Prostitución, juicio ético y social.

Prescripción médica preventiva, sexología anormal y cambio de sexo.

- Aunque en un capitulo apare vamos a estudiar la sexualidad desde el

ángulo ético, de profunda significación humana, no es obstáculo para
que separadamente analicemos los problemas que se presentan en
los enunciados en el presente capitulo.

Todos ellos requieren de un análisis, que nos permita la adopción de

criterios sanos y eficaces dentro del mundo ético de las relaciones
humanas.

Prostitución: la prostitución tal como la entendemos, es la práctica habitual

de la cepula carnal con fines lucrativos.

La prostitución en su estricto sentido de la comercio erótico aparece en la

historia de loa humanidad desde su mas remota antigüedad puede decirse
que es “el oficio mas antiguo de la humanidad”.

Es en Grecia donde apareen las primeras casas de prostitución que con sus
impuestos eran una prospera fuerte de ingresos para las ciudades de
estado. Recibieron el nombre de “Dicterions” palabra que hoy traducimos
como “hotel de paso”.

En 1904 se celebra el acuerdo internacional de parís en el que se obliga a

los gobiernos adheridos a vigilar sobre el asunto de la trata de blanca a
controlar los lugares peligrosos y repatriar a las posibles victimas.

En mayo del 1910 se celebra de nuevo en parís una convención

internacional con el mismo propósito. La convención de Ginebra.

1. Reglamentación

Su punto de partida es el del reconocimiento oficial de la profesión de

prostituta. El prostituirse es un acto e genuina libertad.

El fichero santuario y los exámenes médicos periódicos evitaran los

contagios venéreos a la vez que el prostíbulo cumple la función de
concentración y alejamiento de esas mujeres.
 2. Tolerancia.

La tolerancia es la actitud pasiva ante que no se puede suprimir, pero que

se reprueba.

No reconoce la situación legal a la prostitución y por lo mismo no reconoce

como legales los prostíbulos y otros lugares dedicados exclusivamente a
esos fines.

La tolerancia no acepta el hecho de la prostitución como algo natural

ubicado dentro de la naturaleza, sino como una situación de un mal que es
necesario tolerar, pensar en una absoluta prohibición de la prostitución es
una utopía.

 Aspectos éticos que deben tomarse en cuenta.

En la profilaxis venérea y sobre todos esta se lleva a cabo en los métodos

masivos de comunicación, deben dejar de tomarse en cuenta los aspectos
éticos que siempre refuerzan aquellos deberes que tenemos con el cuerpo
social.

Estos aspectos podemos enunciarlos así:

1. La cúpula ilícita que puede ser vehículo de contagio es siempre

contraria a la salud moral por el mal uso del cuerpo en el goce
exclusivamente genital que está en abierto.
2. El libertinaje sexual se opone a la paz de la familia por ser causa
original de los múltiples conflictos conyugales por la infidelidad.
3. Este tipo de goce sexual es contrario al orden social por la injusticia
que casi siempre le acompaña la explotación de la mujer
4. Contraria profundamente las leyes de la naturaleza Qué establece un
orden en la comunicación sexual

¿Qué actitud debe tomar un médico ante la sexualidad anormal?

La anormalidad sexual puede presentarse en varias formas, a veces

mezcladas.

Las más frecuentes son las siguientes:

1. Necesitamos autoestima es una disposición relación del propio yo

2. Fetichismo: Esas personas alcanzan el goce genital con el uso de un
objeto o fetiche.
3. Sadismo la excitación y goce sexual se alcanza a través de actos de
crueldad cometido sobre otros.
4. Masoquismo: la excitación sexual se alcanza haciendo unos malos
tratos por otra persona especialmente por la persona excitada y
apasionadamente.
5. Exhibicionismo se lleva al goce sexual y mostrando a otros los
propios genitales, este tipo de anormalidad suele presentarse de un
modo objetivo y compulsivo.
6. Bestialidad esa tendencia qué Busca el contacto genital con los
animales su frecuencia es limitado.

Cambio de sexo.

El sensacionalismo o publicidad amarillista han hecho de este tema

morbosidad y confusión. Se habla de personas que son consideradas
hombres y se han transformado de la noche a la mañana en mujeres.

A veces no es fácil llegar determinar el verdadero sexo de la persona

en conflicto acullá predominancia es mayor de acuerdo a su
Constitución orgánica pero una vez decidido el sexo aparece
predominante, se puede proceder a la oportunidad de intervención
sin que exista desde el punto de vista ético la menor objeción.