অস্মদাদদ পদ — যেখানে যেমে যেখানে যেমে

‘েৎ-েৎ’, ‘অস্মদ্-েুষ্মদ্’— েখে োর েখে োর |

দিরািদরে এই শনের যখলা, অনথরে ব্যব্হানর োোনের যমলা ||

ব্ািক যেথায় দির, ব্ািয ব্ড়ই অদির |

যেখানে যেমে যেখানে যেমে, যেই োর যকানো লক্ষ্য দির ||

দব্ব্ক্ষ্ায় রনয়নে যে োর পদরিয়,

যহ ধীর ! োৎপে ব্ু

ে নেই হনব্ যেনো অথ দেশ্চয়
ে ||

যেভানব্ অদির অভানব্ শুষ্ক ইন্ধে অদিনক প্রজ্জ্বদলে করনে পানরো, যেমদে
অথেত্ত্ব
ে উনপক্ষ্া কনর শেেনত্ত্বর অধযয়ে ব্ুদ্ধিনক প্রদীপ্ত করনে েমথ ে হয়ো |
ব্াক্-েনত্ত্বর ফুল এব্ং ফল হল অথনব্াধ
ে | দেদে এই অথনব্াধ
ে যথনক ব্দ্ধিে, োর
েকল জ্ঞােই দেষ্ফল | দেরুক্তকানরর এটাই ব্ক্তব্য—

েদ্ গৃহীেমদব্জ্ঞােং দেগনদনেব্ শেযনে |

অেিাদব্ব্ শুনষ্কনন্ধৌ ে েজ্জ্বলদে কদহেদিৎ || (১/১৮)

ভাব্-দব্দেময় প্রাদিমানেরই স্বাভাদব্ক প্রব্ৃদি ো োথক

ে শে োড়া েম্ভব্ েয় | োথক
ে
শে ব্লনে যব্াোয় ‘ো অথ ে েহ দব্দযমাে’ অথাৎ
ে যেেব্ পনদর অথপ্রেীদের
ে দব্ষে
হয় পদাথ, ে যেই েব্ পদগুদলনক োথক
ে শে ব্লা হয় | এইভানব্ েকল শেগুদলনক
অথব্াে
ে ব্লা যেনে পানর; আর, অথব্াে
ে হনে যগনল শেগুদলনক একটট দেদ্ধশ্চে
অনথরে ধারক হনে হনব্, ো পনদর শদ্ধক্তজ্ঞাে োড়া েম্ভব্ েয় | অেএব্ অথনব্ানধর
ে
প্রদে পনদর শদ্ধক্তজ্ঞাে একান্ত আব্শযক, অেযথায় যে যকানো পনদর দ্বারা যে
যকানো অনথরে যব্াধ হনয় যেনে পানর, োনে ব্ক্তা এব্ং যরাোর উভনয়র মনধয
একটট দব্ভ্রাদন্তকর পদরদিদে তেরী হনয় োনব্, এব্ং ক্রমশঃ যলাকব্যব্হার দব্ফল
হনয় পড়নে পানর |
পদ-রব্নির দ্বারা োনক ধরা হয়, ো হল পদাথ েঅথাৎ
ে .....অথ েপ্রেীদের দব্ষয় | দকন্তু
পদ-রব্নির দ্বারাই যে পদাথ েযব্াধ হনয় োনব্— এমেটা েয়, েদদ ো পূনব্ েপদ এব্ং
পদানথরে শদ্ধক্তজ্ঞাে হনয় থানক | োই ব্লা হয় যে পদেেয পদানথরে উপদিদে ব্া
স্মরনির দেয়ম হনে — “একেম্বদন্ধ-জ্ঞােমপরেম্বদন্ধ স্মারকম্” — অথাৎ
ে দুটট ব্স্তুর
মনধয পারস্পদরক েম্বনন্ধর জ্ঞাে থাকনল যে যকানো একটটর জ্ঞাে অপরটটর স্মারক
হয় | শে অেম্বি অনথরে স্মারক হয়ো | শে েদদ অেম্বি অনথরে স্মারক হে
োহনল যে যকাে শে হনে যে যকাে অনথরে স্মরি হনয় শােনব্াধ হনয় যেে, ব্স্তুে
ো হয় ো |শে এব্ং অনথরে েম্বন্ধ শদ্ধক্তদব্নশষাধীে হনয় দেয়ে অনথরে স্মারক হয়,
অথাৎ ে পদ ও অনথরে মনধয েম্বনন্ধর দেয়ামক হল শদ্ধক্ত ও শদ্ধক্তজ্ঞাে | পনদর
শদ্ধক্তজ্ঞাে দব্ষনয় দাশদেকনদর
ে মনধয ব্হু মেনভদ যদখা োয় | তব্য়াকরিাদদরা মনে
কনরে পদ-পদাথ ে েম্বন্ধ হল স্বাভাদব্ক, যেমে মাো-পুনের েম্বন্ধ | আব্ার
তেয়াদয়করা মনে কনরে এই েম্বন্ধ েংনকে োনপক্ষ্ ও োমদয়ক, আব্ার
মীমাংেকরা মনে কনরে পদ-পদাথ ে েম্বন্ধ হল দেেয | উদিদখে ব্ক্তব্য যথনক এটা
দেদ্ধশ্চে যে শে ও অনথরে মনধয একটা দেদদে ষ্ট েম্বন্ধ আনে োর জ্ঞাে ো থাকনল
অথ ে প্রেীদে হয় ো | মাো-পুনের েম্বন্ধ স্বাভাদব্ক হনলও ো ‘জ্ঞানের অনপক্ষ্া’
রানখ | ব্নল ো দদনল ‘ইদে মাো’ এব্ং ‘ইদে পুে’— এই েম্বনন্ধর প্রেীদে হয় ো |

োমােযেঃ যে পদগুদলর কথা ওপনর ব্লা হনয়নে যেগুদলর অনেক রকম— যেমে
োম, আখযাে, উপেগ, ে দেপাে ইেযাদদ ব্হুভানব্ দব্ভাগ করা হয় | এই েকল পনদর
দ্বারা কীভানব্ অথনব্াধ
ে হয়, ো দেনয় দাশদেক
ে েম্প্রদানয়র মনধয ব্হু দব্েকে আনে |
দব্নশষে উপেগ ে এব্ং দেপানের দ্বারা স্বেন্ত্ররূনপ অথনব্াধ
ে হয় দক ো, ো দেনয়
েনথষ্ট েটটলো যদখা যদয়, কারি উপেনগরে দ্ধক্রয়া-পনদর েনে েুক্ত হনয়ই
অথগুদল
ে প্রকাশ পায়— যেমে দব্-হার, উপ-হার, আ-হার ইেযাদদ | এই যক্ষ্নে ‘হৃ’
ধােু র অথ েহল ‘হরি করা’ দকন্তু ‘দব্’, ‘উপ’, ‘আ’ আদদ উপেনগরে যোগ হনল পৃথক-
পৃথক অনথরে যব্াধ হনয় থানক | ‘দব্হার’ শে ‘দব্িরি করা’ অনথ ে ব্যব্হৃে হয়,
‘উপহার’ শে ‘েমাদর পূব্ক
ে যদওয়া’ অনথ ে প্রনয়াগ করা হয় এব্ং ‘আহার’ শনের
দ্বারা ‘যভােে’ অনথরে প্রেীদে হনয় থানক | উপেনগরে ব্ািকে এব্ং যদযােকে দেনয়
েনথষ্ট দব্িার আনে, আমরা এখানে যেই আনলািো যথনক দব্রে থাকলাম |

‘দেপাে’ োম এব্ং আখযাে উভনয়র েনে েুক্ত হনয় অনথরে যদযােক হয়, উপেগ ে
যকব্ল দ্ধক্রয়ারই যদযােক হয় | ‘দেপাে’ শে যেমে ‘ি’, ‘ব্া’ ইেযাদদর কাে হল দুটট
ব্াকয ব্া পদনক েংেুক্ত করা অথব্া দব্েুক্ত করা | এখানে ‘ি’ অথব্া ‘ব্া’ পনদর
স্বেন্ত্রভানব্ পৃথক যকানো অথ ে দেিয়ে করা োয় ো | দুটট পনদর মনধয েংনোেক
দহনেনব্ এর উপদিদে ব্ুদ্ধেনয় যদয় যে দুটট পদনক েুক্ত করা হনয়নে | আব্ার, যে
যকানো একটটনক যব্াোনে যগনল ‘ব্া’ পদটট ব্যব্হার করা হয় | ভেৃহ ে দরর মনে
দব্কল্প, েমুচ্চয় ইেযাদদ দব্দভন্ন অনথ ে প্রেুক্ত হয় ব্নল দেপােগুদলনক যদযােক ব্লা
হয় | োনদর যকানো স্বেন্ত্র প্রনয়াগ ো হওোয় ব্ািক ব্লা োয় ো | দকন্তু তেয়াদেকরা
দেপােনক ব্ািক ব্নলই মনে কনরে |

দ্ধক্রয়া ব্া আখযাে পনদর দ্বারা কীভানব্ অথনব্াধ

ে হয়, যেটাও দাশদেকনদর
ে
দব্নব্িোর দব্ষয় হয় | দ্ধক্রয়া-পনদর দ্বারা লদক্ষ্ে যে পদাথ ে োনে অনেকগুদল
ব্যাপার ব্া ঘটো েংদিষ্ট থানক| যেমে পাক-দ্ধক্রয়ার েনে েংদিস্ট হাাঁদি িড়ানো
(অদধরয়ি), হাাঁদিনে েল যদওয়া (উদকানেিে), িাল যদওয়া (েি্িুলাব্পে) ইেযাদদ
| এগুদলনক পাকদ্ধক্রয়ার অদভব্যঞ্জকও কখনো কখনো ব্লা হয় | যেমে একটট
গরুর (যগাব্যদ্ধক্ত) োহানেয যগাে-োদে ব্া গব্াকৃদে অদভব্যক্ত হয়, দ্ধক্রয়াও যেমদে
অনেকগুদল ঘটোর েনে েংদিষ্ট হনয় অদভব্যক্ত হয় | েনব্ দ্ধক্রয়া প্রেযক্ষ্নোগয
েয়, ো অেুমােগময | লক্ষ্য করনল যদখা োনব্, দ্ধক্রয়ার অব্য়ব্গুদল পর পর ঘটনে
থানক এব্ং এনক এনক দব্েষ্টও হনে থানক | েব্কটট অব্য়ব্গুদলনক একে করা
অেম্ভব্ | মূল দ্ধক্রয়ানে এনদর যপৌব্াপে
ে ে ধারিা প্রদেফদলে হয় | েমুদায় দহনেনব্
দ্ধক্রয়ার প্রেীদে যব্াোনে অলাে-িনক্রর দৃষ্টান্তও ব্যব্হার করা হয় | এই প্রব্নন্ধর স্বল্প
পদরেনর এইটা আমার আনলািয দব্ষয় েয় | আমার আনলািয দব্ষয় হল ‘োম’ পনদর
পদরনপ্রদক্ষ্নে ‘েব্োম’
ে পনদর েথা — অস্মৎ, েুষ্মৎ, েৎ, েৎ-েৎ ইেযাদদ পনদর
শদ্ধক্তজ্ঞাে দব্িার করা | এই প্রেনে একটট কথা ব্নল যেওয়া প্রনয়ােে যে েগদীশ
েকোলঙ্কার ‘োম’ পদনক রূঢ় ব্নল আখযা দদনয়নেে এব্ং রূঢ় েংজ্ঞা দেে প্রকানরর
ব্নল উনিখ কনরনেে — েথাক্রনম তেদমদিক, পাদরভাদষক এব্ং যঅৌপাদধক |
তেদমদিক হল যেই পদ যে োদেদব্দশষ্ট ব্যদ্ধক্তর যব্াধক হয়, যেমে ‘যগাঃ’, ‘অশ্বঃ’
ইেযাদদ | আধুদেক েনঙ্কোথক
ে শেগুদল হল পাদরভাদষক যেমে যদব্দি, তিে, তমে
ইেযাদদ | উপাদধদব্দশষ্ট পদাথ ে হল যঅৌপাদধক, েথা আকাশ, পশু আদদ | প্রনথনমই
ব্লা যেনে পানর যে তেদমদিক পনদর যক্ষ্নে, েথা যগৌঃ, অশ্বঃ ইেযাদদ, যগৌেনমর
েযায়েূনে (২/২/৬৪) ব্লা হনয়নে — ‘ব্যক্তযাকৃদেোেয়স্তু পদাথঃ’ে অথাৎ
ে োদে,
আকৃদে এব্ং ব্যদ্ধক্ত দেেটটই পনদর অথ ে| ‘যগাঃ’ পনদর দ্বারা আমানদর যগাে-োদে,
যগা-এর অব্য়ব্েংিােরূপ আকৃদে এব্ং যগা-ব্যদ্ধক্ত — এই দেেটটর যব্াধ হয় |
োদে, আকৃদে এব্ং ব্যদ্ধক্ত দেেটট পদাথ েহনলও এরা পরস্পর োনপক্ষ্ভানব্ই পদাথ ে
ব্নল গেয হয় | কারি ‘যগা’ পনদর দ্বারা উপদিে যগা-ব্যদ্ধক্তনে দব্নশষিরূনপ জ্ঞাে
হয় যগাে-োদে, এব্ং যগা-র আকৃদে, েুেরাং ‘যগা’ পনদর দ্বারা উপদিে যগা-ব্যদ্ধক্ত
হল দব্নশষয এব্ং যগাে-োদে ও (যগা-রাকৃদে) হল দব্নশষিরূপ পদাথ ে | এইভানব্
োদে, আকৃদেদব্দশষ্ট যগা-ব্যদ্ধক্ত হল ‘যগা’ পনদর ব্ািয | ব্ক্তার দ্বারা েখে যকানো
পদ উচ্চাদরে হয়, েখে যরাোর যে ধমদব্দশষ্টরূনপ
ে পদানথরে স্মরি হয়, যেই পদাথইে
ব্ািয ব্া শকয এব্ং যেই ধম ে হয় ব্ািযোব্নেদক অথব্া শকযোব্নেদক | যেমে
যগা-পনদর দ্বারা যগােদব্দশষ্ট যগা-ব্যদ্ধক্তর যব্াধ হয় ব্নল যগা-ব্যদ্ধক্তই ‘যগা’ পদ ব্ািয,
আর যগাে-ধমটট
ে হয় ‘যগা’ পনদর ব্ািযোব্নেদক, োনক যগা পনদর প্রব্ৃদিদেদমিও
ব্লা হয় |

গদাধর োাঁর ‘শদ্ধক্তব্াদ’ গ্রনে যদদখনয়নেে যে অনেক পদ আনে যেগুদলর দ্বারা

োদে প্রদেপাদদে হয় ো | এই কারনি েযােেূনে ‘োদে’ পনদর দ্বারা োমােয
ধমনকও
ে দব্নশষ দব্নশষ যক্ষ্নে ব্ুেনে হনব্ | োই এই দেেটট যে েব্ েময়
পদাথরূনপ
ে উপদিে হনব্ই এরূপ ব্লা োয় ো | োৎপে ে এই যে, এএরূপ ব্যব্হারও
প্রিুর পাওয়া োয়, যেখানে যকব্ল ব্যদ্ধক্ত, যকব্ল আকৃদে অথব্া যকব্ল োদে
পদানথ(যে)ই
ে পনদর শদ্ধক্ত আনে | | “গাং দদাদে”, “দশ গানব্া”, “দব্ংশদেগাব্”
ে ইেযাদদ
যক্ষ্নে প্রনয়াগ োমথযব্শে
ে যগা-ব্যদ্ধক্ত অথইে প্রাধােয পায় | েনব্ যেনহেু যগা-ব্যদ্ধক্ত
অেংখয, অেএব্ ‘যগা’ পনদর দ্বারা যগাে োদে ো ব্ুেনল শুি যগা-ব্যদ্ধক্ত যব্াো
োয় ো | েুেরাং যগাে োদেও ‘যগা’ পনদর অথ েহনব্ | আব্ার “ইহা যগা”, “ইহা অশ্ব”
এইরূপ জ্ঞানের দেদ্ধি আকৃদে-োনপক্ষ্ও ব্নট, অেযথায় যগা এব্ং অশ্ব-র দব্লক্ষ্ি
আকৃদে ো ব্ুেনল এইরূপ প্রনয়াগ করা োয় ো | দেষ্কৃষ্টাথ ে হল যকানো িনল ব্যদ্ধক্ত,
যকানো িনল োদে, যকানো িনল আকৃদে প্রধাে পদাথ ে হনয় থানক | উদাহরিস্বরূপ
ব্লা োয় — “যগাদেেষ্ঠদে”, “গাং মুি”— এই যক্ষ্নে ব্ক্তার দব্ব্ক্ষ্াব্শে যগা-ব্যদ্ধক্তই
প্রধাে | “যগাদেেযা”
ে — এই িনল যগাে োদেই প্রধাে এব্ং “দপষ্টকময়ী গাব্ঃ
দ্ধক্রয়ন্তাম্” — এই যক্ষ্নে আকৃদে প্রধাে, কারি দপষ্টকদেদমেে যগা-যে যগাে োদে
যেই |

ওপনর েংদক্ষ্প্ত আনলািো যথনক যব্াো োয় যলাকব্যব্হানর ব্ক্তার দব্ব্ক্ষ্াব্শে

পদানথরে স্বরূপ দেদমেে হয়, দকন্তু োধারিেঃ ব্যদ্ধক্ত, োদে ও আকৃদেনেই পনদর অথ ে
দব্নব্দিে হয় | গদাধর এইখানে আর একটট েমেযার উত্থাপে োাঁর ‘শাদ্ধক্তব্াদ’ গ্রনে
কনরনেনে, ো হল দব্নশষ দব্নশষ যক্ষ্নে যেখানে একটট মাে পদাথ ে আনে, যে
েকল যক্ষ্নে অেুগেধনমরে অভাব্ব্শে োদে স্বীকৃে েয়, যেগুদলনক আমরা
পূনব্ইে যঅৌপাদধক পদ ব্নল েংজ্ঞাদয়ে কনরদে — যেমে আকাশ, েূে ে ইেযাদদ |
ঐরূপ েব্োম
ে পনদর যক্ষ্নে েথা অস্মদ্, েুষ্মদ্, েৎ ইেযাদদ, যেখানে দব্দভন্ন কানল
ব্া িানে দভন্ন দভন্ন ব্ক্তা হওোয় এব্ং েদেুোয়ী অেংখয যরাো হওোয় োনদর অথ ে
দেশ্চয় করা প্রায় অেম্ভব্ হনয় পড়নে পানর | েমেযা হল যেই েব্ পনদর অথ ে
দব্িার কী কনর করা োনব্ |

এই প্রব্নন্ধর আনলািয দব্ষয় হল েব্োম

ে পদ, দব্নশষে অস্মদ্, েুষ্মদ্, েৎ ইেযাদদ |
োধারিেঃ যদখা োয় েব্োম
ে পদ অস্মদ্, েুষ্মদ্, েৎ ইেযাদদ ব্যাদ্ধক্তব্াদি(ক) েংজ্ঞা
(র)পদরব্নেে ব্যব্হার করা হয় | েব্োম
ে কথার অথইে হল যে োনমর পদরব্নেে প্রেুক্ত
হয়— “েব্োমাদে
ে েনব্ষাং
ে োমােীদে” | েুেরাং েমেযা যদখা যদয় যে েব্োম
ে
পদগুদল যকাে যরিীর অন্তভুক্তে হনয় পদানথরে ব্ািক হনব্, কারি েব্োম
ে পনদর
প্রনয়াগ যকানো দব্নশষ পদানথরে দদনক েেক্ষ্ি ইংদগে কনর ো, েেক্ষ্ে যকানো
োনমর পদরব্নেে োনক ব্যব্হার করা ো হয় | দৃষ্টান্তস্বরূপ ‘দেদে আে আেনেে’ এই
ব্ানকয ‘দেদে’ একটট েব্োম
ে পদ, দকন্তু এই পনদর দ্বারা অথপ্রেীদে
ে েেক্ষ্ি হনব্
ো, েেক্ষ্ি ো োর পূনব্ ে এই ব্াকয প্রনয়াগ করা হয় — ‘রামব্াব্ু দব্নদনশ
দগনয়দেনলে, দেদে আে আেনেে |’ এই ব্াকয প্রনয়াগ করার পর ‘দেদে’ এই েব্োম
ে
পনদর অথ ে ‘রামব্াব্ু’-যক যব্াোনব্ | অেএব্ যদখা োনে যে েব্োম
ে পনদর েনঙ্কে
োমথযও
ে োমােয ব্া ব্যদ্ধক্তব্াদি পনদর মেেই হনয় থানক | োম এব্ং েব্োম
ে পনদর
েীমানক্ষ্ে আপােে পৃথক থাকনলও েব্োম
ে পদগুদলনক ব্ৃহির োনমর যরিীর
অন্তভুক্ত
ে করা হয় | এর দব্শদ আনলািো ব্েেমাে প্রব্নন্ধ প্রােদেক েয় ব্নল শুধু
গদাধনরর ব্ক্তব্যনকই েু নল ধরার প্রয়াে এখানে করা হনয়নে |

মূল কথাটটনে দফনর এনে একটট উদাহরনির োহানেয দব্ষয়টটনক যব্াোর যিষ্টা করা
যেনে পানর | “অয়ং ঘটং, েমােয়”— এই যক্ষ্নে ‘েম্’ পনদর দ্বারা োনক আেনে
ব্লা হনয়নে ো হল ‘েমীপি ঘটঃ’ | যেনকানো োধারি ভাষা-ব্ক্তার পনক্ষ্ ব্ুেনে
অেুদব্নধ যেই যে ‘েম্’ পনদর দ্বারা োমনে উপদিে ঘটনক যব্াোনো হনয়নে | দকন্তু
োাঁনক েদদ দ্ধেজ্ঞাো করা হয়, যকাে পিদের োহানেয ঘট-পদাথ ে যব্াধগময হনয়নে,
দেদে হয় যহনে প্রশ্নটটনক এদড়নয় োনব্ে অথব্া প্রশ্নকেোনক যব্াকা মনে করনে
পানরে | এই ভানব্ খুব্ েহনেই যব্াো োয় যে “অহং গোদম” ব্ানকযর যক্ষ্নে
‘অহং’ পনদর দ্বারা উচ্চারিকেোনকই যব্াোনো হনয় থানক | “েং গে” ব্ানকযর
যক্ষ্নে ‘েং’ পনদর দ্বারা োাঁনক েনম্বাধে করা হনয়নে োাঁনকই যব্াোনো হয় | দকন্তু
যেনহেু উচ্চারিকেো অেংখয এব্ং োাঁনক েনম্বাধে করা হনয়নে, দেদেও প্রকরি
অেুোয়ী অেংখয হনে পানরে, েুেরাং যকানো দেদদে ষ্ট ব্ািয ো থাকায় েমেযা যদখা
দদনে পানর যে ‘অস্মদ্, েুষ্মদ্’ আদদ পনদর শদ্ধক্তর দ্বারা যকাে দেদদে ষ্ট উচ্চারিকেো
ব্া েনম্বাধযনক যব্াোনো হনব্ ? ‘েৎ’ পনদর শদ্ধক্ত যকানো এক যক্ষ্নে ঘটনক
যব্াোনে পানর, আব্ার অেয যক্ষ্নে পটনকও যব্াোনে পানর | এইভানব্ ‘েৎ’ পদটট
িাে, কাল, পাে যভনদ অেংখয ব্স্তুর পদরিায়ক হনয় যেনে পানর | প্রকরি,
োৎপোদদর
ে যথনক পৃথক কনর োর যকানো দেদদে ষ্ট দব্ষয় ো থাকায় একটট েমেযা
েৃটষ্ট হনয় যেনে পানর |

যলাকব্যব্হানর েদদও এই অেুদব্নধ খুব্ একটা যব্দশ যদখা োয় ো, কারি প্রকরি,
োৎপে ে ইেযাদদ অেুোয়ী যরাোর েহে ব্ুদ্ধির দ্বারা অথনব্াধ
ে হনয় োয় | যেমে
তমে েদদ এই ব্াকযটট উচ্চারি কনরে — “তমে েং গে, অহং ে গোদম”—
োহনল ‘েং’ পনদর দ্বারা তিেনক এব্ং ‘অহং’ পনদর দ্বারা ‘তমে’-যক যব্াোনো হয় |
েনব্ উপদরউক্ত ব্াকয েদদ তিে উচ্চারি কনরে ো হনল দব্পরীে অথটাই
ে যব্াোনব্
অথাৎ
ে ‘েং’ পনদর দ্বারা তমেনক এব্ং ‘অহং’ পনদর দ্বারা তিেনক যব্াোনো হনব্ |
এই যক্ষ্নে যকাে পিদে অেুেরনি কনর এই রুপ অথ ে যব্াধ হনে ো স্পষ্ট েয় |
দব্ষয়টট স্পষ্ট হনব্ গদাধনর ব্ক্তব্য উপিাপনের ফনল | দেদে োাঁর ‘শদ্ধক্তব্াদ’ গ্রনে
েব্োম
ে পনদর দ্বারা কীভানব্ আমানদর অথনব্াধ
ে হয়, ো দেনয় েটটল েুদ্ধক্তর
অব্োরিা কনরনেে | আমরা োর মনধয কনয়কটট আনলািো করার যিষ্টা করব্ |
োাঁর উির অেুেন্ধানের যিষ্টা করা হনয়নে এই প্রব্নন্ধর পদরেনর |

পরব্েী আনলািোয় োওয়ার আনগ একটু অেয কথার উনিখ করাও প্রনয়ােে |
‘অস্মদ্’ শনের অথ ব্াংলায়
ে ‘আদম’, দকন্তু ‘আদম’ যেনহেু দব্দভন্ন কানল দব্দভন্ন ব্ক্তার
দ্বারা উচ্চাদরে হয় এব্ং হনে পানর, অেএব্ ‘আদম’ শনের ব্ািযাথওে দভন্ন দভন্ন
স্বীকার করনে হনব্ | একইভানব্ ‘েম্’ পনদর যক্ষ্নেও ব্লা োয় যে েনম্বাধযে দভন্ন
দভন্ন হওোয় ‘েম্’ দেনদে দশে পদাথওে দভন্ন দভন্ন হনব্ | প্রেেে উনিখয,
শাংকরভানষয ব্লা হনয়নে — “েুষ্মদস্মৎ-প্রেযয়নগািরেৌদব্ষয়দব্ষদয়িৌস্তমঃ-
ে
প্রকাশব্ৎ দব্রুি-স্বভাব্নোদরেনরেরভাব্ােুপপনিৌ দেিায়াম্ ... |” ‘েুষ্মদ্’ এব্ং
‘অস্মদ্’ পনদর ব্ািযাথ পরস্পর
ে দব্পরীে স্বভাব্ব্শে এক হনে পানর ো | ো অব্শযই
দমথযাজ্ঞানের েেয | ব্স্তুে ‘আদম’ শে আত্মার মানেরই প্রদেপাদক হনল যে
যকানো আত্মার যব্াধ হয় যেনে পানর, কারি অনদ্বে যব্দান্ত দশনে
ে েীব্নক
ব্রহ্মস্বরূপ ব্নল উনিখ করা হনয়নে | ‘েুষ্মদ্’ এব্ং ‘অস্মদ্’ উভয়ই ব্রহ্মস্বরূপ হওোয়
দুইনের মনধয যকানো যভদ থাকনে পানরো | েীনব্র েখে “অহং ব্রহ্মাদ্ধস্ম” উপলদি
হয়, েখে ‘অহং’ পনদর দ্বারা যেই দেেয, শুি, ব্ুি তিেেয ব্রহ্মনক যব্াোনো হয়,
যেটা প্রনেযক েীনব্র যক্ষ্নে একই | “েৎ েম্ অদে” এই মহাব্ানকযও ‘েম্’ পনদর
দ্বারা দেেয, শুি, ব্ুি তিেেযনকই ব্ুেনে হনব্ | অেএব্ তিে এব্ং তমনের মনধয
পাথকয
ে করা কটিেই শুধু েয় অেম্ভব্ হনয় পড়নব্ | “েৎ েমদে” অথাৎ
ে “েু দমই
যেই” — এই ব্ানকযর প্রেনেও ‘েম্’ পনদর শদ্ধক্ত এব্ং ‘েৎ’ পনদর শদ্ধক্তর দ্বারা
উপিাপয পদানথ ে োদাত্ময (অনভদ) হনয় োওোয় দুটট পনদর মনধয যকানো পাথকয
ে
করা োনব্ ো | ফলেঃ যলাকব্যব্হার ব্যাহে হনয় পড়নব্ | “অহং ব্রহ্মাদ্ধস্ম” এব্ং “েৎ
েম্ অদে” উভয় ব্ানকযর যক্ষ্নে ‘েৎ’ এব্ং ‘েম্’ পনদর অথ ে আত্মানে েদদ স্বীকৃে
হয় োহনল যলাকব্যব্হানর “েম্ গে, অহং ে গনেয়ম্” এই দব্দধদেনষনধর
অেুপপদি হনয় োনব্, কারি উনেশযোব্নেদনকর (অহম্ে েথা েম্ে)
আত্মানের েনে অনভদ হনয় যগনল ‘অহং’ এব্ং ‘েম্’ এর মনধয পাথকয
ে করা োনব্
ো | ঐনকযর ফনল উভনয়র (‘অহং’ এব্ং ‘েম্’ এর) যক্ষ্নে আত্মানের
েমাোদধকরি হওয়ায় আর ‘অহং’ এব্ং ‘েম্’ এর অনভদ থাকায় “েং গেদে” এই
দেশ্চয় হনল “েং ে গেদে” প্রনয়াগও হনয় োব্ার েম্ভাব্ো যথনক োনব্ | ো যলৌদকক
ব্যব্হানর উক্তব্ানকযর অথনব্ানধ
ে কাঙ্ক্ষিে েয় |

অপরপনক্ষ্ যব্ৌিনদর মনে ‘অহং’ পনদর দ্বারা যকানো দেেয িায়ী েিানক দেনদেশ
কনর ো, কারি োনদর মনে ‘অহং’ অথাৎ
ে আত্মা হল তিেনেযর প্রব্াহমাে |
প্রদেক্ষ্ি এই তিেেয পদরব্েেেশীল | োনক আমরা ‘অহং’ পদ-ব্ািয ব্দল ো হল
পিস্কনন্ধর েমটষ্ট — োম, রূপ, যব্দো, দব্জ্ঞাে ও েংস্কার | প্রকৃেপনক্ষ্ দেেয,
অদদ্বেীয় অদ্ধস্তেশীল আত্মেনত্ত্বর ধারিানক েমথেে ো করায় যব্ৌিমে তেরাত্মযব্াদ
োনম প্রিদলে | ব্হু েদৃশ দব্জ্ঞাে-েন্তানের উৎপদি ও দব্োনশর মনধয দদনয় ব্যদ্ধক্ত
ব্হুেন্ম লাভ কনর | ফনল যব্ৌিমনে পদরব্েেেশীল েংস্কারেুক্ত দব্জ্ঞাে-েন্তদে এক
যদহ পদরেযাগ কনর অপর েদৃশ যদহদব্দশষ্টব্যদ্ধক্তনক আরয় কনর | যেই েকল
যক্ষ্নেও ‘অহং’ পনদর ব্ািয যক হনব্ ব্লা কটিে হনয় োনব্ |

অেযদদনক িাব্াক
ে কদথে যদহাত্মব্াদ অেুোয়ী যদহই েদদ ‘অহং’ প্রেযনয়র দব্ষয় হয়
োহনল মৃে শরীনর ‘অহং’ উচ্চারি করার যকানো উপায় ো থাকায় ‘অহং’ পনদর
অথ ে কী কনর যব্াধগময হনব্? উপদরউক্ত েকল েমেযার েমাধাে প্রেনে
তেয়াদয়কনদর মনে আত্মা হল তিেেযগুনির আরয় | েীব্াত্মা শরীর যভনদ দভন্ন
দভন্ন এব্ং োর অদ্ধস্তে মােেগ্রাহয | “অহং েুখী”, “অহং দুঃখী” ইেযাদদ যে অেুভব্
হয়, ো েীব্াত্মার অদ্ধস্তনের প্রমাি | ‘আদম’ ঐরূপ জ্ঞাে মােেপ্রেযক্ষ্ ব্া ‘আদম’
ঐরূপ শে প্রনয়াগ েকনলর দেে আত্মানেই হনয় থানক এব্ং যে আত্মা ‘যদহদব্দশষ্ট
আত্মা’-যক যব্াোয় | তিে েদদ ‘অহং গোদম’ ব্াকয উচ্চারি কনর োহনল
‘তিেেশরীরাব্দ্ধেন্ন আত্মেই’ ‘অহং’ পনদর শকযোব্নেদক হনব্, এব্ং তিেই
‘অহং’ পনদর ব্ািয হনব্ | আর একটা কথা মনে রাখা প্রনয়ােে, ো হল ‘আদম’,
‘েু দম’, ‘যেই’, ‘োনক’ ইেযাদদ যে েব্োম
ে পনদর অথ-মীমাংোর
ে কথা ব্লা হনয়নে, ো
েম্পূিেে ভাষা প্রনয়ানগর দৃটষ্ট যথনকই ব্লা হনয়নে, আর যলাকব্যব্হারই আমানদর
আনলািয পদরের, পারমাদথক
ে েিা ইেযাদদ েয় |

এক েেু ে ভাষাদ্ধেজ্ঞােু ব্যদ্ধক্তনক কী কনর যব্াোনো োয় যে ‘আদম’, ‘েু দম’, ‘যে’
ইেযাদদ পনদর অথ ে যব্াোর উপায় কী ? অেয গ্রহ যথনক আো একেে েেু ে
প্রািীনক েদদ ব্লা হয় ‘আদম’ পনদর দ্বারা দেনেনকই যব্াোনো হয়, োহনল অেয
যকানো যলাক েখে ‘অহং’ পদ ব্যব্হার কনর ব্নল “অহং গোদম” েখে েেু ে
আো প্রািী মনে করনে পানর যে দেদেই যকব্ল ‘অহং’ পনদর ব্ািয | োই গ্রেকেো
েমাধাে কনরে যে উপনরর ব্ানকয ‘অস্মদ্’ পনদর দ্বারা
উচ্চারদয়েৃোব্নেদকনোপলদক্ষ্ে ধম ে যেই েময় একমাে উচ্চারিকেোনেই
আনে | যেনহেু তমে যেেময় উচ্চারিকেো, অেএব্
উচ্চারদয়েৃোব্নেদকনোপলদক্ষ্ে ধম ে তমেেদব্দশষ্ট তমনেই আনে, দেদেই ‘অহং’
পনদর ব্ািয হনব্ে | তিে েদদ এই ব্াকয উচ্চারি কনরে োহনল
উচ্চারদয়েৃোব্নেদকনোপলদক্ষ্েধম ে তিেেদব্দশষ্ট তিনেই আনে, দেদেই ‘অহং’
পনদর ব্ািয হনব্ে, অেয যকউ েয় | উচ্চারদয়েৃোব্নেদকনোপলদক্ষ্েধম ে ব্লা
হনয়নে এই কারনি যেনহেু তিে, তমে ইেযাদদ উচ্চারিকেো প্রদে যক্ষ্নে দভন্ন দভন্ন
হওয়ায় অেুগেধম েউপলদি হয় ো, অেএব্ তিেে, তমেে ইেযাদদ অেুগেধম েো
হওোয় (একব্যদ্ধক্তদেষ্ঠ হওয়ায়) োদেপদব্ািয হনে পানর ো | েদদও উনিখ করা
যেনে পানর যে তিে, তমে ইেযাদদ ব্যদ্ধক্তব্াদি েংজ্ঞানে োদে-ধম ে স্বীকার করা হনব্
দক ো — এই দেনয় েনথষ্ট মেনভদ েযায় েম্প্রদানয়র মনধযই রনয়নে, োই
উপলদক্ষ্েনধমরে কথা ব্লা হনয়নে | ‘েৎ’ পনদর যব্লায় ও এইভানব্ ব্লা যেনে পানর
যে েখে যে ব্স্তু ব্ক্তার ব্ুদ্ধির দব্ষয় হয়, েখে যেই ব্স্তু ‘েৎ’ পনদর ব্ািয হনব্ |
ব্ক্তা েখে — “অয়ং ঘটঃ, েমােয়”, উচ্চারি কনরে, েখে ‘েৎ’ পনদর দ্বারা ব্ক্তার
ব্ুদ্ধিনে উপদিে দব্ষয় ঘটই ‘েৎ’ পনদর ব্ািয হনব্ | ব্ুদ্ধিদব্ষয়েনক এই যক্ষ্নে
উপলক্ষ্ি স্বীকার করা হনয়নে, কারি এটট োদে েয় | ‘ঘট’ ঘটেদব্দশষ্টরূনপই
প্রেীয়মাে হনয় থানক, ব্ুদ্ধিদব্ষয়েরূনপ েয়, ব্ুদ্ধিদব্ষয়েটট এই যক্ষ্নে উপলক্ষ্ি
মাে | আর উপলক্ষ্ি ব্স্তুর স্বরূনপর অন্তগেে েয়, অথি ইেরব্যাব্েেক ধমরূনপ
ে
স্বীকৃে | যেমে “কানক গৃহং পশয” (কাকেুক্ত গৃহনক যদখ) | এই িনল কাক গৃনহর
উপলক্ষ্ি দকন্তু দব্নশষি েয়, যেনহেু কাক গৃনহর অেীভূ ে পদাথ ে েয়, অথি অেয
গৃনহর যথনক এই গৃনহর যভদব্ুদ্ধি েন্মায় |

অনেক েময় ব্ক্তা আনদশ দদনয় থানকে “অয়ং পটঃ, েমােয়”— এই ব্ানকযর
অন্তগেে ‘েৎ’ পনদর দ্বারা ব্ুদ্ধিদব্ষয়েরূনপ পদ-পদাথইে উপদিে হনব্ | এইরূপ
োো যক্ষ্নে োো দব্ষয় ব্ুদ্ধিদব্ষয়ে রূনপ উপদিে হনে পানর আর আমানদর
অথনব্াধও
ে যেই ভানব্ই হনয় থানক | এই যক্ষ্নে একটট আপদি হনে পানর যে ‘হদর’
প্রভৃ দে পনদর েযাে ‘েৎ’ পদও োোথক
ে যহাক | ‘হদর’ পনদর যব্লায় যেমে পৃথক
পৃথক ‘হদর’ পনদর শদ্ধক্ত কখেও ইন্দ্রেদব্দশষ্ট ইনন্দ্র, কখেও িন্দ্রেদব্দশষ্ট িনন্দ্র,
কখেও দব্ষ্ণুেদব্দশষ্ট দব্ষ্ণু প্রভৃ দেনে স্বীকার করা হনয়নে, যেমদে ‘েৎ’ পনদর
যব্লায়ও পৃথক পৃথক শদ্ধক্ত স্বীকার করানে অেুদব্নধ যকাথায় ? কখেও ঘটেদব্দশষ্ট
ঘনট, কখেও পটেদব্দশষ্ট পনট, এব্ং েদ্রূ প ‘েৎ’ ইেযাদদ েব্োম
ে পনদর োোথো
ে
অব্শযম্ভাব্ী | উিনর ব্লা োয়— ‘হদর’ প্রভৃ দে পদ যে অনেকাথক
ে ো যকানষর দ্বারা
োো োয়, দকন্তু ‘েৎ’ পনদর অনেকাথো
ে ব্যাকরি, যকাষ, আপ্ত ব্াকয প্রভৃ দে
যকানো শদ্ধক্তগ্রাহনকর দ্বারা উৎপাদদে হয় ো | ‘েৎ’ পনদর ব্ািযেজ্ঞাে যকব্ল
ব্যব্হানরর দ্বারাই জ্ঞাে হয় | যেমে “গৃনহ পুস্তকমদ্ধস্ত, েমােয়” প্রনোেক ব্ৃনির
ঐরূপ ব্াকয শুনে প্রনোেয ব্ৃনির ‘ব্ই েংক্রান্ত আেয়েরূপ দ্ধক্রয়া’ যদনখ ব্ইটট
‘েৎ’ পদ-ব্ািয ো োো োয় | দকন্তু এইভানব্ েওৎ অেন্তধমদব্দশষ্ট
ে ব্যব্হার দশেে
েম্ভব্ েয় | েুেরাং ব্যব্হার যদনখ অেন্তধমদব্দশষ্ট
ে ‘েৎ’ পনদর ব্ািযোজ্ঞাে অেম্ভব্
|

এই েব্ অেুদব্নধর কথা দিন্তা কনর ব্লা হয় প্রকৃেপনক্ষ্ ব্ািয ব্হু ব্নলই পদ
োোথক
ে হয় ো, দকন্তু যে পনদর ব্ািযগুদলনক অেুগেধনমরে দ্বারা গ্রহি করা োয় ো,
অথি পদ প্রদেটট ব্ািযনক স্বেন্ত্রভানব্ প্রাদেপাদনে েমথ, ে যেই পদই োোথক
ে | ‘েৎ’
পদ ব্ক্েৃব্ুদ্ধি প্রকারেরূনপ অেুগেধনমরে দ্বারা ঘটে, পটেদব্দশষ্ট ঘটপটাদদনক
গ্রহি কনর, অেএব্ ‘েৎ’ পনদর োোথকো
ে স্বীকৃে েয় | েনব্ ব্ক্েৃব্ুদ্ধিপ্রকারে
ঘটে, পটোদদর উপলক্ষ্ি অথাৎ
ে পদরিায়ক মাে, যেনহেু োরা ‘েৎ’ পনদর
অথনব্ানধ
ে েহায়ক, অথি শােনব্ানধর দব্ষয় হয় ো |

এই প্রেনে ব্নল রাখা প্রনয়ােে যে ‘েৎ’ পনদর আর এক রকম ব্যব্হার যদখা োয়,
েখে ো ‘েৎ’ পনদর পনদর েনে েুক্ত হনয় আনে | যেমে — “েৎ শ্রুেম্ েৎ
েেযম্”— এই ব্ানকয ‘েৎ’ পদ ‘েৎ’ পদ োনপক্ষ্ অথাৎ
ে ো শুনেদে ো েেয | ‘েৎ’
পনদর অথনব্াধ
ে ‘েৎ’ পনদর অথনব্ানধর
ে উপনরর দেভেরশীল, কারি ‘েৎ’ পনদর
দ্বারা ব্ুদ্ধিদব্ষয়োব্নেদকেৌপলদক্ষ্ে যে পদাথটট
ে উপদিে হয় ো ‘েৎ’ পনদরও
ব্ািয হনব্ | অব্শয যকানো যকানো যক্ষ্নে ‘েৎ’ পদ োড়াও েংজ্ঞা-পদ োর
পদরব্নেে ব্ানকয প্রেুক্ত হনল ‘েৎ’ পনদর ব্ািযও োই হয় | যেমে “তিেঃ েমাগনো
য়স্ত্রাব্লৌদকেঃ” অথাৎ
ে তিে, োনক যদনখদেলাম, এনেনে | ‘েৎ’ পনদর ব্ািয এই
যক্ষ্নে তিেই, ো ‘েৎ’ পনদর ব্ািয হনে পারে েদদ ব্াকযটট এই রকম হে — “েঃ
েমাগনো য়স্ত্রাব্লৌদকেঃ” | দকন্তু এই ব্ানকয ‘েৎ’ পনদর ব্ািয যে তিে োর পূনব্ ে
যকাে প্রেনে উনিখ করা হনয়দেল ব্নল এই মুহনূ েে ব্ক্তার ব্ুদ্ধিনে উপদিে তিেই
‘েৎ’ পনদর ব্ািয হনব্ এব্ং েদেুোয়ী ‘েৎ’ পনদরও ব্ািয তিে হনব্ | আর একভানব্
ব্লা োয় যে কখেও কখেও ‘েৎ’ পদও ‘েৎ’ পদ োনপক্ষ্ হনে যদখা োয় |
দৃষ্টান্তস্বরূপ — “েমােয় ে ইহাদ্ধস্ত” অথাৎ
ে োনক আেয়ে কর ো এইখানে আনে |
এইনক্ষ্নে ‘েৎ’ পনদর ব্ািয যেই হনব্ োনক ‘েৎ’ পনদর দ্বারা উপদিে করা হনয়নে |
অেুরূপভানব্ ব্লা যেনে পানর যে ‘অস্মদাদদ’ পদগুদলও োোথক
ে েয়, যেনহেু
উচ্চারদেেৃোব্নেদক এব্ং েনম্বাধযোব্নেদক উভয়ই ব্ক্তা এব্ং যরাোর
উপলক্ষ্ি মাে, আর উপলদক্ষ্ে ধনমরে দ্বারা তিেেদব্দশষ্ট তিনের (ব্ক্তা) এব্ং
তমেেদব্দশষ্ট তমনের (যরাো) ব্ুদ্ধি উৎপন্ন হয়, দকন্তু উচ্চারদয়েৃোব্নেদক এব্ং
েনম্বাধযোব্নেদক শােনব্ানধ ভােমাে হয় ো, পূনব্ইে ব্লা হনয়নে | ব্ক্তা যে এব্ং
োর অদভপ্রানয় “েং গে, েং খাদ “ব্াকয উচ্চারি কনরে দেদেই ‘েং’ পদ ব্ািয
হনব্ে, কারি দেদে হনলে েনম্বাধয এব্ং োনেই থাকনব্ েনম্বাধযোব্নেদক ধম ে
|অপর দদনক দেদে “অহং গোদম”— এই ব্াকয উচ্চারি কনরে, দেদেই হনলে এব্ং
উচ্চারিকেো, োনে আনে উচ্চারদয়েৃো এব্ং োাঁর ধম ে হল উচ্চারদয়েৃোব্নেদক,
দেদেই হনলে ‘অহং’ পদ-ব্ািয | “েং গে” এই ব্াকয যেনহেু তমেনক উনেশয কনর
ব্লা হনয়নে, অেএব্ ‘েম্’ পনদর ব্ািয হনলে েনম্বাধযোব্নেদক ধনমরে দ্বারা
উপলদক্ষ্ে তমেেদব্দশষ্ট তমে |

এই েকল িনল গদাধর একটট েমেযা উত্থাপে কনর যদদখনয়নেে যে উচ্চারিকেো

এব্ং েনম্বাধযে ক্রমশ েব্ে
ে ‘অহং’ পদ ‘েং’ পনদর ব্ািয হনয় ো | যেমে
দৃষ্টান্তস্বরূপ ব্লা যেনে পানর যে ‘দুগােপ্তেেী’
ে গ্রে যথনক উদ্ধে
ৃ ব্াকয— “যদব্ুযব্াি
ময়া েদয় হনে অনেব্ গদ্ধেষ
ে য়ন্তযাশু যদব্োঃ” — অথাৎ
ে “যদব্ী ব্লনলে
(মদহষােুরনক) ‘আমার হানেই এখানে যোমার মৃেুয হওয়ার পর যদব্োগিও শীঘ্রই
গনেে উিনব্ে’ |”

এই যক্ষ্নে প্রকৃে ব্ানকযর উচ্চারিকেো যদব্ী স্বয়ং এব্ং েনম্বাধয হনলে োক্ষ্াৎ
মদহষােুর, দকন্তু ‘দুগােপ্তেেী’
ে গ্রনে ঋদষ যমধা এই ব্াকযটট উদ্ধে
ৃ কনরনেে রাো
েুরনথর উনেনশয, োই আপদি হনে পানর যে ঋদষই এই ব্ানকযর উচ্চারিকেো,
যদব্ী েে | েুরথ রাোনক উনেশয কনর ব্াকযটট কদথে হনয়নে, অেএব্ োাঁরই ‘েং’
পনদর ব্ািয হওয়া উদিে, মদহষােুর েে | পূনব্ ে যে ব্লা হনয়দেল এই ব্ানকযর দ্বারা
‘যদব্ীকেৃক
ে মদহষােুরকমকঘাোদদর’
ে যব্াধ যহাক— ো কী কনর হনব্ ? যকেো
‘যদব্ী’ পনদ উচ্চদরেে এব্ং ‘মদহষােুর’ পনদ েনম্বাধযে-এর অভাব্ আনে | উিনর
ব্লা যেনে পানর, যেমে ‘ঘট’ পনদর দ্বারা ঘটেদব্দশষ্ট োব্ৎ ঘনটর স্মরি
োমােযলক্ষ্িা প্রেযােদি দ্বারা হনয় থানক, যেমদে — “যদব্ুযব্াি ময়া েদয় হনে
অনেব্ গদ্ধেষে য়ন্তযাশু যদব্ো” — অথাৎে ঋদষ যদব্ীকেৃক
ে ব্াকযটটনক স্মরি কনর
েুরথ রাোর উনেনশয ব্াকযটটনক পুেঃ উচ্চারি কনরে, অেএব্ ঋদষ এই ব্ানকয
োক্ষ্াৎ উচ্চারিকেো েে, আর েুরথ রাো োক্ষ্াৎ যরাোও েে, উপরন্তু যদব্ীকেৃক
ে
মদহষােুরকমকঘাোদদর
ে যব্াধই শােনব্ানধ প্রেীয়মাে হওোর কথা, কারি
উপদরউক্ত ঋদষ ব্াকযটট যদব্ী ব্ানকযর অধীে | ঋদষর ব্াকয যদব্ী ব্ানকযর অেুব্াদ
মাে | ঋদষর দেেস্ব যকানো স্বােন্র্য যেই, দেদে যস্বোয় ব্ানকয যকানো যোগ-দব্নয়াগ
করনে পানরে ো | দেদে েুরথ রাোর দেকনট যদব্ীর ব্ানকযর কদথে ব্ােো যপৌৌঁনে
দদনয়নেে | ব্স্তুে মূল ব্ানকযর উচ্চারিকেো এব্ং দেদে এই ব্াকযটটনক উদ্ধে
ৃ
কনরনেে — এই দুইনয়র মনধয ব্িােু
ে পব্
ূ ীেমােপ্রকারকে থাকনে হনব্ অথাৎ
ে
যেমেভানব্ প্রথম ব্া মূল ব্ক্তা উচ্চারি কনরনেে, টিক যেই ভানব্ই দদ্বেীয় ব্ক্তানক
উচ্চারি করনে হনব্, েনব্ই যেই প্রথম ব্ক্তা ‘অহং’ পদ- ব্ািয হনব্ে | যদব্ীকেৃক ে
(উচ্চদরে) ব্াকয ঋদষর দ্বারা স্মৃে হনয় েথােথ ব্িােু
ে ক্রনমও েমােপ্রকারকে
অেুেরি কনর েখে ঋদষকেৃক ে এব্ং েুরথ রাোকমকরূনপই
ে উদ্ধে
ৃ হয়, েখে
যদব্ীই যেই ব্ানকযর উচ্চারিকেো, ঋদষ েে | এই প্রেনে উনিখয, স্বেন্ত্র
উচ্চারিকেোর লক্ষ্ি গদাধর ঐরূপ কনরনেে — “অেযদীনয়াচ্চারিােধীে
উচ্চারিং” অথাৎ
ে যে উচ্চারি অেয যকানো ব্ক্তার উচ্চারনির অধীে হয় ো, যেই
উচ্চারিকেোনক স্বেন্ত্র উচ্চারিকেো ব্লা হয় | এইভানব্ লক্ষ্িটট করনল যকানো
যকানো যক্ষ্নে েুফল েদদও পাওয়া োয় দকন্তু অেয কেকগুদল যক্ষ্নে অেুদব্নধও
যদখা যদয় | যেমে যকউ প্রশ্ন করনলে — “যকা গেদে ?”, োর উিনর আদম
ব্ললাম — “অহং গোদম” | আমার উিরটট প্রশ্নকেোর প্রনশ্নর অধীে হনয়নে,
অেএব্ আমার স্বােন্ত্রয ব্োয় থাকনলা ো, েদদও ব্াকযটট স্বেন্ত্রভানব্ই আমার
োৎপোনথ
ে ইে প্রেুক্ত হনয়দেল, প্রশ্নকেোর োৎপোনথ
ে ে েয় | োই এই যক্ষ্নে ‘অহং’
পদ-ব্ািয প্রশ্নকেো হনে পানরে ো, লক্ষ্ি দকন্তু যে দদনকই ইদেে করনে |

অব্শয “অহং গোদম” ব্াকযটট অপর একটট েৃেীয় ব্ানকযর অধীে হনে পারে েদদ
“যকা গেদে?” এই প্রনশ্নর উিনর ব্ক্তা ব্লনেে “অহং গোদম, পশ্চাৎ েয়া
গন্তব্যম্”, কারি োহনল এই ব্াকযটট “যকা গেদে?” ব্ানকযর অধীে হনয় যেে |
এইখানে েৃেীয় ব্ানকযর অব্িােটট দেরনপক্ষ্ েয়, দকন্তু পূনব্ ে উচ্চাদরে যকব্ল
“অহং গোদম” উিরটট োর দেরনপক্ষ্োরই পদরিায়ক |

এই লক্ষ্নির দব্রুনি আর এক প্রকার আপদি করা হয় | যকানো স্বপাদ্ধিেযাদভমাদে

যমৌেী পুরুষনক লক্ষ্য কনর অেয যকউ একেে ব্লনলে — “অয়ং ‘অহং পদ্ধিেঃ’
ইদে োোদে”— এই ব্ানকযর ব্ক্তার অদভপ্রায় যমৌেী পুরুষনক লক্ষ্য কনর ব্লা,
দকন্তু যেনহেু যমৌেী পুরুষ উচ্চারিকেো েে, েুেরাং দেদে ‘অহং’ পনদর ব্ািয হনে
পানরে ো | ব্ক্তাও ‘অহং’ পনদর ব্ািয হনে পানরে ো, কারি দেদে যমৌেী পুরুনষর
োৎপোনথ
ে ইে ‘‘অহং পদ্ধিেঃ’’ ব্াকয ব্যব্হার কনরনেে, অেএব্ যমৌেী পুরুষই
‘অহং’ পদ-ব্ািয হওয়ায় কথা, অেয যকউ েে, দকন্তু ো লক্ষ্নি স্পষ্ট েয় |
গদাধর োই এই েমেযার েমাধানে দদ্বেীয় আর এক প্রকানর লক্ষ্নির উনিখ
কনরনেে | ো হল — “স্বেন্ত্র উচ্চারিকেো” এর োৎপে ে হল — “ব্াকযান্তরি
দ্ধক্রয়াকমোঽঽপন্নস্বঘটটে
ে ব্াকযাথ ে প্রেযায়নেোঽেধীেং যস্বাচ্চারিনমব্
স্বেনন্ত্রাচ্চারিম্ |” অথাৎ
ে উচ্চাদরে ব্ানকযর অন্তগেে যে দ্ধক্রয়া-পদটট, োর কম ে যে
ব্াকযটটনে ব্েোয়, যেই ব্াকযটট েদদ অেয যকানো ব্ানকযর অধীে ো হয় েনব্ই যেই
ব্ানকয দেদহে ‘অহং’ পনদর দেদে উচ্চারিকেো দেদেই ওই পনদর প্রকৃে ব্ািয এব্ং
স্বেন্ত্র উচ্চারিকেোও হনব্ে | আনলািয যক্ষ্নে ‘যদব্ুযব্াি “ময়া েদে হনে অনেব্
গদ্ধেষ
ে য়ন্তযাশু যদব্োঃ”’ এই ব্াকযান্তরি দ্ধক্রয়া ‘উব্াি’-এর ফল ব্া কম ে যে ব্াকয ো
হল “ময়া েদে হনে অনেব্ গদ্ধেষ
ে য়ন্তযাশু যদব্োঃ” | এই ব্ানকয দেদহে ‘অস্মদ্’
পনদর ব্ািয যদব্ীই স্বেন্ত্র উচ্চারিকেো হনব্ে, ঋদষ েে, কারি োাঁর উচ্চারি
অপনরর উচ্চারনির অধীে েয় |

উপদরউক্ত লক্ষ্নি েদদ ‘ব্াকযান্তরি দ্ধক্রয়া’ পদটট দেনব্শ ো থাকে , ো হনল “মাং
পশয” এই ব্ানকযর যক্ষ্নে লক্ষ্িটট অব্যাদপ্ত যদানষ দুষ্ট হনয় োনব্ | “মাং পশয”
ব্াকযটট স্বেন্ত্র উচ্চ।দরে ব্াকয, দকন্তু যেনহেু ‘ব্াকযান্তরি দ্ধক্রয়া’ পদ যদওয়া হয়দে,
অেএব্ ব্াকযদেষ্ঠ দ্ধক্রয়াপদ ‘পশয’-এর কম ে‘মাং’ পনদ ব্েোয়, স্বেন্ত্র উচ্চারি কেৃে ে
আর এই ব্ানকযর থাকল ো | দকন্তু ‘ব্াকযান্তরি দ্ধক্রয়া’-পদ দেনব্শ করনল ব্াকযদেষ্ঠ
দ্ধক্রয়া-পদ ‘পশয’-এর কমে
ে ‘মাং’ পনদ থাকনলও ব্াকযান্তরি দ্ধক্রয়ার কমোভাব্ই
ে
যথনক োনে, অেএব্ উপদরউক্ত ব্ানকযর স্বােন্ত্রয হাদে আর হয় ো | এই ভানব্
“‘অয়ং অহং পদ্ধিেঃ’ ইদে োোদে” এই ব্ানকযর যক্ষ্নেও অেুদব্নধ দূরীভূ ে হনব্ |
এই যক্ষ্নে ব্াকযান্তরি দ্ধক্রয়াপদ হল ‘োোদে’, এব্ং “অহং পদ্ধিেঃ” এই ব্াকয হল
োর কমব্াকয
ে | এই ব্ানকয দেদহে ‘অহং’ পনদর ব্ািয যেই যমৌেী ব্যদ্ধক্তই হনব্ে,
কারি োাঁর োৎপে।যথ
ে ইে ব্াকযটট উচ্চারি করা হনয়নে |

আর একটট উদাহরনির োহােয দেনয় এই লক্ষ্নির যেৌদ্ধক্তকো যদখানো োয় | ধরা

োক, অেয যকানো ব্ক্তার ব্াকয “তিেঃ েুন্দরঃ” শুনে তিে দেনে এই ব্াকয উচ্চারি
করনে পানরে “অহং েুন্দরঃ” | েদদও তিনের দ্বারা উচ্চ।দরে ব্াকয “অহং েুন্দরঃ”
অেয একটট ব্ক্তার ব্াকয “তিেঃ েুন্দরঃ” োনপক্ষ্, েব্ুও এনে “অহং েুন্দরঃ”
তিনের দ্বারা উচ্চ।দরে ব্ানকযর স্বােনন্ত্রযর হাদে হনব্ ো, কারি এই ব্াকয তিে
যস্বোয় উচ্চারি কনরনেে, অপনরর ইোর অধীে হনয় কনরেদে |
দব্ষয়টটনক আরও েুস্পষ্ট করার েেয গদাধর অেযােয কেকগুদল দৃষ্টানন্তর োহােয
দেনয়নেে | যেমে তিে ব্লনলে “অহমোস্মীদে তমনো োোদে” (আদম এইখানে
আদে, তমে যেটা োনে) — এই ব্ানকযর উচ্চারিকেো তিে, েুেরাং ‘অহং’ পনদর
ব্ািয তিনেরই হওোর কথা | দকন্তু তিনেনে ব্াকযান্তরি যে দ্ধক্রয়া ‘োোদে’ োর
কেৃে ে াভাব্ আনে, কারি ‘োোদে’ দ্ধক্রয়ার কেো যো তমে | “তমনো োোদে”— এই
মুখয ব্ানকযর দ্ধক্রয়ার কেো তমে হওোয় ‘অহং’ পনদর ব্ািয তমেই হনব্, েদদও তিে
দেনের উনেনশয এই ব্ানকযর উচ্চারি কনরনেে, দকন্তু পূনব্াক্ত
ে লক্ষ্ি অেুোয়ী
তমেই ‘অহং’ পনদর ব্ািয হনয় োনব্ে | দদ্বেীয়ে, অেয একটট উদাহরনি—তমে
ব্লনলে “তিেঃ ! েয়া ভুক্তদমদে ময়া শ্রুেম্” — তমে দ্বারা উচ্চাদরে এই ব্াকয
তিেনক উনেশয কনর প্রেুক্ত হনয়নে | দকন্তু ব্াকযান্তরি দ্ধক্রয়া ‘শ্রুেম্’-এর ফল
‘েয়া’ অথাৎ
ে তমনের েনে েুক্ত হনে, ফনল ‘েয়া’ পনদর ব্ািয তমে হনয় োনব্, যেটা
লক্ষ্য েয় | উপদরউক্ত েমেযার েমাধাে করনে দগনয় গদাধনরর উির হনে ‘স্বেন্ত্র’
কথা দব্নশষ অনথ ে ব্যব্হার করা হনয়নে— স্বেন্ত্র উচ্চারিকেো এব্ং অ-স্বেন্ত্র
উচ্চারিকেো | প্রথম দৃষ্টানন্ত— “অহমোস্মীদে তমনো োোদে” — দব্দশষ্ট
উচ্চারিকেোর অভাব্ তিনেনে থাকনলও োমােযে উচ্চারিকেৃে ে তিনেনেই
আনে, অেএব্ ‘অহং’ পনদর দ্বারা তিনের প্রেীদেই হনব্ | দদ্বেীয় দৃষ্টানন্ত — “তিে!
েয়া ভুক্তদমদে ময়া শ্রুেম্” — ‘শ্রুেম্’ দ্ধক্রয়ার মুখয কম েতিনে থাকনলও োমােযে
তমেই োৎপেব্শেে মুখয কমরূনপ
ে অদভনপ্রে | শােনব্ানধর যক্ষ্নে োৎপেজ্ঞাে
ে
প্রধাে েহায়করূনপ থাকায় প্রথম উদাহরনি তিে উচ্চারিকেো হনল, ‘অহং’ পনদর
দ্বারা োাঁর যব্াধ হনব্ এব্ং দদ্বেীয় দৃষ্টানন্ত স্বেনম্বাধযনের োৎপে ে তিনে থাকায় ‘েয়া’
পনদর দ্বারা তমনের যব্াধ হনব্ ো | েংনক্ষ্নপ পূব্পনক্ষ্র
ে ব্ক্তব্য হনে োৎপেইে
একমাে এই েব্ যক্ষ্নে দেিায়ক
ে ভূ দমকা পালে কনর, অেএব্ মূল লক্ষ্িটটনক
পদরেযাগ কনর োৎপনেরে দ্বারাই অথ ে প্রেীদে যহাক— এই কথা ব্লাই যরয় | োর
উিনর গদাধর পক্ষ্ যথনক ব্লা হয় েদদ োৎপেইে শােনব্ানধর প্রদে কারি হয়
োহনল “অহং কনরাদম” এই ব্াকয তিনের দ্বারা উচ্চাদরে হনয়ও তমনের যব্াধ
করানে পানর এব্ং “েং গে” এই ব্াকয তমনের দ্বারা তিনের উনেনশ উচ্চ।দরে
হনয়ও তমনের যব্াধ করানে পানর, যেনহেু ব্ক্তার োৎপে ে যেই ভানব্ই রনয়নে |
দকন্তু এটা অেুভব্ দব্রুি, কারি োহনল শােনব্ানধর যক্ষ্নে েনথোিার প্রাধােয
যপনয় োনব্ | অেএব্ যকব্ল োৎপেইে েয়, ব্ুদ্ধিদব্ষয়োব্নেদকরূপাব্দ্ধচ্চনন্ন
েথাক্রনম উচ্চারিকেো ও স্বেনম্বাধযনে ‘অস্মদাদদ’ পনদর শদ্ধক্ত স্বীকার করনে হয়,
অেযথায় োৎপেব্শে
ে যেনকানো যক্ষ্নে যেনকানো পদ ব্যব্হার কনর শােনব্াধ
েম্ভব্পর হনয় পড়নব্, ো েুদ্ধক্তেুক্ত েয় | শােনব্ানধ তব্ধো দেনয় প্রশ্ন েু নল গদাধর
ব্ুদ্ধেনয় দদনে িাে যে োক্ষ্াৎ-ব্াকয এব্ং অেুব্াদ ব্ানকযর যক্ষ্নে অভ্রান্ত এব্ং ভ্রান্ত
শােনব্ানধর একটট েূক্ষ্ম পাথকয
ে করা প্রনয়ােেীয় | োক্ষ্াৎ উচ্চাদরে ব্ানকযর
যক্ষ্নে শােনব্ানধর আকািাদদ শেে-পুরনির উপর ব্ানকযর তব্ধো দেভের কনর,
দকন্তু অেুব্াদ ব্ানকযর যক্ষ্নে একটট মূল ব্ানকযর অন্তগেে উপব্াকয েদদ ভ্রান্ত হয়
োহনল েম্পূে ে ব্াকযনক দক অেথাথ ে ধরা হনব্—এটট একটট েমেযা | অথব্া
উপব্াকযটটনকও েথাথ ে হনে হনব্, েনব্ েম্পূি ে ব্াকযটটর দ্বারা উপপন্ন শােনব্াধনক
েথাথ ে ব্লা হনব্ | যেমে — “যদব্ুযব্াি ময়া েদয় হনে অনেব্ গদ্ধেষ
ে ন্তােু যদব্ো”—
এব্ং “ ‘অয়ং অহং পদ্ধিেঃ’ ইদে োোদে ” — এই েব্ যক্ষ্নেই শােনব্াধনক
অভ্রান্ত ব্নলই ধরা হয় | দকন্তু যে েব্ যক্ষ্নে উপব্াকয ভ্রান্ত হয় — যেমে “অয়ং
(অদব্দ্বাে) অহং পদ্ধিেঃ’ ইদে োোদে” অথব্া “ ‘ময়া ব্ন্ধযােুনো দৃষ্ট’ ইদে যদব্দিঃ
উব্াি” — উভয় যক্ষ্নে উপব্াকয ভ্রান্ত হওয়ায় অভ্রান্ত শােনব্াধ েম্ভব্ েয়, অেএব্
মুখয ব্ানকযর কমরূনপ
ে ভ্রান্ত উপব্াকযনক স্বীকার করা োনব্ ো | আব্ার, আপােে
এই দুই েথাকদথে ভ্রান্ত ব্ানকযর দদনক োকানল যব্াো োয় যে ব্ক্তা দব্নশষধমী হনল
অথাৎ
ে দেদে পদ্ধিে এব্ং অপদ্ধিনের মনধয পাথকয
ে ব্ুনে েনব্ই এই দু’রকম ব্াকয
প্রনয়াগ করনে পানরে | ো হল —

১) “ ‘অয়ং (অদব্দ্বাে) অহং পদ্ধিেঃ’ ইদে োোদে”

২) “ ‘ময়া ব্ন্ধযােুনো দৃষ্ট’ ইদে যদব্দি উব্াি”

প্রথম দৃষ্টানন্ত অদব্দ্বাে ‘দেনেনক পদ্ধিে মনে কনরে’ — এই ব্ােোটট যলানকনদর

দেকনট যপৌৌঁনে যদওয়া এব্ং দদ্বেীয় যক্ষ্নে যদব্দি কদথে ব্াকযটটনক হুব্হু েু নল
ধরাটাই ব্ক্তার উনেশয েদদ হয়, োহনল ব্াকযদুটটর মাধযনম ব্ক্তা োাঁর উনেনশয
অন্তেঃ েফল হনয়নেে, এইটুকু ব্লা যেনে পানর | এই যক্ষ্নে শােনব্ানধর আকার
এই প্রকার হনব্—

১) পদ্ধিেেমনব্েস্বাত্মদব্ষয়কপদ্ধিেেপ্রকারকজ্ঞােেদৃশজ্ঞাোরনয়ামুখনিে
ে ইদে
শােনব্াধঃ |

২) অব্ন্ধযােুেকমকদশ
ে েদব্ষয়কজ্ঞাোেু
ে কূনলাদ্ধক্তব্যাপারারয়নিে ইদে শােনব্াধঃ |
লক্ষ্িীয়, তদেদ্ধন্দে েীব্নে দব্দভন্ন কানের েুনোনগ যদখা োয় যে যকানো প্রদেনব্দে
তেদর করার যক্ষ্নে এই ধরনের ব্াকয-েমটষ্ট আমরা প্রনয়াগ কনর থাদক |
উদাহরিস্বরূপ আেনক পালানমনে
ে ো ো ব্ক্তব্য রাখা হনয়দেল, টিক যেই যেই
ব্ক্তব্য খব্নররকাগনে োপা হনয়নে, অথাৎে একটটও ভুল কথা (ো ব্লা হয়দে) যলখা
হয়দে | অেএব্ ব্লা যেনে পানর মুখয ব্ানকযর কাে হনে উপব্ানকযর ব্ক্তব্যটটনক
েথােথভানব্ উপিাদপে করা — েথাথো
ে ব্া অেথাথো
ে োাঁিাই করা েয় | এই
োাঁিাইকরি শােনব্ানধর যক্ষ্নে পৃথক আনলািয দব্ষয় হনে পানর |

এেক্ষ্ি ো ব্লা হল োনে যব্াো োনে যে শনের দেদদে ষ্ট অথ ে স্বীকার করনল ব্া
শদ্ধক্তজ্ঞাে থাকনলই ব্ক্তা ও যরাোর মনধয ভাব্-দব্দেময় েব্ যক্ষ্নে েম্ভব্ হয় ো |
অথাৎ
ে প্রিদলে ভাষার শনের অথনব্াধ
ে যকানষর দ্বারা দেধাদরে
ে অনথরে োহানেয
েব্ে
ে ফলপ্রেূ হয় ো | েফল শােনব্াধ হনে যগনল োই প্রনয়ােে ব্ক্তার োৎপে, ে
দব্ব্ক্ষ্া, প্রেে ইেযাদদর জ্ঞাে | অনেক েময় আব্ার োমাদ্ধেক পদরকািানমায় এব্ং
প্রকরনির পদরনপ্রদক্ষ্নে ব্ক্তা ও যরাো উভয়নক অনথরে দব্িার করনে যদখা োয়, ো
েমানে স্বীকৃদেও পায় | অনথরে দব্কল্পো ভাষার অগ্রগদে এব্ং েমনয়াপনোগী
পদরব্েেনের েহায়কও হয় | এই প্রেনে তব্য়াকরিনদর কথা অেুধাব্েনোগয ব্নল
উনিখ করা প্রনয়ােে | ব্াকযপদীয় টীকাকার পুিযরানের কথায়, অথ েদদ
ে দেদ্ধশ্চেই
হে, োহনল োনক অেযথা করার োমথযে স্বয়ং ব্রনহ্মরও থাকে ো —

েদদ দহ ব্াস্তব্নমেৎ েযাৎ েদা ব্স্তুস্বভাব্ ব্রহ্মোপযােযথা

কেু ম
ে শকযাোদ্, ব্যব্দিেনমনব্েদ্ ে ি েথা পদরদৃশযনে |
(২.৪৩১)

ভেৃহ
ে দরর মনেও “শো যলাকদেব্ন্ধোঃ” (ব্াকযপদীয়, ২/২২৯), অথাৎ
ে
যলাকব্যব্হানরর েেয শে প্রনয়াগ করা হয়, শে প্রনয়ানগর েেয যলাকব্যব্হার েয় |
েদদও প্রাথদমক ভানব্ ভাষা একটট ব্যাকরিগে েীমাো মনধযই ব্ি থানক, েব্ুও
ভাষার দেেয প্রব্হমাে গদেনক ব্যাকরনির দেয়ম-শৃঙ্খনল কুদক্ষ্গে কনর রাখা খুব্
একটা েুদ্ধক্তেেে েয় | তকয়নটর মনে শনের ইয়িা-দেধারি
ে যকানো ভানব্ই করা
োয় ো, কারি প্রনয়ানগর দব্ষয় অেন্ত | একই শেনক দব্দভন্ন অনথ ে প্রনয়াগ হনে
যদখা োয় — অেন্ত্বাৎ প্রনয়াগদব্ষয়েযাব্ধারিেয কেু ম
ে শকযোৎ (প্রদীপ, মহাভাষয,
৫.১.৯) | দেদে আরও ব্নলে যে শনের একটটমাে অথ ে থাকনল অথ ে দব্ষয়ক
েনন্দনহর যকানো অব্কাশই থাকে ো | পরন্তু এই রকম যকানো দেয়ম যেই, অেঃ
েনন্দহ হওয়া খুব্ই স্বাভাদব্ক —েনদযকঃ শে একদ্ধস্মন্ননথ ে দেয়েঃ েযাৎ েৎ ইোদ
েুেযানে ব্ক্েু ম, েেস্ব দেয়মঃ েৎ প্রকৃনেনরব্ োরনব্ অথাঃে েুযঃ | (প্রদীপ,
মহাভাষয, ১.২.৪৫)

যহলারােও এই কথা েমথেে কনর ব্নলে যে শে-প্রনয়াগ ব্ক্তার ইোর অধীে হনে
থানক | ব্ক্তা দব্ব্ক্ষ্াব্শে একটট শনের দব্দভন্ন রূনপনে োর ব্যব্হার করনে পানরে
— দব্ব্নক্ষ্াপারূন া দহ অথঃে শোোম্ (ব্াকযপদীয়) |

ব্স্তুে পনদর দেদ্ধশ্চে অথ ে পূব্ ে যথনক ব্যব্দিে থাকনে পানর ো | অথ ে দেরূপনির

দ্বারা শনের অথ ব্যব্দিে
ে হয় | পেঞ্জদল মহাভানষয ২.১.৩৫ যথনক উদ্ধে
ৃ কনর ব্লা
োয় যে একই ‘দদধ’ শনের দদধর দব্দভন্ন অব্িাদব্নশষনক যব্াোনো হয় — যেমে
‘মন্দক’ (কম েমা অব্িা), ‘উিরক’ (োরেুক্ত অব্িা) এব্ং ‘দেলীেক’ (েনমদে
যেরকম অব্িা) ইেযাদদ |

ভেৃহ
ে দরর ব্নলে—

ব্স্তুপলক্ষ্িং শনো যোপকারকেয ব্ািকঃ |

ে স্বশদ্ধক্তঃ পদথাোং
ে েংস্প্রষ্টুং যেে শকযনে ||
(ব্াকযপদীয়, ২.৪৪২)
শে দব্শুি অনথরে ব্ািক হনে পানর ো | শে অথনক
ে শুধু দূর যথনক পদরিয়
কদরনয় দদনে পানর, দকন্তু অথনক
ে স্পশ করনে
ে পানর ো |

একটট প্রািব্ন্ত ভাষার তব্দশষ্টয হল যে যে অনেকগুদল েেু ে শে এব্ং অথ আহরি

ে
কনর দেনেনক েমৃি কনর | অব্শয এনে ব্ক্তা এব্ং যরাো অনথরে েটটলো েৃটষ্ট
করনে পানরে, দকন্তু ভাষার এই তব্দব্ধযই ভাষানক ব্াাঁদিনয় রাখার কােনক েম্পন্ন
কনর | প্রাথদমক পোনয়
ে েহে ও েরল ব্ানকযর দ্বারা ভাষার আকার এব্ং কািানমা
ব্যাকরিগে দৃটষ্ট যথনক েদদও করা হয়, পরব্েী কানল োর উিরি ঘনট প্রনয়াগ
তব্দিনেযর মাধযনম |
উপেংহানর এনে মনে হনে পানর যে প্রব্নন্ধর প্রথনম ো ব্লা হনয়দেল োর টিক
দব্পরীে কথাই যেে যশনষ েমথেে করা হনয়নে | ো, ো েয় | এক দদনক যেমে
েব্োম
ে শনের যক্ষ্নে অেুগে ধনমরে েন্ধানের প্রনিষ্টা করা হনয়দেল, অেয দদনক
যেমদে প্রকরি দব্নশনষ ব্ক্তার োৎপোদদ
ে অেুোয়ী পনদর দভন্ন দভন্ন অথওে স্বীকার
করার কথারও দিন্তা করার রাস্তাটাও যখালা রাখা হনয়নে | এই োমঞ্জেয েদদ ব্োয়
রাখা োয় োহনল ব্ক্তা ও যরাোর মনধয ভাব্-দব্দেময়ও েফল হনব্ এব্ং দব্ভ্রাদন্তও
যদখা যদনব্ ো | কারি ভাষার প্রব্হমাে ধারা পদরব্েেনের োক্ষ্যই ব্হে কনর , আর
োই ক্রমশ ভাষার রূপলাব্িয েে ব্ৃদ্ধি পায় েেই ব্ানড় োর েটটলো, অনথরে
অদেশ্চযো | োমাদ্ধেক পদরমিনল যব্নড় ওিা যকানো ভাষা োর অথনক
ে খুনাঁ ে
দফনর পায় োর ব্যব্হানরর মানে, ব্ক্তার োৎপনে ে | েনব্ একটট েীমা পেন্ত
ে
শোনথরে দেশ্চয়ো যমনে দেনে হয় টিকই, দকন্তু এটা ভাষার যশষ পদরিদে েয় |
েীমার মানে অেীমনক আদলেে করানেই ভাষার েম্ভার পূিো
ে লাভ করনে িায় |
োই েীমার গদ্ধি যপদরনয় েীমাহীে অেনন্তর উনেনশযই ভাষার েফল রূপায়ি েম্ভব্
হয় | এইখানেই ভাষার োন্দদেক পদরেৃদপ্ত, োর শৃঙ্খল মুদ্ধক্ত |

(এই প্রব্ন্ধ যলখায় িা. কাকদল যঘাষাল, দশেে অধযাদপকা, ব্েব্ে কনলে,
কলকাো, এব্ং িা. যোমা িাকুর, অধযাদপকা , পিথুদপ হদরপদ যগারীব্ালা,
কনলে,এর কানে আদম কৃেজ্ঞ | )