la universidad en 1994. Ayudó a
articular la defensa del experimen-
to de la Universidad de Cincinnati;
organizó las citas de los revisores
del Colegio Americano de Radiolo-
gía e incluso ayudó a la Agencia de
Defensa Nuclear a pulir un informe
sobre el experimento. El primer
panel en intervenir fue el Colegio
Americano de Radiología (CAR).
Saenger formaba parte de cuatro
de los subcomités o comisiones
del CAR. El presidente del grupo,
Robert W. McConnell, era amigo

personal de Saenger y estaba
especialmente molesto por la
implicación de Gravel y Kennedy.
Como no era de extrañar, el
informe del CAR fue partidario del
experimento. El estudio de Saen-
ger seguía las buenas prácticas
médicas, el procedimiento para
obtener el consentimiento del
paciente era válido y coherente y el
programa merecía seguir recibien-
do apoyo.
El cuerpo docente más joven
de la facultad se mostró crítico.
Martha Stephens, que luego se
dedicó a la escritura de novelas y
fue profesora de Literatura Inglesa
en la Universidad de Cincinnati,
persiguió a Edward Gall, por aquel
entonces el director del centro
médico, para obtener copias de
los informes del Departamento de
Defensa después de leer sobre el
estudio en el Village Voice. «Los
leí durante una hora, y después
era como si apenas pudiera reco-
nocer lo que había a mi alrededor.
Todo me parecía distinto», escribió
más tarde. «Estaba acostumbrada
a leer en obras de teatro y novelas
sobre muertes trágicas llenas de
pena y dolor. Pero no estaba acos-
En la otra página,
placa en memoria
de las víctimas
de la radiación.
Arriba, el
Memorial Sloan
Kettering Cancer
Center. Debajo
a la izquierda,
Albert Stevens, el
«paciente CAL-1».
Al lado, Fredna y
Elmer Allen.
tumbrada a esta clase de dolor, a
este pesar de personas indefen-
sas y enfermas pidiend o ayuda,
y de las que después se abusa
brutalmente. Muchas de estas
muertes me parecieron ejecucio-
nes. Y así me lo sigue pareciendo
hoy en día.»
Durante las vacaciones de Navi-
dad de 1971, Stephens y varios de
sus colegas analizaron los materia-
les, entrevistaron a los médicos y
escribieron un resumen de cómo
habían muerto los pacientes. El
documento, que se hizo conocido
como Informe JFA, destacaba que
21 pacientes, o un 24%, murieron
en el transcurso de 38 días de
tratamiento. El grupo también ob-
servó que el experimento con TBI
–Total Body Irradiation– empezó
después de recibir la financiación
del Departamento de Defensa y
que el equipo de Saenger no había
publicado ni un artículo científico
sobre la eficacia de la radiación
parcial o de cuerpo entero para el
tratamiento del cáncer.
El tercer grupo en hacer una
valoración fue el comité de exper-
tos de alto nivel designado por el
decano de la Facultad de Medicina
CONSPIRACIÓN
EXPERIMENTOS
DE RADIACIÓN
EN CINCINNATI
El centro de las investigaciones de
Eileen Welsome fueron una serie
de pruebas de irradiación corporal
total y parcial, realizadas en al
menos 88 pacientes con cáncer
avanzado en el Hospital General
de Cincinnati entre 1960 y 1971.
Dirigidos por el radiólogo Eugene
L. Saenger, los experimentos fue-
ron financiados por el Pentágono
para estudiar cómo los soldados,
en una hipotética guerra nuclear,
se verían afectados por grandes
dosis de radiación. En los primeros
años del aberrante estudio los
experimentos se realizaron sin el
consentimiento de los pacientes y
con niveles de consentimiento con-
trovertidos a partir de entonces.
Los pacientes que fueron some-
tidos, entre otros, a inyecciones
de plutonio para paliar los efectos
del cáncer, experimentaron desde
náuseas y vómitos a deterioro cog-
nitivo e incluso la muerte.
Los experimentos finalizaron
en 1972 gracias a la presión del
senador Edward Kennedy y en
1993 las acciones de los militares
fueron investigadas, durante el
gobierno de Bill Clinton, por el
Comité Asesor sobre Experimentos
de Radiación Humana. Un año
después, las familias de los afec-
tados presentaron una demanda
colectiva y cinco años después la
Universidad de Cincinnati resolvió
el caso con una indemnización de
más de cuatro millones de dólares.
Joseph
Hamilton
69
CONSPIRACIÓN

y dirigido por Raymond Suskind,

director del Centro de Salud
Medioambiental de la universidad.
El Informe Suskind era por lo gene-
ral favorable a los estudios de TBI,
aunque también recogía algunas
críticas. Entre lo más sorprendente
estaba el hallazgo de que 19 de los
pacientes pudieron haber muerto
por la radiación. El comité también
descubrió que la Universidad de
Cincinnati parecía ser la única
institución del país que utilizaba
TBI para tratar tumores resistentes
a la radiación. El panel señaló que
Saenger y sus colegas no habían
integrado medidas apropiadas para
evaluar los aspectos paliativos. A
pesar de los hallazgos, el comité
instó a que el estudio continuara
siempre que se efectuaran cam- Sobre estas líneas, imagen del infame estudio de Tuskegee
bios en el diseño y se encontrara que se llevó a cabo entre 1932 y 1973 en Alabama y en el que
una nueva fuente de financiación. participaron 400 afroamericanos pobres enfermos de sífilis sin
El comité Suskind adolecía de que se les administrase tratamiento –solo placebo–.
numerosos conflictos de intere-
ses, según reveló un periódico
universitario con posterioridad.
Un miembro del comité formaba Tuskegee, en el que 400 afroame-
parte del equipo de investigación ricanos pobres enfermos de sífilis
de Saenger, y otros cuatro eran En 1975 salió a la luz pública se sometieron a un estudio de
miembros o asesores del panel de
la facultad que acababa de revisar
el caso del experimento seguimiento durante 40 años sin
que se les administrara ningún
–y aprobar– el experimento. de irradiación testicular tratamiento.
Kennedy envió a un grupo de los Martha Stephens trató de
suyos a Cincinnati en diciembre de de la cárcel de Oregón suscitar el interés de varios grupos
1971 para entrevistar a los pacien- legales para que presentaran una
tes. Pero la universidad se esforzó demanda contra la universidad.
por mantener a los investigadores Pero ninguno de los pacientes ha-
lejos de éstos. A Saenger le preo- bía salido a la palestra ni se había
cupaba que los investigadores del identificado. Stephen reunió todos
Congreso sacaran los comentarios
de los pacientes fuera de contexto. EL los informes y los guardó en el só-
tano de su casa. Allí se quedaron
Un miembro del equipo de durante 22 años. Mientras tanto,
Saenger, Edward B. Silberstein,
contactó con los pacientes su-
LIBRO la carrera de Saenger iba viento en
popa –ver recuadro–.
pervivientes y con los padres de La peor pesadilla de la Comisión
varios niños que fueron sometidos de Energía Atómica ocurrió en
a un tratamiento con TBI. Las COBAYAS octubre de 1975, cuando The Na-
transcripciones de estas entrevis- ATÓMICOS tional Enquirer publicó un reportaje
tas muestran que Silberstein apro- DE ELILEEN sobre el experimento de irradia-
vechó la oportunidad para preparar WELSOME, LA ción testicular de la penitenciaría
a los pacientes (descritos en un APASIONANTE de Oregón. El tabloide publicó que
documento del Pentágono como INVESTIGACIÓN los 67 hombres que participaron
«humildes, dóciles y manejables») SOBRE EL CASO en el experimento de Carl Heller
sobre una posible entrevista. QUE ACABA «podrían haber contraído cáncer»,
Las pesquisas de Kennedy tam- DE PUBLICAR pero nadie se lo podía notificar
bién sacaron de quicio al poderoso EDICIONES porque nadie sabía dónde estaban.
senador de Ohio Robert Taft. Al LUCIÉRNAGA EN De hecho, muchos de los suje-
final, Kennedy se retiró del expe- SU COLECCIÓN tos de los experimentos seguían
rimento y se ocupó de preparar «OCULTURA». encerrados en la cárcel, y estaban
las espectaculares audiencias de asustados y enfadados por lo que
1973 sobre el infame estudio de leyeron en el periódico. Al cabo

70

de un mes, la mano derecha de
Heller, Mavis Rowley, y Glenn
Warner, otro científico, visitaron
la cárcel. Cuando los internos le
preguntaron a Rowley acerca del
objetivo del programa de Heller,
ella contestó, y cito textualmente:
«Fue útil para el asesoramiento
genético».
La reunión solo «incrementó la
emotividad y la confusión mental»,
escribió uno de los internos. Con
el paso de los años, 12 sujetos que
participaron en el experimento de
Heller presentaron una demanda
contra la CEA, contra las autori-
dades del centro penitenciario y
del Estado, y contra los médicos
implicados. A partir de las declara-
ciones de los prisioneros salieron a
la luz algunos de los detalles más
escabrosos del experimento.
Al doctor Carl Heller, que
todavía padecía los efectos de la
grave apoplejía que había sufrido
cuatro años atrás, se le tomó
declaración en 1976. La salud de
Heller continuó deteriorándose, y
murió en 1982. El reducido grupo
de prisioneros que presentaron
una demanda colectiva llegaron
finalmente a un acuerdo con
indemnizaciones que sumaron
nueve mil dólares. Pero el acuer-
do no resolvió la cuestión de los
EDWARD
KENNEDY
Senador por
Massachusetts,
que en 1971 envió
a un grupo de
expertos para
localizar a los
pacientes que
habían sido
irradiados contra
el cáncer.
seguimientos médicos, con la
que los funcionarios del estado de
Oregón y de servicios penitencia-
rios continuaron batallando durante
toda una década.
INYECCIONES
DE PLUTONIO
Los responsables del Centro de
Radiobiología Humana estaban
analizando los restos de Arthur
Hubbard, Fred Sours y Albert
Stevens, que recibieron inyeccio-
nes de plutonio, en la primavera
de 1976, cuando Arthur Kranish,
el editor de Science Trends, un
boletín de Washington D.C. sobre
tecnología y agencias federales,
dio con algo sobre el experimen-
to en un informe oficial. Kranish
publicó un artículo largo sobre el
experimento en febrero de 1976.
Los responsables de la Administra-
ción de Investigación y Desarrollo
de Energía, la agencia sucesora
de la CEA, se negaron a divulgar
los nombres de los pacientes o de
los investigadores, y le dijeron a
Kranish que ni siquiera estaba claro
quién había ordenado las pruebas.
El artículo de Kranish llamó
inmediatamente la atención de
The Washington Post y de otros
periódicos. En la noticia del Post,
un alto funcionario de la comisión
CONSPIRACIÓN
no identificado dijo que la comi-
sión «no tenía planes para lanzar
una investigación para tratar de
saber más acerca del programa de
inyecciones». El funcionario olvidó
mencionar la amplia investiga-
ción que acababa de concluir o
el programa de exhumaciones
que seguía en marcha. En una
entrevista algo más sincera con un
periodista del Democrat and Chro-
nicle de Rochester, William Bale, el
científico que «activó» la unidad de
metabolismo del hospital Strong
Memorial de la Universidad de
Rochester donde se administraban
las inyecciones, dijo que los suje-
tos de las pruebas «no acudieron
voluntariamente al proyecto». Aña-
dió: «Tengo la sensación de que ni
siquiera sabían que estaban siendo
tratados con plutonio».
Mientras yacía postrado en
cama, muriéndose de leucemia en
un hospital de la Administración de
Veteranos en Salt Lake City, Paul
Cooper, un oficial del Ejército muy
condecorado, decidió en la prima-
vera de 1977 hacer público su re-
lato sobre las pruebas atómicas en
las que había participado 20 años
atrás. En numerosas entrevistas
con periodistas de prensa y radio,
Cooper dijo estar convencido de
que su enfermedad estaba provo-
cada por la radiación que recibió en
la detonación Smoky, la quinta de
24 detonaciones nucleares y seis
experimentos de seguridad realiza-
dos durante la serie de pruebas de
la Operación Plumbbob de 1957.
La historia de Cooper también
motivó una extraordinaria vista en
el Capitolio en 1978. Los congre-
sistas también se adentraron en
los esfuerzos que habían hecho los
fabricantes de armas por maquillar
los informes sobre el aumento de
índices de cáncer entre los traba-
jadores nucleares y los efectos
nocivos de la radiación de baja
intensidad. El testimonio de los
representantes de la Agencia de
Defensa Nuclear y sus organiza-
ciones afines reveló lo imprudente
y arriesgado que era el programa
de pruebas. Los responsables no
sabían qué grupos participaron en
las pruebas ni dónde se guardaban
los archivos. En 1978 surgió un
importante movimiento de base
popular motivado por las audien-
71
CONSPIRACIÓN

cias del Congreso. Miles de vetera- del niño. El experimento fracasó cual gira toda esta investigación es
nos atómicos, así como sus viudas y el niño no tardó en recibir los OPERACIÓN si los tratamientos de los pacientes
e hijos, empezaron a exigir más fármacos tradicionales de quimio- PLUMBBOB fueron alterados para satisfacer o
información sobre el programa de terapia. Vivió otros tres años antes facilitar la recogida de datos».
pruebas. Los operarios de insta- de sufrir una grave recaída. Como Gore había detectado el conflic-
laciones nucleares y los vecinos no sabían qué hacer, los médicos to intrínseco a todos los experi-
que vivían en las inmediaciones de Oak Ridge lo irradiaron con el TUVO LUGAR mentos de radiación con doble
también empezaron a preocuparse METBI, el irradiador de cuerpo ENTRE EL 28 DE propósito llevados a cabo durante
por los contaminantes radiactivos. entero de exposición media. Tardó MAYO Y EL 7 DE la Guerra Fría. Es decir, ¿beneficia-
Al año siguiente, el 28 de marzo menos de un mes en morir. OCTUBRE DE 1957, ban esos experimentos al paciente
de 1979, ocurrió el accidente de El artículo de Mother Jones mo- Y CONSISTIÓ EN 29 o a la agencia que los financiaba?
Three Mile Island, que asestó un tivó una vista ante el Subcomité de CONTROVERTIDAS Carroll Wilson, de la CEA, había
duro golpe a la industria civil de Investigaciones y Supervisión de EXPLOSIONES tratado de resolver este conflicto
energía nuclear y sirvió de aliento la Cámara de Representantes. Al NUCLEARES EN en 1947 cuando dio instrucciones
para los activistas antinucleares. Gore, por aquel entonces un joven EL DESIERTO DE a los científicos de que no se
Poco después del accidente, congresista de Tennessee, presi- NEVADA. llevara a cabo ningún experimento
Howard Rosenberg, un periodista dió la vista y llegó rápidamente al a menos que existiera un beneficio
que trabajaba para el columnista fondo del asunto: «Una vez más, la terapéutico para el paciente. Pero
Jack Anderson, especializado en pregunta fundamental en torno a la la directiva de Wilson, así como
sacar trapos sucios, empezó a
indagar en los estudios de irra-
diación de cuerpo entero en Oak
Ridge. Gracias a la Ley de Libertad
de Información, reunió cientos de
documentos y escribió un artículo
de investigación sobre el experi-
mento que se publicó en la revista
Mother Jones en 1981. El reporta-
je de Rosenberg se centraba en un
niño llamado Dwayne Sexton, que
había fallecido en 1968 como con-
secuencia de una leucemia. El niño
se había sometido a dos tratamien-
tos experimentales. El primero fue
una terapia no probada en la que
se le extrajo médula ósea, se le
administró radiación para matar
las células de la leucemia, y luego
se las reinyectaron a la madre. Al
cabo de dos semanas, el suero
de la madre fue reinyectado al
niño con la esperanza de que los
anticuerpos acumulados pudieran
matar las células de leucemia

Este médico y profesor universitario estadounidense, que falleció en 2007 a los 90 años, fue pionero en
EUGENE L. la investigación de la radiación y la medicina nuclear. Desde 1960 a 1971, Saenger, como radiólogo de la
SAENGER Universidad de Cincinnati, dirigió el terrible experimento con «cobayas atómicos».
Auténtica celebridad en los años 70, llegó a escribir más de cien artículos científicos y a formar parte de
EL MÉDICO DE numerosos comités, muchos de los cuales tenían asignada la tarea de establecer los estándares de radia-
ción para trabajadores y para el público en general. Testificó a favor del Gobierno en casos de lesiones por
LOS HORRORES radiación y fue asesor del Departamento de Justicia, el Departamento de Energía, la Administración de
Alimentos y Medicamentos, el Hospital Militar de Brooke, la Base de la Fuerza Aérea de Lackland, la Base de
la Fuerza Aérea de Wright-Patterson –cuyos misterios analizamos en este mismo número de AÑO/CERO– y
la Dirección General de Sanidad de la Fuerza Aérea. También estuvo entre el grupo de expertos internacio-
nales llamados a evaluar los efectos de la catástrofe de Chernóbil.
En 1994, las familias afectadas por los experimentos en Cincinnati demandaron a Saenger, que había recibi-
do una medalla de oro por sus «logros profesionales» de la Sociedad Radiológica de América del Norte.

72

Quedó constancia de las revisiones
internas sobre el hospital Oak Ridge, y
la implicación de la NASA quedó
plenamente documentada
otras normas y principios éticos,
no se tuvieron en cuenta durante
la Guerra Fría.
Aunque el comité de Gore emi-
tió al final un dictamen equívoco
alegando que los experimentos
fueron «satisfactorios, aunque no
perfectos», la información revelada
hizo mucho daño. Quedó constan-
cia de las revisiones internas tan
embarazosas sobre el hospital Oak
Ridge, y la implicación de la NASA
quedó plenamente documentada.
En años posteriores, varias per-
sonas en Estados Unidos empeza-
ron a indagar en los experimentos
de radiación en humanos. En
Cincinnati, David Egilman, un mé-
dico, y Geoffrey Sea, un activista,
empezaron a estudiar el proyecto
de Saenger y otros experimentos
realizados con empleados de una
planta de producción de uranio
cerca de Fernald, Ohio, que tenía
el confuso nombre de «Centro
de Producción de Materiales de
Forraje» durante la Guerra Fría.
En Tennessee, Cliff Honicker, un
joven estudiante que escribía su
tesina de máster, descubrió un
fajo extraordinario de documentos
escritos por Stafford Warren. El
archivo contenía los historiales
de más de 20 personas, incluido
Allan Kline, una de las víctimas del
grave accidente de Los Álamos de
1946. Al parecer, la Comisión de
Energía Atómica había preguntado
a Warren, cuyo miedo a los pleitos
rayaba en la obsesión, cómo pro-
ceder con las demandas.
Honicker, Sea y otros activistas
y representantes sindicales se re-
unieron con miembros del equipo
de Richard Ottinger, un demócrata
de Nueva York que en la primavera
de 1984 presidía el Subcomité
de la Cámara de Representantes
sobre Ahorro Energético. Ottinger,
un miembro del subcomité que
CONSPIRACIÓN
había interrogado a representantes
militares acerca de las maniobras
atómicas seis años atrás, inició una
investigación sobre los experimen-
tos en radiación que duró dos años.
Edward Markey, un demócrata
de Massachusetts, se convirtió en
presidente del subcomité en enero
de 1985 y siguió presionando al
Departamento de Energía. Por
último, en noviembre de 1986, el
subcomité publicó un informe so-
bre 31 experimentos de radiación
con humanos en los que participa-
ron casi 700 personas.
OCULTACIÓN DE PRUEBAS
Las inyecciones de plutonio fueron
el primer experimento descrito en
el informe. También incluía una
breve descripción de los estudios
de radiación testicular, los ex-
perimentos de vuelo en la nube
nuclear y numerosos estudios
sobre lluvia radiactiva. El estudio
observó muy pertinentemente
que el Gobierno ocultó las pruebas
de muchos de los estudios a las
víctimas o a sus familiares, y que a
menudo no se obtenía el consen-
timiento informado. Aunque el
informe de Markey era demoledor,
apenas recibió la cobertura de los
medios de comunicación. Markey
instó al Departamento de Energía
a que hiciera todos los esfuerzos
posibles para encontrar a los
sujetos del experimento e indem-
nizarlos. Pero sus instrucciones
fueron totalmente ignoradas por
los responsables del Departamen-
to, quienes estaban convencidos
de que, si levantaban un muro de
contención el tiempo suficiente,
la controversia desaparecería. Los
responsables del Departamento
de Energía no solo sabían quién
había llevado a cabo los experi-
mentos, sino también los nombres
de algunos sujetos.
73
 HISTORIA
IGNORADA

TEXTO Y FOTOS: ANTONIO LUIS MOYANO

UN MISTERIO HISTÓRICO EN URONES DE CASTROPONCE (VALLADOLID)

La Cruz de las Calaveras

EN UNA DE LAS PAREDES DE LA IGLESIA DE ESTE PUEBLO VALLISOLETANO SE ERIGE UNA CRUZ
FORMADA CON CRÁNEOS DE NIÑOS. NO SE SABE CUÁNDO NI POR QUÉ MOTIVOS FUE REALIZADA:
¿HUELLA DEJADA POR LOS TEMPLARIOS? ¿VESTIGIO DE UNA COFRADÍA DE ÁNIMAS? ¿O SÚPLICA
SUPERSTICIOSA ANTE EL MIEDO QUE PROVOCABA LA PESTE?
En su libro La

E
n su imprescindible libro La España
fabulosa (Click Ediciones, 2016),
Jesús Callejo nos conduce hasta
Urones de Castroponce –antigua-
mente denominada Surones–, pequeña
localidad vallisoletana situada a menos de
ochenta kilómetros al norte de la capital de
provincia y cuyo censo apenas alcanza los
ciento treinta habitantes. El nombre de esta
población, casi deshabitada, solo aparece
como reclamo turístico en los meses de
agosto, sobre todo desde 1996, cuando se España fabulosa,
materializó la idea de su alcalde –entonces Jesús Callejo
estudiante de arte dramático– de organizar se refiere a la
una semana cultural que incluyera una peculiar cruz que
representación de teatro alternativo. nos ocupa, sobre
Este interesante evento dio a conocer la que presenta
el singular osario que se muestra en uno una convincente
de los muros exteriores de su parroquia hipótesis.
de El Salvador, cuya arquitectura mudéjar
data del siglo XVI. Se trata de una cruz
latina de un metro de largo y cuya silueta

74

se prolonga en una especie de
basamento triangular. Lo que la
hace diferente es que la cruz está
formada por cráneos –al parecer
de niños– que, como mudos
testigos curiosos, parecen estar
traspasando el muro desde el
interior de la iglesia.
Esta cruz compuesta por
calaveras permaneció oculta
durante mucho tiempo, aunque
su existencia fuera conocida
por los «viejos del lugar». Solo
quedó al descubierto cuando,
a principios del siglo XX, unas
obras de remodelación retiraron
el enfoscado que protegía los
muros exteriores. Sin embargo, el
escaso interés de los vecinos por
el hallazgo terminó convirtiendo
las calaveras en dianas, primero
para sus lanzamientos de piedras
y luego para sus disparos de
escopeta con perdigones, lo que
explica que se encuentren tan
deterioradas.
PROCESIONES
DE ÁNIMAS
En cuanto al significado que
se desprende de esta cruz de
calaveras, casi nada sabemos,
porque parece que pocos se han
preocupada en estudiarla. A falta
de mejor explicación, hay quien la
relaciona con los templarios –que
seguramente debieron tener al-
guna propiedad por la zona–, tan
a menudo vinculados con toda
aquella arquitectura cuya estética
presume de hermetismos esoté-
ricos. Al antropólogo vallisoletano
José Luis Alonso Ponga se le atri-
buye la hipótesis de que pudiera
HISTORIA IGNORADA
tratarse de la manifestación de
una cofradía de ánimas que, im-
presionando a la feligresía con el
despliegue de dicho osario, como
si fuera la valla publicitaria de un
centro comercial, demandaba
más derroche en las limosnas.
CONJURO CONTRA
LA PESTE
Nos parece más convincente
la explicación de Jesús Callejo
quien, partiendo de la base de
que la cruz es un añadido poste-
rior a la iglesia –probablemente
de mediados del siglo XVII–,
defiende que en realidad respon-
de a la devoción de la feligresía
ante el afán de protegerse de una
epidemia de peste. Callejo escri-
be: «Sugiero la teoría de que se
trata de una cruz penitencial que
se hizo a raíz de una epidemia, de
tantas que hubo, ocurrida entre
los siglos XVI y XVII, y en la que
murieron los más débiles: niños y
ancianos. La muerte de infantes
Las calaveras de la
en una localidad cuya población
cruz probablemente
no es muy numerosa tiene efec-
corresponden a
tos catastróficos y traumáticos. El
niños fallecidos
miedo, la devoción y la supersti-
durante alguna
ción motivaron que se ofrecieran
epidemia, de las
misas, se promovieran proce-
tantas que asolaron
siones y se levantaran cruces
España entre los
penitenciales en diversas partes
siglos XVI y XVII.
del pueblo. En el caso concreto
de Urones, parece existir una
finalidad conjuradora. De ahí que
hicieran esta cruz con los cráneos
de los desdichados fallecidos, a
modo de talismán protector con
la idea de neutralizar el riesgo
de futuras epidemias –gripes o
pestes– que pudieran diezmar a
la población».
75
 L PU EB L O
L A P I ST A DE R DI C AS
TR A S E R R AS N Ó
O R T I
OCU LTO P
ELFOS
LOS SECRETOS DE LA GENTE DEL BOSQUE
SU REALIDAD VA MÁS ALLÁ DEL MERO MITO, PORQUE LOS HABITANTES
DE LOS PUEBLOS NÓRDICOS TODAVÍA ESTÁN CONVENCIDOS DE LA
EXISTENCIA DE LOS SERES ELEMENTALES DE LA NATURALEZA, CON
LOS QUE CONVIVEN CON TODA NORMALIDAD. EN MAGIA Y RELIGIÓN
NÓRDICAS (LUCIÉRNAGA, 2019), OBRA DE RECIENTE APARICIÓN, JAVIER
ARRIES AHONDA EN ÉSTE Y OTROS ASPECTOS SOBRENATURALES
VINCULADOS A LOS PUEBLOS DEL NORTE DE EUROPA.
a palabra elfo procede de una raíz indoeuropea
L que significa «blanco». Cuando se manifies-
tan, su apariencia es la de jóvenes –los hay de
ambos sexos– de gran belleza. Viven exis-
tencias largas en un estado de perpetua juventud.
Sus relaciones con los humanos pueden ser tanto
benignas como perjudiciales. Se creía que los elfos
podían alterar e influir en el sueño de los humanos, e
incluso dirigir sus pasos mientras sueñan, llevándo-
los hasta ventanas, balcones abiertos o precipicios,
para que se arrojen al vacío.
La palabra inglesa mare significa «yegua», pero de-
signa también a un ser que se sienta sobre el pecho
de los durmientes provocándoles pesadillas. Se temía,
y mucho, a estas criaturas. En Alemania, la versión
masculina de la mare es el alp, cuyo nombre lo empa-
renta directamente con los elfos. En algunos lugares
se cree que el alp es hijo de la mare, y que prefiere a
las mujeres como víctimas. También puede causar en-
fermedades, pero su don más terrible es el de poder
echar mal de ojo a sus víctimas. Aquel a quien el alp
mira mal, sufrirá enfermedades y desgracias.
La magia popular ha ideado diferentes conjuros
para resguardarse de estas criaturas que atacan
durante el sueño. Se han encontrado talismanes de
plomo en el sur de Dinamarca y el norte de Alema-
nia que contienen oraciones contra ellos. Quizá, el
más popular de todos es el Münchener Nachtsegen,
del siglo XIV, que incluye una oración contra el alp,
la mare y las pesadillas en general. Otros remedios
populares son el uso de cruces, poner una escoba
bajo la almohada, colgar herraduras en las patas
de la cama o dejar los zapatos delante de uno en
la cama para que, cuando la mare intente subirse,
encuentre un obstáculo. También se recurre a dejar
EL
LIBRO
TEXTO: JAVIER ARRIÉS
una luz encendida en el dormito- MAGIA Y RELIGIÓN
rio, ya que de este modo no se
atreverán a entrar.
El alp se cuela en la habitación
por las cerraduras y otros orificios
similares, de modo que si éstas
NÓRDICAS
(LUCIÉRNAGA,
2019) ES UN LIBRO
IMPRESCINDIBLE
PARA ENTENDER LAS
se tapan cuando nos vamos a la RICAS TRADICIONES
cama, impediremos que entren MÁGICAS
mientras estamos dormidos. VINCULADAS CON
LOS PUEBLOS DEL
SEXO CON NORTE DE EUROPA.
SERES ELEMENTALES
Cualquier tipo de trastorno que
afectara tanto a seres humanos
como al ganado y a los animales
se atribuía a los elfos, entre ellos,
algunas dolencias mentales y de
carácter nervioso, especialmente
la epilepsia. Pero también algu-
nas enfermedades somáticas,
especialmente las de la piel. En
Escandinavia, una enfermedad
típica de elfos era la älvablåst
–«nube elfa»–, que consistía en
irritaciones y erupciones de la
piel. De hecho, se menciona a
estas criaturas en tratados de
medicina anglosajones como la
causa de dichas enfermedades.
Por ejemplo, entre los encanta-
mientos anglosajones destinados
a la salud hay uno contra la enfer-
medad del «elfo de agua», que
produce ojos llorosos, aspecto
enfermizo y uñas pálidas.
REPORTAJE

Para enfermar a sus víctimas,
los elfos disparaban proyectiles
y flechas mágicas e invisibles. Al
impactar estos elfshots, o «dispa-
ros de elfo», provocaban, en las
zonas donde se producía el im-
pacto, dolores agudos, calambres
y dolencias que hoy identificaría-
mos como reumatismo o artritis.
Se creía que la punta de flecha
o de lanza invisible se quedaba
dentro de la herida y había que
extraerla con remedios mágicos.
Un texto inglés, escrito probable-
mente a fines del siglo X, descri-
be un remedio para los elfshots
y las enfermedades provocadas
por brujas y elfos. Esta creencia
ha perdurado en algunos lugares
hasta muy entrado el siglo XX.
La gente élfica también puede
tener relaciones carnales con
los seres humanos, de las que
pueden nacer seres híbridos que
a menudo heredan parte del po-
La figura de los
íncubos (seres
demoníacos
masculinos)
y los súcubos
(femeninos),
que forzaban
sexualmente a los
humanos durante
la noche, parte de
la cristianización
de las creencias
en seres
elementales.
der mágico de su padre o madre estas criaturas está atestiguada
élficos. En la Saga de Thidrek, un ya en el siglo VII, antes de la cris-
elfo deja embarazada a la reina tianización. Como ya sabemos,
Oday. El producto de esta unión las mujeres que tenían conoci-
es el héroe Hagen. En la Saga del mientos sobre hierbas para sanar
rey Hrolf Kraki es un hombre, un y que ejercían como curanderas,
rey llamado Helgi, el que fuerza a así como aquellas que tenían el
una elfa y la deja embarazada. Así don de la profecía y que actua-
nacerá una niña llamada Skuld, ban como videntes, gozaban de
que por ser medio elfa, tiene prestigio y reputación. Cuando
habilidades mágicas especiales. morían, se celebraban ritos fune-
Skuld es invencible en la batalla, rarios en sus lugares de enterra-
pues, además de poseer un ejér- miento y se las honraba con sacri-
cito en el que también combaten ficios. Se creía que estas mujeres
elfos, es capaz de levantar a los sabias se convertían en elfos y en
guerreros muertos en combate espíritus tutelares a los que los
para que sigan peleando. vivos ofrendaban para pedirles
Las elfas suelen aparecer ayuda contra las enfermedades y
vestidas de blanco. Por esa razón, otros problemas cotidianos.
en Holanda y Países Bajos se
las conoce como witte wieven LAS DAMAS BLANCAS
o wittewijven, que hoy en día se DE LOS BOSQUES
traduce como «mujer blanca», La presencia del espíritu de la
pero que originalmente significa- mujer blanca se manifestaba
ba «mujer sabia». La creencia en como una neblina que afloraba
por encima de la tumba. Por
otra parte, el obispo Burcardo de
Worms, en el siglo XI, menciona
en su obra a las «mujeres del
bosque», probablemente las
mismas criaturas que reciben
la denominación de «gente de
madera», «gente del bosque»,
«gente salvaje», etc. Es posi-
ble que el historiador romano
Jordanes hablara ya de ellas en el
siglo VI cuando se refería a cierta
«gente de madera». Se les llama
también «gente del musgo»
–moss people o moss folk, en
inglés; moosleute, en alemán–.
La gente del musgo puede enviar
plagas y enfermedades, pero
también sabe cómo curarlas y a
veces ayuda cuando la enferme-
dad asola alguna comunidad. En
tiempo de plagas se dice que las
holzfräulein, las «señoras de la

EL DRAMA DE LA CRISTIANIZACIÓN
Con la cristianización no se dejó de creer en la existencia de elfos y criaturas similares, pero las
autoridades religiosas trataron de explicar su existencia integrándolos en la cosmovisión de la nueva
religión. Algunos creían, por ejemplo en Islandia, que eran ángeles que no se alinearon ni al lado de
Dios ni del Demonio, por lo que fueron expulsados a la Tierra en lugar de al Infierno. Otros afirmaban
que Eva escondió de Dios a algunos de sus hijos porque estaban sucios. Dios, como castigo, ordenó
que los hijos que se le ocultaron permanecieran también ocultos para todos los hombres. Los autores
más recalcitrantes los identificaban con demonios o con criaturas asociadas a lo demoníaco; así, a
los elfos masculinos se les comparaba con los íncubos, demonios que procuraban seducir y tener
relaciones sexuales, consentidas o no, con las mujeres. Según otros, son los hijos de Lilit, la primera
mujer de Adán, que huyó de su lado y se apareó con los demonios.

78

madera», aparecen para instruir
a los humanos acerca de las pro-
piedades curativas de las hierbas
que acabarán con la enfermedad.
En Suecia, a la gente invisible
del bosque se la llama skogs-
rå, «espíritus del bosque». Los
machos de esta especie son
denominados huldu o huldrekall;
las hembras son denominadas
huldra, y para mantenerlas con-
tentas se les deja comida en los
lugares donde supuestamente
viven. Estas ofrendas de comida
a las criaturas invisibles son, sin
duda, una pervivencia de los sacri-
ficios y ofrendas que se hacían en
otro tiempo antes de la cristiani-
zación. Dado su carácter próximo
a lo demoníaco, según el punto
de vista cristiano, para repelerlos
solía usarse fuego, agua bendita
o la propia Biblia. Si un hombre
tiene relaciones con una de estas
mujeres del bosque se vuelve
taciturno, temeroso y melancóli-
co, pues su pensamiento está con
ella. Obsesionado, volverá una y
otra vez al lugar donde la encontró
hasta que, exhausto, no sea capaz
de cumplir como es debido. Y
entonces su vida peligrará.
Probablemente, debido a que
la palabra elfo acabó adquirien-
do un matiz ofensivo, surgieron
otras para designar a la gente del
bosque. En el folclore escandina-
vo, islandés y feroés se men-
ciona a los vittra, gente invisible
que habita en ciertos parajes
y casas deshabitadas. Estos
lugares están considerados como
álagablettur, sitios encantados. Al
igual que sus vecinos humanos,
tienen sus granjas y su ganado,
invisibles como ellos. Pero se les
puede oír. En Islandia y en las
islas Feroe a la gente invisible
se la llama también huldufólk, la
«gente secreta», palabra que se
popularizó en el siglo XIX para
sustituir a la voz álfar, que designa
a los elfos. Hay autores que
sugieren que en realidad se trata
de dos tipos de seres diferentes,
pero que, al final, con del devenir
del tiempo, se han confundido.
Los elfos serían el pueblo invisi-
ble en el que creían los colonos
noruegos, mientras que los hul-
dufólk serían seres feéricos más
acordes con las creencias célticas
EL MARTILLO
DE THOR
(ARRIBA) ERA
EL ARMA MÁS
TEMIDA ENTRE LOS
DIOSES NÓRDICOS.
A LA DERECHA,
REPRESENTACIÓN
DE UNA DAMA DE
LA NATURALEZA,
SÍMBOLO DE GAIA.
La creencia en los elfos está tan viva
en Islandia que han llegado a desviarse
trazados de carreteras para
evitar el daño a sus hogares
de los criados irlandeses que los
noruegos llevaron a la isla. Se
tiene tanto cuidado en Islandia
de no molestarlos que, en más
de una ocasión, se ha desviado
el trazado de alguna carretera
para evitar dañar sus hogares.
No hacerlo así supone exponerse
a sus represalias, que pueden
venir en forma de enfermedades,
accidentes, etc.
ESPÍRITUS DE GAIA
En tiempos paganos –e incluso
después, tras la cristianización–
algunas personas afirmaban
poder ver a los espíritus que
habitaban en rocas, bosques y
cascadas; les ofrecían sacrificios
y decían tener trato con la gente
invisible y recibir de ellos buenos
consejos, conocimientos de
magia y otros saberes útiles. La
popularidad del trato y el culto
con la gente invisible queda
patente en un texto islandés
del siglo XIV, el Libro de Haukr,
en el que un obispo recrimina
a algunas mujeres que lleven
ofrendas para estas entidades,
que dejan en rocas y en sus fisu-
ras con el objeto de que la gente
REPORTAJE
subterránea traiga prosperidad
a su hogar. Todavía hoy existen
personas en Islandia que afirman
tener el don de ver a la gente
invisible. La creencia en los elfos
está tan viva en este país que no
es raro que la población sueñe
con la gente oculta.
La creencia en seres invisi-
bles que viven en las rocas y en
lugares subterráneos, y a los que
se conoce desde antiguo con
el nombre genérico de landvæ-
ttir, «espíritus de la tierra», fue
llevada por los colonos noruegos
hasta Islandia. Cuando el barco
de un navegante nórdico se
acercaba a tierra, era costumbre
quitar el mascarón de proa, el
húsanotra –que generalmente
llevaban grabados grotescas
cabezas de dragones–, para no
asustar a los landvættir que vi-
vían en aquella tierra. De hecho,
los mascarones de proa solían
emplearse en los barcos de
guerra, y se construían con la in-
tención de asustar a los espíritus
protectores de la tierra sobre la
que se iba a dar un golpe militar,
además de mantener alejados a
los espíritus malignos del mar.
79
 REPRESENTA LAS ENERGÍAS DEL COSMOS EN LA TIERRA
LAS CLAVES ESOTÉRICAS
CIUDAD
DE LA
PROHIBIDA
VEDADA A LOS PROFANOS, LA CIUDAD PROHIBIDA ESCONDE NUMEROSOS
SECRETOS QUE NO ESTÁN A LA VISTA. SE TRATA DE LAS CLAVES MÁGICAS QUE
GUIARON SU CONSTRUCCIÓN. UN SABER ANCESTRAL QUE DECIDIÓ RECREAR
LA ARMONÍA Y FUERZAS DEL UNIVERSO EN LA TIERRA PARA PONERLAS AL
SERVICIO DEL EMPERADOR, PRIVILEGIADO HABITANTE DE UNA DE LAS GRANDES
MARAVILLAS DEL MUNDO MODERNO.
CRÓNICA: JUAN JOSÉ SÁNCHEZ-ORO
l emperador Yongle de la dinastía
E Ming consiguió apropiarse del
poder imperial de China en 1402
tras una cruenta disputa con sus
hermanos. Una vez en el trono, Yongle fue
un mandatario despiadado e inteligente
que transformó con puño de hierro el país.
Con la conciencia intranquila por la manera
violenta con la que había accedido al cargo,
el emperador buscó legitimarse ante la
providencia y decidió fundar una nueva
residencia para su gobierno en perfecta
armonía con el Cosmos. Debía recuperarse
el equilibrio y garantizarlo para la poste-
ridad. Fue así como Yongle trasladó la
capital a Pekín y mandó edificar la que, a la
postre, acabaría siendo una de las nuevas
maravillas del mundo moderno: la Ciudad
Prohibida.
El proyecto comenzó a idearse en 1406
y no terminó hasta 1420. Durante ese pe-
ríodo se movilizaron alrededor de un millón
de trabajadores forzosos y unos 100.000
artesanos que desplegaron su labor en una
superficie de setenta y dos hectáreas. Esta
ingente obra, propia de los más célebres
faraones egipcios de la antigüedad, requirió
de los materiales más exquisitos. 100.000
troncos de madera de cedro especialmen-
te seleccionados se enviaron desde las pro-
vincias del sur por vía fluvial, aprovechando
las lluvias del Monzón, y tardaron hasta
cuatro años en llegar. Gigantescas losas de
mármol únicamente podían ser desplaza-
das desde sus remotas canteras habilitan-
do caminos de hielo en pleno invierno. La
fórmula del vidriado aplicado a cada una de
las 150.000 tejas que cubren los palacios
del complejo se consideraba un secreto
celosamente guardado por el maestro
artesano hasta que éste lo transmitía a su
sucesor. Las baldosas que cubren el suelo
reciben el nombre de «baldosas de oro» no
porque estén hechas de ese metal precio-
so, sino porque son absolutamente únicas.
Procedían de una fábrica imperial donde
cada una de ellas necesitaba dos años de
elaboración entre mezcla de barro, varias
filtraciones, exposición al sol y cocción a
alta temperatura. Por otra parte, los pilares
de madera que sustentan los edificios se
ensamblaron a sus respectivos tejados sin
GEOGRAFÍA MÁGICA

un solo clavo. Para ello, todas las

piezas se tallaban minuciosamen-
te antes de empezar a construir.
Luego se encajaban los com-
ponentes, uno tras otro, lo que
aceleraba notablemente el alzado
de las edificaciones. Gracias a
este sofisticado procedimiento
de prefabricación, las fuentes
antiguas afirman que la ejecución
práctica de las obras apenas
necesitó tres años.

EL OMBLIGO
SAGRADO DEL MUNDO
Pero todo este ingente esfuerzo
material estaba al servicio del
espíritu del lugar. La Ciudad Prohi-
bida es la traducción occidental
del chino Zijin Cheng «Ciudad
Púrpura Prohibida», donde Zi
alude a la «Constelación Ziwei»
o Polar, considerada el centro de
los Cielos al igual que el empera-
dor era el centro de la Tierra. La
sílaba Jin, «prohibido» en chino,
alertaba del carácter secreto y ve-
dado a los profanos de este com-
plejo palaciego. En consecuencia,
la carga metafísica del recinto
afectó a toda su planificación
arquitectónica. No estamos ante
un edificio civil, estamos frente a
un santuario político-religioso que
recreaba y perseguía la armonía
con el Universo. Dentro de él,
el emperador actuaba como el
principal guardián y facilitador
de esa armonía. A la manera de
un cuasisacerdote, debía perió-
dicamente celebrar ceremonias
dedicadas a los dioses. Unos
ritos absolutamente vitales para
garantizar el buen funcionamiento
del Imperio y salvaguardarlo de
toda clase de males y calamida-
des que pudieran perturbarlo.
Debido a esta misión y respon-
sabilidad sagrada, el emperador
recibió el título de «Hijo del Cielo»
No estamos ante un edificio civil, sino frente a
un santuario político-religioso que recreaba y
perseguía la armonía con el Universo
desde los tiempos de la dinastía
Quin, allá por el siglo III a.C.
Para Yu Kongjian, de la Uni-
versidad de Pekín, el cuadrado
resulta el elemento simbólico
fundamental de la Ciudad Prohibi-
da y en torno al cual se diseñó su
topografía esotérica: «El cuadrado
refleja la creencia china de que
la Tierra es cuadrada y el Cielo
redondo. El palacio imperial era
considerado el centro de la Tierra.
Está alineado con la estrella polar
porque creían que era el centro
del cielo. La Ciudad Prohibi-
da consta del recinto exterior
destinado a ceremoniales y el
recinto interior en el que residía el
Arriba, la Puerta del emperador y su familia. Los tres
Sur, entrada principal grandes salones del patio exterior
a la Ciudad Prohibida. están reproducidos a menor
En la otra página, escala en el patio interior». Este
arriba, el Templo del juego de réplicas a diferentes
Cielo. Debajo, puerta escalas, como si de una muñeca
con nueve tachuelas rusa de tratase, parece estar
doradas. inspirado en la simbología del Yin
y el Yan taoista, donde cada uno
de estos dos principios, opuestos
pero complementarios para el
equilibrio del mundo, atesora en
su interior una parte del otro.
Precisamente, dentro del patio
exterior se alzan los salones de
la Armonía Suprema, Central y la
Preservación de la Armonía. El
primero de ellos es la construc-
ción más grande y representa la
grandeza del Cielo. Bajo su techo,
el mandatario chino abordaba
los asuntos más importantes
del gobierno: asuntos oficiales,
recepción y audiencias públicas,
despacho con los ministros, ban-
quetes, exámenes de aspirantes
a burócratas… En el patio interior
los otros tres salones reciben los
nombres de Palacio de la Pureza
Celestial, Salón de la Unión y

82
 GEOGRAFÍA MÁGICA

Palacio de la Tranquilidad. Junto a

ellos, al este y oeste, se distri-
buyen otros seis palacios más a
cada lado, siendo estos nueve
edificios conocidos como «Los
Tres Palacios y Seis Patios».
Según veremos a continuación,
que sean nueve estos recintos
responde a una finalidad mágica,
pero, al margen de la metafísica
numerológica, el Palacio de la
Pureza Celestial y el Palacio de la
Tranquilidad Terrenal encarnaban
respectivamente el Cielo y la
Tierra. Por ese motivo, las puer-
tas en sus costados se llaman la
Puerta del Sol Resplandeciente
y la Puerta de la Luz de la Luna.
Finalmente, los doce salones a
levante y poniente representa-
ban doce estrellas y el resto de
construcciones alrededor simbo-
lizaban diferentes constelaciones
astronómicas. En suma, la Ciudad
Prohibida personificaba al Cos-
mos conocido aunque trazado a
ras de suelo sobre una superficie
160.000 m² para mayor gloria del
«Hijo del Cielo».

LA MAGIA DEL
NÚMERO NUEVE
Todo el diseño de la Ciudad
Prohibida buscó la armonía con
el Cosmos. Pero esta armonía
no podía alcanzarse sin aplicar al
recinto los secretos de la nume-
rología sagrada. Para la antigua
China, el número más poderoso
era el 10, encarnación del infinito
y razón por la cual quedó asigna-
do a los cielos. En cambio, la cifra
inmediatamente más virtuosa era
el nueve, cuyo propietario exclu-
sivo, aunque más terrenal, era el
emperador. Al fin y al cabo este
mandatario se intitulaba «Hijo
del Cielo», de tal manera que el
nueve le acompañaba allá por
donde iba. Es más, la expresión
china para nombrar dicho número
sonaba igual que la palabra «lon-
gevidad», así que se interpretaba
al nueve también como signo de
buena suerte, salud y prosperidad
para el gobernante.
Partiendo de estas correla-
ciones esotéricas no extraña
entonces que el nueve sea omni-
presente en la Ciudad Prohibida.
A menudo suele decirse que este
recinto posee 9.999 habitaciones

83
GEOGRAFÍA MÁGICA

LA INFLUENCIA
DEL FENG SHUI
Al norte de la Ciudad Prohibida está el par-
que Jingshan, popularmente conocido como
Colina del Carbón. Esta montaña artificial de
unos 45 metros de altura fue levantada con
la tierra extraída al hacer el foso de palacio.
Además de servir para alojar unos jardines
imperiales, la loma también estaría regida
por los principios geománticos del Feng
Shui, puesto que funcionaría de barrera con-
tra los vientos fríos del invierno y los malos
espíritus septentrionales. Simultáneamente,
Jingshan opera como contrapunto elevado
y simbólico del río igualmente artificial que
cruza por el sur delante de la Puerta de la
Armonía Suprema. Este cauce fluvial pro-
tegía el palacio de noreste a suroeste y si
lo observamos desde el aire recuerda a la
figura estilizada de un dragón, cuyo cuerpo
crece en el tránsito del levante a poniente.
Ciertamente hubo voluntad de convertir la
capital del Imperio en un centro cósmico,
aunque seguramente más guiado en sus orí-
genes por las teorías de Confucio y el taoís-
mo que por las de la geomancia. No obstan-
te, insiste Liu, «muchos factores hicieron
que las ideas del Feng Shui se incorporaran
en las interpretaciones no gubernamentales
de la ubicación de Beijing. Primero, las inter- y aunque no es una información pal de la urbe. Cualquier edificio
pretaciones tuvieron su origen a partir de las
exacta, la cifra supera las nueve utilizado por el emperador debía
lecturas del filósofo neoconfuciano Zhu Xi
mil. Pero la magia del nueve sí incorporar nueve estatuillas, cada
(1130 -1200), cuyas intereses no eran total-
mente contrarios al Feng Shui. En segundo
aparece y con deliberada inten- una de las cuales encarnaban una
lugar, los conceptos relativos a la geografía ción en otros muchos aspectos virtud particular o tenía encomen-
se habían establecido y eran compartidos del enclave. Por ejemplo, el dada una misión protectora sobre
por el Feng Shui y otros ámbitos de la teoría. techo en el Salón de la Armonía el lugar. En primera posición se
Por lo tanto, tras el trabajo esclarecedor de Suprema está sostenido por nue- colocaba un ser Inmortal a lomos
Li Liu parece que la geomancia del Feng Shui ve columnas y el trono imperial de un fénix capaz de transfor-
fue incorporada sucesivamente a la Ciudad alojado en él está custodiado mar la mala suerte en buena. A
Prohibida y no guió el proyecto original. O por nueve dragones. Todas las continuación, en riguroso orden,
bien ciertos aspectos del mismo se atribuye- puertas de la Ciudad Prohibida desfilaban el dragón –símbolo de
ron después como propiamente geománti- fueron decoradas con nueve la autoridad imperial–, el león –va-
cos, aunque inicialmente no seguían estric- filas de nueve grandes tachuelas lentía y salvaguarda de los malos
tamente las pautas del Feng Shui. doradas y cualquier plebeyo que espíritus–, la fuerza del Pegaso,
osara copiar estos remaches en el caballito de mar portador de
sus edificaciones corría el riesgo buena fortuna, un segundo león
de ser castigado. La prohibición controlador de la lluvia y alerta
imperial no conocía excepciones contra los desastres, el pez que
y ni siquiera el príncipe estaba atrae al viento y las tormentas,
libre de ella: las puertas de sus el macho cabrío personificación
dependencias palaciegas estaban del coraje y, por último, el toro
adornadas con siete filas de defensor de los malos augurios.
siete clavos en color rojo, ya que La única excepción al límite de las
también el amarillo podía utilizarlo nueve estatuillas está en el Salón
solamente el emperador. Como de la Suprema Armonía, el más
recuerdo atávico de toda esta sa- grande y sagrado de la Ciudad
cralidad, hoy día existe la costum- Prohibida. Allí luce una figura
bre supersticiosa de tocar una de más, el Hangshi, un inmortal con
las filas con nueve tachuelas do- espada y rostro de mono que
radas al pasar por la puerta princi- protege de los demonios.

84
 GEOGRAFÍA MÁGICA

iguales a las soñadas. Aquellos justamente el diseño de aquella

primeros artesanos que fracasa- jaula fabricada con finos tallos de
ron en el intento fueron decapita- sorgo era lo que buscaban con
dos, así que otro grupo diferente tanto ahínco para sus torres de

TORRE DE
acometió de nuevo la tarea. vigilancia.
Desafortunadamente para ellos,
repitieron idéntico resultado: el EL PODER DEL DRAGÓN

VIGILANCIA emperador ordenó destruir todo

lo levantado y degollar a los obre-
ros. Cuando el turno llegó a una
tercera cuadrilla de carpinteros,
Otro elemento omnipresente en
la Ciudad Prohibida es el dragón.
Su figura resulta parte esencial
de la cultura china desde la más
DE LA ESQUINA éstos andaban lógicamente muy remota antigüedad y difiere en su
NOROESTE, preocupados. Les costaba comer significado del que habitualmente
UNO DE LOS y dormir y pasaban los días se le otorga en Occidente. A este
LUGARES MÁS buscando una solución definitiva. lado del mundo, el dragón es
EMBLEMÁTICOS En un momento dado, les sacó contemplado como un gran reptil
DE LA CIUDAD de sus cavilaciones el molesto alado, maligno y nefasto, proce-
PROHIBIDA, sonido de una cigarra. El jefe de dente del inframundo, capaz de
LLAMADA ASÍ los artesanos salió para callar al someter a poblaciones enteras,
PORQUE AQUEL insecto y tropezó con un anciano reclamar sacrificios humanos
QUE FUERA que vendía saltamontes a un alto para satisfacer su insaciable
DESCUBIERTO precio. Aquel artesano estaba voracidad y susceptible de ser li-
ENTRANDO SIN dispuesto a comprar la cigarra quidado por heroicos caballeros o
PERMISO ERA con tal de recuperar la tranqui- santos. Sin embargo, en Oriente
EJECUTADO. lidad, pero su coste resultaba esta criatura es muy distinta. Allí
desorbitadamente elevado, por el dragón opera como un ances-
lo que inició una discusión con tro nacional, simboliza la sabiduría
el anciano. Éste, de pronto, dijo: y la bondad. Posee cuerpo de
«Señor, ¿no vas a comprar mi fina serpiente, garras de águila y está
cigarra en su jaula?». Y al mostrar- dotado de poderes extraordina-
la en alto, el artesano apreció que rios capaces de provocar la lluvia,
Del mismo modo, las torres
de vigilancia fueron levantadas
con nueve vigas en el techo,
dieciocho pilares y setenta y dos
pértigas. Todos guarismos inten- El enclave personificaba al Cosmos,
cionadamente múltiplos de nueve
para rematar una suma de 99. trazado a ras de suelo sobre una
Ciertamente, el alzado de esta
estructura arquitectónica causa
superficie de 160.000 m2
admiración por la pericia que de-
mostró el maestro de la obra para
combinar los requisitos numero-
lógicos sagrados con las nece-
sidades funcionales. De ahí que
las torres hayan generado incluso
una leyenda acerca de su origen:
cuentan que, en sus comienzos,
la Ciudad Prohibida estaba rodea-
da de un alto y grueso muro rojo
carente de toda atalaya. Pero una
noche, el emperador soñó con
cuatro torres de vigilancia, una en
cada esquina. Al despertarse or-
denó que esos mismos edificios
fueran levantados tal y como los
había visto mientras dormía. Los
mejores artesanos del Imperio
fuera convocados y empezaron a
alzar las construcciones, pero una
vez terminadas, el emperador las
mandó derribar porque no eran

85
GEOGRAFÍA MÁGICA

el viento, alterar la meteorología o

el curso de las nubes, aguas, ríos
y mares. Su divinidad enseguida
lo convirtió en figura asociada
al emperador, quien lo llevaba
bordado en sus vestimentas más
preciadas, encarnando así la om-
nipotencia imperial. De hecho, el
mandatario se reservaba exclusi-
vamente para sí aquellos drago-
nes representados con garras de
cinco dedos.
En la Ciudad Prohibida, junto
a la Puerta de la Supremacía
Imperial, existe el Muro de los
Nueve Dragones, donde se
combina el poder del número
sagrado con el mítico reptil.
Toda la escena fue elaborada
con 270 azulejos esmaltados
en perfecta armonía de colores
salvo uno de los dragones, el
tercero por la izquierda, que luce
una tonalidad diferente en su
parte inferior. Una leyenda ex-
plica esta discrepancia diciendo
que, en tiempos del emperador
Qianlong, justo en dicha zona
se desprendió súbitamente un
azulejo. Qianlong estaba a punto
de pasar delante del muro y,
temiendo los funcionarios de la
corte la reacción airada del man-
datario, llamaron a un carpintero
para que tallara rápidamente
una réplica en madera. De este
En el Salón de la Suprema Armonía luce el
modo, resolvieron el problema Hangshi, un inmortal con espada y rostro
cubriendo el hueco con el dupli-
cado y salvaron sus vidas. de mono que protege de los demonios

EN CONTACTO CON LOS DIOSES

Al este y al oeste están el Templo
del Cielo, donde el empera-
dor rezaba, y el Templo de la
Agricultura, donde hacía sacrificios
para las buenas cosechas. Es en
dicho Templo del Cielo donde con
más claridad apreciamos la faceta
casi sacerdotal del mandatario.
Con la llegada del solsticio de
invierno, el emperador salía de la
Ciudad Prohibida acompañado de
un séquito solemne formado por
carrozas, elefantes, caballos, músi-
cos y abanderados. Un espectáculo
magnífico pero exclusivo, cuya
visión tenía prohibido contemplar
el pueblo, obligado a permanecer
confinado en sus casas durante la
procesión. La ceremonia continua-
ba bajo la Bóveda Imperial, donde
el Hijo del Cielo conversaba con los
dioses después de haberse prepa-
rado espiritualmente practicando
un duro ayuno de tres días encerra-
do en la Sala de la Abstinencia. Los
oficiales traían ante el emperador
las denominadas tablas sagradas
hasta el Trono del Cielo dentro
del Altar Circular, en el Templo del
Cielo. Allí celebraba las ofrendas y
sacrificios orientados a granjear-
se el favor de los cielos en este
santuario. Y es que el Templo del
Cielo era una «máquina» perfecta
de comunicación con la divinidad
celeste. Sus cuatro Pilares centra-
les del dragón simbolizaban las
cuatro estaciones. Los dos anillos
de columnas menores a su alrede-
dor representaban a los 12 meses
del año y las 12 divisiones del día
y la noche. A los lados de este
santuario otros dos pabellones
servían para venerar a las deida-
des solares, de la luna, estrellas,
viento, lluvia, trueno y relámpago.
Un ejemplo más de cómo pasear
por la Ciudad Prohibida suponía
transitar por el Universo e interac-
tuar con las fuerzas que lo ordenan
para garantizar la prosperidad del
Imperio. Al frente de todas estas
relaciones cósmicas estuvo el
mandatario chino, en quien recaía
la responsabilidad de custodiar y
procurar la armonía del Gobierno.

86

La vinculación del sagrado
número nueve con el dragón va
mucho más allá de este muro,
porque estas criaturas eran un
Vestimenta híbrido compuesto por partes
imperial donde de diferentes animales. En
destaca el color
amarillo, que concreto de nueve seres vivos
representaba al que habitan la tierra, el agua y el
emperador, y el aire: cornamenta de ciervo, nariz
dragón, cargado de de perro, morro de buey, ojos
simbología. Debajo, de langosta, bigotes de bagre,
impresionantes melena de león, escamas de
columnas del
conocido como pez, cola de serpiente y garras
Templo del Cielo. de águila.
Otros dragones dignos de
mención los hallamos esculpi-
dos en una losa descomunal
que yace sobre la escalera
descendente hacia la parte
norte de la ciudad en el exterior
de la Sala de los Banquetes.
Más que por la delicadeza de
los altorrelieves dedicados al
fabuloso reptil, la importancia
de esta pieza única de mármol
radica en la historia que la trajo
hasta su ubicación actual. Con
dieciséis metros de largo por
tres de ancho, dos de espesor y
doscientas toneladas de peso,
cualquier desplazamiento y ma-
nipulación supondría una proeza
inaudita. Y el desafío resulta aún
mayor cuando comprobamos
que la cantera de la cual se
extrajo en un solo bloque estaba
situada a unos setenta kilóme-
tros de Pekín, en el distrito de
Fagshan. ¿Cómo pudieron los
chinos transportar semejante
roca de 200 toneladas por tan
larga distancia y sin generarle
ningún daño? Felizmente, en
esta ocasión no necesitamos
especular demasiado para
hallar una respuesta, puesto
contamos con documentos
que la ofrecen, ya que toda
la operación se llevó a cabo
a comienzos del siglo XV.
Según el reciente estudio
histórico y experimental
realizado por los profeso-
res Jiang Li y Haosheng
Chen, de la Universidad
de Pekin, y Howard A.
Stone, de la Universi-
dad de Princeton, los
ingenieros chinos se
apoyaron en la meteo-
rología para facilitarse
el trabajo. Durante el
GEOGRAFÍA MÁGICA
invierno, las bajas temperaturas
resultaban tan extremas que cu-
brían completamente de blanco
el paisaje. Lejos de ser un incon-
veniente, esta situación jugó a
favor de los constructores. Ellos
supieron ver el lado positivo de
un panorama que otros habrían
interpretado como completa-
mente adverso. Los ingenieros
del emperador crearon unos
genuinos carriles helados. A lo
largo de la ruta que separaba la
cantera de la Ciudad Prohibida
excavaron diferentes pozos
separados entre sí por unas
pequeñas distancias. Luego, los
rellenaron de agua y esperaron
a que el frío invernal hiciera el
resto. El resultado fue una pista
de hielo de 70 km de longitud
sobre la que deslizar la losa.
Los cálculos experimentales
realizados por los investigadores
de las universidades de Pekín y
Princeton no dejaron lugar a du-
das. En condiciones normales,
desplazar tal cantidad de peso
hubiera requerido del esfuerzo
combinado de 1.537 personas,
bajo un operativo que resultaría
impracticable. Si el traslado se
hubiera realizado sobre una pista
de raíles de madera lubricada
con agua, la fuerza humana in-
volucrada se reduciría hasta los
354 individuos. Dieciséis más
de los necesarios si el camino
estuviera congelado, como en
verdad ocurrió. De ahí que, con
el procedimiento ideado por los
obreros chinos, 338 operarios
hubieran sido suficientes para
impulsar la roca a su destino
desde el punto de partida. Pero
los expertos que estudiaron este
caso encontraron un segundo
componente que disminuía aún
más la participación humana
en esta gesta e incrementaba
notablemente su eficacia: echar
un poco de agua sobre la senda
de hielo. De esta forma, la
lubricación aumentaba hasta tal
punto que bastaría el empuje de
tan solo 46 hombres para mover
las citadas 200 toneladas sin
dañarlas. En suma, los súbditos
del Hijo del Cielo supieron sacar
ventaja del agua, de las propie-
dades naturales del hielo y de
los ciclos estacionales.
87
 en contacto con él para entregar-
ENTREVISTA A J. J BENÍTEZ le sus propios escritos sobre sus
experiencias con Jesús. «PROCEDEN

«HAN
Si Jasón hechizó a los mi- DE OTRAS
llones de lectores de la saga DIMENSIONES»
Caballo de Troya, la figura de
Eliseo despertó muchas me-

INTENTADO
nos adhesiones, por no decir J. J. Benítez lleva
47 años investi-
ninguna, puesto que su carác-
gando el enigma
ter oscuro y sus intenciones
de los OVNIs,

ASESINARME
retorcidas fueron, en muchas «pero cuanto
ocasiones, el contrapunto al «lu- más estudio
minoso» Jasón. Benítez cuenta el asunto, más
en El diario de Eliseo que solo consciente soy

EN UNA
lo vio en un par de ocasiones en de que menos
Noruega, donde tuvieron lugar sé», me confesa-
sus discretos encuentros. Poco ba. Sin embargo,

OCASIÓN»
o nada sabe sobre la vida actual se muestra con-
de Eliseo, que le dio toda la vencido de que
información que ahora ve la luz «esas naves no
en un pendrive. solo proceden de
lejanas galaxias,
LOS OSCUROS sino que en un
ES EL MEJOR INVESTIGADOR DEL FENÓMENO A sus 73 primaveras, y a pesar alto porcentaje
provienen de
OVNI QUE HA EXISTIDO, Y PROBABLEMENTE QUE de los problemas coronarios que
sufrió años atrás, Benítez luce una otras dimensio-
EXISTIRÁ. ES J. J. BENÍTEZ, UN AUTOR QUE HA figura envidiable. Continúa con su nes espacio-tem-
porales y de uni-
frenética actividad, que se puede
DESPACHADO MILLONES DE EJEMPLARES DE SUS resumir en dos palabras: inves- versos paralelos.
Esto complica
OBRAS, Y QUE ACABA DE PUBLICAR EL DIARIO DE tigar y escribir. Su vida es casi
todavía más las
monacal –él dice que sus costum-
ELISEO (PLANETA, 2019), SU ÚLTIMA CREACIÓN. bres son germánicas–, plenamen-
cosas».
te dedicada a descubrir y a dar a
TEXTO Y FOTOS: MIGUEL PEDRERO
conocer esos hallazgos. Como no,
empezamos hablando de OVNIs,
el asunto favorito de ambos, pero
n los años 60 del siglo XX, la NASA realizó enseguida la conversación derivó

E una serie de experimentos para alterar el es-

pacio-tiempo. Aquellos ensayos consiguie-
ron que fuese posible el viaje en el tiempo.
Tras diversas pruebas, se decidió que dos militares
altamente preparados viajasen, nada menos, que
EL INVESTIGADOR
Y ESCRITOR
hacia su última obra.

¿Qué diferencias de carácter

y personalidad has detectado
entre Jasón y Eliseo?
HACE GALA DE
a la época de Jesús de Nazaret. La Operación La verdad es que no conozco
UNA ENORME
Caballo de Troya tuvo lugar el 30 de enero de 1973, prácticamente nada de Eliseo,
DOCUMENTACIÓN
y los dos militares estadounidenses, Jasón y Eli- solo lo vi fugazmente en dos oca-
EN CADA UNO DE
seo, retrocedieron al 30 de marzo del año 30 para siones en Noruega. Sin embargo,
SUS LIBROS DE LA
encontrarse con el Maestro. por la información que me cedió,
SAGA CABALLO DE
Tuvieron que pasar varios años desde ese 1973, está claro que él es un militar
TROYA.
para que Jasón, después de ver una intervención que tenía unos objetivos muy
de J. J. Benítez en una emisora de televisión claros que cumplir en su viaje a
mexicana, decidiese que el español que hablaba la época de Jesús de Nazaret.
con tanta pasión del de Nazaret, en realidad estaba Pero irremediablemente acaba
presentando una imagen de Jesús muy cercana
a la que él había vivido en primera persona. Así
que decidió que valía la pena arriesgarse, y cedió
sus diarios a Benítez para que los diese a conocer
al mundo. El primer Caballo de Troya vio la luz Eliseo debería tener 65 o 70 años, pero
en 1984 y enseguida se convirtió en uno de los
grandes éxitos literarios de todos los tiempos. Le
estaba mucho más joven, pienso
seguirían ocho Caballos más, El día del relámpago
y ahora ve la luz El diario de Eliseo, porque en 2012,
que a causa de que Jesús lo curó, y
tal como narra J. J. en el citado libro, Eliseo se puso eso provocó que rejuveneciera
89
CONFESIONES

transformándose en un seguidor
del Maestro. Pero tiene su propio
criterio, desconfía en ocasiones
y, en otras, está totalmente en
desacuerdo con Jesús. Él cambia
definitivamente su actitud porque
le sucede algo que le causa un
impacto enorme.

Llama la atención que des-

cribes a Eliseo como alguien
joven, cuando en realidad
debería tener una edad mucho
más avanzada.
Cierto. Según mis cálculos debe
tener unos 65 o 70 años, pero
sorprendentemente me encontré
con alguien de mucha menos
edad. En el Caballo de Troya 9
cuento que Eliseo fue curado por
Jesús durante una sanación ma-
siva que llevó a cabo, y sospecho
que eso generó en él otra clase
de cambios físicos, como el de
rejuvenecer. Me gustaría formu-
larle muchas preguntas a Eliseo.
Espero que tras la publicación
del libro se vuelva a poner en
contacto conmigo y tengamos la
oportunidad de charlar.

Cuentas en los Caballos que

Eliseo formaba parte de un
grupo que denominas Los
Oscuros. ¿Quiénes son Los
Oscuros?
Son individuos vinculados a los
servicios secretos, pero que tra-
bajan para diversas agencias de
espionaje realizando cometidos

TECNOLOGÍA EXTRATERRESTRE
Le pregunté a J. J. Benítez por su opinión respecto a las revelaciones sobre el fenómeno OVNI que
han efectuado pilotos militares, altos mandos del Pentágono, portavoces de la Armada y hasta
políticos de EE UU. Mi interlocutor esbozó una sonrisa y respondió lo siguiente: «El Ejército esta-
dounidense lleva investigando el asunto OVNI desde los años 50, empleando para ello impor-
tantes medios. De mis contactos con militares estadounidenses tengo claro que saben mucho
sobre el fenómeno. Están plenamente convencidos de que los OVNIs no proceden de una sola
civilización extraterrestre, sino de muchas. Y han intentado comunicarse con ellos, pero nunca lo
han conseguido. Todas esas informaciones sobre supuestos pactos entre los extraterrestres y los
militares de EE UU son pura patraña. No hay nada de eso. Por otro lado, me consta que siguen
estudiando la tecnología recuperada del OVNI estrellado en Roswell en 1947. De hecho, pude
entrevistar a un ingeniero aeronáutico que participó en uno de estos proyectos de investigación.
Lo drogaron y lo llevaron a un hangar en el que permaneció dos semanas. Nunca supo dónde
estuvo. Allí, a él y a otros ingenieros les dieron cinco piezas procedentes del OVNI de Roswell
para que intentaran averiguar algo sobre las mismas. Consiguieron sacar que una de las piezas
servía para cambiar la estructura de cualquier aeronave a voluntad del piloto.

90
 CONFESIONES

Quisieron matarme, inoculándome

LOS PRÓXIMOS
LIBROS DE J.J una bacteria que solo puede entrar
en el cuerpo porque te la inyectan
El escritor nava-
rro tiene dos o bien la ingieres, que fue mi caso
nuevos libros
en cartera, tal
como me con-
fesó durante
la entrevista: muy específicos. Son personas que te la inyectan o la ingieres.
«Uno se titula especializadas en cuestiones Así fue cómo me la inocularon.
Mis primos concretas, como transportar Esa bacteria te provoca anginas
y trata sobre materiales peligrosos, el asesina- de pecho e incluso infartos.
encuentros to, la infiltración, etc. En el caso Recuerdo que estaba rodando la
cercanos con de Eliseo, su función consistía en serie Planeta Encantado –que se
OVNIs y sus tri- obtener elementos biológicos de emitió en Televisión Española–,
pulantes, y otro Jesús y traerlos para el presen- y en Isla de Pascua, unas dos
son reflexiones te, con la intención de clonar al semanas después del encuentro
sobre diez Maestro. No lo consiguió porque con la gente que me envenenó,
temas distin- sufrí la primera angina de pecho.
ese material biológico se malogró
tos: la guerra,
durante el viaje en el tiempo. Por Fueron casi quince en total.
el silencio, el
eso Eliseo regresó una segunda Poco después, ascendiendo por
amor, la mujer…
Presento 1010 vez a la época de Jesús, para los macizos montañosos del de-
frases sobre cumplir con el objetivo que sierto de Tassili, pensé que me
cada uno de los le habían encomendado sus quedaba allí. Pero ya no les ten-
diez temas». superiores. El plan consistía en go miedo. He cumplido 73 años
Respecto a la utilizar ese material biológico del y pienso seguir investigando.
saga Caballo de Maestro para clonarlo. De todas
Troya, Benítez formas, podrán clonar su físico, Muchos lectores de los Ca-
me dice que pero no su parte espiritual. ballos de Troya me han dicho
faltan al menos que sospechan que en todos
dos libros por «ME ENVENENARON» los libros de la saga hay una
publicar: «El ¿No tienes miedo de dar a lectura oculta, encriptada bajo
que quiero conocer esta clase de informa- ciertas claves numéricas. ¿Es
titular Belén, ciones? ¿No temes que ciertos cierto?
que son las 400 poderes quieran quitarte de en Totalmente, y más en El diario de
o 500 páginas medio? Eliseo. Si te fijas bien, en todas
que hubo que En un libro sobre OVNIs y las ilustraciones del libro hay una
quitar al Caballo militares que publicaré en un serie de números, y al pie de al-
de Troya 9, por- gunas páginas también. Ahí están
futuro, cuento cómo intenta-
que sino sería
ron eliminarme. Estuvieron a las claves, que tienen relación
absolutamente
punto de lograrlo. Ahora sé con la Cábala, y hasta ahí puedo
inmanejable
para los lecto- que la causa de ese hecho fue leer (risas).
res; y otro más, la publicación de uno de mis
Rayo Negro, que libros, Materia Reservada, en el Benítez tenía una comida con
narra un período que dejo bastante en ridículo al los editores de Planeta y una
anterior a la estamento militar español. En agenda muy apretada durante los
vida pública de Materia Reservada demuestro días de su estancia en Madrid,
Jesús». que los militares mintieron y en- pero pronto partiría hacia otros
gañaron en la desclasificación de puntos de España, tanto para
expedientes OVNI en España. seguir con la gira de promoción
Aquello no sentó nada bien. En de su nueva obra, como para
ese libro que espero publicar, investigar casos de OVNIs en
doy a conocer todos los detalles: diferentes lugares de la geografía
por qué quisieron matarme, española, «algo con lo que sigo
dónde y cómo lo intentaron. disfrutando como el primer día»,
Pero puedo adelantarte que me me dijo antes de despedirse. Le
inocularon una bacteria que solo creo, no hay más que escucharle
puede entrar en el cuerpo por- hablar de sus queridos OVNIs.

91
 EL SIGNIFICADO OCULTO DE LA DECAPITACIÓN RITUAL
CORTADORES
DE
CABEZAS
ES UNA PRÁCTICA ANCESTRAL BRUTAL, UN CEREMONIAL RELACIONADO
CON LA IDENTIDAD DEL SER HUMANO Y EL PODER DE LA INTIMIDACIÓN.
LA DECAPITACIÓN RITUAL SE PRACTICA DESDE EL NEOLÍTICO, PERO EN LA
ACTUALIDAD AÚN LA PRACTICAN COMO MÉTODO DE EJECUCIÓN POR SUS
CONNOTACIONES ESOTÉRICAS: DESDE EL ISIS A LOS CÁRTELES MEXICANOS.
l 20 de mayo de 2019 el
E
TEXTO: ÓSCAR HERRADÓN
brutal asesinato de una
misionera española en
República Centroafricana
conmocionaba a la comunidad in-
ternacional. Su nombre era sor Inés
Blanca Nieves Sancho y fallecía a
los 77 años, tras pasar 23 ayudan-
do a los más desfavorecidos en
el suroeste del país al servicio de
la congregación francesa Filles de
Jesus de Massac. Un escabroso
suceso que se añadía a una trágica
lista de crímenes contra la comuni-
dad misionera española en lo que
parecía ser un robo violento en un
país asediado por 14 señores de la
guerra y un hambre atroz.
Pero había algo más. Al poco
trascendió a la prensa que aquel es-
peluznante crimen pudo tener con-
notaciones mágicas en el marco
de un ritual satánico, un sangriento
ceremonial en el que, tras violarla,
a sor Inés la decapitaron. Los rota-
tivos hablaron de robo, otros de ad-
vertencia de las guerrillas y los más
convencidos señalaban, aunque
temerosos, hacia los brujos locales,
que habrían derramado sangre de
una mujer «pura y limpia» sobre la
grava para que dicho acto mágico
les trajera suerte en la extracción
de diamantes.
Según contó a la prensa el
sacerdote Isaie Koffia, vicario
general de la diócesis de la ciudad
de Berbérati, a 130 km de Nola,
«unos cuantos hombres entraron
por la puerta trasera de la vivienda
y arrastraron a la misionera detrás
de la casa para cortarle la gargan-
ta. No robaron nada en absoluto,
parece que simplemente fueron a
matarla».
Por su parte, el obispo español
Juan José Aguirre, titular de la dió-
cesis de la ciudad de Bangassou,
contó al diario español El Mundo
que: «Al principio se habló de trá-
fico de órganos, pero la mujer era
muy mayor. También de robo, pero
no fue así porque no le quitaron
nada. Y lo que casi todos creemos
es que fue una cuestión de brujería,
que en esta zona hay mucha. Es
un ritual en el que se necesita
echar sangre fresca de niños o de
mujeres que sean ‘limpias y puras’
sobre el montón de grava donde
van a buscar los diamantes. Eso,
según su costumbre de brujería,
les traerá fortuna. Yo he visto ese
ritual, pero la mayoría usa sangre
de animal salvo los más extremis-
tas del lugar».
Cuesta creer que sucedan cosas
así en pleno siglo XXI, pero en el
SOMBRAS
continente africano todavía se muti-
la y asesina, por ejemplo, a niños
albinos para utilizar sus restos en
forma de amuleto, entre otras su-
percherías fruto del analfabetismo
y la miseria. No obstante, lo más
significativo del crimen de sor Inés
fue la decapitación parcial, y es que
esta práctica, con distintos signi-
ficados y fines, se ha practicado
por distintos pueblos desde la más
remota antigüedad, muchas veces
por represalias o como escarnio del
enemigo, pero muchas otras con
fines mágicos y místicos que solo
en las últimas décadas han comen-
zado a ser desvelados por antropó-
logos y expertos en religiones.
El culto al cráneo puede ras-
trearse desde el Neolítico Antiguo
en Anatolia y el Oriente Próximo.
En el yacimiento de Fontbrégoua,
en Francia, además de vestigios
de antropofagia ritual, el análisis
de cráneos permitió identificar
diversos tipos de prácticas como
la descarnación con instrumentos
de sílex y la extracción del cuero
cabelludo antes de que las cabezas
fueran expuestas como trofeos.
Otro ritual post-mortem es reco-
gido también en el registro mural
de Çatal Hüyük, en Küçükköy
(Turquía), en el que se representa
a los buitres devorando cadáveres,
en su mayor parte desprovistos de
cabeza tras una decapitación con
fines rituales tras la muerte.
Por su parte, en el enigmático ya-
cimiento-santuario de Göbekli-Tepe
(fechado oficialmente entre el
9.600 y el 7.000 a.C., aunque algu-
nos autores retrasan la fecha hasta
12.000 años), también en Turquía,
los arqueólogos han evidenciado
que las cabezas se despellejaban y
se perforaban a través del occipital
con un instrumento lítico para fa-
cilitar la introducción de un cordón
que asegurase la mandíbula al
cráneo y facilitase su suspensión y
exhibición en el interior del templo.
Los ejemplos más antiguos de
esta tétrica práctica los hallamos
en el Neolítico –hace unos 9.500
años–, en Jericó, Cisjordania. En
1952 se hallaron nueve cráneos
perfectamente conservados y
con conchas dentro de las órbitas
oculares. Según explica la experta
Carmen Rovira, «si los que cortan
cabezas intentaban reconstruir
94
la mirada del fallecido se debe a
que su cráneo era guardado para
mantener su esencia», algo muy
distinto a su exposición como
trofeo de guerra –ver recuadro–.
Las prácticas de decapitación
ritual y descarnación craneal en
las culturas mesoamericanas son
célebres, pero un sorprendente
hallazgo arqueológico en Brasil en
septiembre de 2015 reveló que era
una práctica muy anterior a mayas
y aztecas, y que se celebraba
en territorio sudamericano hace
al menos 9.000 años, en pleno
Neolítico, como en Europa, lo que
demuestra que no era una práctica
exclusiva de las culturas andinas.
Aquella investigación realizada en
el abrigo rocoso Lapa do Santo, en
Brasil, fue publicada en la revista
científica PLOS ONE, estaba
encabezada por André Strauss, del
Instituto Max Planck de Antropolo-
gía Evolutiva de Alemania, y reveló
datos alentadores para la paleoan-
tropología.
Hasta la fecha, la decapitación
más antigua conocida procedía de
la región andina, hace unos 3.000
años, y el hallazgo venía a demos-
trar que los rituales mortuorios
sofisticados ya existían entre los
cazadores recolectores americanos
El culto al cráneo puede
desde los primeros tiempos del rastrearse desde tiempos
poblamiento del continente.
De un total de 37 enterramien- del Neolítico, hace
tos, al equipo de Strauss le llamó la
atención el Enterramiento 26, que
9.000 años
correspondía a un miembro del
grupo local: «Esto, unido a la forma de sus antepasados para llevar a
en que estaban presentados los cabo diversos rituales: «Cuando a
restos, nos llevó a pensar que fue un hombre se le muere su padre,
una decapitación ritual, relacionada todos los parientes traen reses,
con algún tipo de pensamiento después de sacrificarlas y cortar en
religioso, y no el resultado de un Arriba, el santuario trozos las carnes, cortan también
trofeo», reveló Strauss a Scientific de Göbekli Tepe. en trozos al difunto padre del hués-
American. Sobre la importancia Debajo, la misionera ped, mezclan toda la carne y sirven
ritual de las cabezas cercenadas española Sor Inés el banquete. La cabeza del muerto,
en las culturas nazca y paracas ya Nieves Sancho después de limpia y pelada, la
había escrito el arqueólogo perua- –segunda por la doran, y luego la usan como una
no Julio César Tello en 1918. Todo derecha–. En la otra imagen sagrada cuando celebran
ello ha obligado a reescribir nuestra página, reconstrucción sus grandes sacrificios anuales
prehistoria. de Catal Hüyük. (…)». Con respecto a los tauros, en
lugar de venerar la cabeza de sus
POR TIERRAS BÁRBARAS antepasados, al parecer preferían
Fue Heródoto quien explicó las emplear las testas de sus enemi-
costumbres de varios pueblos gos como amuletos de protección
bárbaros: los isedones, los tauros de sus hogares. El mismo Heró-
y los escitas. Los isedones unían doto cuenta que tras cercenar la
el banquete caníbal –antropofagia cabeza del vencido, se la llevaban
ritual– a la conservación del cráneo a sus casas, «la fija sobre una larga

CABEZAS-TROFEO
El término «cabeza-trofeo» fue utilizado por vez
primera por el arqueólogo alemán Max Uhle en
1914, en alusión a que las cabezas decapitadas
por distintos pueblos respondían a trofeos de
guerra. Él se refería principalmente a la cultura
nazca. Sin embargo, aquellas testas no tenían
únicamente un significado de venganza en el
marco de la batalla; hoy se sabe que los nazque-
ños momificaban las cabezas de las personas
muertas, adornándolas y tejiéndolas con
mimo, como una ofrenda a sus dioses.
Y es que realmente los nazqueños se toma-
ban muy en serio la práctica ritualizada
de la decapitación, y utilizaban en el pro-
ceso un cuchillo ceremonial de obsidiana.
Luego, rompían la base del cráneo y retira-
ban parte del hueso occipital, a través
del cual extraían el cerebro y los
globos oculares. A continuación
procedían a realizar otro peque-
ño agujero en la región craneal
Max Uhle
frontal y en su interior intro-
ducían una suerte de clavo
de madera que sujetaban a
un cuerda para poder trans-
portarla, el primer paso de un
elaborado ritual que conducía
con solemnidad el chamán.
estaca y coloca dicha percha muy
alto por encima del orificio por el
que sale el humo del interior de la
vivienda. De este modo consideran
que actúan como guardianes, debi-
do a su posición elevada (…)».
Por su parte, los escitas realiza-
ban dos procedimientos diferentes
a la hora de mutilar a los enemigos,
dependiendo de si se trataba de
prisioneros o muertos caídos en
combate. Con respecto a los cap-
turados, sacrificaban a uno de cada
cien en un estremecedor ceremo-
nial: les derramaban vino sobre la
cabeza y los degollaban junto a una
vasija, subiendo al montón de faji-
nas y derramando la sangre sobre
el alfanje, «llevan, pues, la sangre
arriba; y abajo, junto al santuario,
hacen lo siguiente: cortan todos los
hombres derechos con los brazos
de las víctimas degolladas, y los
echan al aire; y luego, tras sacrificar
a las demás víctimas, se retiran».
Añadía el historiador de Halicar-
naso que, en combate, cuando un
escita derribaba a su primer enemi-
go, bebía su sangre y presentaba
al rey la cabeza de todos cuantos
había matado en el curso de la
batalla. Escribía también que, ade-
más de lucir la testa del enemigo,
previamente descarnada con una
costilla de buey, atada a las riendas
de sus caballos, acostumbraban
a desollar a los muertos «de pies
a cabeza, extienden la piel en
maderos y la usan para cubrir sus
caballos (…)».
A las testas arrancadas a sus
mayores enemigos les reservaban
un trato especial repleto de simbo-
lismo: «Sierra cada cual todo lo
que queda por encima de las
cejas, y la limpia; si es pobre, la
cubre por fuera con cuero cru-
do de buey solamente y así la
usa; pero si es rico, la cubre
con el cuero, pero la dora por
dentro y la usa como copa.
Esto mismo hacen aún con
los familiares, si llegan a
enemistarse con ellos y
logran vencerlos ante
el rey. Cuando un
escita recibe hués-
pedes a quienes
estima, les pre-
senta las tales
cabezas y les
da cuenta de
SOMBRAS
cómo aquellos le hicieron la guerra,
y cómo él los venció. Esto conside-
ran ellos prueba de hombría».
CELTAS, COSECHADORES
DE CABEZAS
Serán, sin embargo, los celtas quie-
nes más sean vinculados, en los
trabajos académicos del siglo XIX,
con el ritual de amputar cabezas,
basándose en textos clásicos que
han corroborado diversas excava-
ciones arqueológicas, una práctica
que varios autores atribuyen a la
influencia de las tribus celtas de la
Europa oriental, que éstos habrían
tomado de los escitas. Diodoro
de Sicilia cuenta que cuando sus
enemigos eran vencidos les corta-
ban la cabeza y la colgaban de los
cuellos de sus caballos :«Luego,
clavan en sus casas y embalsaman
con aceite de cedro las cabezas
de los enemigos más ilustres y
las guardan cuidadosamente en
cajas», que después muestran a
los extranjeros vanagloriándose de
no haber aceptado un peso en oro
equivalente al de la testa a cambio
de ésta, constituyendo el no ven-
der la prueba del propio valor una
muestra de nobleza.
Un claro ejemplo de esta prácti-
ca se encuentra en la acrópolis gala
de Roquepertuse, antiguo centro
religioso de este pueblo al que los
romanos llamaron en un principio
celtas. Localizada cerca de Velaux,
al norte de Marsella, fue destruido
por las legiones romanas en el
año 124 a.C. y descubierto por
casualidad en 1860. Los investiga-
dores han determinado que era un
santuario utilizado exclusivamente
por los sacerdotes (druidas) y sus
familias. El sitio es célebre preci-
samente porque es una evidencia
del culto celta a las «cosechas de
cabezas» descrito en los citados
relatos griegos y romanos. Impre-
siona, por ejemplo, el «Pórtico de
las Calaveras», con huecos en los
que se incrustaban las testas de
los enemigos.
De acuerdo a las creencias
celtas, guardar la cabeza del ene-
migo vencido implicaba poseer su
espíritu. Así, no solo se impedía al
alma proseguir su camino al más
allá, sino que se obligaba a ésta a
proteger a su nuevo portador, en
una suerte de magia por contacto
95
SOMBRAS

JÍBAROS
REDUCTORES DE CABEZAS

A la costumbre milenaria de los indí-

genas del pueblo shuar –jíbaros– de
«reducir cabezas» se la conoce con
el término tzantza. Un procedimiento
místico que consistía en momificar
y conservar las testas de sus ene-
migos como talismanes de buena
suerte y trofeos de guerra –cabe-
za-trofeo–.
En un principio, la tzantza tenía un
sentido religioso: creían que dismi-
nuyendo la cabeza de un enemigo
tomaban el espíritu de éste, que
entonces debía servir a su portador,
pues para el shuar el espíritu del
individuo reside en la cabeza: si se
corta y reduce, se consigue ence-
rrar en ella su alama e impedir su
Las decapitaciones y su culto constituían
regreso para vengar su muerte. No
obstante, los jíbaros también las
un elemento fundamental en la
utilizaban como elemento disua- formación del espíritu céltico
sorio para atemorizar al enemigo y
como orgulloso trofeo de sus victo- y en sus ritos de iniciación
rias bélicas.
Para el elaborado proceso ritual de
las tzantzas se realizaban unos can-
tos o anuncios conocidos como ujáj. en la que se pasaban a éste el co- numerosos relatos de la cosmovi-
Terminado el procedimiento, cerra- raje y el valor del soldado caído. No sión céltica incluyen ejemplos de
ban sus orificios faciales con el fin obstante, aunque las cabezas que cabezas que hablan e incluso can-
de aprisionar el alma del muerto en lucían en las casas y recintos sagra- tan, y también de algunas capaces
el interior de la cabeza. Aunque hace dos solían ser de sus adversarios, de realizar profecías.
muchas décadas que, lógicamente, en ocasiones pertenecían a los an- También los druidas utilizaban
dicha práctica está prohibida, los tepasados de la aldea, porque era cabezas para sus propios fines
jíbaros continúan cortando y redu- la manera en que los vivos velaban mágicos, extrayendo de ellas –
ciendo cabezas, aunque de monos y el alma de sus familiares muertos. creían– el medio para incrementar
para sacarse algún dinero. Las decapitaciones y su culto su poder. De hecho, el carácter
constituían un elemento funda- espiritual de las cabezas cerce-
mental en la formación del espíritu nadas no pasó desapercibido a
céltico. De hecho, en algunos los monjes cristianos encargados
lugares se ha constatado que los de acabar con el paganismo en
jóvenes debían, como prueba amplios territorios europeos, y no
iniciática final de su paso a la madu- dudaron en incluirlas en la decora-
rez, salir de «cosecha», regresando ción de los nuevos templos para
con la consiguiente testa que les facilitar la conversión a la nueva
permitiera ingresar como miem- fe. En relación con los celtas de
bros de pleno derecho en la casta las Islas Británicas, se han hallado
guerrera dominante. evidencias de que las «cosechas»
La arqueóloga galesa Anne de cabezas estaban relacionadas
Ross, experta en mitología celta, con ritos de iniciación, prácticas
afirmaba que el culto a la cabeza que se remontan mucho más
humana constituía un tema recu- atrás. Excavaciones en distintos
rrente en todos los aspectos de la dólmenes irlandeses erigidos hace
vida espiritual y diaria de los celtas entre 3.000 y 4.000 años sacaron
en las Islas Británicas, dado su a la luz restos humanos dispuestos
convencimiento de que la cabeza junto a varias ofrendas votivas en
era la sede del alma. De hecho, un enterramiento de corte mágico.

96

VENI, VIDI, VICI
Aunque los historiadores romanos
se cebaron con aquellos pueblos
que llamaban «bárbaros» y sus
salvajes costumbres, lo cierto es
que en las últimas décadas la histo-
riografía ha destapado que también
los padres de la civilización europea
realizaron prácticas del estilo. Algo
que defendía hace pocos años la
doctora Alison Taylor, miembro del
Institute of Field Archaeologists en
la Escuela Británica de Roma: que
los civilizados romanos decapita-
ban a sus prisioneros y ofrecían las
testas a sus dioses cada vez que
se hallaban ante algún peligro, en
la creencia de que tales sacrificios
humanos y ceremonial posterior
ponían a la divinidad de su parte,
algo que recuerda –y mucho– a
las prácticas que siglos después
llevarían a cabo aztecas y mayas.
Tal aseveración partía del
hallazgo de cuerpos salvajemente
torturados, desmembrados y deca-
pitados. Es el caso de un yacimien-
to en Walbrook, un arroyo cercano
al Támesis, donde se halló un
enterramiento en el que al menos
seis personas fueron decapitadas
y sus cabezas presentadas como
ofrendas a la divinidad, o la apari-
ción de huesos humanos en zanjas
próximas a templos y en pozos
rituales. Hasta ahora se atribuían a
prácticas ceremoniales de los drui-
das celtas, pero los últimos restos
han sido fechados en el siglo II de
nuestra era, lo que parece indicar
que los autores de tales hechos de
marcado carácter religioso fueron
legionarios romanos. Ahora se
está tratando de discernir si era
una práctica habitual –desconocida
con el paso de los siglos– o por el
contrario episodios esporádicos de
decapitación ritual.
Aunque los romanos llevaron a
cabo acciones brutales contra sus
enemigos, no menos sanguinarias
que la de aquellos a los que preten-
dían subyugar, no era habitual entre
ellos el sacrificio humano, que
afirmaban detestar. Sin embargo,
además de decapitaciones rituales,
se han encontrado vestigios
también de este tipo de prácticas
para agradar a las divinidades del
panteón pagano. Además, también
SOMBRAS
utilizaban la decapitación como
sistema punitivo «compasivo», re-
servado a los ciudadanos romanos
de primera clase y a los soldados,
cuya veneración les llevaba, inclu-
so, a momificarlas para adorarlas.
Distinto fue el caso de la antigua
Grecia, de la que bebieron casi
todo los romanos. La obsesión
de los griegos por la integridad
física humana les hizo considerar
la decapitación cual acto infame y
abominable, como demuestra el
mito griego de la Medusa, que ni
siquiera decapitada dejaba de ser
poderosa y aterradora. No obs-
tante, al igual que en Roma, era el
castigo reservado para los nobles,
como más tarde sucedería en las
monarquías europeas.
TAMBIÉN LOS ÍBEROS…
El catedrático de prehistoria de la
Universidad de Barcelona, Francis-
En la otra página, co Gracia Alonso, realiza un minu-
cráneo de una
persona adulta cioso y documentadísimo recorrido
procedente del por la práctica de la decapitación
poblado ibérico ritual en su libro Cabezas Cortadas
del Puig de (Desperta Ferro, 2017). En el capí-
Castellar, en tulo dedicado a los íberos, rescata
la exposición las palabras de Diodoro de Sicilia,
Cabezas Cortadas.
Símbolos de poder quien relata cómo los mercenarios
(fotografía del Mu- íberos al servicio de los cartagine-
seo Arqueológico ses se emplearon a fondo en sec-
Nacional). Al lado, cionar las cabezas y las manos de
el Pórtico de sus enemigos caídos en combate.
las Calaveras, Estos trofeos los colgaban del ex-
en el yaci-
miento galo de tremo de sus jabalinas y estacas y
Roquepertuse. también se los ataban alrededor de
Sobre estas líneas, la cintura para proceder a la orgía
cráneos hallados de sangre que seguía a la victoria.
en 2015 en el sitio Afirma el citado autor que «en
arqueológico de todo el territorio de la cultura
Lapa do Santo,
Brasil. ibérica existía una unidad de ritual
respecto a la muerte, centrada en
la diferenciación social, basada en
el tipo de estructura funeraria en
la que serían dispuestos los restos
del difunto tras su conclusión…».
Precisamente, este tipo singular
de culto entre los íberos protago-
niza una reciente exposición en
el Museo Arqueológico Nacional,
Cabezas cortadas. Símbolos de
poder, que se centra en los descu-
brimientos realizados en el poblado
íbero de Ullastret (Girona) en el
año 2012. Según Carmen Rovira,
del Museo de Arqueología de
Cataluña, los humanos de la Edad
de Hierro guardaban las cabezas
cortadas de sus coetáneos por
97
SOMBRAS

dos razones: bien para mantener

próxima «la esencia de la persona»
fallecida junto a ellos, o bien para
«mostrar su poder» frente a los
enemigos derrotados.
Una de las piezas más espec-
taculares del museo es el cráneo
de un joven íbero de entre 16 y
18 años atravesado por un clavo
de 23 cm de arriba abajo, y que
nunca había entrado en batalla,
pues su cráneo carecía de heri-
das o muescas, lo que evidencia
un carácter ritual en el tratamien-
to. Tras decapitarlo, su cabeza

GUILLOTINA
fue metida en una bolsa, atada al
caballo de su vencedor y trans-
portada hasta la citada Ullastret,
la ciudad íbera más grande que
se conoce.
La cabeza fue insertada en la
fachada de la vivienda de un noble, UTILIZADA
junto con su espada de hierro –fal- PARA APLICAR
cata– para que el dueño mostrase LA PENA
su poder ante el resto de vecinos. CAPITAL POR
El proceso denota una terrible DECAPITACIÓN.
crueldad: según avanzó Jusèp M. SU NOMBRE
Boya i Busquet, antiguo director PROVIENE DEL
del Museo de Historia de Cataluña, CIRUJANO
al diario El País, «antes de colgar Y DIPUTADO
el cráneo, los íberos extraían las JOSEPH-IGNACE
vísceras al decapitado mediante GUILLOTIN, QUE
incisiones con cuchillos en las LA RECOMENDÓ
partes frontal y lateral, siempre que PARA SU
el cráneo estuviese ‘fresco’, pues USO EN LAS
pasados muchos días desde el EJECUCIONES.
fallecimiento se podían fracturar los
huesos al introducirle el clavo para
colgarlo en la pared».

VAMPIROS Y ZOMBIES MEDIEVALES

La creencia de que algunas
personas no encuentran la paz
tras su muerte está presente en
casi todas las culturas: las sagas
nórdicas hablan de los draugen
–«los que caminan de nuevo»–,
en Rumanía y amplias zonas de
Europa del Este estaba –y aún
está– muy extendida la creencia
en los strigoi –vampiro– y en
el Caribe los no-muertos son
conocidos como zombis en el
marco de la religión vudú. Pues
bien, según informaba el Journal
of Archaeological
Science en abril de
2017, un grupo de
científicos británicos
creía haber encon-
trado pruebas de
que en el Medievo
se llevaron a cabo
rituales contra «no
muertos», como la
mutilación de cadáveres en el
norte de Inglaterra. Corroboraron
que en la población medieval de
Wharram Percy, un lugar aban-
Wharram Percy
donado poco después del año
1500, se llevaron a cabo dichas
prácticas. De hecho, algunos
autores contemporáneos men-
cionan supuestos métodos para
evitar que los cadáveres reapa-
rezcan como muertos-vivientes,
como mutilaciones de cuerpos,
quema de los mismos y, claro,
decapitaciones.
Las conclusiones se basaron en
el análisis de 137 huesos de tres
fosas cercanas al cementerio
local: los cortes hallados indican
que se trató de decapitaciones o
mutilaciones llevadas a cabo tras
la muerte, y no en el contexto
de una batalla o de una fuerte
hambruna.

98

La venganza dayak se
manifestó recuperando
sus antiguos ritos
de decapitación,
canibalismo y brujería
II GUERRA MUNDIAL
A pesar de remontarse a tiempos
inmemoriales, en el siglo XX la de-
capitación ritual se redujo a cuatro
áreas geográficas específicas: la
de los dayaks de Borneo; la de los
avatips de Papúa Nueva Guinea;
la de los yanomamis en América
del Sur; y la de los jíbaros en el
Amazonas
Precisamente en relación con los
dayaks, uno de los episodios de
supervivencia más singulares de
la Segunda Guerra Mundial tuvo
lugar en el escenario bélico del
Pacífico, en la isla de Borneo. El
16 de noviembre de 1944, un bom-
bardero pesado estadounidense
B-24 fue alcanzado por la artillería
japonesa cuando sobrevolaba la
jungla de la isla. Los tripulantes
pudieron saltar en paracaídas antes
de que el aparato se estrellase.
Para no ser interceptados por
una patrulla japonesa, los super-
vivientes se ocultaron en lo más
frondoso de la selva. Sin embargo,
cuando salieron de la vegetación
y se acercaron a la vera de un río
se toparon con algunos dayak, los
nativos de Borneo, célebres por su
antigua tradición de cortar cabe-
zas. Estaban convencidos de que
cuantas más cabezas de enemigos
llevasen a su aldea, mayor era su
prestigio social y más fuerte la
magia que los protegería contra los
malos espíritus. Un poder místico
que se incrementaba si además de
decapitar a su víctimas –creían– se
comían sus sesos y su corazón.
A pesar del temor inicial, el
encuentro fue amistoso y los
indígenas, que conocían la bandera
norteamericana gracias a misione-
ros de este país que habían llegado
antes que ellos, los recibieron
como héroes por ser enemigos
de los japoneses, responsables
de haber decapitado a sus amigos
misioneros, confiscado sus bienes
y maltratado a sus mujeres.
Los dayaks invitaron a los
aviadores yankees a su poblado
y les obsequiaron con una de sus
mejores cabañas. Cuál fue su
sorpresa cuando vieron que aquel
acogedor cubículo de piso formado
por tablones de madera y paredes
de bambú estaba decorado con
cráneos de sus enemigos y familia-
res más prestigiosos .
Cuenta Judith Heimann, en el
libro The airmen and the headhun-
ters, que el 25 de marzo de 1945,
el antropólogo Tom Harrisson,
Arriba, los solda- comandante a su vez del Ejército
dos norteamerica- británico, junto a siete australianos
nos que pasaron
siete meses en la
miembros de la Unidad Especial Z,
selva junto a los fueron lanzados en paracaídas so-
cazadores de cabe- bre la isla de Borneo con la misión
zas de Borneo, en de rescatar a los pilotos. También
1944, después de pretendían levantar a los dayaks
que su bombardero contra los nipones, enfrentándose
B-24 fuera alcanza-
do por las fuerzas
a éstos en una guerra de guerrillas.
japonesas. Además, recuperaron la costumbre
de cercenar cabezas, que habían
abandonado hacía una década, y
se convirtieron en la peor pesadilla
del ejército japonés en la zona.
Gracias a una pista de aterrizaje
hecha con ramas de bambú, una
SOMBRAS
aeronave pudo aterrizar y devolver
a los pilotos con sus familias tras
siete meses en la jungla.
Contrariamente a lo que pueda
parecer, los dayaks no dejaron su
antigua y tétrica tradición con el
fin de la Segunda Guerra Mundial.
En junio de 1997, el diario El País
se hacía eco de una información
publicada por The Independent
sobre que un conflicto interétni-
co revelaba la supervivencia en
Indonesia de aquellas sangrientas
prácticas tribales: cuerpos mutila-
dos de mujeres, hombres e incluso
niños, sin cabeza, yacían al lado de
la carretera de Salatiga: «Bandas
armadas de la tribu dayak, con
pintadas de guerra, patrullaban la
jungla con lanzas, espadas y rifles
para cazar a los colonos madure-
ses cuyas casas habían quemado.
A los que pillaban, les disparaban
y luego les cortaban la cabeza.
Entonces, según los testigos, les
arrancaban sus corazones y se los
comían». La venganza dayak se
expresó en forma de ritos de deca-
pitación, canibalismo y brujería.
Y en los últimos años ha cobrado
relevancia una nueva y terrible
forma de decapitación ritual que
bebe de antiguas tradiciones de
corte esotérico, manipuladas y
adaptadas a las particularidades de
la globalización. Hablamos de las
decapitaciones filmadas por miem-
bros del Estado Islámico –ISIS– o
las llevadas a cabo por diversas
mafias, como los narcos.
Y es que en el rostro se hallan
los elementos más característicos
del ser humano, mientras que el
cráneo protege el órgano capital
del pensamiento. Como si aún
resonaran en la memoria los ecos
de la Revolución Francesa y la
guillotina que sesgó las testas de
Luis XVI y María Antonieta –y de
otros millares de sus compatrio-
tas–, teniendo a la decapitación
como uno de los actos punitivos
más notables de la era moderna,
ponemos punto y final recordando
la frase de la reina de corazones
que el británico Lewis Carroll
retrató en Alicia y el País de las
Maravillas, que no dejaba de
parodiar –a la vez que evidenciar el
peso de de las tradiciones–, cuan-
do alguien no le caía en gracia:
¡córtenle la cabeza!
99
OCIOCULTO LIBROS, EXPOSICIONES Y CINE

POR ÓSCAR HERRADÓN

La distopía continúa
l cuento de la criada ha revolu-
E cionado el suspense catódico.
Esta magistral y estremecedora
distopía fue escrita por la cana-
diense Margaret Atwood en 1985.
Tres décadas después, la autora
recupera su icónico universo y lo
lleva hasta un desenlace dramáti-
co en esta impresionante secuela
que acaba de publicar Salamandra
y que te dejará sin aliento.
La novela se sitúa quince años
después de los acontecimientos
narrados en la primera entrega,
cuando el régimen teocrático de
la República de Gilead aún se
LOS TESTAMENTOS mantiene en pie pero empieza a
MARGARET ATWOOD /
evidenciar signos de derrumbe.
SALAMANDRA / 512 PÁGS
En este punto, tres mujeres radi-
Secretos de Estado calmente distintas se encontrarán,
con resultados inesperados…

al descubierto y explosivos. Una joya distópica

contemporánea.
LIBROS DEL MES

dward Snowden causó uno de los mayores es-

E cándalos diplomáticos de la historia cuando sacó a

la luz pública un programa de vigilancia masiva de
alto secreto, muy comprometido para las altas esferas
Justicia divina
scar Fábrega, quien firma este
gubernamentales de EE UU. Ex analista de datos de la
Agencia de Seguridad Nacional –NSA–, Snowden había
Ó mes la sección «Ruleta Rusa»,
acaba de publicar su nuevo libro,
sido soldado y agente de la CIA, y acabó por convertirse
Dios ha vuelto (Guante Blanco,
en activista por el derecho a la privacidad tras conocer
2019), un sorprendente y corrosivo
cómo actuaba el gobierno de su país con respecto a la
recorrido por algunas de las creen-
vulneración de la intimidad. Snowden sacudió al mundo
cias más estrambóticas de estos
en 2013 al revelar que la Casa Blanca tenía la capacidad
tipos de globalización: ¿Por qué los
de leer cada correo electrónico, escuchar cada llamada y
rastafaris consideran la marihuana
entrometerse en la vida privada de todos y cada uno de
como una planta sagrada? ¿Quién
los ciudadanos del mundo. Lo que descubrió no podía ca-
es Xenu? ¿Por qué algunos nacio-
llárselo y ahora, Planeta publica sus esperadas memorias,
nalistas negros de EE UU creen
que han generado un nuevo escándalo mediático: pocas
que son los auténticos hebreos?
horas después el gobierno estadounidense interponía una
¿Qué relación hay entre el Libro
demanda por publicarse sin pasar primero por la censura
de Urantia, los cereales para el de-
de los aparatos de inteligencia. En ellas cuenta su cruzada
sayuno y los Adventistas del Sép-
y la caza a la que ha sido sometido desde entonces. DIOS HA VUELTO timo Día? Todas estas y muchas
Por cortesía de Planeta, sorteamos 5 ejemplares. Po- ÓSCAR FÁBREGA / otras sorprendentes cuestiones
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el corazón de una
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Escocia en el siglo
XIX, una magnética
historia que juega
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uevo título de la colección

N Ocultura dirigida por Javier
Sierra. Un clásico de Lynn
Picknett y Clive Prince, autores
del bestseller La Revelación de
los Templarios, que se reedita
en el marco de la celebración
del quinto centenario de la
muerte del genio renacentista
Leonardo da Vinci.
En esta ocasión se centran
en la supuesta falsificación
medieval de una de las gran-
des reliquias del cristianismo:
la Sábana Santa de Turín.
Para los autores, el autor de
aquella sorprendente imagen
asombrosamente real del
supuesto Crucificado no fue
otro que el propio Da Vinci, un
genio adelantado a su tiempo.
Picknett y Prince reconstru-
yeron la técnica secreta del
artista, convirtiéndose en los
primeros en analizar la imagen
del controvertido sudario.
Equedaf publica un libro sor-
prendente y monumental
aunque pueda parecer
urticante para la ortodoxia,
plantea una tesis cuanto
menos atractiva. En De la Luz
y de las Sombras: G.O.Y.A.,
su autor, el historiador del
arte Daniel José Carrasco
de Jaime, nos sumerge en
una investigación en la que
saca a la luz la que dice es la
verdadera identidad del genio
Francisco de Goya: en realidad
su apellido, G.O.Y.A., sería un
acrónico de «Gnóstico Oriental
Arquitecto y el de Gran Orien-
te y Aragón», y que vendría a
significar que el pintor habría
alcanzado el máximo grado
dentro de la masonería. Nada
menos. Una tesis rompedora
y heterodoxa a más no poder
muy bien documentada en un
libro profusamente ilustrado al
que seguirá una continuación.
n esta era hiperconectada,
Eningún
aún existen lugares «de
lugar», sitios extraños
y cuasi desconocidos que no
copan titulares ni son reclamo
para los turistas. No podía
ser otra editorial que Blackie
Books quien nos llevara a
dichos enclaves a través de un
libro tan irreverente, excep-
cional –y enigmático– como
este. A través de sus páginas,
el geógrafo británico Alastair
Bonnett no solo nos descu-
bre lugares ignotos, sino que Por cortesía de
expone con ironía la razón por Impedimenta,
la que existen: desde el calen- sorteamos cinco
tamiento global a excéntricos ejemplares de esta
experimentos o caprichos obra. Puedes escri-
históricos… o lo simplemente bir a AÑO/CERO, c/
inexplicable. Una oda a un Josefa Valcárcel, 42,
mundo cada vez más fragmen- 3ª, 28027, Madrid y
tado e hiperconectado donde, a enigmas@prisma-
a pesar de herramientas como publicaciones.com.
Google Earth, aún persiste el
misterio y lo desconocido.

CRIATURAS DE LA NOCHE, TAXIDERMISTAS Y SAQUEADORES DE TUMBAS

Frankenstein, ¡está vivo!, de Planeta Cómic, es un lujo terrorífico, segunda parte del Frankenstein
ilustrado de Bernie Wrightson, una continuación absorbente del proteico monstruo victoriano
surgido de la visionaria mente de Mary Shelley que realizará un viaje instrospectivo de en busca de
su humanidad. A su vez, Ediciones B publica un thriller histórico de ecos fantásticos que también se
ambienta en el Londres del XIX: El taller de muñecas. Cuenta la historia de Iris, aprendiz en un taller,
que acabará convirtiéndose en la obsesión de Silas, un taxidermista y coleccionista de curiosidades
morbosas que aspira a convertirla en la pieza estrella de su colección. Y sin abandonar el grotesco
Londres victoriano, de la mano de La Esfera de los Libros podemos sumergirnos en una historia real, la
del joven médico cuáquero Joseph Lister en el libro De matasanos a cirujanos, de Lindsey Fitzharris.
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 CLAVES DE LA SALUD FÍSICA Y EMOCIONAL

VID A LTERNATIVA

NOOTRÓPICOS. Este mes hablamos de los nootrópicos, unas sustancias presentes en ciertos vegetales que potencian
el rendimiento físico y mental. Mejoran la memoria, contrarrestan la fatiga mental y regulan la ansiedad. También presenta-
mos una serie de sencillas prácticas para activar nuestra resiliencia: la capacidad de resurgir tras los golpes de la vida.
 CRECIMIENTO
INTERIOR

POR JOSÉ GREGORIO GONZÁLEZ

RESILIENCIA: CÓMO APROVECHAR ESTA SORPRENDENTE CAPACIDAD

ACTIVA TU FORTALEZA OCULTA

TRAS LOS ATENTADOS DEL 11-S, UN 7,5% DE LA POBLACIÓN DE NUEVA YORK SUFRÍA TRASTORNO DE ESTRÉS
POSTRAUMÁTICO. NO OBSTANTE, AL CABO DE SEIS MESES ESE PORCENTAJE SE HABÍA DILUIDO SITUÁNDOSE EN
APENAS UN 0,6%, UNA REACCIÓN ASOMBROSA QUE LOS INVESTIGADORES RELACIONARON CON NUESTRA INNATA
CAPACIDAD PARA RECOMPONERNOS TRAS HABERNOS QUEBRADO. NOS REFERIMOS A LA RESILIENCIA.

L
a resiliencia toma prestado su
nombre del ámbito de la inge-
niería, donde la palabra se utiliza
para definir la capacidad de ciertos
materiales de recuperar su forma tras
haber sido deformados por una fuerza ex-
trema. Estamos ante un «don» capaz de
convertir a quienes lo manifiestan en algo
así como superhéroes. Has leído bien, en
superhéroes. Curiosamente, si nos dete-
nemos a pensarlo un instante, la inmensa
mayoría de los superhéroes populariza-
dos por el mundo del cómic y que el cine
actual ha situado en una nueva Edad de
Oro, tienen en su biografía sus propias
historias de resiliencia, de renacimiento y PARECE MENTIRA,
florecimiento tras momentos de especial PERO TODOS
adversidad. En eso consiste básicamente TENEMOS UNA
la resiliencia, en la capacidad para vivir CAPACIDAD TAN
momentos especialmente duros y des- ENORME DE
estabilizadores sin sucumbir ante ellos, SOBREPONERNOS A
saliendo fortalecidos y mejorados de los LAS DESGRACIAS,
mismos y siendo mejores personas, con QUE LOS
una perspectiva de la vida renovada o al PSICÓLOGOS
menos enriquecida. NO DEJAN DE
Curiosamente hemos convertido en algo ASOMBRARSE.
habitual el pensamiento de que ante un
trauma, como puede ser la pérdida de un
familiar, una separación, una enfermedad
o un accidente incapacitante, tenemos

104

que derrumbarnos, retorcernos
de dolor por un tiempo social-
mente aceptable y vivir entre
grises, ya que en el caso de no
hacerlo se nos contempla como
personas reprimidas, en proceso
de negación, evitación y hasta
de víctimas de algún trastorno
medicable. Se pasa por alto no
solo que no todos somos iguales,
sino también una obviedad
evolutiva: si hemos llegado hasta
aquí como especie ha sido preci-
samente por nuestra capacidad
para rehacernos.
TODOS SOMOS
SUPERHÉROES
Es sintomático observar que un
creciente número de estudios
realizados sobre la resiliencia
apuntan justo en esa dirección,
que somos capaces de recom-
ponernos de manera óptima y
salir bastante mejor parados de
lo que se ha venido pensando,
incluso de los escenarios más
duros, hasta el punto de que hoy
en día se cuestiona seriamente
la fiabilidad de los diagnósticos,
tratamientos y perdurabilidad del
famoso Estrés Postraumático, del
que al parecer se recupera hasta
un 85% de los diagnosticados.
Como ya apuntaban en 2006
las psicólogas españolas Beatriz
Verá Poseck, Begoña Carbelo
y María Luisa Vecina, frente a
lo que hemos venido creyendo,
«las personas suelen resistir
con insospechada fortaleza los
embates de la vida, e incluso
ante sucesos extremos hay un
elevado porcentaje de personas
que muestran una gran resisten-
cia y que salen psicológicamente
indemnes o con daños mínimos
del trance».
Como el asunto ya es toma-
do muy en serio, los expertos
discuten ahora sobre matices que
para el conjunto de la sociedad
carecen de importancia, como
por ejemplo delimitar si la resilien-
cia debe definir solo la capacidad
para vivir las crisis sin derrum-
barnos o también el proceso de
recuperación y mejora que acom-
paña a las personas resilientes.
Por lo general, la superación ante
un trauma es viable para todos
y paulatina, es decir, que con el
tiempo la mayoría se recupera
y vuelve a situarse en la puerta
de embarque en la que estaba
cuando fue golpeado por la vida.
A fin de cuentas, solemos decir
que «el tiempo lo cura todo» o
incluso que «el ser humano es el
único animal que se acostumbra
a todo», de forma que, a pesar de
los retrasos e incluso las cancela-
ciones, terminaremos subiendo al
avión de la recuperación y remon-
taremos el vuelo. Eso sí, en las
personas resilientes, el trauma y
CRECIMIENTO INTERIOR
EFECTOS POSITIVOS
DE EXPERIENCIAS
NEGATIVAS
Los doctores en psicología
Norma Ivonne González y José
Luis Valdez, de la Universidad
Autónoma del Estado de
México, apuntan en un trabajo
sobre la resiliencia que los
hechos traumáticos pueden
producir una visión negativa
de uno mismo y del mundo,
pero también conllevan efec-
tos positivos en el ámbito
personal, tales como:
O Crecimiento personal y
aprender sobre las capacida-
des, habilidades y resistencia
personal.
O Aumentar la sabiduría.
O Mejorar el conocimiento
sobre sí mismo y los demás.
O Apreciar lo que se tiene
y aprender las prioridades
importantes en la vida.
O Crecimiento y desarrollo
espiritual.
Asimismo, si un trauma o el
estrés pueden empeorar la
visión del mundo y de los
otros, también pueden tener
efectos positivos en las rela-
ciones con los demás, como
los siguientes:
O Reunir y acercar a la familia
O Cohesionar a la comunidad.
O Provocar una orientación
más prosocial: ser más tole-
rante y compasivo con los
otros, así como valorar el
apoyo que estos ofrecen.
O Pensar que los otros pueden
beneficiarse de tu experiencia.
Por otro lado, como parte
de un estudio realizado con
adolescentes en 2013 por
ambos expertos, se concluyó
que los resilientes puntua-
ban mejor en realización
personal, satisfacción con la
vida y felicidad global, aun-
que apelaban a seguir inves-
tigando para conocer los
mecanismos de esa corre-
lación identificada también
por otros investigadores.
105
CRECIMIENTO INTERIOR
la recuperación en positivo están
encadenados, forman parte del
mismo proceso desde el minuto
uno; el resiliente encuentra la ma-
nera de sobrellevar el problema
y crecer como consecuencia del
mismo, de forma que el trauma
se convierte en una turbulencia
que no solo no interrumpe el
vuelo, sino que además nos hace
mejores pilotos. «La recuperación
implica un retorno gradual hacia
la normalidad funcional, mientras
que la resiliencia refleja la habi-
lidad de mantener un equilibrio
estable durante todo el proceso»,
nos dicen Vera Poseck y sus
colegas.
FORTALEZA Y FELICIDAD
Es evidente que contar en nues-
tro equipamiento de serie con
una fortaleza tan notable como
la resiliencia nos coloca en una
posición ventajosa de cara a tener
una vida más feliz o, al menos, a
tener una mejor y mayor estabi-
lidad vital y emocional ante los
inevitables vaivenes que nos
vamos encontrando en nues-
tro tránsito vital. Sin embargo,
¿existen estudios científicos que
relacionen resiliencia y felicidad?
La respuesta es más que eviden-
te: sí, existen. Está demostrado
a través de diferentes estudios
que las experiencias y emociones
positivas que hemos vivido en
los tres últimos meses refuer-
zan nuestra satisfacción con la
vida, es decir, que nos permiten
definirnos como personas más
felices. Esto es bastante lógico y
puede que demasiado subjetivo y
volátil. Por el contrario, los acon-
tecimientos negativos no solo
nos producen el efecto contrario,
sino que su impacto es mayor
y más prolongado en el tiempo.
El subidón de las cosas buenas
se nos pasa más rápido que el
bajón de las malas, de las que
Ante situaciones adversas de la vida, actúa para
enfrentarlas, pero siendo consciente de que
puedes equivocarte y eso es normal
106
afortunadamente aprendemos
bastante. Y es que por mucho
que nos cueste aceptarlo a priori,
las experiencias negativas son
oportunidades de crecimiento.
EL KIT DEL RESILIENTE
Sin duda, al igual que otras forta-
lezas, sería magnífico nacer res-
ilientes, es decir, tener de forma
innata ese superpoder. De hecho,
durante años se pensó que debía
existir una base genética, y aun-
que esa idea no se ha desechado
por completo, se ha visto a través
de diferentes investigaciones que
la resiliencia se puede aprender y
que, de hecho, como tantas otras
cosas, se puede potenciar desde
la infancia. En este sentido, el tra-
bajo de la Dra. Edith Henderson
Grotberg, del Centro de Investi-
gación Internacional de Civitan de
la Universidad de Alabama, fue
determinante. Esta psicóloga fue
la responsable del revolucionario
Proyecto Internacional de Resilien-
cia, que auspiciado por diversos
organismos internacionales como
la propia OMS, investigó las
claves de esta fortaleza a través
del estudio de la situación de
familias y niños de 21 países. «La
forma en que los padres y otras
personas que cuidan a los niños
responden a situaciones, y la
forma en que ayudan a un niño a
responder, distingue a los adultos
que promueven la resiliencia
en sus hijos de aquellos que la
destruyen o que transmiten men-
sajes contradictorios que a la vez
promueven, inhiben o aplastan
la resiliencia», leemos en dicho
estudio. Crecer en un entorno
afectuoso, enseñarle a cumplir
las reglas, potenciar su fuerza
interior y autoestima, enseñarle
a ser autónomo pero también
a relacionarse y ser sociable,
cultivar la empatía, poner en valor
el esfuerzo en la búsqueda de so-
LOS MALOS
MOMENTOS
NOS AYUDAN
A CRECER
PERSONAL Y
ESPIRITUALMENTE,
Y A CONECTAR Y
COMPARTIR CON
LOS DEMÁS.
luciones y elogiarle los logros, así
como enseñarle a aprender de los
demás y pedir ayuda si la necesi-
ta, son acciones educativas que
permiten sembrar la resiliencia en
la fértil personalidad de los más
pequeños. Quienes crecen así
llevan en su interior una poderosa
herramienta para que la felicidad
predomine en sus vidas.
En el año 2000, Chok C.
Hiew, de la Universidad de New
Brunswick, y sus colegas de la
Universidad de Hirosima, Masu-
haru Shimizu y Mihoko Tominaga,
llegaron a unas conclusiones muy
similares a las de Grotberg, pero
en este caso trabajando en dos
estudios con unos 200 estudian-
tes universitarios canadienses
y japoneses. Observaron que
el apoyo social con modelos
a seguir, la confianza en uno
mismo y el sentido de propósi-
to en un marco de actitud pro
social, eran claves en los sujetos
resilientes. Éstos manejaban
mucho mejor los estresores de
la vida, gestionando con mayor
eficacia el estrés, cuyos efectos
eran capaces de amortiguar.
Además, «la resiliencia produjo
reducciones significativas en los

signos emocionales negativos,
como ansiedad, depresión e ira,
así como una mayor curiosidad y
salud emocional», concluyeron.
Pero cuando ya somos adul-
tos, ¿hay manera de cultivar la
resiliencia? Los expertos del
Centro de Apoyo de la American
Psychological Association están
convencidos de ello y han elabo-
rado un protocolo de conductas
para conseguirlo. Son éstas:
OEstablece relaciones. Es
importante establecer buenas
relaciones con familiares cerca-
nos, amistades y otras personas
importantes en tu vida. Aceptar
ayuda y apoyo de gente que te
quiere y escucha, fortalece la
resiliencia. Algunas personas
encuentran que estar activas en
grupos de la comunidad, organi-
zaciones basadas en la fe y otras
asociaciones locales, les proveen
de sostén social y les ayudan a
tener esperanza. Ayudar a otros
que te necesitan también puede
ser beneficioso para ti.
ONo contemplar las crisis
como obstáculos insuperables.
No puedes evitar que ocurran
eventos que generen mucha
tensión, pero sí puedes cambiar
la manera en que los interpretas
y reaccionas ante ellos. Trata
de mirar más allá del presente y
piensa que en el futuro las cosas
mejorarán.
OAcepta que el cambio es
parte de la vida. Es posible que,
como resultado de una situación
adversa, no logres alcanzar cier-
tas metas. Aceptar las circuns-
tancias que no puedes cambiar
te puede ayudar a enfocarte en
las circunstancias que sí puedes
alterar.
OMuévete hacia tus me-
tas. Desarrolla algunas metas
realistas. Haz algo regularmente
que te permita moverte hacia tus
metas, aunque te parezca que
es un logro pequeño. En vez de
enfocarte en tareas que parece
que no puedes lograr, pregúntete
acerca de las cosas que puedes
conseguir hoy y que te ayudan a
caminar en la dirección hacia la
que quieres ir.
OLleva a cabo acciones deci-
sivas. En situaciones adversas,
actúa de la mejor manera que
puedas. Llevar a cabo acciones
decisivas es mejor que ignorar
los problemas y las tensiones y
desear que desaparezcan.
CRECIMIENTO INTERIOR
OBusca oportunidades para
descubrirte a ti mismo. Muchas
veces, como resultado de su
lucha contra la adversidad, las
personas pueden aprender algo
sobre sí mismas y sentir que han
crecido de alguna forma. Muchas
personas que han experimentado
tragedias y situaciones difíciles,
han expresado mejoras en el ma-
nejo de sus relaciones personales
y la sensación de que su autoesti-
ma ha mejorado.
OCultiva una visión positiva de
ti mismo. Desarrollar la confianza
en tu capacidad para resolver
problemas y confiar en tus
instintos, te ayudará a construir la
resiliencia.
OMantén las cosas en pers-
pectiva. Aún cuando te enfrentes
a eventos muy dolorosos, trata
de considerar la situación que
te causa tensión en un contexto
más amplio, y mantén una pers-
pectiva a largo plazo.
ONunca pierdas la esperanza.
Una visión optimista te permite
esperar que ocurran cosas bue-
nas en tu vida. Trata de visualizar
lo que quieres en vez de preocu-
parte por lo que temes.
OCuida de ti mismo. Presta
atención a tus necesidades y
deseos. Interésate en activida-
des que disfrutes y encuentres
relajantes. Ejercítate regularmen-
te. Cuidar de ti mismo te ayuda
a mantener tu mente y cuerpo
listos para enfrentarte a situacio-
nes que requieren resiliencia.
Desde la American Psycho-
logical Association también se
recomienda, como caminos para
cultivar la resiliencia, la práctica
de la meditación o ejercitar la
escritura terapéutica, en este
caso a través de un diario o
cartas en las que plasmar los
eventos traumáticos y los sen-
timientos que nos despiertan.
Tener autoconfianza y confiar en
los demás, permitirnos expe-
rimentar emociones negativas
como la ira y el odio como
paso necesario para aprender a
gestionarlas, pasar tiempo con
nuestros seres queridos y echar
el freno para descansar y serenar
nuestra vida, también parecen
formar parte de nuestro kit de la
resiliencia.
107
 MEJORA TU
SALUD
POR JOSÉ GREGORIO GONZÁLEZ

NOOTRÓPICOS PARA OPTIMIZAR LA MENTE

MEJORA TU CEREBRO
ESTAS SUSTANCIAS, LOS NOOTRÓPICOS, SE ENCUENTRAN DE FORMA NATURAL EN CIERTOS VEGETALES Y
POSEEN UNA SERIE DE CUALIDADES MUY DESTACADAS, PUESTO QUE POTENCIAN LA MEMORIA, MEJORAN LA
CONCENTRACIÓN, CONTRARRESTAN LA FATIGA MENTAL E INCREMENTAN LOS NIVELES DE ALERTA. HABLAMOS CON
EL BIOQUÍMICO JUAN SERRANO GANDÍA, UNO DE LOS MAYORES EXPERTOS EN NOOTRÓPICOS.

D
esde antaño han existido sustan-
cias en el reino vegetal que los se-
res humanos han sabido identificar
y utilizar para hacer frente a sus
propios desafíos, limitaciones y adversi-
dades, como sucede con el guaraná en
Brasil, la maca en Perú, el eleuterococo
en las estepas siberianas o la propia ca-
feína a nivel global. Los citados entrarían
en la categoría de adaptógenos y en su
mayoría, como es fácil de entender en el
caso del café, son estimulantes del siste-
ma nervioso. Junto a ellos encontramos
a los nootrópicos, –de nosus, «mente»,
y tropos, «dirección»–, sustancias que
actúan a nivel cognitivo potenciando la
memoria, mejorando la concentración,
contrarrestando la fatiga mental o incre-
mentando la alerta, al tiempo que regulan
los estados de ansiedad. Además, con
frecuencia, actúan paralelamente como
protectores de nuestra compleja red
neuronal, optimizando la química cerebral
e interviniendo en la regeneración celular.
En AÑO/CERO hemos hablado sobre
ellos con el bioquímico y experto en
biología molecular Juan Serrano Gandía,
quien además es experto en Oncología LAS SUSTANCIAS
Integrativa e investigador de los laborato- NOOTRÓPICAS
rios de Intersa. POTENCIAN LA
MEMORIA, LA
¿Bajo el exótico y moderno término INTELIGENCIA, LA
nootrópico se esconden recursos que CREATIVIDAD, LA
el ser humano conoce desde siempre? MOTIVACIÓN Y LA
Efectivamente, este moderno término CONCENTRACIÓN,
esconde recursos que el ser humano SEGÚN DIVERSOS
conoce desde antaño, ya que nous es ESTUDIOS.
la palabra que en Cataluña y Comunidad
Valenciana usamos para definir las nue-
ces. La naturaleza es muy sabia y no hay
más que fijarse en el parecido estructural
de las nueces con el cerebro. Además,

108

éstas poseen unos beneficios
demostrados y directos sobre
el cerebro. Sin embargo, la
ciencia avanza y recientemente
se han implantado una serie de
sustancias naturales en forma
de suplementos que son muy
prometedoras. Estas sustancias
inteligentes potencian ciertas
funciones y capacidades menta-
les como la cognición, memoria,
inteligencia, creatividad, motiva-
ción, atención y concentración.
¿Hasta dónde llegan
las cualidades de los
nootrópicos? Es lógico
pensar que no basta
con suplementarnos y
convertirnos en unos
genios. ¿Qué aconsejan
los profesionales para
implementar y optimizar la
ingesta y resultados?
A mí me gusta ser cauto.
Algunas de estas sustancias
tienen unas propiedades muy
interesantes y ofrecen a las
personas que las toman optimi-
zar de forma clara sus recursos
en los procesos cognitivos,
bien al alza, bien retrasando la
aparición de deterioro cognitivo.
La capacidad de convertirse en
un genio, probablemente viene
determinada por otros aspec-
tos mucho más profundos. No
obstante, no sabemos si Mozart
o Einstein habrían sido aún más
genios si hubiesen tomado
estas sustancias… Para mejorar
las capacidades cognitivas, ade-
más de suplementarnos, hemos
de llevar una correcta alimenta-
ción, realizar ejercicio, reducir
el nivel de estrés, realizar brain
games, etc.
¿Cuáles son, en estos
momentos, los nootrópicos
que desde el punto de vista
científico-experimental están
resultado más prometedores?
Paradójicamente, estamos
JUAN SERRANO redescubriendo plantas ances-
ES UN BIOQUÍMICO trales como la Bacopa, que se
Y EXPERTO EN BIO- utiliza en la medicina tradicio-
LOGÍA MOLECULAR nal ayurveda como cognitivo.
QUE HA ESTUDIADO También el Ginkgo biloba o la
CUIDADOSAMENTE Rodiola. Sin embargo, se están
LAS PROPIEDADES incorporando nuevos alimentos,
DE LOS NOO- como el Memophenol, en el que
TRÓPICOS, UNAS hemos estado trabajando con
SUSTANCIAS CUYOS excelentes resultados en Inter-
BENEFICIOS ESTA- sa. Estos se elaboran mediante
MOS EMPEZANDO A procesos extractivos a partir de
CONOCER. fuentes vegetales. En este caso
se busca una elevada concentra-
ción de flavonoides procedentes
de uva francesa y arándano
canadiense.
¿Tienen contraindicaciones?
¿Hay nootrópicos que han de
ser tomados con moderación?
¿Son seguros los que se co-
mercializan en España?
Natural no es sinónimo de
seguro, aunque como norma,
los suplementos alimenticios
cuentan con un elevado perfil de
seguridad. Se ha de consultar la
ficha técnica del producto para
verificar su perfil de seguridad.
Se han de tomar a la posología
establecida teniendo en cuenta
posibles interacciones con la
toma de fármacos o en distintas
situaciones especiales como
embarazo, lactancia, etc., o pa-
tológicas. Hay que tomar aque-
llo que cumple con las actuales
normas legislativas.
VIDA ALTERNATIVA
LA
POLÉMICA
UN INFORME AVALA
LA MALA CARNE
La prestigiosa revista
médica Annals of Internal
Medicine abrió a finales
de septiembre pasado la
caja de pandora con la
publicación de un informe
elaborado por investi-
gadores canadienses,
españoles y polacos –ca-
torce en total, agrupados
bajo el nombre de Grupo
NutriRECS–, en el que, tras
revisar cinco investigacio-
nes previas que incluyeron
a un total 54.000 personas,
concluyen que no existen
evidencias relativas a que
el consumo moderado de
carne roja y procesada
provoque cáncer, enferme-
dades cardiovasculares
o diabetes. Además, la
polémica revisión que
contradice las recomen-
daciones de la OMS y de
infinidad de expertos, se
presenta abiertamente
como una invitación a
mantener la ingesta de
cárnicos, a pesar de que
los cinco estudios revisa-
dos y cuya selección no
fue en absoluto arbitraria,
apuntaban precisamente a
lo contrario. La comunidad
científica ha criticado
con dureza el escaso
rigor del informe, así
como la ligereza con la
que fue publicado por la
revista Annals of Internal
Medicine, advirtiendo de
lo nefasto que resulta para
la población la difusión
de este tipo de confusos
informes.
109
 VIDA ALTERNATIVA

¿INFLUYEN LOS ASTROS EN NUESTRA SALUD?

ASTROLOGÍA MÉDICA
COMO REMANENTE DE UN TIEMPO EN EL QUE LA QUÍMICA Y LA ALQUIMIA IBAN DE LA
MANO, LAS ARTES OCULTAS SE ESTUDIABAN EN LAS UNIVERSIDADES Y ASTROLOGÍA Y
ASTRONOMÍA RESULTABAN INDISTINGUIBLES, AÚN PERDURA CON ASOMBROSO IMPACTO LA
IATROMATEMÁTICA, MÁS CONOCIDA COMO ASTROLOGÍA MÉDICA.
CUESTIÓN DE
SALUD

C
omo es arriba es abajo. EL DEBATE sujetos. En el lado opuesto,
Macro y microcosmos. ESTÁ SERVIDO, Y hace unos años se estudiaron a
El llamado Síndrome Ese es el substrato DE HECHO, SE HAN 278 pacientes alemanes some-
de la Fatiga Crónica no filosófico con el que LLEVADO A CABO tidos a trasplante de riñón con
siempre es fácil de diag- desde tiempo inmemorial se DIVERSOS ESTUDIOS donante vivo, buscando una re-
nosticar y mucho menos
busca zanjar, sin ni tan siquiera CIENTÍFICOS lación con las fases de la Luna
el establecer su origen,
dar margen a su comienzo, la QUE ARROJAN y el signo Libra, sin encontrar
aunque lo cierto es que
discusión relativa a cómo es RESULTADOS ninguna influencia sobre el
quienes lo padecen lo
posible que los astros puedan CONTRADICTORIOS. éxito de las operaciones, como
identifican de forma
inequívoca como ese
tener influencia alguna sobre al parecer cabría esperar según
estado de cansancio per- los seres vivos. El debate sobre los preceptos astrológicos.
manente que no mejora el fundamento de la astrolo- Cada signo del zodiaco regiría
después del descanso. gía y su vigencia hoy en día una o varias partes del cuerpo,
Hablamos de fatiga cons- sigue abierto, aunque no será así como los planetas con el
tante que empeora con aquí donde lo desarrollemos. Sol controlando el corazón y la
el más mínimo esfuerzo El asunto que nos ocupa es Luna el estómago, pudiendo
físico o mental, dificul- su aplicación en el terreno de distinguirse incluso tempera-
tades para dormir, para la salud: la llamada astrología mentos a partir del elemento
concentrarse y desempe- médica o iatromatemática, astrológico, de manera que el
ñar otras funciones que disciplina que, durante siglos bilioso se asocia a los signos
requieran atención, así y puede que incluso milenios, de fuego, el nervioso a los de
como incluso dolor y ma- nadie discutió y cuyos princi- tierra, sanguíneo aire y linfático
reos. Obviamente existen pios se llegaron a estudiar en con el agua.
diferentes niveles, desde las universidades junto a otros
los leves a los graves. asuntos médicos.
El estrés, algunos proce- Sorprende descubrir que hoy
sos infecciosos víricos, en día existen líneas de inves-
alteraciones en el sistema tigación enfocadas a validar
inmunológico, trastornos o desestimar científicamente
en la génesis de energía las influencias de los planetas
a nivel celular e incluso sobre el cuerpo y el bienestar,
factores genéticos y con aproximaciones interesan-
ambientales, han sido tes desde el campo de la crono-
vinculados a su origen. biología, los ritmos circadianos
No existe cura, de manera y la climatología, que asocian la
que el abordaje siempre incidencia de ciertas patologías
es sintomático, terreno con la época del año en la que
en el que lo natural se ha hayamos nacido.
revelado como eficien- En India se llevó a cabo un
te. Existen sustancias
estudio en 2017 con 43 pacien-
que ayudan muchísimo,
tes oncológicos cuyas cartas
como la Coenzima Q10, el
astrales revelaron en un alto
magnesio, la melatonina,
porcentaje esa patología, todo
la carnitina abundante
en cacahuetes, coliflor
ello sin que los astrólogos
y leche, el aceite omega
médicos reclutados tuvieran
3 o la ribosa, esta última conocimiento de su historial.
un oligosacárido clave en Un año después y también en
la generación de energía India, otro estudio señaló a la
celular y que podemos en- astrología hindú como una he-
contrar en verduras como rramienta a considerar y seguir
champiñones, brócolis, estudiando como predictiva del
espinacas y espárragos. desarrollo de enfermedades
mentales, tras analizar a 150

110
 CONGRESO
“EL PODER OCULTO EN NUESTRA HISTORIA:
DE LOS TEMPLARIOS A LA MASONERÍA”
Los próximos 16 y 17de noviembre de 2019 tendrá lugar en el Hotel
Meliá Barajas, Madrid, la primera edición de este congreso que
permitirá conocer cómo,desde los míticos templarios hasta los masones,
organizaciones secretas o discretas han estado operando tras el poder
para lograr sus objetivos.
Para profundizar en este tema, nos acompañarán destacados expertos
del mundo de la historia y el periodismo como el catedrático de historia
medieval, José Luis Corral que es, además, Premio de las Letras Aragonesas
2017 y medalla de Plata en el XXXIV Festival Internacional de Cine y TV de
Nueva York; Margarita Torres, historiadora e investigadora medievalista;
el periodista de investigación y doctor en psicología, Pepe Rodríguez;
el director y presentador de La Rosa de los Vientos de Onda Cero Radio y
director de la revista Historia de España y el Mundo, Bruno Cardeñosa; el
historiador de las religiones Juan José Sánchez-Oro; y escritora y periodista
de investigación especializada en el Club Bilderberg, Cris Martín Jiménez.
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ARDUINO VANNUCCHI
Javier Sierra
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Blake y el
BREXIT
N
Para los o deja de ser curioso –yo aún diría
más, «junguiano»– que mientras
estudiosos de el Reino Unido se debate estos
meses en una batalla política por
Blake, el artista encontrar su identidad, en Londres
abogaba por se recupere el legado de su artista y poeta
más visionario: William Blake (1757-1827). Tan
levantar una súbito entusiasmo por un creador heterodoxo
sociedad de antes ignorado merece, sin duda, una peque-
ña reflexión.
visionarios, Nacido en la época de las revoluciones
europeas, de la independencia de las colo-
de videntes nias americanas, de la Ilustración y la caída
o chamanes, del Antiguo Régimen, Blake desarrolló la
enorme obra pictórica y literaria que en estos
capaces de días genera largas colas a las puertas de la
trascender la galería Tate Britain de la ciudad del Támesis.
Y me pregunto si quizá hay algo de símbolo
materia. profundo en este interés. Y es que, al tiempo
que el país se desangra en los rifirrafes del
Brexit, esa muestra recupera a un artista que
luchó por otra clase de independencia. Cate-
quizado en la extraña capilla moravia de New
Fetter Lane, donde Emmanuel Swedemborg
aprendió técnicas de control de la respiración,
danzas y ritos sexuales secretos para acce-
der a estados alterados de conciencia, Blake
descubrió también que la única y verdadera
libertad es la interior. En sus escritos defendió
la creación de una «Inglaterra de la Imagina-
ción» en la que una legión de «constructores
dorados» levantaría una nueva capital a la que
llamarían Golgonooza (de golgos, cráneo), esto
es, la patria dentro de uno mismo.
Para los estudiosos de Blake –entre ellos
Marsha Keith Schuchard o el más esotérico
Mark Booth–, lo que en realidad abogaba el
artista era por levantar una sociedad de visio-
narios, de videntes o chamanes, capaces de
trascender las cadenas de la materia y com-
prender que solo «vivir en la Imaginación»
(con mayúscula) es vivir de verdad. La idea la
subrayó aún mejor en su célebre grabado del
Laocoonte, que inscribió con una frase lapi-
daria: «Todo es Visión» (ésta, nótese, también
con mayúscula).
Reconozco que no es fácil comprender el
universo de Blake, aunque sus diseños se
nos antojen ahora rabiosamente modernos.
Y es que, pese a que siempre se esforzó
en llegar a los demás, sus escritos profé-
ticos y dibujos son oscuros y laberínticos.
Pocos recuerdan que en 1809 un Blake ya
maduro decidió «comisariar» su propia gran
exposición, a sabiendas de que solo si hacía
el esfuerzo de explicar su «visión» lograría
prender la mecha de la revolución social que
sacara a su país del materialismo imperan-
te. Solícito, organizó su muestra en el pisito
que sus padres tenían sobre la mercería que
regentaban… ¡pero nadie fue a verla! ¿Qué
interés podía tener entonces su colección de
imágenes místicas, sacadas de un incons-
ciente atribulado y llenas de insinuaciones
sexuales, seguramente acuñadas en sus
años en la capilla de New Fetter Lane?
La batalla de Blake por aquella especie de
«Brexit espiritual» se perdió, pues, incluso
antes de plantearse. Tan ávido lector de
libros heterodoxos y alquímicos, inspirador
después de poetas como Yeats o de iconos
del pop como Bob Dylan, se aferraba a una
mentalidad que parecía sacada del remo-
to Paleolítico. De ese tiempo en el que se
inventó el arte como un mecanismo de acer-
camiento al «otro mundo», el de lo mágico y
lo sobrenatural. Tengo para mí que hoy solo
mentes como la de Jean Clottes –el más
brillante prehistoriador francés contempo-
ráneo– son capaces de comprender cabal-
mente a Blake. Estamos ante el penúltimo
«chamán del arte». El último médium –esto
es, intermediario– entre el universo de las
ideas como motor de transformación y el
mundo de la materia.
Por eso me resulta tan significativo, tan
sincrónico, que en estos días un Reino Unido
roto por el Brexit se conmueva con un artista
despreciado en su tiempo que abogaba por un
Brexit más sutil y profundo.
Seguramente, nada es casual. Todo son sig-
nos del eterno combate entre materia e idea.
Entre la sombra y la luz. Ojalá se equilibren.
 Descubre
el fascinante mundo oculto
que envuelve a los vikingos y
pueblos germánicos

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