Personajes del Candombe

Personajes de la danza del candombe en la comparsa o cumparsa:

Gramillero o Yuyero: Representa al médico o curandero africano. Al anciano sabio de la

nación. Simboliza principalmente a Ansina, médico o curandero de Artigas, payador y primer
escritor gaucho que formaba parte de sus lanceros negros. El Gramillero o Yuyero lleva en el
baile una valija o maletín llena de yuyos, yerbas medicinales al estílo de los antiguos médicos
ayurvedicos. Se viste de galera, frac, pantalón rayado, corbata roja, amarilla y verde, chaleco
blanco, gafas o lentes, tiene una barba canosa o blanca y lleva un bastón con tres cintas con
los colores verde, rojo y amarillo. En su baile tiembla y se toma la cintura, miran las curvas de
las bailarinas, hasta que es separado de las mismas por Mama Vieja que con su abanico lo
obliga a bailar con ella.

Mama Vieja: representa la dignidad de la mujeres negras y su bondad suprema de madres

abnegadas: Lleva pañuelo blanco sobre la cabeza, un abanico, un paraguas, una canasto con
flores, pollera grande del 1800.
Y baila con la cabeza en alto como una dama de la nobleza.

Escobero o Escobillero: Representa al ministro de las naciones africanas en el Candombe.

Antiguamente usaba una lanza guerrera, luego la misma se sustituye por un palo y
posterirmente por una escoba. Usa taparrabos africanos, lentejuelas y cascabeles. La escoba
se lleva como un arma y con maestría se transforma en un malabar.

Bastonero: Antiguamente existía el bastonero que hace lo mismo que el escobero pero con
un bastón.

Lancero: Lleva lanza africana y escudo de cuero africano al estilo keniata Antiguamente
intervenian en la danza del candombe y principalmente en la bambula. Usa taparabos con
lineas blancas pintadas en los brazos y la cara. Su paso hacia adelante y atras nos recuerda la
danza los gorilas. Representa a los lanceros de Artigas comandados por Ledesma y Lencina
quienes acompañaron a Artigas a su exilio a Paraguay, conocidos como los Artigas Cue o
Kambacua. (Este pueblo de origen uruguayo viven aun hoy día en Parguay.

Lancera: Representas a la lanceras de Artigas, pero por sobre todo a la leg endaría Soledad
Cruz lancera afro-uruguaya que ejecutaba la danza del candombe y la bambula.

Tamborilero: Usa patalón bombacho o bombacha gaucha de colores, principalmente verde,

roja o amarilla, camiseta, capa sobre la camiseta, alpargatas con cintas de colores y un
sombrero de paja. Lleva uno de los cuatro tambores o tamboriles: Chico, Repique, Piano y
Bombo que es sostenido en sus hombros por una cuerda ancha llamada talín o talí. Por lo
general debe haber de 30 a 50 tamboriles.

Vedette: Es un personaje nuevo del Candombe que se introduce desde Cuba y Francia. Se
destaca por su sensualidad. Las vedettes que intorducen este personaje haciendo popular son
Rosa Luna y Marta Gularte

Bailarina: Baila con bikini en forma sensual.

Bailarín: Baila con vestimenta libre.

Porta Estandarte: lleva el estanderte de la Comparsa o Cumparsa.

Porta Bandera: lleva la bandera de la Comparsa y la bandera del Candombe.
Porta Sol: lleva el Sol uno de los tres trofeos:
Porta Media Luna; lleva la Media Luna uno de los tres trofeos:
Porta Estrella; lleva la Estrela de cinco puntas uno de los tres trofeos:

Rey y Reina: Cada Nación o Sala (tribu) debía y debe tener en el defile su Rey y Reina. En la
comparsa o cumparsa puede introducirse el Rey y Reina.

Patronos del Candombe y Carnaval

Dios Momo: Dios de la alegría, la burla, la libertad, la noche y del Carnaval de origen sumero
luego adoptado por Grecia y Roma, sustituyó a los dioses de la religiones africanas
convirtiendose en el Dios principal de los tres meses de carnaval en Uruguay y otros paises
como ser Alemania. Su día es el 11 de noviembre que es festajado en Renania, en especial en
Colonia, Alemania el 11 del 11 a las 11 horas y 11 minutos comienza el Carnaval. Esta fecha es
conocida como la fecha de inció del carnaval que se extiende hasta todo febrero. Por esta
razón el carnaval dura tres meses en Uruguay. Momo es representado como una gordo alegre
con la figura china de Hotei o Bu Dai, el Buda Sonriente de la Felicidad y Alegría. Desde qeu se
convirtió en el Dios del Carnaval ha cambiando su significado antiguo por el actual de Dios de
la felicidad, alegría y sabiduría. Su templo se encuentra en el teatro de Verano del Parque
Rodo.

Baltasar (Bel-Sar-Utsor) Signfica Dios que protege al Rey (Babilonia). Era según la tradición
el Rey Magi o Rey Negro de Persia llamado el Rey Mago. Baltasar es un magi de la religión
mazdeista de Zaratustra o zoroastriana considera la primera religión monoteista del mundo.
Magi era un título que se le daba a las castas sacerdotales del zoroastrismo o mazdeismo. Lo
sacerdotes reyes del zoroastrismo tenína fama de astrólogos y por esa razon seguían las
estrellas. Según la leyenda Baltasar visitó a Jesús quien era el futuro Rey de los Judios seis
días despues de su nacimiento para honrarlo. El 25 de diciembre es el nacimiento de Mitra la
deidad central de Mazdeismo y posteriormente fue adoptado varios siglos más tarde como el
nacimiento de Jesús por el Cristanismo. El 6 de enero es la llegada del Rey Magi Baltasar al
lugar de nacimiento de Jesús siguiendo la estrella y es considerado por esa razón en Uruguay
como el día de los niños. En el Candombe la Estrella debe presidir los trofeos junto al Sol y la
Luna. El día de Baltasar el Rey Magi se celebra el 6 de enero no solo en Uruguay y Paraguay,
Pues en Cuba y Puerto Rico antiguamente se le llamaba Pascua de Negros, esta tradición fue
muy difundida en Etiopia y Sudán.

Imanyá (Yemanyá): Diosa de origen yoruba (Niger) conocida como la diosa de los ríos,
agua y el mar. Su nombre significa Iya Omo Aiyé o sea Madre de los Peces. La religión yoruba
y las religiones afro-americanas le otorgan un lugar central en el siglo pasado, se introduce en
el candombe ( como parte del Candomblé) en sus celebraciones en las playas de
Uruguay.Tiene estatua e imagen cerca del templo de Momo en el Parque Rodo lugar en el cual
se efectuan la ceremonias africanas todos los 2 de febrero.

LLamadas: Llamadas significa CONVOCATORIA y viene del verbo llamar, en el sentido de

llamar a los demás con los tambores. Las llamadas se hacian en los barrios Palermo y Bario
Sur en Montevideo.El concurso de Llamadas se realizó oficialmente por primera vez en el año
1956.