1.- Identifica la manera en la que Sócrates construye su argumento para su defensa.

Primero refuta, rechaza la idea de la otra persona dando razones y argumentos, es decir, que
hace muchas preguntas lógicas sobre un asunto en particular para así caer en una
contradicción o varias contradicciones y deja en evidencia la ignorancia de quien cuestiona
(a quien dice saber, lo que en realidad no sabe), tal vez no para dejarlo en ridículo, sino para
eventualmente descubrir la verdad.

Luego poco a poco de cierta manera ayuda a la otra persona a encontrar su verdad, como si
él supiese la verdad, pero Sócrates no trae la verdad, no la tiene. De hecho, dice que es como
un partero, (persona que ayuda en los partos) que ayuda a dar a luz a la verdad.

Pone a prueba a la persona con la que dialoga hasta que ambos lleguen a una verdad, que
estén de acuerdo que la conclusión sea verdadera.

2. ¿Cuál es el camino al conocimiento que propone Sócrates?

Para conocer la verdad, según Sócrates, se debe hacer una “introspección”, es decir,
conocerse a sí mismo, saber lo que somos y lo que no somos, descubrir nuestra esencia.
Después de eso, se debe reconocer la ignorancia misma, aceptar que no podemos saberlo
todo; liberarse del prejuicio de creer saber lo que no se sabe.

Eso es lo que realizó Sócrates, reconoció su propia ignorancia, y esto hizo que llegara a una
parte de la verdad: que el oráculo lo eligió como el más sabio, no porque no lo supiera todo,
sino porque era el único en aceptar su ignorancia y no aparentar que tenía el conocimiento
de la verdad, como los demás que vivían en Atenas. Lo que concluye que la Sabiduría es la
conciencia de la propia ignorancia.

Entonces se puede empezar a buscar la verdad.

3. Explica el ser de la praxis política que representa Sócrates.

Según la apología de Platón, Sócrates estaba en contra de la democracia, y defendía su
postura con la siguiente analogía: que si estando varias personas en un barco, deben elegir
quién lo va a navegar, a dirigir. Dice que, por obvias razones, no se elegiría al favorito de
todos, o por medio de la votación. Unánimemente se elegiría a la persona bien preparada y
educada en el tema de la navegación.

Que este mismo ejemplo se aplica en elegir a un gobernante, que es mejor elegir a una persona
capaz y llena de conocimiento en la política, en dirigir a toda una ciudad. Debemos de elegir
a la persona mejor preparada, y no a la más popular.

También menciona que él está a favor de la justicia, a favor del principio moral que lleva a
dar a cada uno lo que le responde o pertenece (RAE 2018). Él dedica toda su vida por obtener
justicia, incluso es capaz de dar la vida por ella (tal y como lo hizo en proponer su condena
cuando se le declaró culpable, que fue la pena de muerte). Pero aun así dice que debemos de
respetar todas las leyes impuestas, para no ser creadores de alguna injusticia.

4. ¿Qué piensa Sócrates de la muerte y de qué manera esto puede influir en la construcción
de un buen vivir?

Sócrates piensa que temerle a la muerte es caer en la ignorancia (algo que él ha tratado de
combatir toda su vida) ya que se teme a algo que no se conoce, que es como creerse sabio sin
serlo, y no se sabe si es el mejor de los bienes para el hombre o un mal, aunque se le tiene
fobia como si fuese el peor de los males.

Para él la muerte es algo bueno si o si, ya que, por un lado, solo se permanece en la
inexistencia, dejas este mundo lleno de injusticias e ignorancia, una posibilidad de descansar
de este mundo. Y si la muerte solo es un “cambio de morada para el alma” puedes seguir
buscando el conocimiento de la verdad rodeado de almas del pasado en algún lugar como el
inframundo. En ambos casos, la muerte es un bien, por lo que concluye que no tiene sentido
temerle a la muerte.

Y por último, menciona que la vida “física” por llamarla de alguna manera, no es tan
importante como tener una vida buena. Es decir, llena de bondad y justicia.