El hombre,

nos invita a
adentrarnos
en nosotros
mismos y a
descubrir conjunto de
que no corrientes
somos como filosóficas, con
Buscando el
otros seres, ciertos rasgos
sentido del
ya hechos, comunes, que
ser ,"ser en
sino que nos utilizan el
el mundo"
FILOSOFIAdescubre
hacemos en método
(libertad) Inductivo,
el hombre su
.Todos establecen como
angustia
Surge en somos son las cosas no
metafisica
EL
oposición Filosofos de la La filosofia distintos como deberían
La realidad que el y
EL POSITIVISMO MATERIALISMO
al idealismo y Transicion SIGLO XX EL EXISTENCIALISMO por LA HERMENÈUTICA FILOSOFIA ANALITICA ATOMISMO LÒGICO ser, es decir, LÒGICO
POSITIVISMO ESTRUCTURALISMO
toda se experimenta
Fiche (1762- 1814) que resuelve la consiguiente evita introducir
explica por Los historicistas ante su "arte de Es obra de
Nacida en cuestión juicios de valor,
una Wilhelm Dilthey
estudian la vida,y los historicistas
Edmund Husserl( 1859-1938Surge en Alemania 1930, no se puede
Soren
nada, Kierkegaard (1813-1855)
por explicar, Se comprende Bertrand Russell
Europa es un fundamental de comprender su objetivo es la
sintesis o supremo valor ser proyecto traducir, o un conjunto muy y Ludwing descripción de
metodo que la filosofía al hombre
o No es una
sujeto en la Historia La fenomenologia Emprende interpretar" amplio de Wittgenstein las practicas
influye en todos dándole con
posibilidad.d escuela, sino un
infinito para mejor "Axiologia". La Le existencia es un analisis pensadores y contables.
los campos de la preeminencia al conceptos
escubre en enfoque
compuesto comprenderla y descripción del el modo de ser fenomenolog escuelas
cultura mundo material Max Scherler (1874-1928) generales
la muerte Hans- Georg Gadame Bertrand Russell( 1882-1970) metodològico
de yo finito sacar una fenomeno del propio del ico del ser diversas, pero La sustancia del LAS ESCUELAS
que no es un DE CAMBRIDGE para las ciencias
(tesis) y de En la misma
historia de la sentimiento le hombre. Solo el humano con ciertos mundo no es
accidente humanas, que
no- Auguste Comte(1798- 1857)
K Marx linea Spengler
evolucion(Dilthe demuestra el hombre existe concreto yde
Martin Heidegger(1889-1976) puntos en espiritual ni Y OXFORD
Esta unica nuestra vida El lenguaje es sin embargo
yo(antesis) muestra
y). la vida orden en que se propiamente encuentra comun material,sino
realidad se sino algo una actividad y posee
y la muerte de subordinan los El mundo: Existir que la
Nuestra Su obra Este analisis una substancia el concepto de
intuye Enjuicia al integradolaen solo existe en su Implicaciones
las culturas valores, hasta consiste en estar libertad,
existencia, fundamenta la tiene como neutra. Lo estructura no es
Schelling(1775-1854)
poeticame capitalismo por ella,"elun ser Analisis del lenguaje uso; no se puede Filosoficas.
Toda haciendo de la llegar a su en el Mundo y relacion
con con
trato verdad y el finalidad la constituye al una realidad
nte.Es el para la preescribir
reaidad es
haber historia un ultimo relacionarse con los
con demas
los metodo. clarificacion de mundo es ahora La filosofia sino
debe empirica
filosofo de muerte"ose describir
un espiritu
"alienado"al proceso la vez
Klages,a fundamento, la las cosas y los exigen
demas, Dimension los conceptos " utilizar un. observable.Es
la Es una corriente hombre interpreta
determinado la persona en postulan acontecimientos
o absoluto otros existentes amplia fundamental del filosoficos y lenguaje un modelo
corriente basada en una haciendole historia como esta;el amor algo y según la
que llamada Karl Jaspers(1883-
cuando los 1969)ser humano que cientificos.El ordinario, en explicativoconst
literaria conciliacion del perder su una lucha del analizado trascendente perspectiva con
evoluciona "trascendencia" mira,no afecta toda su lenguaje no es esencia "no ruido como
del conocimiento naturaleza de espiritu contra la femenologicame ,incognoscibl la que se mire
dialectica como existencia. objeto de preguntes por el hipótesis. Por
romanticis sensible, varias maneras. vida y cae en el nte, mostrar la e pero real y nos
mente o objetos, sino historica y investigación significado, sino ende es un
mo intuitivo e Todo en ultimo mas crudo necesidad d que no encontramos
por Las como comunitaria.Anal sino el medio a por el uso" y sistema
La total de
primera
inteligible. El termino, se debe naturalismo Dios y la puede ser
sujetos,como
La vida es isis del traves del cual con materia o "Todo enunciado transformacione
contradicci posibilidades:fun teoria critica:
Hegel(1770- 1831) rechazo de toda
on
a una economia materialista. dimension da la libertad y sinotù,
una
un Dios
relacion
no fenomeno de la se realiza el mente. tiene su propia s que se lo real
identifica
realidad que no capitalista Racionalista
mediante Spranger, con suprema, la se identifican como un èl.
existencial comprension.
Se basa en la analisis lògica" autoregulan.
con lo
sean hechos y injusta, que critico, ya que
tesis,antite oiros mas,exalta religiosa,que con ella Profundizan
del "yo"Marcel(1889-
Gabriel y las comprension
1973) Ludwing Wittgenstein racional,como el
relaciones entre priva al obrero Tres corrientes subvalora al
sis y al hombre como radica en el ser en esta
circunstanci acertada positivismo
los hechos. La del fruto de su humano. La angustia: Paul Ricoeur del analisis emperismo al
Karl Popper(1902- 1994) ESCUELA DEalFRANCFORT
sintesis
El hombre persona y la de mismavida
as,La linea acertada de los utilizarlo absolutizar los
renuncia a la trabajo. Cnsidera como carece de un filosofico Gran intelectual
"pateismo
se debe un puesto
Toynbee de
dada por simbolos, únicamente para hechos,
explicacion del realidad a la objetivo nace orientado por la
dinamico o
abstener decisivo en
muestra comoel el existencialis
Dios
Concibeno sela "comprender Tractatus, de criticar las conducen a una
que, del por que existencia ante las matematica y la
evolucionis
de todo Cosmos.da al
hombre mo cristiano.
nos
realidad-vida
ha dado para creer, creer Wittgenstestein teorias y misma
y del para que concreta del posibilidades sin logica. Su
ta"
hasta desafio o reto hecha,un
como sino para o el atomismo demarcar asi la conclusion.
de las cosas, El paraiso hombre que no garantia que pensamiento se
conseguir del ambiente por Ortega y Gasset( 1883-1955)
sueño
Jose comprender" . logico. ciencia.
inquiriendo comunista,aquí es un ser ya ofrece la conoce hoy por
una una respuesta nacer,con
forjado por La hermenautica
Schopenhauer(1788-1860J)
unicamente el en la tierra, sera hecho, sino que existencia la gran cantidad
especie de que puede El tiempo: son una
la fe vocacion
loca e no es unica. De
como. la salvacion de cambiar el se hace es que hemos
irracional y alli que surja su Positivismo logico de adeptos que
nirvana o consideradas
la humanidad futuro de la movimiento y que el
de cumplir "conflicto de tuvo. La dialectica de la ilustracion
ausencia como Filosofia
humanidad que por tanto no luchando ha
pensador interpretaciones
de todo estructuras analitica
se capta con de " donde "el Herbert marcuse(1898-1979) Erich Fromm
querer y propias de la reciente o
conceptos observar,no ejercicio de la
deseo. existencia Miguel de Unamuno(1864-1936) Investigaciones
estaticos,sino como un sospecha" se
como una objeto,sino contrapone y filosoficas de
vivencia como algo enriquese con Wittgenstein.
existencial propio y "la restauracion
existencial del sentido"