PLANEACIÓN DE ZONAS PARA LA ORIENTACIÓN E INFORMACIÓN

RESPECTO A LA COMUNIDAD LGBTI

EN LA CIUDAD DE SOGAMOSO

SILVIA JULIANA ROSAS CABALLERO

NOELIA SOFIA MACIAS BARRETO

JESSICA DAYANA CELY CELY

INSTITUCION EDUCATIVA NUEVA GRANADA

METODOLOGIA DE LA INVESTIGACIÓN

SOGAMOSO

2019
PLANEACIÓN DE ZONAS PARA LA ORIENTACIÓN E INFORMACIÓN

RESPECTO A LA COMUNIDAD LGBTI

EN LA CIUDAD DE SOGAMOSO

SILVIA JULIANA ROSAS CABALLERO

NOELIA SOFIA MACIAS BARRETO

JESSICA DAYANA CELY CELY

PRESENTADO A:

INSTITUCIÓN EDUCATIVA NUEVA GRANADA

INSTITUCIÓN EDUCATIVA NUEVA GRANADA

METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN

SOGAMOSO

2019
 INTRODUCCIÓN

El presente trabajo va a tratar el tema de la discriminación hacia la comunidad LGBT. En

años recientes las iniciales LGBTI se han utilizado para denominar de forma inclusiva a

todos los individuos y a las comunidades que se identifican como lesbianas, gay, bisexuales

o transgénero o aquellos/as que tienen dudas acerca su sexualidad y/o identidad de género.

No existe una forma única de ordenar las letras (GLBTI, por ejemplo), algunas personas

agregan letras adicionales, incluyendo, por ejemplo, “I” de intersexo (antes conocido como

hermafrodismo), “Q” de queer (“raro” en inglés) o de questioning, y “A” de aliados que no

son LGBTI pero que los/las apoyan (LGBTQIA). En Latinoamérica, comúnmente se usa el

término “minorías sexuales”.

A través de la historia estos temas son considerados un tema tabú y a pesar de que se ha

discutido con mayor frecuencia en los últimos años, todavía existe una gran ignorancia

referente a esto, como el bombardeo en televisión, publicaciones, cine, entre otros medios,

ha dado lugar a que el tema se ponga de moda; es por eso que hoy en día, el ver un

personaje homosexual en los medios no es del todo aceptado por la mayoría de gente, pero

tampoco causa tanta fobia como en generaciones anteriores.

Al ver actitudes de rechazo y aceptación por diferentes personas hacia la

homosexualidad, nos surgió una seria de interrogantes como por ejemplo conocer cuáles

eran los factores que influían en que algunas personas fueran más respetuosas y otro no

respecto hacia esta comunidad. y también si a la hora de usar ayudas audiovisuales como

en la proyección de videos o capacitaciones se logra promover la tolerancia hacia la

comunidad LGBTI. Por esta razón nos interesa conocer e investigar sobre este tema.
También es importante tener en cuenta que esta teoría se basa del aprendizaje social, en

donde se considera que para adquirir aprendizaje, es necesario obtener información ya sea

por experiencia directa, por medio de mensajes de diversas personas, o a través de modelos

simbólicos. A partir de estos postulados deseamos analizar la influencia que cada uno de

estos tiene en los sujetos, y medir si la exposición a un video podría causar algún efecto en

aquellos que no tuvieran experiencia directa, modificando sus actitudes a través de la

observación de modelos simbólicos.

 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

Uno de los factores más influyentes de discriminación hacia esta comunidad, es el

ámbito social. Debido a que vivimos en una sociedad machista, por lo cual esto genera

mayor discriminación hacia las personas Lesbianas, Gays, Bisexuales, Transgenero e

Intersexual.

La falta de aceptación de su propia orientación sexual, así como el rechazo social,

derivan a que esta comunidad sea más propensa a sufrir problemas como depresión,

ansiedad, aislamiento, violencia, pensamientos suicidas y desórdenes alimenticios.

Por lo tanto este proyecto está basado en generar conciencia a estudiantes de la

Institución Educativa Nueva Granada.

Formulación del problema

¿Cómo orientar e informar a la sociedad respecto a la comunidad LGBTI y lograr

defender sus derechos?

 MATRIZ D.O.F.A

FACTORES POSITIVOS FACTORES NEGATIVOS

Fortalezas Debilidades

Con este proyecto se ayudara a El ámbito social influye mucho

motivar la conciencia acerca de en el pensamiento de aceptación
ORIGEN la integración de esta hacia esta comunidad.
comunidad.  La sociedad
INTERNO  Leyes y normas
 Falta de valores
Oportunidades Amenazas

Con nuevas generaciones y nuevos En la gran mayoría de los casos de

pensamientos podemos generar más esta comunidad se presentan las
ORIGEN igualdad y respeto para esta siguientes consecuencias:
comunidad. Depresión
EXTERNO Ya que todos somos seres humanos Ansiedad
capaces de amar sea cual se nuestra Aislamiento
elección sexual. Violencia
Pensamientos suicidas
 OBJETIVOS

Objetivo General

Desarrollar estrategias de orientación respecto a la comunidad LGBTI concientizando a

la sociedad, y por lo tanto dando a conocer sus derechos como personas pertenecientes a

dicha comunidad.

Objetivos Específicos

 Identificar los principales motivos de violencia y discriminación que se presenta

hacia dicha comunidad (LGBTI)

 Conocer el punto de vista de esta comunidad respecto a la discriminación que sufren

a diario.

 Conocer la ideología que tienen los niños y adolescentes sobre la aceptación de

dicha comunidad.

 Describir la influencia que tienen los medios de comunicación a la hora de

sensibilizar a la sociedad sobre la aceptación de la comunidad LGBTI

¿Cómo orientar e informar a la sociedad respecto a la comunidad LGBTI y lograr

defender sus derechos?

 JUSTIFICACIÓN

La intención de este proyecto es ayudar a las personas que hacen parte de la comunidad

LGBTI, ya que estas personas se sienten rechazadas o discriminadas por la sociedad que la

rodea.

Se busca aclarar dudas que se genera en la sociedad con esta comunidad, se va a

concientizar que son personas con los mismos derechos y dar a conocer que se les debe

tratar como tal, ya que a las personas de la comunidad LGBTI se les genera muchos miedos

e inseguridades, ya que se han visto varios casos en que son rechazados por la comunidad

de tal manera que esta misma los amenaza, discrimina y en algunos casos al punto de

agredirlos.

La lucha por la aceptación de la comunidad LGBTI, se podría considerar uno de los temas

polémicos en el mundo entero ya que a causa de los distintos puntos de vista de la sociedad

que los rodea.

Este proyecto no es sólo para mostrar la dura realidad que sufren estas personas al no ser

aceptadas por la comunidad e incluso ser rechazadas por la iglesia católica, es también para

invitar a la reflexión y la mejor práctica de los valores tales como la tolerancia y el respeto

hacia la comunidad LGBTI.

 MARCO REFERENCIAL

Marco Teórico

Las siglas LGBTI hacen referencia a las personas y comunidades que se identifican

como lesbianas, gay, bisexuales o transgénero o aquellos que tienen dudas acerca de su

sexualidad y/o identidad de género. En Latinoamérica, comúnmente se usa el término

“minorías sexuales”

Las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo han existido en todas las culturas

desde los tiempos en que aparecieron las primeras civilizaciones, cuyos escritos, grabados y

expresiones artísticas, son un testimonio visible donde se celebraba las relaciones íntimas

entre hombres y entre mujeres.

El movimiento LGBTI ha marcado de manera importante la segunda mitad del siglo XX y

los inicios del siglo XXI. A través de una gran diversidad de luchas sociales y políticas han

logrado visibilizar experiencias, deseos, saberes, malestares y sentires que habían

permanecido negados y patologizados durante mucho tiempo además que el concepto

LGBTI se popularizó especialmente a partir de la década de 1990.

Actualmente aproximadamente del 5 al 10 % de la población general es lesbiana, gay,

bisexual o transgénero.

Se estima que los/las adolescentes LGBTI son una parte desproporcionadamente más

grande de la población de jóvenes en el cuidado sustituto y los sistemas de delincuencia

juvenil. Ya que muchos/as jóvenes LGBTI se enfrentan a la desaprobación y al rechazo de

sus familiares, estos son más proclives a ser forzados a salir de sus hogares y terminar en

cuidado sustituto o desamparados. Una vez en cuidado sustituto, los prejuicios en su contra
hacen más complicado el encontrarles hogares permanentes y prolonga su tiempo en los

sistemas de protección de menores.

Movimientos Sociales:

Los movimientos sociales son un fenómeno sociológico y político, producto del

desarrollo moderno de las sociedades occidentales industrializadas a partir de lo que Karl

Marx denominó la lucha de clases. . (Lucia, redalyc.El movimientoLGBT (I) en Colombia

, 2017)

Un acercamiento a los procesos en Colombia

De los primeros pasos hacia un movimiento social, organizado, para luchar por los

derechos de la comunidad homosexual, y que logra visibilización, espacio y reivindicación,

la información disponible es limitada. . (Lucia, redalyc.El movimientoLGBT (I) en

Colombia , 2017)

Los Felipitos

Uno de los primeros grupos de los cuales se tiene información, aunque muy escasa, es el

denominado “Los Felipitos”, surgido en la década de los 40 en Bogotá, sus integrantes eran

hombres homosexuales, pertenecientes a la clase alta. Sus reuniones eran clandestinas y el

obj e ti v o e r a s impl ement e s o c i a li z a r. Paralelamente surgen los primeros bares

exclusivos para homosexuales. (Lucia, redalyc.El movimientoLGBT (I) en Colombia ,

2017)

Manuel Antonio Velandia Mora

Manuel Antonio Velandia Mora, nacido en Colombia, activista defensor de los Derechos

Humanos, (DDHH), y Sexuales. Realizó estudios en Sociología, Filosofía, Sexología y

Educación, es doctor en Psicopedagogía y en Enfermería y Cultura de los cuidados.

Docente e investigador, campo desde el que ha prestado sus servicios de asesoría y

consultoría, en temas referentes a la sexualidad, DDHH, educación, trabajo sexual, SIDA y

enfermedades de transmisión sexual. . (Lucia, redalyc.El movimientoLGBT (I) en

Colombia , 2017)

Movimiento de Liberación Homosexual en Colombia (MLHC)

Creado en el año de 1976, en Medellín, por León Benhur Adalberto Zuleta Ruiz y un

grupo de amas de casa de Medellín, que conformaban un colectivo. Conjuntamente

desarrollaron diversas actividades. En sus movilizaciones utilizaban símbolos como: pintas

en el corazón y la flor. . (Lucia, redalyc.El movimientoLGBT (I) en Colombia , 2017)

Grupo de Estudio de la Cuestión Homosexual – GRECO

En 1978 un grupo de estudiantes, convocados por León Benhur Adalberto Zuleta Ruiz,

que adelantaban estudios en la Universidad Nacional de Medellín y en la Universidad de

Antioquia, crearon el Grupo de Estudio de la Cuestión Homosexual, GRECO (Velandia,

2007). Al diseñar el acrónimo del Grupo de Estudio de la Cuestión Homosexual, se

suprimió la letra hache, que hace parte de la palabra homosexual, quedando GRECO como

el acrónimo del grupo, en referencia a la cultura griega. . (Lucia, redalyc.El

movimientoLGBT (I) en Colombia , 2017)

Década de los 80

Surgimiento de diversos grupos en el país Bajo la influencia ideológica del GELG y del

GRECO, surgen diversas agrupaciones en diferentes ciudades de Colombia; entre ellas

figuran: Instituto Lambda Colombia, fundado en 1982, reconocido por su lucha en favor de

los derechos de los homosexuales. El profesor universitario Víctor Hugo Duque L., estuvo

vinculado a este colectivo. En forma simultánea un grupo de jóvenes se organizó y

conformaron el Colectivo de Orgullo Gay (CORG), el cual tomó fuerza en 1986 y se volvió
más combativo, estableció lazos y relaciones con otras colectividades internacionales de

homosexuales y lesbianas de otros sitios del mundo. (Velandia, 2007)

Surgimiento del Movimiento LGBT (I) colombiano

En aras de reconstruir el proceso de surgimiento del Movimiento LGBT (I) en

Colombia. Todo comenzó en 1994, cuando la International Gay and Lesbian Human Rights

6 Comisión , IGLHRC, le confiere al activista colombiano, el abogado Juan Pablo Ordóñez,

el 7 Premio Felipa de Souza , por su trabajo investigativo sobre homicidios de

homosexuales 8 en el centro de Bogotá . La fecha de entrega de este premio coincide con la

celebración de los 25 años del suceso de Stonewall, (28 de junio de 1969), en Estados

Unidos, Desde ahí le surge la idea a Juan Pablo de “hacer un Movimiento LGBT en

Colombia”. . (Lucia, redalyc.El movimientoLGBT (I) en Colombia , 2017)

Desarrollo del Movimiento LGBT (I) colombiano

Una vez conformado, el Movimiento LGBT (I) colombiano, comienza sus tareas para

lograr un espacio en el escenario político del país, ser reconocido como actor político

participativo en las decisiones de cambio y afianzarse como movimiento. . (Lucia,

redalyc.El movimientoLGBT (I) en Colombia , 2017)

Colombia Diversa

No se puede escribir sobre el movimiento LGBT(I) colombiano, sin hacer referencia a

Colombia Diversa , organización no gubernamental fundada en marzo de 2004, encaminada

a trabajar por los derechos humanos de la comunidad LGBTI. . (Lucia, redalyc.El

movimientoLGBT (I) en Colombia , 2017)

Conquistas del movimiento LGBT (I) en Colombia

Por medio de sus luchas el Movimiento LGBT (I) colombiano ha logrado participación y

el reconocimiento en una sociedad patriarcal como es la colombiana. La conquista de

derechos de la comunidad LGBT (I) en equidad con los derechos de la población

heterosexual ha sido un proceso largo, que ha tenido avances y retrocesos, pero gracias a la

persistencia y diligencia de los gestores del movimiento ha dado resultados. (Lucia,

redalyc.El movimientoLGBT (I) en Colombia , 2017)

¿Dónde termina la diversidad? La reivindicación LGTBI

En el marco de estas reivindicaciones políticas también se han añadido otras luchas e

identidades. A partir de esto han aumentado las letras del término LGBTI. Por ejemplo, se

han añadido la letra “T”, que hace referencia a la transexualidad; la letra “I” que hace

referencia a la Intersexualidad, y la letra “Q” que hace referencia a las personas y el

movimiento “Queer” o “Cuir”, castellanizado. (Martínez, Psicologia y Mente , 2018)

Rupturas con el feminismo anglosajón

Los feminismos anglosajones habían hecho un quiebre importantísimo en las normas

más tradicionales de género. No obstante, se habían organizado alrededor de una visión

muy naturalizada sobre la división entre género-sexo, que continuaba siendo binaria, y

dejaba al margen otras prácticas y experiencias. (Martínez, Psicologia y Mente , 2018)

Criminalización a la patologización

Las identidades y las prácticas sexuales y género que no son heterosexuales, han sido

criminalizados y seriamente penalizados en distintos formatos desde hace muchos siglos.

Actualmente y ante la preeminencia de los paradigmas biomédicos que se posicionan como

los instructores sociales por excelencia, así como a través de supuestas patologías

mentales, muchas de las prácticas no hegemónicas de género se siguen entendiendo como si

fueran una patología. (Martínez, Psicologia y Mente , 2018)

 La orientación sexual

Puede ser, por ejemplo, lésbica (mujeres que se sienten atraídas por otras

mujeres), gay (hombres que se sienten atraídos por otros hombres), bisexual (personas que

se sienten atraídas tanto por hombres como por mujeres), pansexual (personas que se

sienten atraídas por otras personas, al margen de su género) o asexual (personas que no se

sienten sexualmente atraídas por nadie). (amnesty.org, 2010)

Intersexual

Cuando una persona nace con características sexuales diferentes a lo que de forma

convencional se considera masculino o femenino, se dice que es intersexual. Por ejemplo,

en algunos casos, la persona tiene características tanto masculinas como femeninas.

(amnesty.org, 2010)

¿Dónde se penalizan las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo?

Tener relaciones sexuales con una persona del mismo sexo es ilegal en 70 países. En

Bangladesh, Barbados, Guyana, Sierra Leona, Qatar, Uganda y Zambia pueden condenarte

a cadena perpetua. En 8 países, la homosexualidad se castiga con la muerte: Afganistán,

Arabia Saudí, Brunei, Irak, Irán, Mauritania, Pakistán, Sudán y Yemen. (amnesty.org,

2010)

¿Dónde se reconoce el matrimonio entre personas del mismo sexo?

A fecha de mayo de 2019, el matrimonio entre personas del mismo sexo se reconoce en

26 países, entre ellos Argentina, Canadá, Irlanda, Malta, Sudáfrica y Uruguay. Taiwán se

comprometió recientemente a decir sí al matrimonio igualitario, aunque no lo ha

consagrado en la ley, y Amnistía Internacional está pidiendo a Japón que siga su ejemplo.

(amnesty.org, 2010)
 ¿Por qué son importantes los derechos LGTBI?

Toda persona debe poder sentirse orgullosa de ser quien es y de amar a quien

ama. Todas las personas tenemos derecho a expresarnos con libertad. El artículo 19 de la

Declaración Universal de Derechos Humanos (que consagró por primera vez los derechos

de todas las personas) protege el derecho de toda persona a expresarse con libertad.

(amnesty.org, 2010)

¿Cómo se combate esta discriminación?

La población LGBTI está forjando alianzas y promoviendo en todo el mundo el

sentimiento de orgullo por ser como es. Los esfuerzos colectivos de las organizaciones

activistas de todo el mundo han dado frutos reales. Hoy día, al menos 43 países catalogan

los delitos de homofobia como delitos de odio. Y a fecha de mayo de 2018, 24 países han

legalizado el matrimonio entre personas del mismo sexo. (amnesty.org, 2010)

 MARCO CONCEPTUAL

LGBTI: son aquellas que designan colectivamente a lesbianas, gais,

bisexuales y transexuales. Esta palabra intenta enfatizar la diversidad de las culturas

basadas en la sexualidad y la identidad de género, y se puede aplicar para referirse a alguien

que no es heterosexual, en lugar de aplicarlo exclusivamente a personas que se definen

como homosexuales, bisexuales o transexuales.

Lesbiana: amor homosexual entre mujeres. Al parecer este término proviene de una isla

griega situada a la costa oeste de Turquía, frente a Esmirna, actual Izmir, dicha isla se llama

Lesbos.

Gay: es una manera de designar a las personas homosexuales masculino, es decir, a los

hombres que muestran inclinación hacia la relación erótico-afectiva entre individuos de su

mismo sexo.

Bisexualidad: Orientación sexual que se caracteriza por la atracción sexual, afectiva y

emocional hacia individuos de ambos sexos.

Transexualidad: identidad transgénico que define la convicción por la cual una persona se

identifica con el género opuesto a su sexo biológico, por lo que desea vivir y ser aceptado

como una persona del género opuesto.

Intersexual: Por intersexual se conoce la persona que presenta una variación natural que

afecta sus órganos sexuales, características genéticas y anatómicas, por lo que puede tener,

en diferentes grados, características combinadas tanto masculinas como femeninas.

 MARCO GEOGRÁFICO

El Departamento de Boyacá está situado en el centro del país, en la cordillera oriental de

los Andes; localizado entre los 04º39’10’’ y los 07º03’17’’ de latitud norte y

los 71º57’49’’ y los 74º41’35’’ de longitud oeste. Cuenta con una superficie de 23.189 km2

lo que representa el 2.03 % del territorio nacional. Limita por el Norte con los

departamentos de Santander y Norte de Santander, por el Este con los departamentos de

Arauca y Casanare, por el Sur con Meta y Cundinamarca, y por el Oeste con Cundinamarca

y Antioquia.

Este departamento está dividido en 123 municipios de Sogamoso, 123 corregimientos,

185 inspecciones de la política, así como numerosos caseríos y sitios poblados.

El área de estudio de este trabajo se realizara en el en el municipio de Sogamoso con

una población aproximada de 113.295 personas según el DANE, debido a que en este lugar

se realizaran las campañas planteadas en el presente trabajo de investigación.

Este departamento está dividido en 123 municipios de Sogamoso, 123 corregimientos,

185 inspecciones de la política, así como numerosos caseríos y sitios poblados.

 MARCO LEGAL

Decreto Número 410 De 2018

Este decreto se estableció con el fin de prevenir la discriminación por razones de

orientación sexual e identidad de género diversa, para promover espacios libres de

discriminación, mediante la prevención de prácticas discriminatorias en el acceso y

permanencia en establecimientos de comercio o de otra naturaleza abiertos al público

contra los sectores sociales LGBTI o personas con orientaciones sexuales e identidades de

género diversas. (FLÓREZ, 2018)

“Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin

distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra

índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra

condición.

De igual manera el comité de los derechos del niño interpreto el derecho a la no

discriminación en el artículo 2 de la convención sobre los derechos del niño, a fin de incluir

orientación sexual y la identidad de género”. (educacion, 2016)

 MARCO HISTÓRICO

El primer grupo de liberación gay en Colombia nació en los años 40. Estaba compuesto

completamente por hombres y era llamado “Los Felipitos”. Era clandestino y limitado a un

pequeño grupo de individuos de las clases altas. Su propósito era simplemente crear un

espacio para socializar. Los primeros bares gay aparecieron también durante este periodo.

También eran clandestinos y solamente para hombres. Los Felipitos existieron sólo por

unos pocos años, y no se conoce de otros grupos que los siguieran inmediatamente,

tampoco se sabe mucho de las experiencias de esta organización. No fue sino en 1970 que

un nuevo grupo fundado por León Zuleta apareció en la ciudad de Medellín. Luego se

expandió a Bogotá cuando Zuleta conoció a Manuel Velandia, en ese entonces estudiante

de Filosofía y Psicología. Un grupo llamado Movimiento por la Liberación Homosexual se

formó entonces. Este organizó varias actividades, como la primera marcha gay y la primera

publicación gay en el país, Ventana Gay. Después de varios años, y por diferentes razones,

el movimiento se acabó a mediados de los años 80. En 1993 Zuleta fue asesinado en

Medellín en sospechosas circunstancias que no han sido investigadas oficialmente. El Dr.

Manuel Velandia describe este periodo así: “En ese tiempo, la Policía nunca nos molestaba

cuando estábamos bailando. Yo creo que nos hemos dado cuenta de que la homofobia

internalizada puede traer fuerzas imaginarias de represión que realmente no existen. Esto

es, que empezó a ser claro para nosotros que la Policía estaba sacando dinero de los dueños

de los establecimientos porque estos mismos creían que la Policía molestaría a los clientes,

y entonces una forma de evitar esto era pagar una cuota en dinero o licor. Y esto se volvió

costumbre”. “En 1997 un amigo mío que trabajaba en un noticiero de televisión pensó que

era una noticia que el Movimiento por la Liberación Homosexual existiera en Colombia.
Nosotros le dimos la impresión de que era un movimiento nacional, aunque en realidad sólo

era León Zuleta en Medellín con unas cuantas personas y nosotros aquí en Bogotá. Y había

unas pocas mujeres con nosotros (muy pocas) y el grupo se llamaba GEL, o Grupo de

Estudio y Liberación Gay. Así que mi amigo nos invitó una noche a una emisión en vivo a

las seis de la tarde. Desde ahí mucha gente empezó a chequearnos. Esto trajo a mi familia

algunos problemas. Mi mamá estaba preocupada porque yo apareciera en televisión

diciendo que yo era homosexual. Hubo un punto en que mi hermana dijo que yo tenía

derecho a decir que era homosexual pero que si yo quisiera ella me pagaría mi viaje a

Europa donde podría ser curado. Mi respuesta fue que la homosexualidad no era una

enfermedad pero que la homofobia sí lo era, así que sería mejor que gastara ese dinero en

un tratamiento para ella misma”.

El Día del Orgullo (Gay Pride en inglés) se celebra cada 28 de junio, aunque el

colectivo LGTBI (lesbianas, gais, transexuales, bisexuales e intersexuales) suele trasladar

generalmente sus marchas y desfiles al sábado anterior o posterior a esta fecha. El origen de

esta celebración se remonta al 28 de junio de 1969, cuando tuvieron lugar los conocidos

como disturbios de Stonewall (Nueva York), que marcan el inicio de la lucha por los

derechos de los homosexuales.

 DISEÑO METODOLÓGICO

Con relación a las características de la población en el presente trabajo se emplea la

investigación cualitativa donde según Sampieri (2014) este se guía por áreas o temas

significativos. Los estudios cualitativos pueden desarrollar preguntas e hipótesis antes,

durante o después de la recolección y el análisis de los datos. Con frecuencia, estas

actividades sirven, primero, para descubrir cuáles son las preguntas de investigación más

importantes; y después, para perfeccionarlas y responderlas. La acción indagatoria se

mueve de manera dinámica en ambos sentidos: entre los hechos y su interpretación, y

resulta un proceso más bien “circular” en el que la secuencia no siempre es la misma, pues

varía con cada estudio.

Este tipo de investigación tiene las siguientes fases:

FASE 1: Idea

FASE 2: planteamiento del problema

FASE 3: Inmersión inicial en el campo

FASE 4: Concepción del diseño de estudio

FASE 5: Definición de la muestra inicial del estudio y acceso a esta

FASE 6: Recolección de los datos

FASE 7: Análisis de los datos

FASE 8: interpretación de los resultados

FASE 9: Elaboración del reporte de resultados

Este tipo de investigación se lleva a cabo mediante la revisión sistemática de la literatura

para poder identificar datos relevantes que puedan ayudar a llevar a cabo el presente estudio
y también a las investigadoras y así poder recolectar y analizar los datos de una manera

asertiva y metodológica.

Método:
 Se iniciara con definir el área de estudio y caracterización de la población del
municipio de Sogamoso
 Se procederá con la recolección de datos acerca de la comunidad para iniciar a la
construcción del proyecto. El instrumento a utilizar va ser la entrevista
semiestructurada.
 Aplicación de la entrevista
 Clasificación de la información
 Análisis de los resultados

Criterios de inclusión
 Población homosexual
 Población homosexual mayor de 18 años de edad
 Población homosexual que viva en el municipio de Sogamoso
Criterios de exclusión
 Población heterosexual
 Población homosexual menor de 18 años de edad
 Población homosexual que no viva en el municipio de Sogamoso
Se diseñará un consentimiento informado donde se explique al usuario el objetivo de la
investigación para que pueda tomar la decisión de participar en el proceso y así poderle
garantizar el derecho de toma de decisiones.
 POBLACIÓN

La población con la que se realizara la investigación será con personas pertenecientes a

la comunidad LGBTI, la cual se les realizara una entrevista o encuesta para saber cuáles

son los factores más influyentes de discriminación hacia esta comunidad. Por lo tanto con

cierta información obtenida trabajaremos con estudiantes pertenecientes a la Institución

Educativa Nueva Granada de Sogamoso, además se tomara como criterio la accesibilidad y

el cumplimiento con los criterios de inclusión para la investigación, los cuales son:

personas pertenecientes a la comunidad LGBTI, tomando como referencia los factores más

influyentes de discriminación.
 MUESTRA

El muestreo utilizado para la presente investigación es muestreo aleatorio, debido a que

se cuenta con 15 listados de alumnos elegidos de las Institución Educativa Nueva Granada;

por lo tanto se puede utilizar el método al azar, ya que dicha técnica permite que se

apliquen el número de encuestas asignadas a cada integrante de dicha institución.

 FUENTES DE RECOLECCIÓN DE INFORMACIÓN

Fuente Primaria

De acuerdo al presente trabajo de investigación se realizaran entrevistas a varias

personas pertenecientes a la comunidad LGBTI, ya que es necesario saber los factores más

influyentes de discriminación, solo así se concientizará a los estudiantes sobre los

problemas que se pueden generar cuando se presenta algún tipo de discriminación hacia

este grupo de personas (LGBTI).

Fuente Secundaria

En base a la investigación realizada anteriormente se han utilizado varias fuentes de

investigación como Cartillas y PDF.

Fuente Terciaria

PDF Redalyc.org.

Ministerio de Educación