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Su relación es de que ambas se ordenan a la verdad naturaleza del hombre y al fin ultimo
ambos son saberes prácticos, remarcar que la ética dentro de un saber espontaneo: ordena,
complementa, profundiza y da mas solidez a los principios dando una mejor orientación en la
conducta del hombre y la diferencia es que el conocimiento espontaneo se obtiene sin
necesidad de razonamientos o elaboraciones científicas, en cambio, la ética por ser una
ciencia si los necesita pues estudia los actos humanos en cuanto buenos o malos y la ética es
una ciencia ordenada completa, solida y profunda
2. Indicar si las siguientes acciones son “actos humanos” o “actos del hombre”.
Acto humano cuando quieres llorar por que quieres y acto del hombre cuando lloras por
alguna perdida (sentimiento
Las tres ciencias su objeto material son los actos humanos y el objeto formal de la ética estudia
los actos humanos en cuanto que esto son o no son conforme a lo bueno o lo malo, el objeto
formal de la criminología es el estudio del delincuente el lugar de los hechos, conductas desviadas,
el control social con relación al delito mismo sin dejar de lado del todo a la victima. Y el objeto
formal de la pedagogía es estudio de la fundamentación, justificación y comprensión de la
intervención pedagógica en los servicios sociales.
6. Aristóteles dijo que la Ética no se estudia “para saber que es la virtud, sino para ser
virtuosos” (Ética a Nicómaco, II, 2, 1103b 27-29). Relacionar estas palabras con lo
estudiado en el presente capitulo.
8. Explicar por qué, a quien lleva una vida desordenada, le resulta difícil aceptar los principios
éticos.
Los hábitos malos que constantemente realiza lo lleva a reusarse a aceptar principios éticos ya que
su conciencia se ha vuelto laxa.
La ciencia positiva (cientifismo) solo dice como son las cosas; no es su cometido la elaboración de
juicios éticos
10. Indicar algunos ejemplos de Cientifismo que hayan ocasionado, en épocas pasadas o en la
presente, perjuicios a la humanidad.
Trabajo de investigación. – Realizar una síntesis sobre las principales concepciones éticas
de los siguientes filósofos de la antigüedad:
a) Aristóteles: El estudio de la conducta o de la finalidad del hombre como individuo.
Todas las acciones humanas tienden hacia fines, que constituyen bienes. El conjunto de las
acciones humanas y el conjunto de los fines particulares a los que tienden estas se hallan
subordinados a un fin último, que es el bien supremo.
El bien supremo que puede realizar el hombre, y por lo tanto, la felicidad, consiste en
perfeccionarse en cuanto hombre, es decir, en aquella actividad que distingue al hombre
de todas las demás cosas.
Es la ética teolologica busca fines si haces x te toca x o si quieres ser feliz debes practicar la
virtud.
b) Séneca: el sumo bien y la felicidad del hombre consisten en la virtud. No son despreciables
los bienes exteriores y los placeres, pero por si solos no bastan para ser feliz al hombre, y
todos ellos, son indiferentes ante la virtud. El único verdadero mal es el vicio y el pecado.
La norma suprema de la virtud consiste en vivir y obrar en conformidad con la naturaleza,
lo cual equivale a obrar con conformidad con ola razón.
c) Epicuro: Si la esencia del hombre es material, también será necesariamente material su
bien especifico, aquel bien que actualizado y realizado otorga la felicidad
Ética = La finalidad del hombre (la felicidad) y los medios para alcanzarla
El bien es el placer
Hedonismo
Los cirenaicos sostenían que el placer es un movimiento suave, mientras que el dolor es
un movimiento violento, y negaban que fuese placer el estado intermedio de quietud, esto
es, la ausencia de dolor.