 El termino filosófico “antropología” fue introducido por el humanismo en el

siglo XVI y con este se refería al estudio de la naturaleza corporal y espiritual

del hombre.
 En el siglo XVIII la antropología física alcanza el estatuto científico gracias al
trabajo de Daubenton, Blumenbach y Sommering.
 La antropología física fue en sus orígenes parte de la biología.
 También se la conocía como “antropología biológica”. Así autores como Linneo
y Buffon posicionaron al hombre dentro del reino animal.
 Leclerc introduce el término raza y demuestra que las diversas razas humanas
forman parte de una sola especie zoológica.
 La antropología física tomó inicialmente la tarea de someter a medición la
dimensión somática del ser humano. Su objetivo principal era constituirse como
una ciencia de las diversas razas humanas. Por ello, la craneometría ocupó un
papel fundamental, puesto que era el método más importante para establecer las
diferencias raciales.
 Daubenton puso las bases actuales de la craneometría. Los trabajos de
Daubenton se basaron en la determinación de los planos craneales y sobre la
evolución de la posición del foramen magnum en los mamíferos
 Camper en 1781 hablo sobre las diferencias de la cara en las distintas razas, en el
que desarrolló las normas y las proyecciones craneales. Se adopta el ángulo facial
como medio de clasificación de las distintas razas y el juicio de belleza. También
logro mediante el estudio del cuerpo humano la comprensión del pigmento de la
piel y la fabricación de calzado a través de la antropometría.
 Con Blumenbach se empieza a llamar antropólogo al biólogo especializado en la
investigación del hombre. La antropología física ya se constituye como historia
natural de la humanidad a biología humana.
 Sommering determinó por vez primera en 1785 las diferencias raciales entre el
negro y el europeo a través de múltiples estudios que se fueron desarrollando
para determinar la composición corpórea del ser humano.
 Retzius dividió las diferentes razas según la clasificación de cabezas largas y
cortas, y aquellos grupos en ortognatos (mandíbulas rectas) y prognatos
(mandíbulas prominentes), traza los primeros mapas en los que se situaban las
diferentes formas de cráneo.
 Lamarck no fue antropólogo sino naturalista, pero tampoco dejó al hombre fuera
de sus planteamientos biológicos. a. Dentro de los mamíferos, el hombre forma
el orden de los Bimanos. el cual derivó del orden Cuadrumanos. Esto no fue
suficiente para explicar la génesis de la humanidad, pues afirmó que nuestra
especie era el efecto de un acto especial de creación.
 Darwin que publicó por vez primera un resumen de su pensamiento
evolucionista conjuntamente con un artículo de Wallace para que la paternidad
de la teoría selectiva no fuera atribuida en exclusiva a uno de los dos científicos
sino a ambos, desarrolló sus principios en forma pormenorizada en la obra The
origin of species.
  El tema de la evolución del hombre plantea dos preguntas. La primera, “qué
ocurrió”, de esta se encarga paleontología mediante la comparación de fósiles
antropoides y humanos. Y la segunda, “cómo ocurrió”, que se pregunta la
genética humana y el estudio de la adaptación biológica al medio ambiente
 La Antropología Física no lo tuvo tan fácil, sufrió de varias críticas que la
obligaron a cambiar su manera de investigar, ya que sus métodos cuantitativos
no eran lo suficientemente convincentes, ya que solo generaban conocimiento
probable pero no absoluto, porque los rasgos físicos de cada raza no son
estables, estos dependen del medio físico y social constantemente.
 La antropología física está conectada asimismo con la antropología filosófica.
Por una parte, le proporciona la base científica positiva de las cuestiones del
origen y de la naturaleza del hombre que habrá́ de ser interpretada a la luz de la
razón y, por otra parte, recibe de ella el esclarecimiento dé sus fundamentos y la
interpretación coherente de sus resultados al hilo de una visión del hombre como
totalidad.

Relación A. Física
Semejanzas Diferencias
-A. Fí.: Estudia los aspectos somáticos del
A. Social Rasgos físicos modificados hombre.
por la influencia del medio -A. So.: Capta al hombre desde la
social. perspectiva del grupo o comunidad en que
vive inserto.
-A. Fí.: Establecer la historia natural de la
A. Ambas se preguntan el humanidad con base en fósiles humanos.
Teológica origen del hombre. -A. Te.: Indagar su origen tomando como
fuente los datos de la Revelación.
Buscan interpretar científica -A. Fí.: Cambios somáticos del hombre.
A. y positivamente el origen y -A. Filo.: Estudio del hombre en cuanto tal,
Filosófica naturaleza del hombre. sus condiciones de posibilidad.