FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

CÁTEDRA SIPÁN

INFORME:

SALIDA A LAMBAYEQUE – MUSEO BRUNING

Estudiante:

BOCANEGRA VERGARAY KEVIN ALEXANDER

Docente:

ABEL DIONICIO BALLENA DE LA CRUZ

Pimentel, setiembre de 2019

 I. INTRODUCCIÓN
Este informe se hace con el fin de dar a conocer el trabajo de campo realizado el 24 de
septiembre del 2019, los estudiantes de la facultad de ciencias de la salud cursando el II ciclo
de la universidad señor de sipán el cual hicimos una visita al museo bruning en el cual se
contrató una guía para el recorrido del museo, ya que este es el primer recinto museográfico
de la región Lambayeque y uno de los primeros esfuerzos para mostrar la amplia riqueza
cultural del norte peruano. El museo atesora alrededor de 1,400 objetos prehispánicos que
forman parte de su exposición permanente que muestran la alta y sofisticada tecnología y
calidad artística de los antiguos peruanos.
El Museo Nacional de Arqueología y Etnografías Hans Heinrich Brüning, fue inaugurado en
el año 1966 y está ubicado en la Av. Huamachuco, a dos cuadras del parque principal de la
ciudad de Lambayeque. Nació como fruto de la labor investigadora de 48 años del peruanista
Enrique Brüning.
En su interior podemos vamos encontrarnos con la Sala de Exposición Hans Heinrinch
Brüning, Sala Multimedia, Sala Introductoria, Sala de Orfebres, Sala de Evolución Cultural de
la Región Norte. Este museo se caracteriza por tener en sus jardines la figura de Naylamp,
fundador de la dinastía de los Reyes Lambayecanos.
Este informe es importante porque lo he realizado con el fin de dar a conocer sobre la
experiencia vivida en el museo bruning es espectacular como está organizado las diferentes
culturas y sus hallazgos y que hasta el día de hoy se sigan conservando.
Finalmente este informe concluye que nosotros podamos como peruanos sentirnos orgullosos
de nuestra cultura, valorarla y hacer marketing para que más turistas óbten por conocer el Perú.

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 II. EVIDENCIA DE PARTICIPACIÓN

Enrique Bruning

Vino al Perú con razones de trabajar en la hacienda azucarera de patapo como ing. mecánico.

Desde 1870 se dedicó a defender nuestro patrimonio cultural. A lo largo de su estadía en el Perú
se dedicó a la recolección de cerámicas y formaron la exhibición del primer museo regional,
ubicándose en su casa y en 1966 inauguró el nuevo museo de 4 pisos gracias a Don Oscar
Fernández de Córdoba y el gobierno peruano de Belaunde Terry.

En 1925 dejo el Perú y regreso a su país de origen falleciendo el 20 de julio de 1928 dejando las
piezas históricas de la cultura Lambayeque, mochica, chimú, fotografías, entre otras.

Obras:

-Monografía de Lambayeque (fascículo I 1922)

-Monografía de Olmos (fascículo II 1922)

-Monografía de Jayanca (fascículo III 1922)

-Monografía de Taimi (fascículo IV 1923)

Museo y sus funciones:

El museo Bruning tiene origen a partir de la colección de objetos arqueológicos reunidos por Don
Hans Heinrisch Bruning durante el tiempo fue que vivió en Lambayeque .Hoy vemos el museo
Bruning que nos da a conocer toda la arqueología regional y nos da un reencuentro con nuestros
antepasados y vivir lo que ellos vivieron para salir ilustrados de conocimiento de nuestro pasado

En la primera sala se exhiben una figura de cera del señor Hans Heinrich Brüning Brookstedt
$fundador del museo Brüning donde se encuentra sentado en su escritorio con una máquina de
escribir que tiene más de 100 de años de antigüedad también encontramos fotografías en blanco y

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negro de diferentes lugares de la costa norte, que $fueron tomadas por el señor Brüning ubicada
al inicio del recorrido donde se aprecia el legado del $fundador y su ardua labor

Funciones

 Resaltar el proceso precolombino, con énfasis en el ámbito regional en el & protagonismo

de un pueblo que ha proporcionado importantes aportes a la cultura nacional

 dar a conocer como surgieron las culturas matrices nor costeñas

 Brindar sus servicios a toda la población

Proceso formativo

 Cultura Cupisnique desarrollo un arte cerámico muy creativo y vigoroso la cerámica fue
monocroma y el alto relieve y algunas de sus piezas figurativas y de gran plasticidad

 la cultura chavín también perteneciente al periodo formativo, en el segundo piso

encontramos un complejo ceremonial del purulen que data de 1200 a.C., dicho complejo
está conformado por quince pirámides rodeado de terrazas, algunas viviendas y algunos
caminos

Cultura Moche:

2.2 Cultura Moche:

los Arquitectos estudiosos de la 7ona norte dicen que esta cultura tuvo origen de la cultura
chupinisque, salinas y vicus y viru, por ello, al ser una síntesis, los mochicas, tuvieron un mejor
adelanto tecnológico ideológico para la época esta cultura se inicia aproximadamente entre los
años 100 a.C. hasta los 700 d.C.

Esta cultura aún sigue siendo investigada y se a encontrado que esta cultura que un conjunto de
estados independientes y no un estado centralizado como se creía.

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Características:

Las cerámicas fabricadas por los mochicas se caracterizan por las siguientes fases:

Fase I: fue pequeña, de aspecto sólido y en algunos casos presentaba forma lenticular de asa
proporcional y circular, con picos cortos fuerte reborde.

Fase II: en esta fase la cerámica es perfeccionada y disminuye el grosor de las paredes y se
alarga y no se observa tendencia en darle la misma altura que ancho.

Fase III: la pared de los ceramios se siguen afinando pero sin perder su solidez, además muestra
que el ceramio fue cubierto por una fina capa de engode cuidadosamente pulido, también hicieron
la cerámica más grande, con mayor capacidad y las asas y los picos se afinaron notoriamente.

Fase IV: En esta Fase los mochicas fueron capaces de representar algunas actividades en sus
ceramios y los picos y asas fueron alargadas, aquí es donde los ceramios adquieren una mayor
dificultad.

Fase V: se reduce el tamaño, pero el asa sigue alargándose y tomando forma triangular siendo el
pico más pequeño y con forma de tronco con bordes afinados del interior hacia afuera.

Importancia: porque los mochicas desarrollaron muchas técnicas de pesca inventando los
caballitos de totora y en técnicas del arte de la cerámica mostrando en las cerámicas el tipo de
vida que llevaron implantados en los huacos domésticos.

Cultura Lambayeque:

La cultura Lambayeque se desarrolló entre los años 700 y 1350 d.C.tuvo como centro principal
Batan grande tuvieron muchos aspectos importantes pero en lo que más destacaron fue en campo
de la metalurgia, famosos por sus tumis y máscaras funerarias

Características

 Auto sostenimiento: los lambayecanos como muchos otros pueblos buscaron &producir
todo lo que necesitaban para vivir en un mismo lugar y no estar migrando a otras
regiones.

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  Reciprocas: se practicaron el intercambio de trabajo o productos, esto se realizaba en el
seno de la población y no había un excedente por parte de alguien.

 Redistribución: el estado recibía de parte de los pobladores un tributo en trabajos o

productos.

Cultura chimú:

Cultura muy importante apareció los años 900 a 1460 d.C. conocido como el intermedio tardío.

Características:

 Se caracterizaron por su control político y económico cerca de 20 valles en la costa

peruana.

 textileria tenían los tejidos más grandes hasta ahora encontrado en el Perú.

 Por ser grandes navegantes.

Cultura inca en Lambayeque

Tras culturización

La ocupación inca en Lambayeque se da entre los años 1470-1532 d.C. los incas dominaron este
territorio llegando incluso hasta las tierras ecuatorianas poco a poco se van adaptando nuestras
costumbres la forma de vida esto significa adoptar cambios en la conducta social.

Importancia:

La importancia de esto radica en las culturas que se fusionan se benefician de alguna manera con
nuevos conocimientos en el caso delos incas Lambayeque poco a poco se va adoptando a nuevas
costumbres o formas de vida.

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TECNICAS CONSTRUCTIVAS DE LOS DESARROLOS CULTURALES:

Técnicas constructivas de la cultura moche:

En materia de arquitectura, quedan de la cultura moche impresionantes huacos o centros

ceremoniales de grandes dimensiones y grandes plataformas superpuestas e intercomunicadas
con rampas y escalones.

Los huacos mochicas no $fueron construidas de una sola vez si no que su volumen iba
aumentando de generación en generación así los templos que pudieron empezar con pequeños
montículos acababan siendo las montañas de adobe que aun hoy vemos.

Técnicas constructivas de la cultura Lambayeque:

Los de lambayecanos construyeron grandes edificios como huaca loro en Batan grande (se trataba
de un gran pozo rectangular de 12 metros de profundidad)

Sus construcciones son pirámides complejas según izumi zhimada por un complejo de terrazas
ascendentes, unas impresionantes series de docenas de columnas pintadas y regularmente
espaciadas, tienen patios, corredores, plata formas, rampas, etc.

Utilizaron el adobe marcado y columnas de algarrobos para su monumento.

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Metalurgia pre-hispánica

Descripción de un objeto elaborado, por los orfebres de moche.

Cetro de oro y plata. Magnifico emblema de

moneda y rango diseñado con un cetro y un
cuchillo de sacrificio, el cuerpo superior es un
volumen piramidal invertido de oro de 5 caras

La parte inferior fue trabajada en plata fundida y

termina en una hoja con filo a manera de formón
que habría servido para sacrificio rituales, con
representación dibujada de un jefe guerrero que
se impone a un prisionero desnudo y suplicante,
2 aves en ascenso y picada.

Descripción de un objeto elaborado, por los orfebres Lambayeque

Adorno felino semi escultórico orientando de

derecha a izquierda en actitud agazapada y agresiva
con la lengua afuera y hacia arriba, así mismo la
cola.

La cabeza y el cuerpo se ven sujetas por grapas, le

faltan varias púas confeccionado en oro laminado,
martillado repujado, nuestras perforaciones
alargadas, muestran figuras, fracturas en varias
partes del cuerpo.

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 III. CONCLUSIONES
 En conclusión esta visita me sirvió para conocer más sobre nuestra cultura y saber lo ricos
que somos en cultura.
 Saber más sobre nuestros antepasados, las técnicas que utilizaban en comercio y todo lo
que hasta ahora se realiza.
 Aprender cosas que no sabía y llenarme de conocimientos para explicar a alguien más y
promover que visiten el museo.

IV. REFERENCIAS
 Guía utilizada para el recorrido por el museo.
 Revistas sobre el museo bruning.

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V. ANEXOS

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