La importancia del conocimiento en la adoración verdadera

MINISTERIO DE LA ENSEÑANZA Y LA EVANGELIZACIÓN
“JESÚS SOBERANO SEÑOR”

ESCUELA DE FORMACIÓN Y CAPACITACIÓN TEOLOGICA
ADORACION 1
Lectura: Juan. 4:20.24. Hebreos. 13:15.
Le dijo la mujer: Señor, me parece que tú eres profeta. Nuestros padres

adoraron en este monte, y vosotros decís que en Jerusalén es el lugar donde
se debe adorar. Jesús le dijo: Mujer, créeme, que la hora viene cuando ni en
este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre. Vosotros adoráis lo que no
sabéis; nosotros adoramos lo que sabemos; porque la salvación viene de los
judíos. Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores
adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales
adoradores busca que le adoren. Dios es Espíritu; y los que le adoran, en
espíritu y en verdad es necesario que adoren. Juan4:19.24.
Introducción.
>La adoración tiene tanto significado y valor para Dios en la vida del
hombre, que Jesús siendo el Teantropos el Dios hombre, en su humanidad
hizo de la adoración un estilo de vida. La adoración formó parte de su vida
devocional.
Un ser con todos los honores para recibir toda la adoración del mundo,
toma una actitud de humildad ocupando la posición de un adorador y presentar
así su adoración al Creador. Jesús dijo a la samaritana: "Nosotros adoramos”
(Juan 4:22). Según el pasaje, Jesús se cuenta entre los adoradores aun siendo
Dios, porque como Dios conoce el valor que hay en la adoración y como
hombre asume esa verdad.
>La adoración tiene su trascendencia desde el tercer cielo. Según el libro

de Isaías los Serafines forman un cortejo que se encargan de estar delante de la
presencia de Dios en voluntad propia en adoración día y noche en forma
permanente; leamos el pasaje.
E-mail: meejesussoberano77@hotmail.com /www.reformafm.net

Busca los estudios en videos del Maestro: José N. Briceño A. por YOU TUBE
Conéctate por FACEBOOK / http://maestrojosebriceno.blogspot.com
Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
Venezuela-Maracaibo-Zulia
2
“En el año que murió el rey Uzías vi yo al Señor sentado sobre un trono
alto y sublime, y sus faldas llenaban el templo. Por encima de él había
serafines; cada uno tenía seis alas; con dos cubrían sus rostros, con dos
cubrían sus pies, y con dos volaban. Y el uno al otro daba voces, diciendo:
Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos; toda la tierra está llena de su
gloria.” Isaías 6:1.3.
“Y delante del trono había como un mar de vidrio semejante al cristal; y

junto al trono, y alrededor del trono, cuatro seres vivientes llenos de ojos
delante y detrás…Y los cuatro seres vivientes tenían cada uno seis alas, y
alrededor y por dentro estaban llenos de ojos; y no cesaban día y noche de
decir: Santo, santo, santo es el Señor Dios Todopoderoso, el que era, el que
es, y el que ha de venir. Y siempre que aquellos seres vivientes dan gloria y
honra y acción de gracias al que está sentado en el trono, al que vive por los
siglos de los siglos” Apocalipsis. 4:6.9.
El único momento que la adoración se interrumpió en los cielos, fue

durante la muerte de Jesús en el calvario. Así lo registran las Escrituras.
“…Dios fue manifestado en carne, Justificado en el Espíritu, Visto de

los ángeles, Predicado a los gentiles, Creído en el mundo, Recibido arriba
en gloria” 1ª Timoteo 3:16.
El término “Recibido arriba en gloria” que aparece en el capítulo antes

mencionado, da la idea, de que en su ascensión se manifestaron júbilos con
gran algarabía proclamando la victoria que obtuvo Jesús sobre la muerte y las
tinieblas, condición, que anteriormente había dejado un silencio y una tensión
en la esfera celestial. Dicha ascensión rompió con el silencio dando lugar a
una celebración y jubilo.
Para corroborar lo antes dicho, las Escrituras dan testimonio, que al nacer
Jesús en la ciudad de Belén, fue motivo de alabanzas de gran gozo para los

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
Ángeles, todo lo contrario cuando se produjo en Él las muertes, dándose la 3

ley del antónimo.
“Había pastores en la misma región, que velaban y guardaban las

vigilias de la noche sobre su rebaño. Y he aquí, se les presentó un ángel del
Señor, y la gloria del Señor los rodeó de resplandor; y tuvieron gran temor.
Pero el ángel les dijo: No temáis; porque he aquí os doy nuevas de gran
gozo, que será para todo el pueblo: que os ha nacido hoy, en la ciudad de
David, un Salvador, que es CRISTO el Señor. Esto os servirá de señal:
Hallaréis al niño envuelto en pañales, acostado en un pesebre. Y
repentinamente apareció con el ángel una multitud de las huestes
celestiales, que alababan a Dios, y decían: ¡Gloria a Dios en las alturas¡…”
Lucas 2:8.14.
Por otra parte las Escrituras dicen: Que cuando un pecador se arrepiente
hay gozo en el cielo. Todo lo contrario se dio, cuando Dios tuvo que cargar a
su hijo con el germen del pecado.
“Os digo que así habrá más gozo en el cielo por un pecador que se
arrepiente,…” Lucas 15:7.
El Apóstol Pablo entendió esta verdad concerniente a la trascendencia de

la adoración y la dignidad que tiene Dios de ella, que dejo establecido en
algunas de sus cartas, en forma imperativa la disposición voluntaria de parte
del creyente la adoración hacia Dios.
“Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que

presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que
es vuestro culto racional” Romanos 12:1.
Si tomamos a Romanos 12:1 de la versión amplificada, podemos notar con

mayor precisión lo que Pablo quiso expresar. Citemos el pasaje:

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
"Por lo tanto, mis hermanos, mediante la intensa misericordia de Dios 4

hacia nosotros, ofrézcanse a Dios como sacrificio vivo, dedicado a su
servicio, agradándole a Él. Esta es la verdadera adoración que deben
ofrecer”.
El escritor a los Hebreos corrobora en forma imperativa la disposición que

debe tener el creyente en adoración hacia Dios.
"Así que, ofrezcamos siempre a Dios, por medio de Él, sacrificio de

alabanza, es decir, fruto de labios que confiesan su nombre".
Hebreos 13:15.
Debemos estar claro que: En ninguna parte de las Escrituras se registra que
Dios creó al hombre como instrumento de adoración; y tal retribución
tampoco se le puede aplicar a la Iglesia. Dios no hizo robots, sino hombres
genuinos, que con voluntad, gusto, deseo, amor, y compromiso; decidan estar
en adoración delante de Él.
LA IMPORTANCIA DE CONOCER LA MATERIA.
Un adorador, para ser verdadero adorador y presentar una verdadera

adoración (genuina espiritual), debe conocer ciertas verdades concerniente a la
adoración.
Jesús dijo que bajo la ignorancia no se puede ser un verdadero adorador, ni

presentar una verdadera adoración.
En Juan 4:22 Jesús dijo a la samaritana "Vosotros adoráis lo que no sabéis;

nosotros adoramos lo que sabemos;..."
En la versión amplificada dice: "Ustedes no saben a quién adoran; pero

nosotros sabemos a quién adoramos".

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
La versión de las América dice: "Vosotros adoráis lo que no conocéis; 5

nosotros adoramos lo que conocemos".
El conocimiento en el ámbito de la Adoración, es un requisito sine qua-non
para calificar como adorador y presentar la adoración genuina y eficaz. Nunca
podremos aplicar con exactitud lo que no conocemos.
Hay un principio establecido en la Palabra, que indica: Que nunca podemos

aplicar lo que no conocemos, y nunca podemos conocer lo que no tenemos.
Según el principio, lo importante no es tener sino conocer, y no es conocer
sino aplicar.
Jesús dijo: “De lo que conocemos hablamos y de lo que sabemos
testificamos” (Juan 3:11) Según el pasaje nunca podemos hablar lo que no
conocemos y nunca podemos testificar lo que no sabemos.
Pablo dijo: “En parte conocemos y en parte profetizamos”. Según el

pasaje nunca podemos profetizar más de lo que conocemos, (1ª Corintios
13:9) todas nuestras acciones están limitadas a un conocimiento.
El calificar para ser un adorador y presentar una verdadera adoración está

en proporción directa de conocer los principios que demanda la adoración que
compone un sistema.
Un sistema es: El conjunto de normas y de principios que están establecidos

para que al conocimiento y la aplicación de ellos se puedan alcanzar los
objetivos.
El ente para adorar debe conocer: Qué es la adoración, elementos de la

adoración; los medios que se prestan para expresar la adoración; la diferencia
que hay entre la adoración y la alabanza; factores determinantes en el adorador
y en la adoración; verdades intrínsecas en la adoración; el valor que tiene la
adoración para Dios; motivos para adorar; conocer el sujeto de mi adoración;
entre otros.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
¿QUÉ ES ADORACIÓN? 6
Es el término compuesto del griego "Proskuneo" que indica besar con

intimidad, tomando el sentido que en la adoración no hay lugar para la reserva
ni el resentimiento.
Según este término, la adoración va más allá del canto y las expresiones
corporales. El cantar y las expresiones corporales son una manifestación
externa de un adorador que internamente ha dispuesto su adoración.
Nunca se debe confundir el inclinarse o el postrarse con adoración ya que

esto es externo, la adoración es una aptitud interna propiamente endógena que
nace y se da en el interior del adorador. En el Evangelio de Marcos
conseguimos un caso claro del asunto, donde se puede estar postrado y no
necesariamente se está adorando,
“Vinieron al otro lado del mar, a la región de los gadarenos. Y cuando

salió Él de la barca, en seguida vino a su encuentro, de los sepulcros, un
hombre con un espíritu inmundo,…Cuando vio, pues, a Jesús de lejos,
corrió, y se arrodilló ante Él…” Marcos 5:1.6.
El endemoniado se postró ante Jesús conllevado por los demonios, pero el

hecho de que esto haya sucedido no implica que los demonios estaban
adorando.
En otro caso, Satanás le dijo a Jesús: “Todo esto te daré, si postrado me

adorares”
Si Jesús se hubiera postrado ante Satanás, su acto no se consideraría como

adoración, entraría en la adulación y en la idolatría, porque el verdadero
idolatra no es el que se postra o ante dioses ajenos, o se postra ante las
imágenes; es aquel que, conociendo al Dios verdadero se va en pos de dioses
falsos.
Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
Este hubiera sido el caso de Jesús, que conociendo a Dios y siendo Dios, le 7
rinde adulación y pleitesía a quien no debe hacerlo.
La adoración no se limita al ministrar. El término ministrar viene del

griego: “Leitourgeo” que indica: Ejercer en forma voluntaria, prestar
servicio, exponer, hacer entrega de algo. El ministrar es la manifestación
externa de la adoración; la adoración es interna endógena, el ministrar es
externo, es exógeno. 1ª Samuel 3:1 Hechos 13:2.
“El joven Samuel ministraba a Jehová en presencia de Elí; y la palabra

de Jehová escaseaba en aquellos días; no había visión con frecuencia”
1ª Samuel 3:1.
“Había entonces en la iglesia que estaba en Antioquía, profetas y

maestros: Bernabé, Simón el que se llamaba Níger, Lucio de Carene,
Manaén el que se había criado junto con Herodes el tetrarca, y Saulo.
2
Ministrando éstos al Señor,…” Hechos 13:1.2.
El ministrar, es el acto de presentarle a Dios mis reconocimientos,

mis reverencias, mis homenajes, mis pleitesías, mis honores, mis exaltaciones,
mis respetos y mis consideraciones.
El adorar es la disposición interna que viene del espíritu y me conduce a la

ministración. La diferencia que hay entre la adulación y la adoración, es que la
adulación es una simple expresión, es algo que se hace de labios y viene del
alma, es lo externo, sensual, carnal; es lo que depende de los sentidos; la
adoración es una entrega no nace del alma, nace del espíritu renacido. Por lo
tanto, se puede ministrar en adoración o en adulación, la diferencia está es en
el motivo y en su procedencia.
Cuando con mi boca yo expreso: Reconocimiento, reverencia,

homenaje, pleitesía, honor, exaltación, y nada de esto sale del corazón, me
convertiré en un adulador, mas no seré un adorador.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
En el Evangelio de Mateo, Jesús presenta el caso de un adulador, que lo 8

descalifica como adorador. "Este pueblo de labios me honra; mas su corazón
está lejos de mí..." Mateo 15:8.
Se puede dar el caso en que podemos estar adulando y no adorando. La

adoración es producto del convencimiento de la verdad concerniente a Dios,
que se me ha revelado en mi espíritu e iluminado en mi alma. La adulación
nace de los sentidos y se ajusta a las circunstancia, y en la mayoría de los
casos la adulación se da bajo ciertos intereses y temores.
Adorar: Es entender que en Dios es la única y mejor manera de vivir, Él

es absoluto hasta en la vida. Dios no es un camino Él es el Camino, Dios no
es una verdad, Él es la Verdad; Dios no es una vida, Él es la Vida.
“en el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era
Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por él fueron
hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En él estaba la
vida,...” Juan 1:1.4.
Adorar: Es el acto de darle la preeminencia a Dios, nada debe ocupar el

lugar de Dios. Cuando alguien o algo ocupan el lugar que le corresponde a Él,
pasa a ser un ídolo, caracterizándonos como idolatras y descalificándonos
como adoradores. Si Dios no ocupa el primer lugar en nuestra vida por ley
otro tendrá que ocuparlo; es un lugar que nunca estará vacío. En la vida de
Abraham e Isaac tenemos el mejor ejemplo.
“Aconteció después de estas cosas, que probó Dios a Abraham, y le dijo:

Abraham. Y él respondió: Heme aquí. 2Y dijo: Toma ahora tu hijo, tu
único, Isaac, a quien amas, y vete a tierra de Moriah, y ofrécelo allí en
holocausto sobre uno de los montes que yo te diré” Génesis 22:1.2.
El hecho de que Dios haya redundado para hacer referencia de Isaac como
la ofrenda de entrega al decir: “Tu hijo- Tú único- Isaac- A quien amas”

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
demuestra el lugar de preeminencia que Isaac tenía en el corazón de Abraham. 9

Dios tiene que sacar del corazón lo que ocupe su lugar para que califiques
como un adorador ante su presencia.
Para ser un adorador debo entender que ni siquiera mi vida debe ocupar el
lugar de Dios, cuando no estoy dispuesto a entregar mi vida por Dios o por su
causa estoy haciendo de ella un ídolo. El sentir de Jesús fue todo lo contrario;
adoró a Dios entregando su vida como ofrenda.
Como ejemplo, tenemos a Sadrac, Mesac, y Abed-Nego; que prefirieron

la muerte antes postrarse ante dioses ajenos, y por dicha causa fueron echados
al horno de fuego. Daniel 3:1.23.
Por otro lado, tenemos el ejemplo de Daniel que fue arrojado al foso de
los leones al no temer al edicto del rey Darío, donde se promulgo que
solamente a él, como rey, se le debía rendir adoración. Daniel 6:1.24.
En ambos casos hubo entrega de la vida como acto de adoración hacia

Dios. El mayor de los ejemplos y la máxima expresión de adoración, fue
cuando Jesús se ofreció en lo absoluto, sin reservas como ofrenda a Dios.
Adorar: Conlleva quebrantamiento, y éste indica la destrucción de tu

egocentrismo, de tu arrogancia, de tu soberbia, de tu autosuficiencia, de tu
Independencia, tu altivez, tu prepotencia. No podemos exaltar a Dios y
exaltarnos al mismo tiempo. Para ser un adorador hay que suicidar el alma, el
Apóstol Pablo expreso esta verdad cuando exclamo: “Con Cristo estoy
juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que
ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios,…” Gratas 3:20.
El 90% de los llamados adoradores son artistas, presentan un espectáculo

o un show para ser vistos de la gente; son personas que en vez de adorar a
quien está sentado en el trono, se entronan a sí mismos, hasta el punto que se

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
molestan al no darle la oportunidad para presentar su supuesta adoración. 10
Por otro lado, tenemos a quienes hacen de la adoración un ídolo, y pasan a

adorar la adoración, ocupando ésta el lugar de Dios. Son adoradores de la
adoración.
Para evitar que esto ocurra, se requiere un quebrantamiento total y

completo hasta el morir para que Cristo pueda vivir su vida en nosotros
Gálatas 2:20.
Adorar: Indica negarnos a nosotros mismos y no negarle nada a Dios; es

una entrega sin reservas, es entender que todo lo que tenemos es de su
propiedad y que nada tiene tanto valor para nosotros como Él mismo. Por esta
causa Dios anda buscando adoradores no adoración. Juan 4:23.
Adorar: No es parte de tu vida es la vida misma. No debemos limitar la

adoración a la liturgia o al servicio religioso; debemos entender que donde nos
encontremos somos adoración para Dios. Si todo lo que hacemos durante el
día lo hacemos para Dios, seremos adoradores en potencia. Como adoradores
debemos entender que todo lo que hagamos para agradar a Dios es adoración.
Adorar: Es una naturaleza innata que Dios puso en el hombre, y cuando

no se canaliza apropiadamente nace la idolatría y el egoísmo. Todo ser tiene
en su interior el impulso y la necesidad de adorar. Lo que no sabe es como
hacerlo apropiadamente.
ELEMENTOS DE LA ADORACIÓN.
Para entrar en adoración deben estar presentes cuatro elementos que son
imprescindibles para el caso.
EL ENTE - EL PRESENTE - EL LUGAR - EL SUJETO

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
EL ENTE: Como adoradores cubrimos un papel tan importante en la 11

adoración cuando fungimos ante Dios como sacerdote.
El sacerdocio de la Iglesia es tan significante que sólo hay dos tipos de

personas además de la Iglesia que fueron llamados a ejercer el Sacerdocio en
conjunto con el Reinado que son: Melquisedec (Génesis 14:18. Hebreos 7:1)
y Cristo (Hebreos 3:1. Apocalipsis 19:16)
En esto podemos ver a la altura que Dios nos ha colocado, y los

privilegios que tenemos en Él, que siendo Reyes podemos ejercer el
Sacerdocio. Ningún rey según la ley podía ejercer el sacerdote y el reinado en
conjunto, el rey Uzías lo quiso hacer y por tratar de fingir un cargo que no se
le delego en sus funciones, fue confrontado por Dios y por su rebeldía se
dieron grandes consecuencias que las llevo hasta el día de su muerte. 2ª
Crónicas 26:16.21.
“Más cuando ya era fuerte, su corazón se enalteció para su ruina;

porque se rebeló contra Jehová su Dios, entrando en el templo de Jehová
para quemar incienso en el altar del incienso. Y entró tras él el sacerdote
Azarías, y con él ochenta sacerdotes de Jehová, varones valientes. Y se
pusieron contra el rey Uzías, y le dijeron: No te corresponde a ti, oh Uzías,
el quemar incienso a Jehová, sino a los sacerdotes hijos de Aarón, que son
consagrados para quemarlo. Sal del santuario, porque has prevaricado, y no
te será para gloria delante de Jehová Dios. Entonces Uzías, teniendo en la
mano un incensario para ofrecer incienso, se llenó de ira; y en su ira contra
los sacerdotes, la lepra le brotó en la frente, delante de los sacerdotes en la
casa de Jehová, junto al altar del incienso. Y le miró el sumo sacerdote
Azarías, y todos los sacerdotes, y he aquí la lepra estaba en su frente; y le
hicieron salir apresuradamente de aquel lugar; y él también se dio prisa a
salir, porque Jehová lo había herido. Así el rey Uzías fue leproso hasta el día
de su muerte, y habitó leproso en una casa apartada, por lo cual fue
excluido de la casa de Jehová; y Jotam su hijo tuvo cargo de la casa real,
gobernando al pueblo de la tierra”. 2ª Crónica 26:16.21.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
El sacerdocio en el creyente en cuanto a su ejercicio por diversas razones, 12

es fungido y dirigido en forma voluntaria en adoración. Por esta causa todo
creyente debe calificar para ser un adorador, y ejercer el Sacerdocio con
eficacia y precisión en su adoración.
Todos como creyentes tenemos el deber de ser adoradores, más no todos

calificamos para ejercer el oficio, ya que muy pocos pagan el precio del
adorador Romanos 12:1.
Esta es la causa por la cual Dios busca adoradores, porque es un grupo

muy selecto el que entiende lo que es e implica la adoración y la entrega que
conlleva ser un adorador.
Como Sacerdotes debemos entender que la adoración conlleva un precio el

cual se requiere una entrega, es no tener reservas, un quebrantamiento, la
renuncia de nuestra propia vida, morir para que Él viva, indica darle a Dios la
preeminencia, es hacer de Dios lo absoluto en nuestras vidas, es vivir
dependiendo de Él, hacer de Él nuestra única fuente, Todo esto son verdades
que deben estar claras en un adorador para ejercer el sacerdocio con eficacia y
excelencia en la adoración. Cuando tratemos el tópico de los presentes para la
adoración daré mejores detalles.
En cuanto a los elementos en la adoración, Jesús como Ente, cumplió y

ocupo en perfección los elementos para que se dé la adoración. Él fue el
Sacerdote, quien ofició el ceremonial, a su vez fue el Presente, se entregó
presentándose en el verdadero lugar Santísimo, y se hizo presente ante el
sujeto de la adoración que es Dios.
EL PRESENTE. En estos tiempos Dios no toma mucho en cuenta el con

que te presentas ante Él, sino los móviles que te llevaron hacerlo. Por esta
causa el valor del presente radica en todo aquello que está en lo más profundo
de mi corazón y que demarcan una intención. Si mis motivos son correctos,
todo lo que le presente a Dios como expresión de adoración Él lo aceptara, de

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
no ser así; todo será rechazado por Él, y por lo consiguiente todo lo que 13
presente no cuenta para Dios como presente de adoración.
>Para Dios no cuenta, los presentes que los reyes sabios le presentaron a
Jesús en su niñes si su motivo no es correcto, Dios vio la entrega y el esfuerzo
que tuvieron para hacerlo pero con motivos correctos.
“Y al entrar en la casa, vieron al niño con su madre María, y

postrándose, lo adoraron; y abriendo sus tesoros, le ofrecieron presentes:
oro, incienso y mirra” Mateo 2:11.
La disposición y la disponibilidad que tuvieron estos astrónomos que

vinieron desde el oriente para ver al niño, la tuvo Herodes pero su motivo era
diferente, lleno de maldad.
“Entonces Herodes, llamando en secreto a los magos, indagó de ellos

diligentemente el tiempo de la aparición de la estrella; 8y enviándolos a
Belén, dijo: Id allá y averiguad con diligencia acerca del niño; y cuando le
halléis, hacédmelo saber, para que yo también vaya y le adore” Mateo
2:7.8.
>A Jesús no le conmovió tanto la cantidad que la viuda dio en las

ofrendas, sino el motivo y la entrega que tuvo para dar. El relato dice, que
todos dieron en abundancia pero dieron de los que les sobraba, la viuda dio lo
único que tenía.
“Estando Jesús sentado delante del arca de la ofrenda, miraba cómo el

pueblo echaba dinero en el arca; y muchos ricos echaban mucho. 42Y vino
una viuda pobre, y echó dos blancas, o sea un cuadrante. 43Entonces
llamando a sus discípulos, les dijo: De cierto os digo que esta viuda pobre
echó más que todos los que han echado en el arca; 44porque todos han
echado de lo que les sobra; pero ésta, de su pobreza echó todo lo que tenía,
todo su sustento” Marcos 12:41.44.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
“
Levantando los ojos, vio a los ricos que echaban sus ofrendas en el arca 14
de las ofrendas. 2Vio también a una viuda muy pobre, que echaba allí dos
blancas. 3Y dijo: En verdad os digo, que esta viuda pobre echó más que
todos. 4Porque todos aquéllos echaron para las ofrendas de Dios de lo que
les sobra; mas ésta, de su pobreza echó todo el sustento que tenía” Lucas
21:1.4.
Hagamos un análisis del pasaje para determinar el valor que tuvo ante
Jesús la actitud de la viuda al dar la ofrenda, y de allí poder captar como ante
Dios vale más el motivo del oferente al dar la ofrenda, que la ofrenda que
presenta en actitud de adoración.
>La Escrituras dice que la viuda pobre dio de su pobreza todo lo que tenía
de su sustento. Tomemos en cuenta que la mujer era viuda, no tenía un
proveedor de paso era pobre.
¿El por qué Jesús enfatiza en la pobreza de la viuda? Porque se daba la

posibilidad que habían mujeres que habían enviudado pero heredaron una
fortuna.
>Lo otro que hay que tomar en cuenta, es que la ofrenda que ella dio era
lo que tenía para su sustento. La expresión que aparece en el pasaje cuando
dice: “Dio lo que tenía para su sustento” Simplificando la oración lo que
quiere decir es: “Dio lo único que tenía para comprar la comida del día”,
esto se puede ver al notar la cantidad que dio en la ofrenda, cantidad que solo
alcanzaba para comprar con escases los alimentos o la ración del día.
Las Escrituras dice que dio Dos blancas, que era una pequeña moneda de
cobre de denominación Judía de muy poco valor, que dos de ellas equivalían
a un cuadrante. Un cuadrante era la dieciseisava parte de un denario que
equivalía a cuatro gramos de plata, equivalente al jornal diario de un jornalero,
si a cálculos nos ajustamos, podemos ver que en cantidad la viuda no dio nada
en comparación a lo que dieron los ricos, pero su motivo que es donde se mide

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
la devoción en adoración fue muy correcto. Fue tanto su adoración, que al dar 15
hizo de Dios su fuente, su sustento, y su proveedor.
El caso presentado en los presentes que entregaron Caín y Abel ante Dios
en adoración, es un tipo de lo que en la actualidad se está dando en nuestras
congregaciones con nuestros adoradores. La ofrenda de Abel fue grata ante
Dios porque fue con el presente correcto (un cordero) que es tipo de Jesús
como cordero inmolado, a su vez representa el motivo correcto del corazón de
Abel como adorador. Caín se presentó con lo que no es grato ante Dios por lo
que representa el motivo incorrecto, y sus ´presentes equivocados producto del
humanismo. El hecho de que Caín se haya molestado por el agrado de Dios en
la ofrenda de Abel, es que su motivo en traer la ofrenda no era correcto.
“Y aconteció andando el tiempo, que Caín trajo del fruto de la tierra una
ofrenda a Jehová. 4Y Abel trajo también de los primogénitos de sus ovejas,
de lo más gordo de ellas. Y miró Jehová con agrado a Abel y a su ofrenda;
5
pero no miró con agrado a Caín y a la ofrenda suya. Y se ensañó Caín en
gran manera, y decayó su semblante.” Génesis 4:3.5.
Esmérese por el presente que expresa tu adoración, pero sobre todo cuide
el motivo, por qué presenta las cosas. Si al dar lo haces para: Impresionar,
humillar, controlar, sobornar, mantener un estatus, comprar el favor de Dios y
el de los hombres; perdiste la ofrenda que distes ante Dios, para Él no cuenta
lo que distes, el acto de dar según tus motivos incorrectos y perversos serán
juzgados y condenados por Dios, y como resultado tu crecimiento espiritual
será interceptado.
EL LUGAR. Este elemento fue descartado por Jesús en cuanto lugar

absoluto, Él dijo que donde esté el adorador, ahí podrá presentar su adoración
(Juan 4:21)
No existe un lugar específico para la adoración, Donde tú estés si la

adoración cumple con los principios será tomada en cuenta por Dios. No

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
hagamos de un púlpito un lugar de preferencia para la adoración, eso es una 16

creencia pagana, es abdodismo y a su vez es catolicismo romano. De esta
forma lo establecieron e hicieron de ello una creencia los abdodista
descendiente de Abdón sacerdote de baal dios del Ninivita, que propusieron
adorar a su dios única y exclusiva mente en el templo que construyeron para
tal fin.
Como creyentes no debemos tomar esta creencia ya que nuestro Dios es

omnipresente. No sólo el recinto donde nos congregamos es el lugar exclusivo
para la adoración. Dios no habita en templos hechos de manos de hombre,
todo el universo es su habitación, y por gracia hizo de nosotros los redimidos
su habitación por el Espíritu.
“…Si bien el Altísimo no habita en templos hechos de mano, como dice

el profeta: El cielo es mi trono, Y la tierra el estrado de mis pies. ¿Qué casa
me edificaréis? dice el Señor; ¿O cuál es el lugar de mi reposo? ¿No hizo mi
mano todas estas cosas?” (Hechos 7:48.50).
“El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay, siendo Señor
del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos humanas…”
(Hechos 17:24).
En griego, existen dos términos, con diferentes significados, para

caracterizar lo que es templo, pasemos a definirlos.
Hieron: Se refiere al edificio con sus recintos y utensilios.
Naos: Este término se utilizó en el Antiguo Testamento en su equivalente

en el Hebreo para referirse al Arca del Pacto (Levítico 16:15.16). Se
designaba con este nombre al santuario que se encontraba en el Lugar
Santísimo.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
Cuando Pablo hace mención de nosotros como moradas y templos del 17

Espíritu Santo o del Dios viviente, utiliza el término "Naos", queriendo decir,
que nosotros somos el santuario de Dios donde Él habita por su Espíritu Santo.
2ª Corintios 6:14.18. Efesios 2:21.22.
El verdadero lugar para la adoración somos nosotros, es lo que más

tenemos que cuidar desde el punto de vista moral y físico. Todo acto de
inmoralidad que ejecutemos y que dichos actos quebranten el principio de
santidad, será considerado como profano ante Dios, considerándose nuestras
acciones como acto de profanación. El profanar es no hacer diferencia entre lo
puro y lo impuro, es una acción que se da por no tener conciencia de una
verdad conocida, es estar vacilante o vivir en desdén ante las demandas de
Dios, es entrar en acto de libertinaje. Ezequiel 22:26.
“Sus sacerdotes violaron mi ley, y contaminaron mis santuarios; entre lo

santo y lo profano no hicieron diferencia, ni distinguieron entre inmundo y
limpio; y de mis días de reposo apartaron sus ojos, y yo he sido profanado en
medio de ellos” Ezequiel 22:26
El término profanar es un verbo derivado del vocablo hebreo jalal y del

griego bebelou que su equivalente en el español es profanación, que en su
más alta significado indica: Lo que carece de toda relación o afinidad con
Dios, es todo lo que no es compatible con Él. Esto lo describe Pablo.
“
No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué
compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz
con las tinieblas? 15¿Y qué concordia Cristo con Belial? ¿O qué parte el
creyente con el incrédulo? 16¿Y qué acuerdo hay entre el templo de Dios y
los ídolos? Porque vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo:
Habitaré y andaré entre ellos, Y seré su Dios, Y ellos serán mi pueblo” 2ª
Corintios 6:14.16.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
“…En quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un 18

templo santo en el Señor; en quien vosotros también sois juntamente
edificados para morada de Dios en el Espíritu” Efesios 2:21.22.
EL SUJETO. En cuanto al sujeto, está determinado que quien no conozca al

sujeto de la adoración no puede presentar una adoración. La fuerza de mi
adoración está en proporción directa del conocimiento que obtengamos del
ser que estamos adorando. El tratar de adorar sin conocer a quien estoy
adorando es vaguedad y se cuenta como el delinquir en lo que se hace, y tal
acción no trae ningún resultado.
Este fue el fenómeno que se dio en la vida del Profeta Eli y el joven
Samuel, que aparentemente ministraban en el templo y no conocían a Jehová
porque la Palabra de Jehová no le había sido revelada. 1ª Samuel 3:1.7.
En cuanto al sujeto el cual es Dios debemos conocer: Su Naturaleza, sus

Propiedades y Virtudes, tales como: La Omnipresencia, Omnisciencia,
Omnipotencia, lo Eterno, lo Infinito, su Justicia, su Santidad. Su Integridad, su
Equidad, Su Nombre Propio, sus Nombres Redentivos y Calificativos, sus
Obras incluyendo su Creación, sus Proezas y Maravillas, su Amor, su Gracia,
sus Misericordia.
Tenemos registros de los que expresaron la adoración a Dios por escrito,

que su inspiración estuvo en lo que conocían de Dios, y lo dejaron plasmado
como ejemplo y a su vez nos sirve para nuestra guianza de adoración.
“Los cielos cuentan la gloria de Dios. Y el firmamento anuncia la obra

de sus manos. Un día emite palabra a otro día, Y una noche a otra noche
declara sabiduría. No hay lenguaje, ni palabras, Ni es oída su voz. Por toda
la tierra salió su voz, Y hasta el extremo del mundo sus palabras” Salmo
19:12.4.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
“Alabad a Dios en su santuario; Alabadle en la magnificencia de su 19

firmamento. Alabadle por sus proezas; Alabadle conforme a la
muchedumbre de su grandeza” Salmo 150:1.
Tu motivo puede ser correcto para adorar a Dios, pero si no le conoces a

Él como el sujeto de la adoración, no podrás desarrollar una adoración
genuina y eficaz.
PRESENTES QUE UTILIZAMOS PARA EXPRESAR LA

ADORACIÓN.
Lo que vamos a presentar se puede considerar como los elementos que

utilizamos externamente para manifestar lo interno de un adorador que es la
adoración. Debemos aclarar, que lo que califica la adoración no es lo externo,
no es lo que se ve, es lo que se fecunda y nace del corazón del adorador y que
conlleva buenos motivos.
MI ESTILO DE VIDA
Todo adorador debe hacer de la adoración un estilo de vida. Pablo dice en

Romanos 12:1, que presentemos nuestros cuerpos en sacrificio vivo, santos, a
fin de que agrademos a Dios que es nuestra mayor expresión de adoración. La
santidad del ser adorado exige santidad de vida similar por parte del adorador.
Cuando no llevamos una vida de santidad delante de Dios y de los que nos
rodean, deshonramos a Dios y quebrantamos un principio de adoración.
En el antiguo pacto, Dios era muy exigente con el sumo sacerdote en

cuanto a la vida de santidad para la ministración en el Santuario, hasta el
punto que Dios mismo le mandó a hacer unas vestiduras denominadas como
sagradas para poder ministrar en el tabernáculo (Éxodo 29:29-30).
Estas vestiduras tenían unos componentes específicos y cada uno de ellos

tenía un significado y eran de mucho valor para Dios, por lo tanto no debían

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
faltar en el momento de la expiación. Estos componentes son: El pectoral del 20

juicio, el efod, el manto, la túnica, la mitra, el cinturón, el calzoncillo.
Además de la vestidura se agregaron unos accesorios tales como: Anillos,

hombreras, piedras preciosas, cordones de oro, el tumim y urim, campanillas
de oro, y sobre todo una lámina de oro como especie de esclava que se
colocaba sobre la frente y llevaba grabado un letrero que decía "Santidad a
Jehová" Éxodo 28:1.43.
El dejar de usar estas vestiduras y sus accesorios lo hacía reo de muerte,

sobre todo esto, el sacerdote no debía tener defecto físico ni haber sido
contaminado con una enfermedad inmunda.
Todo esto nos muestra lo exigente y lo serio que era Dios con la vida de
santidad para poder ministrar en el tabernáculo.
En el Nuevo Pacto todo esto estos componentes con sus utensilios han
sido quitados, pero las demandas relativas a la santidad siguen vigente. Dios
sigue siendo santo y Él exige santidad similar del adorador.
El problema del caso es, que para muchos el Nuevo Pacto es gracia y
gracia es libertinaje, lo que no han entendido es que la gracia es más exigente
que la ley.
> En la ley para declararte adúltero tenían que conseguirte en el lecho, en

la gracia miras a una mujer y la codicia y ya eres un adúltero.
> En la ley para declararte homicida tenían que conseguirte en el acto del
crimen, en la gracia tú odias a tu hermano y eres un homicida.
> En la ley se daba la ley del Tallón; ojo por ojo, diente por diente, en la
gracia debes amar a tu enemigo, bendecir a quien te maldice.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
Tomando en cuenta todas estas verdades, podemos notar que la gracia es 21

más exigente que la ley.
¿Qué me hace pensar que Dios va a pasar por alto las premeditaciones, el
libertinaje, y el desenfreno que llevas en la vida de pecado? Dios no puede ser
burlado, lo que el hombre siembra, eso cosechará. Gálatas 6:7.
Una acción de pecado con premeditación, alevosía y engaño; te lleva al

acto de prevaricación lo cual es contado ante Dios como profanación
catalogándote como un profano.
Soy de los que cree que por causa de tomar y participar de la Cena del
Señor en pecado en forma descarada, muchos enferman y otros mueren, (1ª
Corintios 11:27.30) Las mismas consecuencias pueden darse a quienes restan
importancia a la vida de santidad para ministrar la adoración.
En una ocasión un pastor de la ciudad en la que vivo adquirió unos

equipos de sonidos e instrumentos musicales para la adoración, el pastor
anunció un servicio especial para consagrar a Dios los instrumentos. En el
momento que pasó al estrado para dar inicio al servicio, escuchó la voz de
Dios cuando le dijo: “¿Por qué me consagras cosas muertas e inanimadas?".
En su asombro el pastor dijo a Dios: "¿Qué me quieres decir?" Dios le

contestó por el Espíritu: "Los verdaderos instrumentos de adoración para mí
son ustedes, son los que se tienen que consagrar".
Acto seguido, Dios comenzó a revelarle pecados internos y ocultos entre

los adoradores.
Un gran porcentaje de nuestros púlpitos están contaminados y profanados

por hombres profanos que no tiene temor a Dios. Un hombre de Dios,
conocedor de la situación de pecado en la que viven los que ministran en el
altar le preguntó a Dios: "¿Señor, por qué los tiempos de Ananías y Safira no

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
vuelven a la Iglesia?" a lo cual Dios le contestó: "Si volviesen esos días, 22

pocos me quedarían “el cual Dios le añadió y le dijo: “pero voy a marcar un
precedente en los tiempos finales, como lo hice en una Iglesia naciente,
conforme comencé la obra la voy a terminar”
La más grande expresión de adoración ante Dios es mi vida de santidad;

Pablo dijo en la carta a los Efesios “Que fuimos hechos para la alabanza de
su gloria”. El sentido que se le ha dado a este pasaje es que nosotros como
hijos de Dios fuimos hechos para que le adoremos a Él, lo cual es totalmente
falso. El lenguaje del que escribe por inspiración lo que quiso decir fue: “Que
como creación de Dios, fuimos hecho para cuando el mundo que nos rodea
vean el resultado de su creación en nosotros lo glorifiquen a Él”
Según el pensamiento del Apóstol Pablo, en nosotros se da una semejanza

o un denominador común que se dio en Satanás antes de caer. Este ser siendo
Luzbel, a causa de su hermosura y perfección y de su acabado, él como
creación fue motivo de adoración al Creador. Cuando las huestes angelicales
veían a Satanás, a causa de su hermosura, acabado, y esplendor; adoraban a
Dios por su creación. Era tanta la magnificencia de su creación, que cuando
fue creado, se prepararon los instrumentos para celebrar su creación; indica
que en igual forma esta apariencia presenta a este ángel en su creación como
diadema de adoración y alabanza a su Creador. (Ezequiel. 28:13).
Lo mismo debe pasar y darse en nosotros, que el mundo que nos rodea al
ver en nosotros el resultado de su creación por el nuevo nacimiento, puedan
glorificar a Dios por causa de nosotros, que seamos motivo, diademas, e
inspiración de adoración a favor de Dios, que seamos vasos de honras y no de
deshonra. Romanos 9:21.
CANTO. Tal vez suene extraño lo que voy a decir en este punto, la
adoración no es cantar, y esto lo digo porque muchos han limitado la
adoración al canto.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
Para muchos la adoración es cantar despacio, y la alabanza es cantar más 23

rápido. Para muchos La velocidad de la música y su estilo es lo que
caracteriza nuestra interpretación musical, mientras más lento cantemos mayor
es la adoración. La adoración no tiene nada que ver con el estilo, el volumen
o el ritmo de la canción o la melodía.
El canto es uno de los elementos que se me dio para expresar la

adoración, pero no es el único, de no ¿Cómo adoran los que no cantan por no
tener talentos musicales? y aun los que están limitados fonéticamente.
Tal vez haya gente que cantan todos los domingos en el lugar donde se
congregan pero nunca han adorado a Dios.
En una congregación donde entonaban cánticos a Dios, había una anciana

imposibilitada de oír y de hablar (sorda y muda); mientras todos cantaban
unánime, ella sólo dirigía su mirada al cielo y levantaba sus manos. En medio
su la algarabía y balbuceos, Dios le dijo al pastor: "¡Mándalos a callar a
todos, porque no me dejan oír y observar la adoración que la anciana me
está presentando!". La adoración no se limita al canto, el cantar es uno de los
presentes que tenemos para expresar la adoración.
Otra de las cosas que hay que corregir, es la creencia que tenemos que en
nuestras congregaciones hay grupos selectos que son “exclusivos” para dirigir
la adoración, y que estos grupos se caracterizan por tener un ministerio para
hacerlo.
Es tan grave el error, que puede estar toda la congregación reunida, pero
mientras no llegue el grupo no se puede comenzar la adoración porque ellos
son exclusivos para eso. Es cierto que en el antiguo pacto Dios escogió a la
tribu de “Judá” para la adoración, y a la tribu de "Levi" para ejercer el
sacerdocio; pero en el Nuevo Pacto todos somos llamados a ministrar
adoración, somos reyes y sacerdotes.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
Entiendo que para ejecutar el canto y la música en nuestras 24

congregaciones debemos seleccionar a quienes poseen el talento para hacerlo,
de no ser así, estaríamos haciendo el ridículo en nuestros servicios.
Por vía de clase y de excelencia somos llamados a presentar a los

oyentes lo mejor que tenemos y creo que para Dios debe ser lo mejor, pero no
debemos hacer de la adoración y la dirección de ella algo exclusivo de un
determinado grupo porque no sólo cantando se adora.
Como Maestro soy tan cuidadoso en lo que hacemos en nuestras

congregaciones, que paso a ser exigente. En el tiempo que estuve pastoreando,
toda persona que iba a participar del canto para expresar a Dios su adoración,
si no le conocía en lo personal, primero tenía que cantarme a mí lo que iba a
entonar a Dios. De esta manera:
>Evité llevar a los púlpitos a personas que tenían orejas, pero no oído
musical.
>Evité que se entonaran cantos cuyas composiciones contenían las más

grandes herejías.
>Evité llevar a personas que solamente presentan espectáculos y show,

pero no tienen la menor idea lo que implica la adoración.
>Evité llevar a personas que no estaban capacitadas y lo que querían era

improvisar.
>Evité llevar narcisistas en la adoración, adoradores de sí mismos. Gentes

que no hicieron del pulpito un altar de adoración a Dios, sino un pedestal para
su propia adoración.
>Evite llevar fis culturistas que lo que querían era derrochar físico en el
pulpito, los llamados galanes o actrices de la adoración.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
25
>Evité llevar adoradores de la adoración, gentes que han hecho de la
adoración un ídolo.
>Evité llevar gente con complejo de inferioridad, auto depreciación y baja

estima, que quisieron hacer de la adoración un medio para llamar la atención y
hacerse sentir.
>Evité llevar gentes oportunistas que quisieron hacer de la adoración un

trampolín para hacer sus proyecciones, y a su vez, hacer mercantilismo de
ella.
>Evité llevar gente que tenían en el corazón un espíritu de competencia y

que sólo buscaban captar la admiración de los hombres, rompiendo así un
principio de adoración, que los hombres puedan ver a Dios en ellos.
Nota: Sólo cuando cuidamos el motivo del corazón, es cuando el canto se

puede considerar un medio para expresar la adoración.
ORACIÓN. A través de la oración podemos expresar nuestra adoración

confesando todo el conocimiento que obtengamos de la naturaleza de Dios.
>A través de la oración podemos manifestar el carácter de Dios, su

grandeza, sus propiedades y virtudes, sus nombres redentivos y calificativos.
Daniel 4:34.37.
>A través de la oración podemos reconocer sus obras, su fidelidad, sus

principios, su grandeza, su poder, su dominio, su autoridad, su señorío. Por
esta causa es importante tener conocimiento de Dios para poder manifestar mi
adoración a través de la oración.
“
Más al fin del tiempo yo Nabucodonosor alcé mis ojos al cielo, y mi razón
me fue devuelta; y bendije al Altísimo, y alabé y glorifiqué al que vive para
siempre, cuyo dominio es sempiterno, y su reino por todas las edades.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
35
Todos los habitantes de la tierra son considerados como nada; y él hace 26
según su voluntad en el ejército del cielo, y en los habitantes de la tierra, y
no hay quien detenga su mano, y le diga: ¿Qué haces? 36En el mismo tiempo
mi razón me fue devuelta, y la majestad de mi reino, mi dignidad y mi
grandeza volvieron a mí, y mis gobernadores y mis consejeros me buscaron;
y fui restablecido en mi reino, y mayor grandeza me fue añadida. 37Ahora yo
Nabucodonosor alabo, engrandezco y glorifico al Rey del cielo, porque todas
sus obras son verdaderas, y sus caminos justos; y él puede humillar a los
que andan con soberbia” Daniel 4:34.37.
RECONOCER SUS PROPIEDADES O VIRTUDES, Y SUS

NOMBRES REDENTIVOS Y CALIFICATIVOS.
El tratar de explicar el ser de Dios es algo inconcebible, inexplicable,

abstracto. El ¿Quién hizo a Dios? Es una pregunta llena de necedad, porque
se basa en la falsa suposición de que Dios viene de alguna parte y esta
suposición te lleva a otra pregunta ¿De qué parte viene? La respuesta es, que
esta pregunta ni siquiera tiene sentido. Es como preguntar “¿A qué huele el
azul?” El azul no está en la categoría de las cosas que tienen olor, así que la
pregunta en sí misma es defectuosa y necia. De la misma manera, Dios no está
en la categoría de las cosas que son creadas, o llegan a existir, o son causadas.
Dios no tiene causa ni procedencia de creación, Él simplemente Es ¿Cómo
sabemos esto? Bien, sabemos que de la nada, nada procede. Así que si alguna
vez hubo un tiempo en que no existía absolutamente nada, entonces nada
hubiera podido existir. Pero las cosas existen. Por lo tanto, puesto que nunca
pudo haber habido absolutamente nada de la nada, algo tuvo que haber, ser, o
estar siempre antes de la nada, para que de la nada en su ser, hacer las cosas
que existen. Este ser que ha sido y ha estado por la eternidad es a quien
llamamos Dios.
En lo científico, es imposible estudiar a Dios, Él es abstracto, es un ser que
no se puede meter en un cubo de ensayo y analizarlo por completo en forma
absoluta. La teología nos da algunos indicios muy minúsculos, pequeños

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
destellos de información de la naturaleza de Dios, de sus propiedades o 27

virtudes, de sus obras, sus nombres redentivos y calificativos; dejándonos ver
parte de su grandeza. En este estudio trataremos de hacer un análisis en el área
de la teología de lo que nos presenta las Escrituras acerca de Dios; para ser
más efectivos en el campo de la adoración.
PROPIEDADES.
En este tópico estudiaremos las propiedades o virtudes en Dios tales como:
Lo eterno, lo infinito, su omnisciencia, omnipresencia, omnipotencia.
Lo primero que debemos entender es que lo que acabamos de presentar
como propiedad de Dios, no se deben denominar como atributos en Él, ya que
a Dios nadie la atribuyo estas virtudes. Lo eterno, lo infinito, lo omnisciente,
omnipresente, omnipotente; son propiedades o virtudes en Dios, es parte de su
naturaleza. Estudiemos y analicemos en detalles cada una de ellas.
ETERNIDAD
Eternidad: Lo que es antes, después del tiempo.
Eterno: Es lo que no está sujeto al tiempo.
Dios es eternidad, y es eterno, por lo que indica que es atemporal, porque
Él esta antes y después del tiempo y no está sujeto al Él. Apocalipsis 1:8.
“Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que
era y que ha de venir, el Todopoderoso. “Apocalipsis 1:8.
El sentido que le da la versión Reina Valera no es el que aparece en los

textos originales. El Alfa y la Omega son la primera y la última letra del
abecedario Griego, y a su vez representan en la mitología Griega dos dioses
paganos.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
En sí, lo que aparece escrito originalmente en Apocalipsis en referencia al 28

Verbo y su preexistencia mostrando su eternidad es: “Yo soy antes del alfa y
después de la omega, soy antes del principio y después del fin”
Cuando tratemos el nombre propio de Dios daremos mayores detalles de este

asunto.
INFINITO
Infinito: Es lo que no está sujeto al espacio, no tiene límites, no tiene
fronteras. Es lo que va más allá de lo más allá. Salomón da testimonio de esta
verdad haciendo referencia de la infinidad de Dios.
“Pero ¿es verdad que Dios morará sobre la tierra? He aquí que los
cielos, los cielos de los cielos, no te pueden contener; ¿cuánto menos esta
casa que yo he edificado” 1ª Reyes 8:27.
“Mas ¿quién será capaz de edificarle casa, siendo que los cielos y los
cielos de los cielos no pueden contenerlo?” 2ª Crónicas 2:6.
Para mayor comprensión de lo infinito de Dios, voy hacer una
comparación tomando como referencia los dos puntos cardinales por donde
sale y se oculta el sol que son el oriente y el occidente. Las Escrituras dicen
que estos dos puntos cardinales están distante uno al otro. (Salmos 103:12) Si
alguien quisiera acercarse a una de estos extremos jamás lo puede hacer, ya
que cada vez que intentes acercarte ellos se hacen distantes, por lo tanto son
inalcanzable. Lo infinito de Dios está en que Él va más allá del oriente y se
consigue con el occidente. (1ª Reyes 8:27. 2ª Crónicas 2:6. 6:18) El mismo
Dios da testimonio de su infinidad. “Jehová dijo así: El cielo es mi trono, y
la tierra estrado de mis pies;…” Isaías 66:1.
OMNISCIENCIA
Omnisciencia: Es lo eterno y lo infinito del pensamiento y el conocimiento
de Dios.
Omnisciencia: Es el conocimiento presente en Dios en los tres tiempos:
Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
Pasado, presente, y futuro. 29

Omnisciencia: Es lo inculto, es el conocer que Dios tiene de lo que existe,
lo que es y lo que será.
“Él cuenta el número de las estrellas; A todas ellas llama por sus
nombres. Grande es el Señor nuestro, y de mucho poder; y su entendimiento
es infinito” Salmos 147:4.
En propiedad a la omnisciencia endógenamente están como propiedad

dos grandes virtudes que son: la omnisapiensa y la prognosis.
La omnisapiensa: Es el conocimiento que Dios tiene del pensamiento de

los hombres, y es parte de la omnisciencia de Dios.
La prognosis: Es el anticipado conocimiento de Dios, que es parte de la
omnisciencia de Dios.
OMNIPOTENCIA.
El término omnipotencia es compuesto, omni significa siempre, y potente
quiere decir lleno de poder. Por lo que indica que omnipotente indica el que
siempre está lleno de poder.
La omnipotencia: Es la capacidad que Dios tiene de hacer todas las cosas
ajustado a lo que Él es, lo que Él ha hecho, y lo que Él ha dicho.
La omnipotencia de Dios es consistente con las imposibilidades morales,
todo lo que es contrario a su naturaleza y voluntad Él no lo puede hacer.
Demos algunos ejemplos.
a) Dios no puede mentir: “Por lo cual, queriendo Dios mostrar más
abundantemente a los herederos de la promesa la inmutabilidad de su
consejo, interpuso juramento; para que por dos cosas inmutables, en las
cuales es imposible que Dios mienta,…”Hebreos 6:17.17.
b) Dios no puede pecar: “porque escrito está: Sed santos, porque yo
soy santo” 1ª Pedro 1:16.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
c) Dios no puede violar el libre albedrio de los hombres: “Tomó, 30

pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para que lo
labrara y lo guardase. 16Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo
árbol del huerto podrás comer; 17mas del árbol de la ciencia del bien y del
mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás”
Génesis 2:15.17.
OMNIPRESENCIA.
La omnipresencia en Dios, es la habilidad que Él tiene de estar en todas
partes al mismo tiempo cuando Él quiera, entendiendo que la omnipresencia
de Dios no lo obliga a Él estar en todas partes, hay lugares donde Dios no
quiere estar y no está, esto lo podemos ver en una conversación que tuvo Dios
con Moisés.
“Jehová dijo a Moisés: Anda, sube de aquí, tú y el pueblo que sacaste de
la tierra de Egipto, a la tierra de la cual juré a Abraham, Isaac y Jacob,
diciendo: A tu descendencia la daré; 2y yo enviaré delante de ti el ángel, y
echaré fuera al cananeo y al amorreo, al heteo, al ferezeo, al heveo y al
jebuseo 3(a la tierra que fluye leche y miel); pero yo no subiré en medio de ti,
porque eres pueblo de dura cerviz,…” Éxodo 33:1.3.
Pero si Dios quisiera estar en el cielo y al mismo tiempo estar en el
infierno lo puede hacer, esa es la facilidad que le da su omnipresencia.
“¿A dónde me iré de tu Espíritu?¿Y a dónde huiré de tu presencia? Si

subiere a los cielos allí estás tú; Y si en el Seol hiciere mi estrado, he aquí,
allí tú estás. Si tomare las alas del alba Y habitare en el extremo del mar,
Aun allí me guiará tu mano, Y me asirá tu diestra. Si dijere: Ciertamente las
tinieblas me encubrirán; Aun la noche resplandecerá alrededor de mí. Aun
las tinieblas no me encubren de ti, Y la noche resplandece como el día Lo
mismo te son las tinieblas que la luz” Salmos 139:7.12.
NOMBRE PROPIO, REDENTIVOS Y CALIFICATIVO.
YO SOY: Este término en el aspecto etimológico encierra características y

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
valores que son absoluta y propias del ser. Éxodo 3:14. 31

YO SOY indica “SER” del hebreo “HAYAH” entre sus características y
valores determina la existencia abstracta que interpretado significa: “Existir
por sí mismo, permanecer en uno mismo” Mostrando a quien se le designa el
término, un gozar de absoluta independencia”
Cuando Dios le dijo a Moisés: “DILES A ELLOS QUE YO SOY ME
ENVIÓ A VOSOTROS” lo que quiso decir fue: “Dile a ellos, que el que
existe por sí mismo, permanece en él mismo y no depende de nadie, te está
enviando”
Cuando analizamos el término “JIREH” como nombre compuesto de
Dios en su única y absoluta característica, significa: “EL QUE SE PROVEE”
determinando lo absoluto de Dios, indicando que Él no queda desprovisto del
favor de nadie (Génesis.22:14). Él es independiente, autosuficiente; de Él
depende y proceden todas las cosas, Él es la sustancia misma del universo y de
todo lo creado. Hebreos1:3.
En Juan 5:26. Se refleja las características del gran “Yo soy” Jesús dijo:
“Porque como el Padre tiene vida en sí mismo,…”
El término “Jireh” tiene que ver con la provisión propia que Dios se hace a
sí mismo no quedando desprovisto del favor de los hombres. Este nombre se
manifestó en alto, cuando Dios fue provisto de un cordero en el momento
cuando Abraham fue a sacrificar a su hijo. Y también le manifestó cuando
entregó a su propio hijo por la humanidad.
Una de las formas de honrar este nombre, es evitar caer en el terreno de la

autosuficiencia, la independencia, y creernos el eslabón perdido de Dios.
Siempre debemos tener presente, que Dios llevará a cabo su obra aunque
tú no te prestes para ello, Él se "proveerá". Dios es autosuficiente para todas
las cosas, Él no depende de nadie. Él es la fuente, Él tiene provisión para sí
mismo. Él es "Jehová Jireh".

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
Alguien dijo una hipérbole al tratar de explicar lo absoluto de Dios y su 32

independencia, dijo: “Dios tiene tanto poder que pudo haberse hecho Él
mismo”.
Un poeta le hace una interrogante en son de poesía a su colega teniendo
una respuesta muy acertada. Él le dijo: “Aunque parezca prodigio
preguntártelo me es preciso, decime quien hizo al mundo y quien hizo al que
lo hizo”
Su colega le respondió: “Contesta yo te daré pero no de todas dos, quien
hizo al mundo fue Dios quien hizo a Dios no lo sé”
ELION = DIOS ALTÍSIMO (Génesis Í4:18)

ELION: Se deriva de “Alah", que significa subir, ser elevado.
Elion: Designa a Dios como el alto, el que está por encima de todas las
cosas, el superior.
Elion: En el Nuevo Testamento, aparece reflejado como "El Dios

Omniglorioso" es decir, el que tiene toda la gloria, así lo registra. Efesios
1:17.
Elion: En todo el sentido de la palabra indica: El Dios que está en las

alturas y cuya gloria y magnificencia no la supera nadie. De allí, el grave
error de tratar de quitarle a Dios la gloria; esto es el lugar de majestad, de
superioridad que sólo le pertenece al altísimo. Esto fue lo que Satanás intento
hacer y fue degradado, humillado hasta lo sumo, en él se dio lo contrario a
Jesús que por causa de haberse humillado fue exaltado al estado más alto de
preeminencia. Filipenses. 2:5.11.
OLAM = DIOS ETERNO (Génesis 21:33)
OLAM: Este nombre califica a Dios en el tiempo, en cuanto a que no está

sujeto a Él.
Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
33
OLAM: Indica el que está antes del principio y después del fin.
En Apocalipsis 1:8, se registran las características del "Olam", dice: "Yo

Soy el Alfa y la Omega, Principio y Fin..."
El término compuesto "principio y fin", no indica lo primero y lo último

de Dios. El texto, en su más amplio sentido, lo que quiere mostrar es lo que
antecede al principio y lo que sucede al fin.
Adjudicado a Dios, al Verbo y al Espíritu Santo como parte de su

naturaleza y propiedad, lo que el texto quiere mostrar es: "Yo soy antes del
alfa y después del omega; soy antes del principio y después del fin”
GANNA: DIOS CELOSO Éxodo 20:5.
GANNA: Este nombre designa a Dios como el que exige la preeminencia

o el primer lugar en nuestras vidas. Es un nombre que está asociado con la
adoración en oposición a la idolatría.
Para no quebrantar este principio y deshonrar este nombre, debemos tener

sumo cuidado de no colocar a nadie en el lugar que le corresponde a Dios. Si
alguien ocupa el lugar de Dios, ante los ojos de Él es un ídolo, y esto nos
descalifica como adoradores.
Este nombre se dio por causa del ente de la adoración y no por el sujeto, es
decir, Dios cela el lugar que le corresponde por causa y en beneficio de quien
presenta la adoración, más no siente rivalidad de ningún dios, Él es soberano y
absoluto como Dios, Él es el único Dios vivo que hay en todos los tiempos y
en la eternidad. Así lo describe el escritor de los Hebreos. “¡Horrenda cosa es
caer en manos del Dios vivo!” (Hebreos 10:31) Observe que el texto dice:
“Del Dios, no de un Dios” indicando que hay un solo Dios vivo en la
existencia del universo y aun en la eternidad.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
34
ELOHIM: EL CREADOR Génesis 1:1.
ELOHIM: Sostiene y contiene la idea de poder creador y gobernador de

potencia y soberanía.
Elohim: Es atribuido a aquel que por su poderoso poder creó el vasto

universo; quien dice y es hecho; quien hace las cosas de la nada; por cuya
palabra los mundos fueron delimitados de modo que las cosas que se ven
fueron hechas de lo que no se veía.
De este Elohim, Pablo hizo referencia en el discurso que dio en el

Areópago a los atenienses, cuando les hizo mención del "Dios no conocido"
El Elohim. Hechos 17:22.26.
Ninguno de los escritores que hizo mención del Elohim detalla con
precisión en forma completa y concisa las características y la naturaleza del
gran Elohim. Es imposible describir su grandeza.
EL SHADDAI- TODOPODEROSO Génesis 17:1-2
SHADDAI: Este nombre, muestra la suficiencia de Dios para todas las

cosas. Este nombre muestra la plenitud y absoluto de Dios; muestra la
abundancia inagotable de Él, y está relacionado como el sustentador en todos
los sentidos. David y los profetas en muchos de sus escritos, reconocieron la
suficiencia de Dios dándole este nombre: “El Shaddai”.
El “Shadai” en su más detallado concepto lo denomina como: El Dios de

las mamas, de los senos; el que amamanta, el que saca su seno y te da beber de
su leche.
Este nombre fue reconocido por Jesús en uno de sus sermones que daba a
sus discípulos. Citemos el pasaje.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
35
“Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué habéis de comer o
qué habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. ¿No es la
vida más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido? Mirad las aves del
cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre
celestial las alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que ellas? ¿Y quién de
vosotros podrá, por mucho que se afane, añadir a su estatura un codo? Y
por el vestido, ¿por qué os afanáis? Considerad los lirios del campo, cómo
crecen: no trabajan ni hilan; pero os digo, que ni aun Salomón con toda su
gloria se vistió así como uno de ellos. Y si la hierba del campo que hoy es, y
mañana se echa en el horno, Dios (El Shadai) la viste así, ¿no hará mucho
más a vosotros, hombres de poca fe? No os afanéis, pues, diciendo: ¿Qué
comeremos, o qué beberemos, o qué vestiremos? 32Porque los gentiles
buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que tenéis
necesidad de todas estas cosas. Mas buscad primeramente el reino de Dios y
su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas. Así que, no os afanéis por
el día de mañana, porque el día de mañana traerá su afán. Basta a cada día
su propio mal” Mateos 6:24.34.
La idea y el objetivo de Jesús con la exhortación que hace a sus discípulos,

es hacerles crear conciencia en cuanto a la forma de pensar relativo a la
provisión, por causa de la preocupación que mantenían a causa de su
solvencia. El pensar de esta forma es tener la mentalidad de los gentiles que
no tienen ni conoce a Dios. El pensamiento de un hijo de Dios debe ser todo lo
contrario, debe pensar como un príncipe como hijos del rey. Un hijo de Dios
tiene mentalidad de Reino.
El que vivamos en afán, ansiedad, preocupados, turbados; por nuestras

solvencias, es negar a Dios como nuestra fuente, y sería el no reconocerlo y
deshonrarlo a Él bajo este nombre redentivo: El Shadai.
La mejor forma de adorar a Dios honrando este nombre (El Shadai) es

confiando en su provisión sin vacilación alguna.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
36
RAPHA TU SANADOR Éxodo 15:26.
RAPHA: Este nombre caracteriza a Dios como el Sanador. Esta es una de

las áreas de la adoración más difícil de ejecutar y más cuando se está enfermo,
si estando sanos pocos lo hacemos, ¡cuánto más estando enfermos! Debemos
entender y reconocer que Dios es el sanador, aun cuando no me haya sanado.
Dios no tiene que mostrarme con hechos lo que Él es, Él es absoluto en todas
las cosas, y aunque no me haya sanado, Él sigue siendo el sanador. Debemos
reconocer a Dios por lo que Él es aún en contra de las circunstancias. ¡No
dudes de su fidelidad y de su integridad!
Por otro lado, nunca debemos atribuirle a Dios una enfermedad que venga
a nosotros como procedencia de Él, en Él no hay enfermedades, Él no
enferma a nadie, Él es nuestro sanador.
“
Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y
nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Mas él herido
fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de
nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados. Isaias
53:4.6.
NISSI MI ESTANDARTE Éxodo 17:15
NISSI: Este nombre en el sentido cultural indica: “Jehová es la señal de

victoria, quien limita los campos y me asegura el terreno para ganar las
batallas, Él es el poder y el refugio de su pueblo en los conflictos”
El hecho, de que Moisés haya levantado un altar y en el haya hecho honra

reconocimiento a uno de los nombres de Dios que lo caracteriza como "El
que nos da la victoria", era un acto de adoración y de agradecimiento

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
no sólo por la victoria obtenida en la batalla, sino por las victorias que se 37
obtendrían en otras batallas.
“Entonces vino Amalec y peleó contra Israel en Refidim. Y dijo Moisés a

Josué: Escógenos varones, y sal a pelear contra Amalec; mañana yo estaré
sobre la cumbre del collado, y la vara de Dios en mi mano. E hizo Josué
como le dijo Moisés, peleando contra Amalec; y Moisés y Aarón y Hur
subieron a la cumbre del collado. Y sucedía que cuando alzaba Moisés su
mano, Israel prevalecía; mas cuando él bajaba su mano, prevalecía Amalec.
Y las manos de Moisés se cansaban; por lo que tomaron una piedra, y la
pusieron debajo de él, y se sentó sobre ella; y Aarón y Hur sostenían sus
manos, el uno de un lado y el otro de otro; así hubo en sus manos firmeza
hasta que se puso el sol. Y Josué deshizo a Amalec y a su pueblo a filo de
espada. Y Jehová dijo a Moisés: Escribe esto para memoria en un libro, y di
a Josué que raeré del todo la memoria de Amalec de debajo del cielo. Y
Moisés edificó un altar, y llamó su nombre Jehová-nisi; y dijo: Por cuanto
la mano de Amalec se levantó contra el trono de Jehová, Jehová tendrá
guerra con Amalec de generación en generación” Éxodo 17:8.16.
Cuando nosotros como adoradores proclamamos este nombre en oración,

no sólo lo hacemos por las batallas obtenidas, sino por las que vamos a
obtener. Pero debemos entender: Aunque perdamos una batalla, Él sigue
siendo Jehová Nissi. Su nombre no depende de mí victoria; mi victoria
depende de su Nombre.
SHALON, MI PAZ Jueces 6:24
SHALON: Este es uno de los nombres redentivos difícil de proclamar y

reconocer, porque sólo lo pueden hacer aquellos que en medio del
conflicto y la aflicción, no se dejen turbar ni robar la paz de Dios que viene
como resultado de la fe y la confianza que se ha depositado en el cuidado de
Dios. Paz no es bonanza, la bonanza es producto de la paz, como la paz es
producto de la fe que depositas en una palabra que Dios ha dicho.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
38
Un creyente que viva inseguro, turbado, amedrentado, en incertidumbre,
desesperado, angustiado, y en su interior se siente desprovisto del cuidado
de Dios y por consiguiente nunca entra en su reposo, cómo podrá adorar a
Dios reconociendo este nombre.
Juan en su primera carta encierra una verdad que si lográramos

aceptarla, entraríamos en el reposo de Dios disfrutando de su paz, y como
resultado pasaríamos a ser adoradores en potencia divulgando y manifestando
su paz.
El pasaje dice: “En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor
hecha fuera el temor, de donde el que teme, no ha sido perfeccionado en el
amor". 1ª Juan 4:18:
Simplificando este pasaje, lo que quiere decir es: "El que se siente
amado por Dios, no tiene derecho de estar en temores, porque el que teme,
no ha entendido lo que Dios está dispuesto a hacer por causa del amor que
siente por él".
De la paz forma parte de la naturaleza del Espíritu (Gálatas 5:22) es
propiedad de Dios (Filipenses 4:7) es parte de las propiedades del Espíritu
Santo impartidas al hombre como producto del nuevo nacimiento, y que debe
desarrollar en su espíritu formar el alma, y manifestarlo en su diario vivir.
El término paz del griego es: “Eirene” del hebreo “Shalon” Que tiene
que ver desde la perspectiva teológica con la quietud del alma. La paz no es
bonanza, la bonanza viene como producto de tener paz (Juan 16:33) La paz es
endógena, la bonanza es exógena. Los prerrequisitos de la paz no son libertad
de las necesidades, del dolor físico, la paz es un descansar en Dios en medio
de las más grandes adversidades. La paz que ofrece el mundo está en total
contraste a la paz de Dios, el mundo adquiere su paz producto de la bonanza;
si hay bonanza hay paz. En Dios es todo lo contrario, la paz en Dios produce
la bonanza, por esta causa Jesús dijo: “La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os
la doy como el mundo la da” (Juan 14:27)

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
La paz de Dios protege al creyente de las facultades mentales causadas por 39

las ansiedades de la vida, al tener seguridad de que Dios provee para sus hijos
y responde ante las más grandes dificultades de la vida, y por esta causa el
creyente aprende a vivir quieta y reposada mente sin conflictos mentales. La
paz de Dios se puede entender como una garantía del cuidado de Dios.
(Filipenses 4:6.7)
Pablo fue tan determinante en el lenguaje de la paz que dejo escrito lo

indispensable que es ella en la vida del creyente. Él dijo: “Y la paz de Dios,
que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros
pensamientos en Cristo Jesús” (Filipenses 4:7).
Simplificando el pasaje lo que Pablo quiso expresar fue: “La paz de Dios
es tan determinante que nos hace vivir confiado en medio de las malas
circunstancia aunque no entendamos nada”
Jesús dijo, que lo único que nos libraría de la turbación interna y de los
temores es la paz de Dios en nosotros. “La paz os dejo, mi paz os doy; yo no
os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo .
(Juan 14:27)
>La paz es producto de la fe y la confianza que depositamos en una

Palabra que recibimos de Dios. Esto fue vivencia en la vida de Jesús, que en
medio de una gran tempestad, mientras sus discípulos se turbaron y se
llenaron de temor Él dormía y descansaba en la popa de la barca, Él confiaba
en las palabras que les había dicho: “Pasemos al otro lado” (Mateos 8:24.
Marcos 4:37. Lucas 8:23)
>La paz es un descansar en Dios, es un reposar en Él, la paz es la quietud
del alma que viene como producto de la fe que depositaste en una Palabra que
Dios te dio. La intervención de Dios en medio de la tempestad vendrá una vez
que hayas tenido paz por causa de la fe que depositaste en su Palabra. En
Dios, donde no hay fe no hay paz, y donde no hay paz no hay bonanza.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
>La paz viene como resultado de conocer el amor de Dios a favor nuestro, 40
esto lo describe el Apóstol Juan en sus cartas “En el amor no hay temor, sino
que el perfecto amor echa fuera el temor; porque el temor lleva en sí
castigo. De donde el que teme, no ha sido perfeccionado en el amor”.1ª Juan
4:18.
El término perfección relacionado al amor que aparece en el pasaje da la

idea de no conocer lo que Dios es capaz de hacer a favor nuestro por causa del
amor que siente por nosotros. Debemos conocer que Dios por causa de su
amor y por el objeto de su amor que somos nosotros, estuvo dispuesto
abandonar su gloria y humillarse en la persona del Verbo. Si esto lo hizo antes
de ser sus hijos cuanto más ahora siendo sus hijos.
En conclusión al tópico, nunca podemos adorar a Dios reconociéndolo

como el “Shalón” a menos que entendamos: Que es paz, cómo viene la paz, y
cómo mantener la paz de Dios, y hacer de ella un estilo de vida.
JEHOVA SAMA: Ezequiel 48:35.
SAMA: Este nombre significa “Jehová está allí” garantizando la presencia

de Dios en medio de su pueblo. Este nombre fue proclamado por el Profeta
Ezequiel en el cumplimiento de sus profecías en la restauración de la nación
de Israel.
El Profeta Ezequiel en medio de su cautiverio en las más grandes

soledades, en medio de la desolación en la que estaba Israel en medio de la
destrucción de Jerusalén, cuando toda esperanza se había perdido, el Profeta
mantenía su fe, sabía que Jehová tendría misericordia de ellos y su presencia
se haría manifiesto en su restauración total, garantizando su estadía en medio
de ellos, manteniendo este nombre en su espíritu hasta su cumplimiento. Al
final, en el cumplimiento de la profecía Ezequiel exclamo: Jehová Sama, esto
es: Jehová está y estará con nosotros para siempre en medio nuestro.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
Este nombre Jesús lo manifestó en forma tasita en medio de sus discípulos 41

cuando dijo: “No os dejare huérfanos, les enviare otro consolador para que
este con vosotros hasta que sea mi venida” Juan 14:16.18.
Jehová Sama es el nombre que nos garantiza la presencia de Dios en medio

de las circunstancias adversas, cuando creemos estar solos Él está siempre de
nuestro lado, ha hecho de nosotros su morada.
JEHOVA TSIDKENU Jeremías 23:5.6.
TSIDKENU: Este nombre significa. Jehová es mi justicia y fue

manifestado por el Profeta Jeremía en profecía dadas por Dios anunciando el
advenimiento de la justicia de Dios en la vida del Mesías en el reinado
mileneal. “He aquí que vienen días, dice Jehová, en que levantaré a David
renuevo justo, y reinará como Rey, el cual será dichoso, y hará juicio y
justicia en la tierra. En sus días será salvo Judá, e Israel habitará confiado;
y este será su nombre con el cual le llamarán: Jehová, justicia nuestra”
(Jeremía 23:5.6).
En esta profecía se da una ley de doble referencia, aplicando una de las

referencias a la justicia divina que vendría mediante Jesús por causa de su
obra vicaria.
Una de las formas de honrar a Dios bajo este nombre, es conocer todo lo
relacionado a la justicia de Dios a favor del hombre, los incidentes que se
dieron en la cruz que trajeron como producto la justicia tales como:
Redención, remisión, y propiciación, que es regeneración; y bajo este
conocimiento caminar una vida libre de condenación por causa de pecados
que hayas cometidos, o temes cometer.
>Entender que ninguna condenación hay para los que están en Cristo
Jesús. Romanos 8:1.2.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
>Entender que soy la justicia de Dios en Cristo Jesús, y que el mismo nivel 42
de justicia que tiene Dios lo tenemos nosotros.
“Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que
nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en Él” 2ª Corintios 5:21.
En un estado de condenación, cercena la posibilidad que puedas adorar a

Dios ya que no hay libertad para hacerlo. Debemos entender que cada vez que
nos acerquemos a Dios para pedirle perdón por un pecado, para efecto de Él es
la primera vez que vamos. Nunca hay una segunda oportunidad para pedir
perdón por un pecado cometido, siempre que vallas, para Dios será la primera
vez, Él no se acuerda de los demás, ya te los perdono, pecaste, pide perdón no
lo hagas más lucha en contra del pecado y adora a Dios por tu perdón
DINERO Y BIENES Levítico 2:1-16.
Según Deuteronomio 26:1.10, el diezmar y ofrendar se consideraba un

principio de adoración.
Proverbios capítulo 3:9.10 dice: "Honra a Jehová con tus bienes y con la
primacía de todos tus frutos,..."
Jesús dijo, que nunca podemos ser fíeles a Dios mientras el dinero ocupe el
lugar que le corresponde a Él, por lo consiguiente nunca podremos calificar
como adoradores mientras tengamos como ídolo al dinero. En Mateo se
presenta este principio. Jesús dijo: "Ninguno puede servir a dos señores;
porque aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y
menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas". Mateo
6:24.
El término que se utilizó para hacer referencia a las riquezas es del arameo
"Mamón" que indica el Dios de las riquezas.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
El término "Mamón" En sí mismo no indica ni representa el dinero sino a 43

la codicia que se tiene por el dinero, hasta el punto que le quitas al dios
Mamón su lugar, ocupando ese lugar para hacer del dinero un presente para ti
mismo. Es decir: La codicia que se tiene por el dinero es un Mamón interno
en ti.
Pablo no condena la posibilidad de tener dinero, sino el que hagamos del

dinero la fuente de nuestro existir.
Pablo dijo: "Porque la raíz de todos los males es el amor al dinero...".
El término “Amor” en referencia al dinero como lo presenta Pablo en su

escrito a Timoteo es del griego “Philarguria” que indica una codicia interna
llena de perversidad y lujuria, la cual es una raíz de donde procede y se
alimenta cualquier tipo de acción negativa con el fin de conseguir un objetivo,
que en este caso es enriquecerse a costa de cualquier precio.
El amor al dinero en su fhilarguria tiende hacer a una persona egoísta. Si

lo que le mueve es el deseo de riquezas, no le importa sus semejantes ni lo que
estos tengan que perder para él obtener todas las ganancias y quedarse con la
mejor parte. El deseo de riquezas fija el pensamiento de una persona en sí
mismo, convirtiéndose los demás en meros instrumentos que usa y utiliza para
lograr su objetivo, y en otro caso ve a sus semejantes como obstáculos para
obtener riquezas y busca la forma de cómo quitarlos del paso. Con estas
actitudes tan negativas donde el primer lugar en tu corazón es el dinero,
usurpando el lugar de Dios no se podrá jamás por ningún aspecto ser un
adorador.
El problema no es que tú tengamos dinero, sino que el dinero nos tenga a

nosotros. Cuando no vacilamos e invertimos y contribuimos con nuestro
dinero para el beneficio del Reino, damos por sentado que Dios es nuestro
benefactor y que es la única fuente. Esto implica adoración.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
Cuando hacemos todo lo contrario, estamos haciendo del dinero nuestra 44

fuente aferrándonos a el pasando a ser egoístas, mezquinos, soberbios, altivos,
independientes, codiciosos, avaros; y por consiguiente quitamos nuestra
mirada de Dios y en su lugar colocamos al dinero haciendo de éste un dios
descalificándonos como adoradores. Un creyente que tenga reserva por su
dinero y no invierta en el Reino de Dios no califica por ninguna circunstancia
ni medio para ser un adorador, y Jamás podremos expresar y presentar nuestra
adoración a Dios con ninguno de los otros elementos si no lo hacemos con el
dinero.
Para entender mejor este tópico, voy a detallar y a presentar cual debe ser
el carácter de un administrador de los bienes de Dios para calificar como
adorador y presentar una verdadera adoración.
Mayordomo: Es aquel que administra y cuida posesiones que no son de

su propiedad, recursos que le fueron confiados para cumplir los propósitos de
su amo.
El dueño de los bienes puede depender de un mayordomo consciente que
conoce la responsabilidad que conlleva la mayordomía. Para el amo, el que
un mayordomo pueda entender que nada de lo que posee es de su propiedad,
es un factor determinante para el camino a la adoración genuina.
Por esta causa, para Dios como el amo de los bienes del Reino, está más
interesado en el carácter y los motivos del mayordomo que en los bienes que
se le entregan para administrar, porque de esto depende el que sea solidario en
la entrega de los bienes.
Nuestro carácter como “Mayordomo” es lo que determina cuan útiles
podemos ser en las cosas que nos han sido confiadas y la responsabilidad que
asumamos ante los bienes que se nos entregan. Un carácter adecuado y bien
formado en línea de la responsabilidad, está estrictamente relacionado con el
ser útil y ser fiel a su Señor, y que dichas virtudes lo llevaran a las sendas de
una adoración genuina.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
45
Nunca lo olvides, un principio que quebrantes en el sistema te descalifica
por completo en lo que haces, cercenando la posibilidad de ser bendecido.
Dios no es egoísta, Él no quiere ser el único en tu vida pero si quiere ser

el primero, nadie debe ocupar el lugar de Dios ni siquiera el dinero.
EXPRESIONES CORPORALES.
DANZA.
El arte de la danza es de origen muy antiguo, y desde los tiempos

más primitivos ha sido usado por todas las razas como medio de expresión
emocional, particularmente en la adoración.
Los israelitas expresaron a Jehová su alabanza y su acción de gracia desde

el corazón por medio de la danza.
Después de presenciar el poder de Jehová al destruir a los egipcios en el

Mar Rojo, los hombres israelitas se unieron a Moisés para cantar una canción
de victoria; mientras Miriam dirigió a las mujeres en danzas acompañadas de
panderetas Éxodo 15: 1. 20:21.
Otra danza de victoria de motivación de adoración fue la de la hija de

Jefté, que recibió a su padre alabando a Jehová por haber dado o entregado a
los amonitas en sus manos. Jueces 11:34.
Por otra parte, las mujeres de Israel dieron la bienvenida a Saúl y a David
danzando al son de laúdes (alabanzas), panderetas después de la victoria de
Jehová sobre los filisteos 1ª Samuel 18: 6.7. 21:11. 29:5.
La danza también formaba parte de ciertas fiestas anuales relacionadas con

la adoración Jueces 21:19-23.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
46
Los salmos expresan la danza como un medio de honra y alabanza a
Jehová Salmo 149:1.3; 150:4.
En el Nuevo Testamento el término que más se ajusta a la danza es

"agalliao" esta palabra es compuesta: Agan = mucho. Hallomai = saltar o
brincar.
El término “Agalliao” viene del sustantivo "Agalliasís" Es usada más de

16 veces en el Nuevo Testamento, traducida en la Reina Valera como
"Sumo gozo" o "Gran Regocijo" Pero literalmente significa: Muchos saltos
relacionándose con la danza. Mateo: 5:12; Lucas 1:14.
Cuando Jesús en Mateo 5:12 dijo: "Gozaos y alegraos", lo que quiso decir
fue: "Salten y dancen de gran gozo”.
Debemos aclarar que la danza en el Nuevo Testamento no aparece registrada
como elemento de adoración. La danza, no forma parte desde el punto de vista
imperativo ni impositivo como modelo de adoración, ni quedo establecido
como mandamiento.
Si alguien toma la actitud propia de danzar para Dios y cree que con ello
está adorando, eso quedará en una observación propia de Dios en relación con
quien está presentando la danza. Dios determinará en su juicio si tal acción
califica como adoración. Por esta causa, no negamos que la acción de danzar
para Dios de un ente en lo personal pueda calificar como adoración, tampoco
negamos ni prohibimos el que se pueda hacer, todo quedara al juicio de Dios
en el motivo del corazón de quien lo hace.
En un supuesto que la danza de un ente se presente como adoración ante

Dios, deberían tomarse en cuenta ciertos factores para determinar si tal acción
califica como adoración.
El motivo: ¿Por qué lo haces?

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
47
Su fin: Para que lo haces.
Su dedicación: Para quién lo haces.
Los movimientos: El como lo hace y qué mensaje transmite en sus

movimientos al hacerlo.
La danza como supuesta adoración debe hacerse con sentido

común.
Que la danza se haga en un estado de conciencia, en un orden

establecido. No existe tal cosa como decir que estas danzando en el Espíritu,
quienes danzamos somos nosotros con nuestras propios cuerpos, y con
nuestras propias fuerzas. Tomar la experiencia registrada en el libro de
Samuel cuando David danzo al regreso de su victoria al rescatar el arca, es
contra producente con la verdad de Dios, porque el pasaje dice que David
danzo con sus propias fuerzas.
“Y David danzaba con toda su fuerza delante de Jehová; y estaba David

vestido con un efod de lino. Así David y toda la casa de Israel conducían el
arca de Jehová con júbilo y sonido de trompeta” 2ª Samuel
6:14.15.
El danzar en una forma desenfrenada sin tener control ni conciencia de lo

que se hace dando tumbos contra las paredes, es hacer de nuestros cultos el
desprestigio para quienes nos observan, y esto redunda en prejuicio de la
verdad del evangelio. Pablo dijo; "Hágase todo decentemente y con orden"
1ª Corintios 14:40.
El danzar sin tener conocimiento de las cosas como perdiendo el sentido, es

propio de quienes están poseídos por espíritus inmundos, ya que cuando
toman posesión de las personas controlan sus mentes, no dándole lugar al

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
consciente. Todo lo contrario ocurre cuando se trata del Espíritu de Dios, Él 48

trabaja con la mente de los hombres dejándolos razonar, estando en su sano
juicio Marcos 5:15.
LEVANTAR BANDERAS O ESTANDARTES.
Las banderas y los estandartes, se utilizaban como símbolo del tipo de

reino o gobierno, y a su vez manifestaba su lenguaje y costumbre. Sus colores
significaban y representaban sus riquezas y poder. Como símbolo de júbilo
eran enarboladas en la guerra por causa de la victoria.
Las banderas o estandartes tenían un uso muy valioso en las guerras ya que
éstas eran llevadas por un líder de guerra. Este líder, se subía a los montes y
collados, él marcaba la dirección del viento a los guerreros y así ellos podían
disparar sus flechas o saetas en contra del enemigo y a su vez, marcaba la
longitud y límites para avanzar en la guerra.
Cuando el líder que llevaba el estandarte o bandera era capturado, había la

posibilidad de perder la guerra porque él representaba su guía, límites y poder.
Las banderas y estandartes, en el Antiguo Testamento se daban bajo unas

culturas propias y determinantes, que no transcienden a otras culturas ni a
otros tiempos. Tratar de usar las banderas bajo el sentido de otras culturas, es
transculturizar trayendo como resultado un desajuste total en lo que se hace.
Jamás se debe imponer una cultura sobre otra, porque eso quebrantaría todos
los principios de las culturas, cercenando las raíces de cada una de ellas.
Debemos tomar en cuenta que las banderas o estandartes formaron parte

de la adoración de un pueblo, y tenían un uso muy particular y variado.
Usar estandartes o banderas en nuestros tiempos como símbolos de

adoración queda a criterio propio de quien lo hace y será Dios quien
determine si tal acción califica como adoración ante su presencia. No debemos

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
enseñar ni imponer tales prácticas como un patrón o modelo de adoración, ya 49

que en el Nuevo Testamento no aparece el enarbolar banderas o levantar
estandarte como presente de adoración.
BATIR Y LEVANTAR LAS MANOS
Según el Salmo 47:1. 98:8; Nehemías 8:6. Estas acciones se pueden

considerar entre las expresiones corporales como una actitud y presente de
adoración, pero se debe aclarar que dichas acciones no deben imponerse en la
vida de los creyentes. Éstas deben ser acciones que nazcan del adorador.
POSTRACIONES
Está sobreentendido que la postración, el inclinarse o arrodillarse, forma

parte de una expresión corporal que expresan la adoración de un verdadero
adorador. Debemos resaltar que esta es una actitud propia y espontánea del
adorador. Salmo 95:6. Apocalipsis 19:4.
Por otro lado, nunca se debe confundir el inclinarse o postrarse con

adoración ya que esto es externo la adoración es una virtud interna que nace y
se da en el interior del adorador, se puede dar el caso de alguien que se esté
postrando y no necesariamente está adorando.
En Marcos 5:6 "el endemoniado se postró ante Jesús” conllevado por los
demonios, pero el hecho de que esto haya sucedido no implica que los
demonios estaban adorando.
Por otro lado satanás habló a Jesús y “le dijo: todo esto te daré, si postrado
me adorares”.
Éxodo 34:8 dice: "Entonces Moisés, apresurándose, bajó la cabeza hacia

el suelo y adoró".

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
Una persona puede estar postrada y no estar en adoración ya que su 50

motivo no es correcto, como puede estar erguida y está expresando su más alto
nivel de adoración.
INSTRUMENTOS MUSICALES
Pasemos a hacer un pequeño recuento, para poder tener una concepción

clara de lo que es la música y la vocalización como parte de la adoración.
Jubal fue un pionero en los instrumentos musicales en la adoración. De él

nos dice la Escritura: "Fue el padre de todos los que manejan y tocan arpa y
flauta" (Génesis 4:21) Sin duda esto quiere decir que fue el inventor de estos
instrumentos musicales ya que no distaba muchas generaciones desde Adán a
sus tiempos.
Podemos inferir que la música siempre ha jugado un papel importante en

la historia de la humanidad. Los instrumentos musicales Babilónicos
precedieron a Abraham ya que éste pasó los primeros años de su vida
en Ur de los Caldeos. Es muy probable que algunos de los instrumentos
musicales usados por los patriarcas en la adoración tuvieran su origen en
aquella tierra.
Labán suegro de Jacob vivió en territorio babilónico y cuando éste salió

del lugar apresuradamente, Labán le dijo: "¿Por qué te escondisteis para
huir... para que yo te despidiera con alegría y con cantares, con tamborín y
arpa?".
Esto sugiere la posibilidad de que algunos de estos instrumentos musicales,

como se usaban en Babilonia se introdujeron a la vida de los hebreos
primitivos.
En cuanto a los tiempos de Moisés, los instrumentos musicales que se

utilizaban entre los egipcios ejercieron influencia sobre él, hasta el punto que

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
recibió una completa enseñanza ya que la música formaba parte importante de 51

la educación.
Algunos aspectos de las costumbres musicales de los egipcios deben

haber acompañado a los Israelitas en su salida de Egipto hasta la tierra de
Canaán, después del milagroso cruce del Mar Rojo por parte del pueblo de
Israel, la victoria sobre los Egipcios fue debidamente celebrada con música
Éxodo 15:20.
OCASIONES ESPECIALES PARA EL USO DE LA MÚSICA
Entre los Hebreos la música vocal e instrumental juntamente con la danza,

eran muy usadas en la mayoría de las ocasiones de gran alegría. Así
celebraban los triunfos en las batallas.
De esta manera las mujeres de Israel celebraron la victoria del joven

David y del ejército de Saúl sobre los filisteos 1ª Samuel 18:6.
En la coronación del niño Rey Yoas, la música tenía un lugar prominente

(2ª Crónicas 23:13). La música era también parte importante en los agasajos y
en los banquetes Isaías 5:12.
EL USO POR LOS PROFETAS DE INSTRUMENTOS

MUSICALES.
Principiando con Samuel, los profetas de Israel hicieron mucho uso de la

música e instrumentos musicales en conexión con su profecía.
Samuel dijo a Saúl: "Encontrarás una compañía de profetas que

descienden del lugar alto, y delante de ellos salterios, pandero, flauta y
arpa, y los Profetas profetizando" 1ª Samuel 10:5.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
52
La música ayudaba a crear la correcta atmósfera para los ejercicios de
devoción espiritual.
Concerniente al profeta Eliseo se dice: "Mas ahora traedme un tañador, y

mientras el tañador tocaba, la mano de Jehová vino sobre Eliseo" 2ª Reyes
3:16.
Según el pasaje, Eliseo profetizó y la música le dio lugar al ambiente. Aún

para la profecía la música jugo un papel muy importante.
CONTRIBUCIÓN DE DAVID A LA MÚSICA DE ISRAEL.
A través de los siglos los pastores de Palestina han tocado sus flautas
rústicas de dos tubos hechas de caña en presencia de sus ganados. Sin duda, la
experiencia musical de David comenzó con este instrumento cuando cuidaba
el ganado de su familia. Además de tocar su instrumento pastoril, el joven
David alcanzó fama por su habilidad para tocar lo que nuestra versión Bíblica
llama "Arpa".
Cuando a los siervos de Saúl se les ordenó buscar a alguien que fuera hábil
para tocar este instrumento uno de ellos dijo: "He aquí yo he visto a uno, hijo
de Isaí de Bethlemen, que sabe tocar" 1ª Samuel 16: 18.
Según dicen estos pasajes, David era un músico nato tocando

instrumentos, cabe destacar que David además de tocar instrumento era
intérprete y compositor de cantos de adoración. David bajo cualquier clase de
situación escribía hermosos salmos que ayudaron a formar parte del repertorio
de los hebreos.
Al escribir bajo la inspiración del Espíritu Santo sus experiencias,

hombres y mujeres a través de los siglos han sido bendecidos en lo personal.
Muchos de los salmos que fueron escritos por David fueron parte de los

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
cánticos espirituales para el servicio divino. David fue tan determinante como 53
adorador, que él mismo se encargó de construir o fabricar los instrumentos
usados para tal fin ª Crónicas 23:5. 2ª Crónicas 29:26.
Según se desprende de estos pasajes David fue el inventor de los

instrumentos para la adoración. (Amós 6:5) Los servicios musicales ofrecidos
por los Levitas en la adoración en tiempos de David fueron organizados por
él. A él, se debe que se hubiesen escogidos algunos para la tarea
(1ª Crónicas 16:42. 1ª Crónicas 25:6.7) Sin duda alguna, músicos y cantores
cantaban salmos acompañados de varios instrumentos musicales organizados
y supervisados por David.
Cuando el rey David se convirtió en el organizador y director de la música

sagrada Hebrea, puede decirse que él hizo a su nación famosa por su música
durante los años subsiguientes 1ª Crónicas 23:5.
Según aseguran algunos historiadores los Salmos 115 y 118, fueron

entonados por Jesús y sus discípulos al terminar de tomar las Pascuas
Marcos 14:26. Era la costumbre de los judíos cantar estos salmos al finalizar
dicha celebración.
INSTRUMENTOS MUSICALES.
Entre los instrumentos musicales más comúnmente utilizados para la

adoración tenemos: Pandero, salterio, címbalo, flauta, arpa; a los cuales
Vamos a definir cada uno de ellos:
Pandero o Tamborín: Era un pequeño tambor hecho de un arco de

madera y probablemente dos pieles; era rectangular o cuadrado. Tenía
pequeñas campanillas platillos de metal o castañuelas insertadas en el marco.
Era usado para marcar el ritmo del corte de la danza siempre aparece asociado
con manifestaciones de alegría (Isaías 24:8) de júbilo, (Jueces 11:34.
1ªSamuel 18:6) en conmemoraciones o en acontecimientos religiosos (2ª

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
Samuel 6:5) banquetes (Isaías 5:12). Formaba parte de un instrumento musical 54

para la adoración. Salmo 68:25. 81:2. 149:3. 150:4.
Salterio: La traducción más frecuente de la palabra hebrea "Nebel"

(Salmo 33:2. 57:8. 144:9) que se aplica a un instrumento de cuerda cuya
descripción exacta resulta aún muy incierta por la falta de material
arqueológico e información Bíblica.
Se piensa que era una especie de arpa triangular de madera que se

ejecutaba con los dedos (1ª Samuel 16:23). La palabra suele ser traducción
del arameo "Psanterin" (Daniel 3:5.7) nombre de uno de los instrumentos
de la orquesta de Nabucodonosor.
En unas 25 referencias aparece asociado con el arpa (Salmo 108:2. 150:3)

lo cual pareciera implicar que era instrumento complementario y que
probablemente el salterio hacía las veces de bajo. Es evidente que David
ejecutaba los dos instrumentos.
El salterio se empleaba tanto en celebraciones religiosas (1ª| Reyes 10:12.

1ª Crónicas 15:16) como en celebraciones seculares. Isaías 5:12.
Címbalo: Instrumento musical de percusión usado en las ceremonias

religiosas de Israel (1ª Crónicas 15:16. 19:28. 2ª Crónicas 5:13. 29:25. Esdras
3:10. Nehemías 12:27). Consistía en dos platillos metálicos que sonaban al
golpear uno contra el otro; formaba parte de instrumento de adoración. Salmo
150:5.
Flauta: Instrumento de viento empleado especialmente por los hebreos.

Consistía en un tubo hecho de caña, cobre o bronce, perforado por varios
agujeros que se usaba en todas las acciones: cultos religiosos, procesiones,
fiestas, funerales. (1ª Samuel 10:5. 1ª Reyes 1:40. Isaías 5:12. 30:29.
Jeremías 48:36. Mateo 9:23. Lucas 7:32.)

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
Arpa: Primer instrumento musical mencionado en la Biblia (Génesis 4:21) 55

y el único de cuerdas nombrado en el Pentateuco. Fue uno de los instrumentos
con la que Labán hubiera deseado despedir a Jacob. (Génesis 31:27)
A pesar de la referencia en 1ª Samuel 16:23, no es claro si se ejecutaba

con un plectro o pequeña varilla de hierro, o se pulsaba directamente con los
dedos.
Según algunos historiadores, el arpa era de madera y tenía diez cuerdas.

Tal vez la de David era de madera de Haya (2ª Samuel 6:5) o de madera de
sándalo iguales a las que Salomón hizo para el templo (1ª Reyes 10:12). Las
arpas eran de variadas formas y tamaños, algunas lo bastante pequeñas como
para poder tocarse mientras se caminaba (1ª Samuel 10:5). Era timbre dulce y
melodioso, el arpa era símbolo de felicidad y muy popular en las
demostraciones de júbilo. Los cautivos en Babilonia sin ánimo para cantar,
colgaron sus arpas sobre los sauces. (Salmo 137:1.4)
Trompeta: La trompeta era similar al cuerno pero la usaban los

sacerdotes. A veces se usaban en pares (Números 10:1.10). Originalmente se
mandaron a hacer dos para el templo; pero el número podía aumentar hasta
120 lo cual dependía del propósito. 2ª Crónicas 5:12.
Las trompetas se hacían de hueso concha o metal, tales como: Bronce,

cobre, plata, oro. Por causa del material las trompetas producían un ruido alto
y estridente. Por lo general se cree que estas trompetas por igual los cuernos,
no podían producir sonidos en varios diapasones como para dar música en
melodía; sin embargo, podían producir notas ligadas y entrecortadas; De este
modo podían comunicar señales complicadas para anunciar asambleas,
batallas y/o emboscadas. Las trompetas eran utilizadas para el inicio de la
adoración. 2ª Crónicas 5:13.
FACTORES DETERMINANTES EN LA ADORACIÓN.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
Después de haber tenido esta información acerca del comienzo de la 56

música entre los patriarcas, profetas, sacerdotes, reyes; y tener cierto
conocimiento de los distintos instrumentos musicales que se destinaron para
tal fin; pasemos a demarcar factores determinantes para mayor fluidez y
exactitud en nuestra adoración en la música.
I) Aunque en el Antiguo Testamento se negó el uso de algunos

instrumentos por haberse utilizado en los ritos paganos, en estos tiempos no
hay tal prohibición, todos los instrumentos califican para Dios en su uso
correcto.
En el Antiguo Testamento la santificación era atribuida a los objetos,
y entre éstos entran los instrumentos musicales. Sin embargo, no debemos
dejar sin aclarar que tal retribución no es por causa del objeto (instrumento
musical), sino que es algo determinado por Dios por causa y en pro de la
relación y asociación que el hombre tiene con Dios y su presencia; tiene que
ver con un estado de conciencia, responsabilidad, seriedad, rectitud, devoción
y adoración.
Es decir, La retribución de la santidad no se hizo por causa de los

instrumentos musicales porque son cosas inanimadas que no pueden alcanzar
santidad, esto Dios lo estableció por la condición del hombre en su estado de
pecado para producir y conducirlo a un estado de santidad que esté acorde con
su santidad.
No hay tal cosa como decir "Consagremos los instrumentos musicales

para Dios”. Nunca debemos olvidar que los verdaderos instrumentos de
adoración para Dios somos nosotros. Es en nosotros donde se debe llevar la
santidad.
II) Se debe buscar gente calificada y apropiada para tocar dichos

instrumentos, Cuando a los siervos de Saúl se les ordenó buscar a alguien
que fuera hábil para tocar el arpa buscaron a quien sabía hacerlo, a David. (1ª
Samuel 16:18).

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
57
III) Todos los que van a entonar para Dios la adoración delante de los
feligreses deben ser gentes capacitadas para tal fin, esto está muy
determinado en 1ª Crónicas 25:6.7.
"Y todos éstos estaban bajo la dirección de su padre en la música,

en la casa de Jehová, con címbalo, salterio y arpa, para el ministerio
del templo de Dios. Asaf, Jedutun y Hernán estaban por disposición
del Rey. “Y el número de ellos, con sus hermanos, instruidos en el
canto para Jehová, todos los aptos, fue de doscientos ochenta y ocho".
Debemos tomar en cuenta dos términos empleados en el pasaje que

determinan excelencia, que son: “Instruidos y aptos” Estos términos nos
indican que hubo una serie de instrucciones de las cuales se escogieron los que
tenían talento innato connatural en ellos para la música, no todos los que
estaban en el grupo calificaron, sólo 288 pasaron a formar parte de los que
iban a estar al frente de la adoración, aunque todo el pueblo adoraba en masa
sólo este grupo selecto era responsable para dirigir la adoración. En nuestros,
tiempo debemos ser muy celosos y cuidadosos para determinar quienes deben
llevar sobre sí esta gran responsabilidad. Sabemos que la adoración no se la
debemos adjudicar única y exclusivamente a un grupo porque todos somos
adoradores, todos somos llamados a adorar, pero debemos escoger gente
capacitada para llevar al pueblo a la adoración.
IV) El contenido de lo que se expresa en la adoración debe llevar un

sentido común, no se deben entonar sandeces, letras que no tiene sentido ni
lógica. La adoración a Dios y dicho contenido debe estar en línea con la
verdad absoluta de Dios, su carácter, sus proezas. Por esta causa debemos
tener cuidado con la letra de nuestras composiciones, que no tergiversen el
sentido de la adoración y que lo expresado en ellas no vaya en contra de la
verdad absoluta de Dios.
Por otra parte, se debe evitar el estar usando melodías que se presentaron

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
para un fin y que muchas de ellas están en contraste con los principios de 58
adoración. David en los Salmos insta a la necesidad de entonar a Jehová
cántico nuevo. Salmo 33:3. 96:1. 98:1. 144:9. 149:1.
El término nuevo que utilizó David del hebreo es: "Jadash" que quiere
decir nuevo en el sentido de reciente, tierno o fresco. Tiene la connotación de
algo que antes no existía. En algunas versiones el texto no expresa "Cántico
nuevo" sino "Una nueva canción". Isaías 42:10 dice que un nuevo acto de
salvación divina provocará una nueva canción de alabanza al Creador.
Aún al final de todas las cosas se conservará el principio, en Apocalipsis

5:9. 14:3 dice que se entonará un cántico nuevo que nunca se había entonado.
Guardemos y mantengamos el principio, inspírate al componer para entonar
cánticos nuevos a Dios.
A veces en nuestros cantos dirigidos a Dios entonamos las más grandes

herejías y por causa de esto cercenamos la manifestación de la presencia de
Dios en nuestros servicios. Jamás la gloria de Dios se manifestará donde no
haya comunión. Si Dios no está de acuerdo con lo que expresas en la
adoración, puede tener la seguridad de que quebrantaste un principio y por
ende la presencia de Dios no se manifestará en el lugar.
V) La adoración es algo absoluto para Dios por lo tanto debemos centrar

nuestra adoración hacia Dios. Nadie debe ocupar el lugar de Dios en nuestras
adoraciones. Evite nombrar la palabra diablo, Satanás, demonio o algo por el
estilo; en la adoración únicamente se debe nombrar y exaltar a Dios. Estos son
factores que no tomamos en cuenta que son como las pequeñas zorras que
dañan toda una madriguera. Debemos tener cuidado de estas aparente
pequeñas cosas y veremos la grandeza de Dios manifestada en nuestras vidas,
como producto de nuestra apropiada y calificada adoración.
VI) El adorador debe evitar estar rebuscando palabras como para

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
impresionar a la audiencia. Sea lo más sencillo en la adoración, a Dios no lo 59

impresiona el protocolo ni la verborrea. En una ocasión escuché a un hermano
expresar la locura más grande que he escuchado en un acto de adoración; él
decía: “Tu eres Rey de Reyes, Señor de Señores y Jehová de Jehovaces". En
estos terrenos se cae cuando buscamos palabras persuasivas queriendo
impactar o conmover a Dios y a los oyentes.
VERDADES INTRÍNSECAS EN LA ADORACIÓN.
I) LA ADORACIÓN ES INCONDICIONAL
No importa cómo te encuentres o como te sientas, nunca olvides que Dios

es digno de ser adorado. La adoración nunca sale del alma ella nace y sale del
espíritu. Por esta causa, las personas que viven por los sentidos que son
almáticas y sensuales no califican para ser adoradores. Un adorador es fiel en
la adversidad nunca espera el mejor momento para adorar. En esto podemos
notar la diferencia que hay entre la adulación y la adoración.
La adulación es producto de las emociones y se acondiciona a las

circunstancias; la adoración por el contrario, no nace ni depende de las
emociones, tampoco se acondiciona a las circunstancias.
En Hechos se registra el testimonio del caso de Pablo y Silas quienes

después de ser azotados en gran manera con vara, (instrumento utilizado por
los romanos para el castigo severo) fueron puestos en la cárcel de más
adentro lo que indica el calabozo, sin aire ni luz solar, sin ningún tipo de
ambiente favorable para ellos, además les aseguraron los pies con el cepo
encadenados. Dice la Biblia que bajo todas esas circunstancias Pablo y Silas
entonaban himnos adorando a Dios.
“Después de haberles azotado mucho, los echaron en la cárcel,

mandando al carcelero que los guardase con seguridad. El cual, recibido
este mandato, los metió en el calabozo de más adentro, y les aseguró los pies

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
en el cepo. Pero a medianoche, orando Pablo y Silas, cantaban himnos a 60

Dios; y los presos los
oían.”(Hechos 16:23.25)
Ellos no acondicionaron la adoración, no buscaron el mejor momento para

hacerlo; solo adoraron.
Habacuc aprendió a adorar a Dios en medio de las circunstancias

negativas, que según lo que él expresa se determina un caos total.
"Aunque la higuera no florezca, ni en las vides haya frutos, aunque

falte el producto del olivo, y los labradores no den mantenimiento, y las
ovejas sean quitadas de las majadas, y no haya vacas en los corrales; con
todo, yo me alegraré en Jehová, y me gozaré en el Dios de mi salvación.
Jehová el Señor, es mi fortaleza, el cual hace mis pies como de ciervas y en
mis alturas me hace andar". (Habacub 3:17.19).
Job en las condiciones más difíciles pudo decir "Aunque Él me matare,

en Él esperaré... Yo sé que mi redentor vive...” (Job 13:15. 19:25)
La Biblia da testimonio que Job, después de haber pasado por la tragedia,

"postrado en tierra adoró" (Job 1:20).
Nunca olvides esta verdad: Satanás se va a encargar por todos los medios a
través de las circunstancias negativas quitar de ti la adoración para que en
lugar de ella haya quejas, maldiciones, opiniones, dudas, temores; y de esta
forma termines cuestionando a Dios y por causa de esto no veas ni seas testigo
del gozo que produce su salvación en medio de la adoración.
II) NO ADORES A DIOS POR LAS MALAS CIRCUNSTANCIAS

SINO EN MEDIO DE LAS CIRCUNSTANCIAS
A través de la adoración podemos resistir, encarar, enfrentar; las malas

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
circunstancias pero nunca resignarnos a ella en adoración. No olvides que la 61

adoración es un arma espiritual que al ejecutarla le da acceso a la soberanía de
Dios.
Se conoce de casos registrados en las Escrituras de personas que fueron

libradas o guardadas por Dios a causa de la adoración, como es el caso de
Pablo y Silas registrado en Hechos 16:25.26 quienes después de haber adorado
a Dios, fueron libres cuando las cárceles se abrieron y las cadenas se
reventaron por la gracia infinita de Dios.
El caso registrado en Daniel 3:1.30 trata el asunto de Sadrac, Mesac y

Abed-Nego, quienes fueron lanzados al horno de fuego por orden de
Nabucodonosor, por haberse negado a adorar dioses ajenos. A causa de esta
actitud, que en sí conlleva adoración, fueron librados por Dios.
Mi consejo como maestro es: Que no te doblegues ante las circunstancias

negativas ni te resignes a ellas; no hagas de ellas un motivo de adoración,
resístelas por muy duro que sea, a través de la adoración y verás la libertad de
Dios sobre tu vida.
Nunca se te olvide esta verdad: Satanás ataca con más frecuencia a los
que se quejan. Los que aprenden a adorar en medio de las circunstancia
adversas no serán blanco fácil para él.
III) DIOS HABITA (SE MANIFIESTA) EN MEDIO DE LA

ADORACIÓN SALMO 22:3.
El término habitar, del hebreo, tiene que ver con manifestación o

presencia. En 2ª Crónicas 5:13.14 la Biblia da testimonio que los sacerdotes
no podían entrar al santuario a causa de la presencia manifestada de Dios que
se dio por la adoración.
Llegará el momento que a causa de la adoración, los enfermos van a ser

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
sanados de forma radical, porque el Espíritu Santo que mora en nosotros va a 62

utilizar la adoración como un canal para desatar su poder y hacerse manifiesto
en medio de la congregación.
IV) LO PRIMERO QUE DEBEMOS HACER AL ENTRAR A LA

PRESENCIA DE DIOS DESPUÉS DE LA CONSAGRACIÓN ES
ADORARLE
Nunca te presentes ante el trono de Dios con queja y nunca te quejes

después de adorarle. Ante la presencia de un Dios Omnipotente no hay lugar
para las quejas. El quejarse es negar su omnipotencia que está a favor de
nosotros.
Te doy un consejo como maestro: Cuando estés pasando por momentos

difíciles y no entiendas la situación o la causa de ello, haz silencio, nunca
cuestiones a Dios, ni dudes de su integridad ni de su favor; sólo adórale
aunque no entiendas nada. Job lo hizo y le trajo buenos resultados. Job
1:20.22.
Por otra parte, nunca te acerques al trono de Dios mirando sus manos
busca su rostro. La mayoría de las veces, nos acercamos a Dios para pedir
pero muy pocas veces le ofrecemos algo. En una ocasión Dios me dijo:
“Siempre que te acercas a mí lo haces bajo un principio de prostitución,

las prostitutas no les importa quién eres, sino cuánto tienes o cuanto le vas a
dar. Siempre que vienes a mí lo haces buscas mis manos para ver qué tengo
para darte, muy pocas veces buscas mi rostro para adorarme, siempre hay
un interés por delante, no olvides que la adoración es incondicional”
V) DIOS ES DIGNO DE SER ADORADO
En 2ª Samuel 22:4 y Salmo 18:3 se nos revela la dignidad que Dios

tiene de la adoración. El término que se utilizó en el griego equivalente al del

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
hebreo para "digno", es "Axio"; que traducido se refiere: El ser merecedor 63

de algo, alguien que tiene peso.
La dignidad de Dios es inherente y absoluta, Él no tiene que ganar la

dignidad y ni el favor de nadie Él es digno por excelencia. Esto indica lo
siguiente: Aun cuando Dios no tuviera nada que ofrecernos, aunque no
hubiésemos recibido nada de Él, aunque nada tuviéramos que agradecerle; Él
es digno de ser adorado. La adoración es absoluta para Dios, sólo a Él le
pertenece (1ª Crónicas 16:7.36; Salmo 48:1; 96:4; 145:3).
Hay tres causas por las cuales a menudo adoramos a Dios.
a) Por lo que Él es: Tiene que ver con su naturaleza.

b) Por lo que Él ha dicho: Tiene que ver con su palabra.
c) Por lo que Él ha hecho: Tiene que ver con su obra.
Pero debemos estar claro: Aunque Dios no haya dicho ni haya hecho
nada, Él es digno de ser adorado, por lo que Él es en su naturaleza.
VI) LA ADORACIÓN ES ALGO ESPONTÁNEO QUE NACE Y

SALE DEL CORAZÓN Y LA VOLUNTAD DEL ADORADOR
En ninguna parte de la Biblia aparece como mandamiento, en una forma

imperativa ni impositiva directamente de Dios exigiendo la adoración. La
adoración debe salir en una forma espontánea del espíritu del adorador. Ésta
es la única área donde el Espíritu Santo no te prestará su auxilio. Él puede
darte el conocimiento de los principios que componen el sistema de la
adoración, puede inspirarte o motivarte, pero nunca adorará por ti ni te
impondrá a hacerlo, De ti tiene que salir el deseo.
Jesús dijo en Juan 8:50: “Pero yo no busco mi gloria... " En el verso 54

del mismo capítulo dijo: "...Si yo me glorifico a mí mismo, mi gloria nada es;

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
mi Padre es el que me glorifica..." 64
Estas expresiones dadas por Jesús demarcan un principio y esto es que

nunca esperes que Dios te exija adoración, en ti tiene que nacer y aflorar ese
deseo. Esta es la razón por la que el Padre busca adoradores, no adoración.
(Juan 4:23)
>Por esta causa Dios no busca nuestra adoración Dios nos busca a
nosotros,
>El no espera que tú cantes otra canción; te espera es a ti.
Él no necesita nuestra adoración para satisfacer una especie de codicia o

alimentar su ego. Cuando nos ponemos a pensar si habrá algo que en realidad
podemos ofrecerle que no le pertenezca, Mis canciones y mis adoraciones no
van a darle una gloria que ya no haya recibido, toda la creación es suya. Toda
la tierra y los cielos le pertenecen, los honores, el poder, la autoridad, el
señorío, la majestad, la excelencia, el dominio, todo es de Él. Por esta causa a
Dios no lo mueve la adoración que tú haces, sino la fidelidad y los motivos
que te condujo adorador.
Recuerda que Dios fue adorado desde la misma fundación del mundo
(Nehemías 9:6). Dios fue adorado aún antes que el hombre entrase en escena.
Nuestra adoración no es lo primero para Dios, Él está más interesado en ti
como adorador. Por eso cuando la adoración nace de tus propios motivos y de
tu propia inspiración lleva e implícita los más grandes valores para Dios.
Nunca olvides esta verdad: La dignidad que tiene Dios de la adoración no

le permite mendigarle ni pedirle a nadie una adoración, el único que pide y
busca adoración es aquel que por indignidad sabe que no le pertenece, y esto
fue lo que hizo Satanás. Por esta causa, no esperes que Dios te pida que le
adores, de ti debe salir la disposición.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
Hechos registra que: “Dios hizo el mundo y todas las cosas que en el 65
hay; siendo Señor del cielo y de la tierra no habita en templos hechos por
manos de hombres, ni es honrado por manos de hombres, como si necesitase
de algo, pues Él es quien da vida a todo y aliento a todas las cosas” Hechos
17:24.25.
VII) LA HUMILDAD DEBE ESTAR POR DELANTE DE LA

ADORACIÓN
Nehemías registra esta verdad: "... Esdras y todo el pueblo se humillaron

y adoraron a Jehová". (Nehemías 8:6)
El mantenerse en un estado de humillación es un requisito sine qua-non

para poder calificar como un adorador y presentar una verdadera adoración.
De un corazón que haya pasado por el proceso del quebrantamiento y lo haya
entendido y asimilado, nacerán las adoraciones más significativas y de mucho
valor para Dios.
Una persona que no haya sido quebrantada, por naturaleza tratará en el

fondo de sus intenciones en todo lo que hace llevarse la gloria y los honores
para él. Sin quebrantamiento se pasa a ser arrogante, soberbio, prepotente,
autosuficiente, independiente, altivo; y con estas características no se califica
para ser un adorador, menos podrá brindar una verdadera adoración.
>La más grande expresión de adoración es cuando renunciamos a

nosotros mismos y empezamos a depender de Él.
>La más grande expresión de adoración es morir para que Él viva en

nosotros.
>La más grande expresión de adoración es cuando entregamos a Dios

nuestro ego y renunciamos a nuestro yo.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
>La más grande expresión de adoración es perderlo todo en la vida para 66

ganarlo a Él.
>La más grande expresión de adoración es entender que aunque estemos

en el lugar más preeminente, en lo más alto de la vida, no debemos olvidar de
dónde Él nos sacó.
>Quebrantarnos ante Dios y mantenernos en esa actitud es la más grande

expresión de adoración para Él, de allí parte la adoración.
En toda la historia nadie fue un candidato más calificado para la grandeza

que Jesucristo. Era el propietario y a la vez el creador del universo, todo el
poder y la autoridad, toda la sabiduría, todos los estatus sociales: La política,
la ciencia, la filosofía, la sociología, la medicina, los poderes
gubernamentales; pudieron haber sido de Él.
Él Pudo ser la figura principal en todas las cosas, tenía el material

necesario, el puesto número uno en la jerarquía de los famosos era suyo si lo
hubiese querido, el número uno de todos los números uno, la quinta esencia
del Rey del mundo.
Él pudo haber sido lo máximo. Pero Él aborreció todas esas cosas, Él

sabía que la única forma de ser una ofrenda agradable para Dios era su propio
quebrantamiento y esto lo condujo a la humillación, y por causa de esto se
humillo así mismo, despojándose de todas sus prerrogativas y propiedades, no
dejando de ser Dios tuvo que dejar de operar como Dios, y en la condición de
hombre fue obediente hasta la muerte, y por causa de haberse mantenido en
humildad se presentó como ofrenda al Padre siendo acepto a Dios. El Apóstol
Pablo presenta esta verdad en la carta que escribe a los Filipenses.
"El cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como
cosa a que aferrarse, si no que se despojó a sí mismo”. Tomando forma de
siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condición de

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y 67

muerte de cruz. Filipenses 2:6.8.
Este es el mismo sentir que debemos tener como adoradores, si queremos

calificar para presentar una verdadera adoración.
VIII) LA OBEDIENCIA IMPLÍCITA EN LA ADORACIÓN
Así como la humildad es producto del quebrantamiento, la obediencia es

producto de la humildad.
En Filipenses 2:8 se nos dice que la obediencia forma parte del sistema
de adoración como principio. Quien no haya aprendido lo que es obediencia y
no haya hecho de ella un estilo de vida, nunca podrá calificar como verdadero
adorador. El contraste de la obediencia es la rebeldía y jamás los que se
rebelaron honraron a Dios.
En 1ª Samuel 15:22 se nos presenta la verdad de este principio. El profeta

Samuel le dijo al rey Saúl: "¿Se complace Jehová tanto en los holocaustos y
víctimas, como en que se obedezca a las palabras de Jehová? Ciertamente el
obedecer es mejor que los sacrificios, y el prestar atención que la grosura de
los carneros".
Más adelante en los versos del 24 al 26 se deja ver claro como es

imposible tratar de presentarle a Dios una adoración mientras se ha
quebrantado sus mandamientos entrando en desobediencia.
"Entonces Saúl dijo a Samuel: Yo he pecado; pues he quebrantado el

mandamiento de Jehová y sus palabras, porque temí al pueblo y consentí a
la voz de ellos. Perdona, pues, ahora mí pecado y vuelve conmigo para que
adore a Jehová". Y Samuel respondió a Saúl: “No volveré contigo; porque
desechaste la palabra de Jehová, y Jehová te ha desechado para que no seas

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
rey de Israel" (por tanto, no puedes presentar adoración). 68
Hebreos 5:8 dice que Jesús, para presentarse a Dios como ofrenda
agradable, tuvo que aprender la obediencia. Muchas fueron las oportunidades
que se le presentaron a Jesús para tomar sus propias decisiones, pero Él
aprendió la obediencia y de lo más íntimo de su ser exclamaba: "Pero que no
se haga mi voluntad sino la tuya". Lucas 22:42.
La base fundamental de la adoración es la obediencia. Satanás dejó de ser

un adorador cuando se rebeló. Coré, perteneciente a la tribu de Levi,
encargada del Sacerdocio y servicio en el tabernáculo, perdió sus privilegios a
causa de su rebelión y no participó más del santuario. (Número 16:7.11)
Jesús en una de sus reprensiones y exhortaciones les dijo a sus discípulos:

“¿Por qué me llamáis Señor Señor y no hacéis lo que yo digo?” (Lucas
6:46)
El término señor viene del griego “Kirio” que en el lenguaje cultural era
una de las máximas expresiones de adoración y entrega que un individuo
podía manifestar. Por lo que Jesús quiso decir fue: “¿por qué me expresas
adoración y entrega llamándome Señor y con tus hechos dices lo
contrario?”
Este es el sentido que le dio Jesús al hacer referencia de lo que el Rey

David escribe acerca del Cristo cuando dijo:
“Entonces él les dijo: ¿Cómo dicen que el Cristo es hijo de David? Pues
el mismo David dice en el libro de los Salmos: Dijo el Señor a mi Señor:
Siéntate a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus
pies David, pues, le llama Señor; ¿cómo entonces es su hijo?”
El decir Señor, es la máxima y la más fuerte expresión de adoración

cuando va acompañada con hechos, porque un Señor, en el contexto cultural

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
es aquel que gobierna y dirige aun las vicisitudes de la vida. Jamás se puede 69
ministrar en adoración si hay un área en tu vida que Dios deje de gobernar.
Jesús conociendo estas verdades y cumpliendo con estos principios pudo

usar el término Señor como expresión de adoración.
“En aquel tiempo, respondiendo Jesús, dijo: Te alabo, Padre, Señor del
cielo y de la tierra,…” (Meteo11:25)
Por esta causa, estas tres grandes virtudes: El “quebrantamiento” la

“humildad” y la “obediencia” aunados a la sumisión y a la sujeción, son
factores y principios inalterables para la adoración. Cabe destacar que estos
principios son dependientes el uno del otro. La obediencia es producto del
quebrantamiento, pero en medio de estos dos está la humildad.
A resumida cuenta, la adoración está en total dependencia y en

proporción directa con todo lo que tenga que ver con la autoridad. El no
conocer el sistema de lo que tiene que ver con la autoridad y someterse a ello,
es quebrantar uno de los más grandes principios de adoración.
IX.) PERDÓN Y LA ADORACIÓN
En el Evangelio de Mateo deja en claro que el perdón es indispensable

para calificar como adoradores y por ende presentar una adoración. El pasaje
expresa como sigue:
"..., si traes tu ofrenda al altar, y allí te acuerdas que tu hermano tiene

algo contra ti, deja allí tu ofrenda delante del altar, y anda, reconcíliate
primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda.” Mateo
5:23.24
Lo primero que debemos tomar en cuenta es que en el pasaje hay dos

términos que indican que Jesús está tratando el caso de un adorador, que son:

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
“Ofrenda” y “Altar” estos términos nos muestran que hay una adoración 70
implícita.
Entendiendo esta verdad debemos comprender lo estricto que es Jesús con

el perdón como principio de adoración. Jesús dijo "Si tu hermano tiene algo
contra ti, ve tu a él.”
Lo lógico del caso sería, que yo buscara a quien he ofendido no al que me

ofendió, en el caso de que mi hermano me ofenda él debería venir a buscarme.
Según el pasaje es todo lo contrario, aunque yo no haya sido el causante del
problema, aunque haya sido el agraviado debo ir a mi hermano que fue el
agresor, esto nos muestra la seriedad del asunto.
El término reconciliar del griego es "Díallasso" que indica una

reconciliación mutua o recíproca. La enseñanza de Jesús radica, que al
acercarse a la casa de Dios en adoración la ofrenda no será aceptada mientras
haya un mal resentimiento en contra de mi semejante. Debo entender como
adorador que mi comunión con Dios no puede ser correcta cuando es mala la
conexión con mí semejante.
De la única forma que Jesús pudo presentar al Padre su vida como

ofrenda, es a través del perdón. Jesús no entregó su vida al Padre hasta no
haber exclamado: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen"
Lucas 23:34.
Si Jesús le hubiese dado lugar a un resentimiento negativo, hubiera

echado por tierra la salvación del hombre, porque su vida no hubiese sido
aceptada por el Padre como ofrenda en adoración.
Bíblicamente puedo demostrar que Esteban, al morir, presentó su vida al

Padre como ofrenda. La Biblia dice; "Pero Esteban, lleno del Espíritu Santo,
puestos los ojos en el cielo, vio la gloria de Dios, y a Jesús que estaba (de
pie) a la diestra de Dios" Hechos 7: 55-56.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
71
Es una de las pocas partes de las Escrituras que presentan a Jesús de pie a
la diestra de Dios. Esto indica, que Jesús tomó esta posición con el fin de
reverenciar la muerte de su santo que estaba entregando su vida como ofrenda
al Padre en adoración. Pero según el verso 60 del mismo capítulo, ya el perdón
estaba en el corazón de Esteban como principio de adoración.
Esteban dijo:"... Señor, no les tomes en cuenta este pecado..."

Hechos 7:60.
La Biblia dice que esto lo dijo "puesto de rodillas" como todo un

adorador. Entregó su vida como ofrenda después de haber acudido al perdón.
El hecho de que Esteban se haya puesto de rodillas y Jesús se haya puesto
de pie, indica que hubo un acto de adoración en la entrega de una vida, pero
por delante de todo esto estuvo el perdón.
¿Cómo puede la Iglesia en una forma colectiva, o el creyente en una

forma individual, calificar como adoradores si las mayorías están llenos de:
Odio, celos, raíces de amargura, contiendas, envidia, falta de perdón,
competencia, engaño, traición, falsedad? Dejar todas estas cosas no es fácil,
pero es nuestra única opción para calificar como adoradores y presentar una
verdadera adoración.
X) LA FE Y LA ADORACIÓN
En los puntos I y II del tópico Verdades intrínsecas en la adoración,

señalamos algunos rasgos que tienen que ver con la adoración en fe.
Lo primero que tratamos es que la adoración es incondicional, y lo

segundo es que adoremos a Dios en medio de cualquier circunstancia.
El no acondicionar la adoración y adorar en medio de cualquier

circunstancia es un acto de adoración que conlleva a la fe implícita. En estos

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
casos es donde se pone a prueba el carácter de un verdadero adorador; un 72

adorador no busca los mejores momentos para adorar, él lo hace bajo
cualquier circunstancia.
>No es fácil reconocer a Dios como el sanador cuando se está enfermo.
>No es fácil reconocer a Dios como nuestro proveedor cuando se tiene un

embargo encima.
>No es fácil reconocer a Dios como el que nos da la victoria cuando por
diversas circunstancias hemos perdido una batalla.
Adorar en fe, es entender que aunque no entendamos nada y no tengamos

respuestas de las cosas adversas por las cual pasamos, Dios sigue siendo Dios.
Su fidelidad, su integridad, su equidad, su rectitud, su veracidad; no debe ser
cuestionada ni puesta en duda por un adorador.
Por fe, Abraham en medio de la confusión presento a Isaac en adoración

como ofrenda a Dios en obediencia, no dudando de la palabra que Dios le
había dado cuando le dijo “…En Isaac te será llamada descendencia”
Hebreos 11:18.
Por fe Habacuc en medio del caos adoro a Dios y le reconoció como la

fuente en la provisión aunque la circunstancia era adversa. Habacuc
3:1719.
El adorador debe ser fiel en la prosperidad como en la adversidad. Es en

estas dos posiciones es donde se prueba el carácter del adorador. Un adorador
en la abundancia no se olvida de Dios es agradecido por ella, y en la escasez
no reniega de Dios mantiene su fidelidad. Pablo el Apóstol entendió y
mantuvo esta verdad, él dijo: “No lo digo porque tenga escasez, pues he
aprendido a contentarme, cualquiera que sea mi situación. Sé vivir en
escasez y sé tener abundancia; en todo y por todo estoy enseñado, así para
estar saciado como para tener hambre, así para tener abundancia como

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92
para padecer necesidad.” Filipenses 4:11.12. 73
Después de haber expresados todas estas verdades convencido de cada

una de ellas, exclama con propiedad en actitud de gracia y adoración
fortalecido en sí: “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece” Verso 13.
Por esta causa un adorador sabe entender que la adoración en fe no se

ajusta a las circunstancias, ella depende de la convicción que tengamos de la
verdad de Dios que está establecida en su Palabra. Jesús lo entendió e hizo de
la verdad establecida un fundamento para adorar en fe, Él dijo: "Vete,
Satanás, porque escrito está: al Señor tu Dios adorarás, y a Él sólo
servirás".
Por causa de este principio, es indispensable que obtengamos un

conocimiento preciso y conciso de la fe y lo que se relacione a ello, para poder
ajustarlo como principio de adoración y poder así presentar a Dios una
verdadera adoración como producto de haber calificado como verdadero
adorador.
Estoy creyendo que este seminario de adoración sirva para bendecir tu

vida y la de otros. No olvides que si pecamos por ignorar una verdad la
misericordia de Dios nos alcanzará, pero si persistimos en pecar conociendo la
verdad seremos confrontados por Dios. No te engañes, Dios no puede ser
burlado. Lo que tú siembras lo vas a recibir.
Maestro: José N. Briceño.

Telf. 0416-8607602/ 0414.650.99.92

La importancia del conocimiento en la adoración verdadera

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

La importancia del conocimiento en la adoración verdadera

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

MINISTERIO DE LA ENSEÑANZA Y LA EVANGELIZACIÓN

“JESÚS SOBERANO SEÑOR”

Lectura: Juan. 4:20.24. Hebreos. 13:15.

Le dijo la mujer: Señor, me parece que tú eres profeta. Nuestros padres

>La adoración tiene su trascendencia desde el tercer cielo. Según el libro

E-mail: meejesussoberano77@hotmail.com /www.reformafm.net

“Y delante del trono había como un mar de vidrio semejante al cristal; y

El único momento que la adoración se interrumpió en los cielos, fue

“…Dios fue manifestado en carne, Justificado en el Espíritu, Visto de

El término “Recibido arriba en gloria” que aparece en el capítulo antes

E-mail: meejesussoberano77@hotmail.com /www.reformafm.net

Ángeles, todo lo contrario cuando se produjo en Él las muertes, dándose la 3

“Había pastores en la misma región, que velaban y guardaban las

El Apóstol Pablo entendió esta verdad concerniente a la trascendencia de

“Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que

Si tomamos a Romanos 12:1 de la versión amplificada, podemos notar con

E-mail: meejesussoberano77@hotmail.com /www.reformafm.net

"Por lo tanto, mis hermanos, mediante la intensa misericordia de Dios 4

El escritor a los Hebreos corrobora en forma imperativa la disposición que

"Así que, ofrezcamos siempre a Dios, por medio de Él, sacrificio de

LA IMPORTANCIA DE CONOCER LA MATERIA.

Un adorador, para ser verdadero adorador y presentar una verdadera

Jesús dijo que bajo la ignorancia no se puede ser un verdadero adorador, ni

En Juan 4:22 Jesús dijo a la samaritana "Vosotros adoráis lo que no sabéis;

En la versión amplificada dice: "Ustedes no saben a quién adoran; pero

E-mail: meejesussoberano77@hotmail.com /www.reformafm.net

La versión de las América dice: "Vosotros adoráis lo que no conocéis; 5

Hay un principio establecido en la Palabra, que indica: Que nunca podemos

Pablo dijo: “En parte conocemos y en parte profetizamos”. Según el

El calificar para ser un adorador y presentar una verdadera adoración está

Un sistema es: El conjunto de normas y de principios que están establecidos

El ente para adorar debe conocer: Qué es la adoración, elementos de la

E-mail: meejesussoberano77@hotmail.com /www.reformafm.net

Es el término compuesto del griego "Proskuneo" que indica besar con

Nunca se debe confundir el inclinarse o el postrarse con adoración ya que

“Vinieron al otro lado del mar, a la región de los gadarenos. Y cuando

El endemoniado se postró ante Jesús conllevado por los demonios, pero el

En otro caso, Satanás le dijo a Jesús: “Todo esto te daré, si postrado me

Si Jesús se hubiera postrado ante Satanás, su acto no se consideraría como

La adoración no se limita al ministrar. El término ministrar viene del

“El joven Samuel ministraba a Jehová en presencia de Elí; y la palabra

“Había entonces en la iglesia que estaba en Antioquía, profetas y

El ministrar, es el acto de presentarle a Dios mis reconocimientos,

El adorar es la disposición interna que viene del espíritu y me conduce a la

Cuando con mi boca yo expreso: Reconocimiento, reverencia,

E-mail: meejesussoberano77@hotmail.com /www.reformafm.net

En el Evangelio de Mateo, Jesús presenta el caso de un adulador, que lo 8

Se puede dar el caso en que podemos estar adulando y no adorando. La

Adorar: Es entender que en Dios es la única y mejor manera de vivir, Él

Adorar: Es el acto de darle la preeminencia a Dios, nada debe ocupar el

“Aconteció después de estas cosas, que probó Dios a Abraham, y le dijo:

E-mail: meejesussoberano77@hotmail.com /www.reformafm.net

demuestra el lugar de preeminencia que Isaac tenía en el corazón de Abraham. 9

Como ejemplo, tenemos a Sadrac, Mesac, y Abed-Nego; que prefirieron

En ambos casos hubo entrega de la vida como acto de adoración hacia

Adorar: Conlleva quebrantamiento, y éste indica la destrucción de tu

El 90% de los llamados adoradores son artistas, presentan un espectáculo

E-mail: meejesussoberano77@hotmail.com /www.reformafm.net

molestan al no darle la oportunidad para presentar su supuesta adoración. 10

Por otro lado, tenemos a quienes hacen de la adoración un ídolo, y pasan a

Para evitar que esto ocurra, se requiere un quebrantamiento total y

Adorar: Indica negarnos a nosotros mismos y no negarle nada a Dios; es

Adorar: No es parte de tu vida es la vida misma. No debemos limitar la