Jose Luis Rebellato

1946-1999

• Educación popular Liberadora

• Sujeto Popular
• Alternativas y micro experiencias
• Instituido e instituyente
• Autodeterminación moral e intelectual
 José Luis Rebellato
• “Aquí esta la fuerza de la dominación, que no se quiebra tan
fácilmente y que reestructura la manera de querer, poder y saber.
• Lo instituido es fascinante, atrae , conquista y castiga al que se
aleja.
• Lo instituyente es amenazante, doloroso y arriesga el
desplazamiento hacia la marginalidad”.. “la fascinación del orden
(Lechner)”, el orden tiene un poder de atracción capaz de que los
dominados encuentren gratificación en la dependencia, aun
cuando están sufriendo exclusión. Quien se enfrenta al orden
sufre la soledad, la persecución y el abandono aun de sus
compañeros de sufrimiento”
• “El desafio que se palantea a las alternativas y utopías es no
quedar atrapadas por el orden, sin caer en construcciones
inconsistentes. ¿Cómo reconocernos alternativos sin ser
marginales?. Pero, a la inversa ¿cómo preocuparnos por no ser
marginales, sin dejar de ser críticos y alternativos?”
Giulio Girardi “Desafíos Éticos” (1999)
“De lo que se trata es de ir abriendo, a nivel
local, nacional y continental, a través también
de esta metodología, espacios cada vez más
amplios de autonomía con respecto a la
dictadura del mercado trasnacional y a su
cultura; autonomía primero intelectual y moral,
es decir capacidad de pensar con su propia
cabeza y de escoger el sistema de valores que
corresponde a las aspiraciones más profundas
de cada uno; autonomía, por supuesto, 1926-2012

política, expresada en las organizaciones

populares, sociales y políticas; autonomía
económica en formas de autogestión y de
cooperativas”
GIRARDI, G., “Desafíos ético-políticos de la Educación popular en la
Transición al siglo XXXI”, IIPS-CENTROTAC, La Paz, Bolivia, 1999
 Giulio Girardi “Desafíos Éticos” (1999)

Esta nueva “unidad” no implicaría construir

un “pensamiento único alternativo”, sino
una “nueva articulación entre las varias
culturas”: “se trata de construir una nueva
unidad…una relación entras las culturas,
que sea de fecundación mutua, que
supere el monolitismo” (21).

• GIRARDI, G., “Desafíos ético-políticos de la Educación popular en la Transición al

siglo XXXI”, IIPS-CENTROTAC, La Paz, Bolivia, 1999
 Giulio Girardi “Desafíos Éticos” (1999)

• “el papel de la vanguardia puede ser el de dirigir

desde arriba las luchas, elaborando los
proyectos, tomando las decisiones
fundamentales, bajando sus orientaciones al
pueblo y limitándose a buscar su consenso; y
puede ser el de promover la iniciativa del
pueblo, estimulando su búsqueda, su reflexión
colectiva, su investigación participativa,
respetando la autonomía de las distintas
instancias de poder popular” (149)
GIRARDI, G., “Desafíos ético-políticos de la Educación popular en la Transición al
siglo XXXI”, IIPS-CENTROTAC, La Paz, Bolivia, 1999