ORTODOXIA IN FATA PROZELITISMULUI MARTORILOR LUI IEHOVA

I. Metode si mijloace specifice prozelitismului iehovist.

Violenta prozelitismului: coordonate definitorii.

- Organizatia Martorii lui Iehova este bine cunoscuta pentru zelul cu care cauta atragerea noilor
adepti, folosindu-se de orice mijloace, unele nepermise si ilegale (antisociale, imorale) – fapt
pentru care s-a ajuns la declararea sectei ca ilegala in unele state;
- Obiectiv: sa faca discipoli din oameni din toate natiunile;
- Afirma ca nu practica prozelitismul agresiv pentru ca nu cauta sa-i constranga pe oameni sa-si
schimbe religia;
- Temei scripturistic: Mergand, faceti ucenici… falsificat din Matei 28, 19 – Mergand, invatati
toate neamurile…;
- Activitatile prozelitiste iehoviste au ca punct de plecare si un verset unde se vorbeste de rolul
Evangheliei de a sluji spre marturie la toate neamurile;
 Matei, 24, 14 – Şi se va propovădui această Evanghelie a împărăţiei în toată lumea spre
mărturie la toate neamurile; şi atunci va veni sfârşitul;
 Comentand acest text, martorii spun ca inlatura orice acuza ca vestirea adevarului printer
oameni ar avea drept scop convertirea acestora;
 Martorii declara ca daca nu ar face prozelitism ar fi vinovati de sange, insa marturia
Evangheliei nu implica in niciun caz atragerea de adepti;
- Prozelitismul agresiv al martorilor isi are presupusa origine in predica zeloasa a crestinilor
primelor veacuri, care refuzau orice forma de ecumenism, pretinzand ca detin adevarul absolut;
 Acestia insa nu faceau prozeliti, ci predicau Cuvantul in mod deschis si simplu;
- Exista cazuri concrete in care martorii nu s-au sfiit sa se comporte violent;
- In lucrari de referinta gasim consemnat: “secta dura si revansarda, riguroasa in principia si
periculoasa oricarei societati. Practica mutilarea si crima fara scrupule…”;
- Prozelitismul lor este dublat de un fanatism rar intalnit si foarte periculos, nu numai din punct de
vedere religios, ci si din punct de vedere social;
- Explicatia teologica a curajului lor rezida in faptul ca si-au formulat o ideologie acoperitoare, prin
care contesta justitia divina si isi afirma privilegiile fata de semenii lor:
 Neaga existenta iadului si a pedepselor celor pacatosi;
 Prezic o inviere rezervata numai adeptilor sectei, urmata de popularea asa-zisului paradis
pamantesc;
 Toti cei care refuza sa adere la secta nu mai prezinta importanta in ochii lui Iehova, care nu
isi va aduce aminte de ei la inviere;
 Aceasta este justificarea principala a violentei in anumite situatii;
- Pentru practicile promovate, martorii au intrat rapid in conflict cu autoritatile statale;
- 1986 – aprobarea Conventiei europene a drepturilor omului:
 A slabit in intensitate sirul lung de interdictii si constestari;
 Martorii s-au „agatat” cu nonsalanta de Paragraful 2 din Articolul 9, invocat pentru a-si
pleda nevinovatia pe plan local si la nivel european, ajungand pana la Curtea
Constitutionala de la Strasbourg;
 Totusi, Conventia stipuleaza ca libertatea religioasa nu este nelimitata:
 Libertatea de a-si manifesta religia sau convingerile nu poate face obiectul altor
restrictii decat cele care, in temeiul unor prevederi legale, constituie masuri necesare
intr-o societate democratica, privind siguranta publica, apararea ordinii, sanatatii,
moralei publice sau apararea drepturilor si libertatilor celorlalti;
 Aparent, martorii sustin ca respecta prevederile de mai sus, insa in realitate le incalca in
totalitate, motiv pentru care, dpdv legal, permisivitatea existentei oficiale a sectei este un
non-sens;
- Martorii au ajuns sa afirme ca trebuie sa nutreasca „o ura sfanta” fata de opozantii religiei lor;
 baza acestei uri: Psalmi, 138, 21-22 – Oare nu pe cei ce te urasc pe Tine, Doamne, am urat
si asupra vrajmasilor Tai m-am mahnit?] Cu ura desavarsita i-am urat pe ei si mi s-au
facut dusmani;
- in Grecia, doi martori au fost condamnati, fiind acuzati de prozelitism:
  s-a declansat un proces care a ajuns pana la Curtea Europeana, care a dat verdictul
achitarii lor;
 cf. art. 9, par. 2 din Conventie, numai formele abuzive de prozelitism trebuie interzise:
urmarirea de avantaje materiale, sociale, recurgerea la violenta;
- violenta actiunilor prozelitiste iehoviste apare si in viata de familie:
 S. Constantinescu: „un pretins martor isi tortura sotia, pentru ca refuza sa se ataseze
sectei”;
 Un alt caz, in care unul dintre cei doi copii ai familiei a fost tratat preferential pentru
atasarea de religia iehovista este oferit ca exemplu in revista Treziti-va!;
 Pot aparea disensiuni si in sanul familiilor integrale de martori, datorita alocarii timpului
activitatilor prozelitiste, in detrimentul vietii casnice:
 Familia Davey din Anglia s-a despartit din cauza zelului misionar prea ardent al sotului,
care a facut ca sotia si cei 3 copii sa il paraseasca, nu inainte de a-i lansa invitatia de a
parasi secta pentru a-si salva familia;
 Sotia unui slujitor ministerial iehovist declara ca a fost victima batailor acestuia;
 Desi martorii il considera un caz izolat, se dovedeste astfel ca doctrina iehovista nu
poate schimba in mod miraculos inclinarea spre rau a firii umane;
- Prozelitismul iehovist are un specific aparte:
 Intoleranta declarata fata de celelalte forme de gandire sau organizare religioasa;
 Enunta ideea unei liste cu religii si folosesc metoda eliminarii bazata pe algoritmul
extragerii unor versete trunchiate din Biblie astfel incat cititorul sa ramana convins ca
religia lor este singura veridica;
- 1928 – arhiereul Grigorie Comșa aduce la cunostinta membrilor Parlamentului Romaniei
izbucnirea unor incidente violente intre baptisti si milenisti (iehovisti) in comuna Pleșcuța:
 „s-au intamplat scene destul de abjecte, ca in invalmaseala aceea la care s-au dat cu totii, s-
au pravalit deasupra usii, care s-a rupt, si au cazut toti in strada”;
 Comentand acest eveniment, vladica Grigorie se ingrijora pentru modul in care era
tulburata linistea satelor romanesti;

II. Aspecte importante ale derularii prozelitismului iehovist.

Munca organizata „de teren”: personalul si tacticile folosite.

- Martorii nu neaga faptul ca fac prozelitism, ci se mandresc cu asta: „ii cauta pe oameni pentru a
le impartasi vestea buna despre Regatul lui Dumnezeu”
- Deplasarile pe la locuintele celor vizati urmeaza un traseu bine stabilit de batrani;
- Unde gasesc intelegere si ospitalitate, revin de mai multe ori, cu argumente in plus;
- Recunosc faptul ca „majoritatea oamenilor nu vor sa ia in seama vestea buna”, insa continua
prozelitismul in speranta ca unii oameni pot suferi o pierdere sau pot trece printr-o perioada mai
grea;
- pionierii speciali – 140 de ore pe luna;
- pionierii regulari sau ministrii cu timp integral – se intretin din slujbe usoare, cu jumatate de
norma, pentru ca trebuie sa petreaca 90 de ore pe luna in activitati prozelitiste;
- pionieri auxiliari – in functie de necesitatile locale, 60 de ore pe luna, timp de cateva luni;
- Norma trebuie respectata cu strictete si raportata batranilor, in caz contrar cel in cauza urmand sa
suporte consecinte negative;
- Activitatile prozelitiste pentru aceste norme pot fi, pe langa vizitele la domiciliu, si convorbiri
telefonice sau epistole publicitare;
- Plasarea de reviste constituie un pilon de baza al prozelitismului iehovist;
- Vestitorii plaseaza lunar minim 10 reviste, iar pionierii speciali ajung la 90;
- inca din timpul premergator botezului, un proaspat convertit la iehovism trebuie sa participe la
activitatile de predicare, fiind numit proclamator sau vestitor al Regatului;
 el va fi mai intai cercetat de catre doi batrani, care-l vor indruma asupra activitatii sale si
care-l vor pune sa raporteze activitatile desfasurate;
- cercetatorii considera raportarea activitatii de teren drept o forma de spionaj;
- locuri de desfasurare a prozelitismului iehovist: marile aglomerari urbane si rurale;
- in orase: garile, aeroporturile, spitalele; in sate: targurile populare;
- statia de radio iehovista W.B.B.R. emite din 24 februarie 1924:
 pana in 1933, numarul posturilor radiofonice a crescut la 403;
- in anii 30, martorii practicau si metoda diviziilor de lacuste, descrise in Apocalipsa 9, 7-9: se
urcau in masini, formau coloane imense si asaltau satele si orasele;
- in Guyana de pilda, reteaua hidrografia este abundenta iar desfasurarea prozelitismului iehovist se
foloseste de ambarcatiuni fluviale, intitulate sugestiv Proclamatorul Regatului;
- martorii handicapati locomotor utilizeaza scrierea de epistole consolatoare familiilor recent
indoliate, folosindu-se de necrologurile din ziare;
- cand isi desfasoara activitatea, barbatii trebuie sa poarte cravata (atat pe teren cat si la salile
Regatului);
- misionarilor li se cere sa gaseasca pentru vizite momente potrivite ale zilei;
- Joel Elliott, in studiul Language and Identity at the Kingdom Hall arata ca martorii se remarca
prin introducerea in exprimarea curenta a unui nou tip de limbaj – cel teocratic:
 Anumite expresii, repetate sablonard (lipsit de originalitate), dau forta prozelitismului,
permitand memorarea lor cu usurinta de catre adepti;
 Iehova = Dumnezeu; mormant coman al omenirii = iad; acest sistem de lucruri = acest veac;
bunatate nemeritata = har; transferarea vietii ceresti-ingeresti in uterul unei fecioare =
intruparea lui Hristos;
- Studiile biblice se desfasoara dupa anumite criterii:
 Toate sursele de distragere a atentiei trebuie oprite: televizor, radio, telefon etc.;
 Sunt absolut necesare: Biblia, cartile si publicatiile sectei, instrumente de scris si hartie
pentru comentarii si adnotari;
 Sunt recomandate intervale de 25-40 de minute, cu pauza intre ele;
- Batranii si pionierii regulari sunt scoliti de secta pentru a raspandi invatatura ei in tari din
intreaga lume, conducand congregatiile locale:
 De multe ori, ei invata limbi straine in centrele de instruire din SUA, pentru a putea apoi
pleca pe teren cu repartizari precise din partea Departamentului Serviciului;
 Una dintre conditiile de baza este renuntarea la muncile grele si obositoare in favoarea unor
servicii usoare, cu jumatate de norma;
- Prozelitismul nu cunoaste zi de odihna, caci activitatea se desfasoara in fiecare zi din saptamana;
- Studiile biblice la domiciliu se desfasoara dupa reguli bine stabilite:
 Celor interesati li se preda dupa cartile Tu poti trai pentru totdeauna in paradis pe pamant si
Cunostinta care duce la viata vesnica – adevarate manuale de initiere iehovista;
- Prozelitismul prin casele oamenilor are drept suport biblic, in viziunea iehovista, un text din FA
unde Sf. Ap. Pavel vorbeste despre predicile sale prin case:
 FA 20, 20 - Şi cum n-am ascuns nimic din cele folositoare, ca să nu vi le vestesc şi să nu vă
învăţ, fie înaintea poporului, fie prin case;
 de fapt, remarca era adresata preotilor din Efes, cu care Sf. Ap. Pavel se intalnise in Milet;
acestora le reamintea de vizita sa prin casele lor;
 deci casele preotilor erau vizitate, nu cele ale paganilor neconvertiti, care erau chiar ostili
crestinismului;
- martorii considera ca in pasajul Luca 10, 1-6 se sustine prozelitismul, insa sunt contrazisi de
urmatorul verset: ... Nu va mutati din casa in casa. Luca 10, 7;
- martorii au pregatite replici corespunzatoare pentru formele de opozitie:
 cand sunt intampinati cu „nu ne intereseaza” intreaba „nu va intereseaza Biblia sau religia in
general?”;
 „v-ati intrebat de ce continuam sa venim si ce mai avem de spus?”;
 Mizeaza uneori pe o forma subtila de solidaritate: „nu cu mult timp in urma am spus si eu
aceleasi cuvinte, atunci cand mi-a batut la usa un martor al lui Iehova”;
 Daca sunt refuzati politicos prin cuvintele „sunt ocupat” au replica potrivita: „sunt dispus sa
ma reintorc la timpul convenabil pentru dvs.”;
- Remarci denigratoare la adresa clerului local;
- Radu Antim puncteaza printr-o concluzie logica excelenta: „Momentul decisiv in propaganda
iehovista este tocmai cel in care, din curiozitate sau din politete, aratam un interes pentru cele
spuse.”;
- Interesul prozelitist asupra cititorilor cartii Tu poti trai pentru totdeauna in paradis pe pamant este
justificat:
  Prin tirajul de 42.200.000 exemplare – 10 bucati la un martor raportat la anul editarii –
1986;
 Prin mesaje limpezi de constrangere: „daca, deci, ai inteles, cu ajutorul Bibliei, ca religia ta
nu este buna, fii gata sa ti-o schimbi”;
 Cartea abunda in materiale sa discrediteze celelalte religii;
- Lectiile sunt desfasurate insistent, chiar si dupa convertirea cursantilor aratata public prin botez –
nu se admite intreruperea ritmului saptamanal al cursurilor;
- La fiecare ora de curs se face recapitularea materiei predate, prilej cu care se subliniaza ideile
principale invatate; Entuziasmul, exaltarea – sunt cerute insistent predicatorilor;
- O metoda de predicare considerata eficienta este si escrocarea interlocutorilor prin vinderea unor
produse la suprapret;
 Un pionier mozambican, Francisco Coana, comercializa sare cu un pret triplu, urmarind
un scop dublu: sporirea veniturilor sectei si initierea unui dialog cu cumparatorii, plecand de
la ideea ca in viitor, sunt profetite in Biblie scumpiri si mai mari;
- Actiunile martorilor sunt sustinute financiar prin donatii, fiecare suma fiind numita simbolic
buna speranta si este considerata benevola;
 In realitate, supraveghetorul sugereaza valoarea ajutoarelor banesti proportional cu
veniturile donatorilor, el urmarind cu strictete ritmicitatea cotizarii;
- Martorii publica aprecieri fata de munca lor prozelitista, venite din partea celor mai variate
categorii de persoane, de cele mai multe ori anonime; (ex. preoti ortodocsi);
- cand martorii nu obtin rezultatele dorite, sunt consolati de batrani, care le spun ca participarea la
intruniri si pastrarea optimismului sunt suficiente pentru depasirea momentelor dificile;
- perseverenta este o calitate de baza a ministrilor iehovisti – un cuplu de martori trimis in scopuri
prozelitiste pe una din Insulele Marchize afirma ca vreme de 8 luni nu a avut niciun rezultat
concret, dar nu a incetat lucrarea de predicare, organizand intrunirile in doi;
- pionierii speciali, supraveghetorii si misionarii itineranti sunt sustinuti de la Centru;
 in 1990, numai pentru acestia s-au cheltuit peste 34 de milioane de dolari;
 sediul central al miscarii se afla in New York, intr-un bloc cu 30 de etaje;
 secta detine avioane private cu care se transmit materialele prozelitiste in zone greu
accesibile – Alaska, insulele Pacificului;
- la inceputul anilor 90, ofensiva iehovista a avut drept tinta tarile din Estul Europei si din fosta
Uniune Sovietica:
 rezultatele raportate au indicat triplarea numarului de adepti botezati intr-un singur an –
1992;
 cumpararea sufletelor a aproape 27.000 ortodocsi s-a facut prin 400 de tone de ajutoare:
alimente, imbracaminte etc.;
- adeptilor martori li se cere sa nu fie curiosi si sa nu aiba nicio legatura cu apostatii, ca semn al
loialitatii fata de secta;
 exista de fapt temerea ca, in urma unei analize bine documentate, argumentele subrede ale
pseudo-doctrinei iehoviste sa cada;
- in Romania se constata in ultima vreme restrangerea arealului prozelitist iehovist in zonele
rezidentiale aglomerate, intrucat crestinii ortodocsi, in special cei din cartierele inghesuite de
blocuri, doresc o viata comunitara vie si ii resping pe martori;
- dupa modelul american, martorii isi indreapta atentia asupra celor izolati, in case si vile, cei care
nu sunt zilnic in contact cu vecinii;
- se observa un interes prozelitist in crestere fata de firmele comerciale si proprietarii sau managerii
lor, oameni cu posibilitati financiare crescute, eventuali sponsori;

III. Ideologii anticrestine si antibisericesti.

- Pentru incurajarea actiunilor lor prozelitiste, martorii se bazeaza in mod constant pe denigrarea
crestinismului, considerat a fi apostat;
- Paginile publicatiilor iehoviste abunda in stiri menite sa discrediteze Bisericile traditionale, unele
chiar neverosimile si greu de dovedit, altele prezentate inadins intr-un mod tendentios;
- Exemplu: maicutele de la o manastire din India invata karate si folosesc un instrument in forma
de crucifix – exagerari programate sa atace Biserica etc.;
- Violenta prozelitismului se vadeste si in staruinta cu care li se cere subiectilor sa-si paraseasca
religia initiala;
 Titlul primului articol cu care se deschide un numar din Turnul de veghere este elocvent:
Religia dvs. – o corabie care nu trebuie abandonata niciodata?;
 martorii nu urmaresc propagarea sincera a propriilor invataturi, lasand interlocutorii sa
aleaga singuri daca le urmeaza sau nu, ci vor cu orice pret atragerea acestora, ruperea lor de
comunitatile din care fac parte;
 in alta carte sunt blamate cu ipocrizie conflictele din lume, anuntand pacea iehovista:
Slujitorii lui Dumnezeu nu se ucid unii pe altii. Numai copiii lui Satan fac lucrul acesta.;
- istoric, martorii aseamana religia falsa cu neghina din pilda lui Hristos, care ar fi crescut dupa
secolul I;
 o astfel de interpretare ar presupune disparitia graului vreme de 18 secole, pana la Russel,
lucru evident inacceptabil;
 W. Lingle sistematizeaza: „Publicatiile Turnului de veghe combina toate gruparile asa-zise
crestine intr-una singura si iau lucrurile cele mai rele savarsite de unii, insinuand apoi ca
ceea ce fac aceste grupari este standardul pentru crestinism.”;
- Materialele iehoviste abunda in neadevaruri flagrante privind istoria bisericeasca:
 Martorii afirma in publicatia Cine va stapani lumea? ca ierarhia catolica a fost organizata
in secolul IV;
 Persista sloganuri comuniste: „poporul de rand n-a fost privit si tratat de egal sau cum ar
avea aceleasi drepturi”;
- In cadrul actiunilor lor prozelitiste, martorii insista asupra prezentarii conceptiilor lor religioase
ca surse exclusive ale adevaratei invataturi;
- Celelalte religii sunt privite ca niste chei deformate care nu au nicio valoare;
- Referitor la zicala „in fiecare religie exista ceva bun” iehovistii comenteaza astfel: „ati bea un
pahar cu apa otravita numai pe motivul ca cineva v-ar garanta ca cea mai mare parte din continutul
sau este apa?”;
- O forma potrivita de a da in vileag intoleranta religioasa a martorilor este adresarea unui indemn
la o rugaciune in comun, atunci cand acestia vin in vizita la domiciliu;
- Ideologia comunista atee este o sursa de inspiratie pentru denigrarea Bisericilor Crestine de catre
Martorii lui Iehova:
 „In 1960, decanul unei facultati de religie din Praga a marturisit: doar noi, crestinii,
suntem raspunzatori de comunism...”;
 Nu se ofera nicio data concreta despre acest citat => existenta indoielnica;
- Comentand ura iconoclasta iehovista, arhimandritul Pantelimon Bezenti arata ca, in Grecia,
martorii au aruncat icoane si cruci la gunoi, gest pe care nici turcii nu l-au facut;
- Iredentismul (aducerea la un loc) interconfesional iehovist face referire atat la formele de
inchinare, cat si la orice colaborare spirituala cu alte religii;
- Odata cu trecerea la iehovism orice nou convertit trimite organizatiei religioase din care a facut
parte pana atunci o scrisoare de retragere;
- Prozelitismul urmareste de fapt progresul financiar al sectei:
 Pentru a putea prospera, organizatia are nevoie de bani, care provin de la numerosii sai
adepti sub mai multe forme: donatii ocazionate de primirea si distribuirea materialelor
sectei (in fapt, cumpararea lor), donatii in bani pentru lucrarea de predicare – la cutiile din
Salile Regatului din congregatiile locale sau direct la filiala centrala Betel; donatii in
bunuri si obiecte de valoare, mobile si imobile, insotite de acte legale; testamente si
conturi bancare administrate de secta;