RESUMEN:              EL 

CRISTIANISMO

Alejandro Muñoz D.
Juan José Pastrana Y.
Ailyn Mariana Santacruz R.
Camilo Andrés Vargas C.

CULTURA RELIGIOSA
Gerardo Retamoso
 1. EL CRISTIANISMO
El cristianismo es una religión abrahámica monoteísta basada en la vida, enseñanzas y milagros de
Jesús de Nazaret, tal y como se presentan en el Nuevo Testamento, que es la segunda parte de la Biblia,
el libro sagrado de los cristianos. Con 2400 millones de seguidores, una de cada tres personas en el
mundo es cristiana, por lo que es la religión más extensa del mundo. Los cristianos creen que Jesús es
el hijo de Dios, así como el Mesías (o Cristo) profetizado en el Antiguo Testamento, que sufrió, fue
crucificado, descendió al infierno y resucitó de entre los muertos para dar vida eterna a quienes crean y
confíen en él para la redención de sus pecados. Las cuatro ramas más importantes del cristianismo son
el catolicismo (1300 millones de adherentes), el protestantismo (920 millones), la Iglesia ortodoxa (270
millones) y las Iglesias ortodoxas orientales (86 millones). El movimiento que busca restaurar la
unidad de la Iglesia cristiana recibe el nombre de ecumenismo.

1.1. Historia
El cristianismo surgió del judaísmo a mediados del siglo I d. C. en la provincia romana de Judea. Los
primeros líderes de las comunidades cristianas fueron los apóstoles y sus sucesores los
padres apostólicos.
Algunos de los escritos sagrados cristianos son compartidos con el judaísmo. El Tanaj constituye, junto
con la Biblia griega —más antigua que el Tanaj en su forma actual—, la base y la fuente para el
Antiguo Testamento de las diferentes biblias cristianas. Por este motivo, el cristianismo es considerado
una religión abrahámica, junto con el judaísmo y con el islam.
En sus primeras décadas, el cristianismo era considerado por algunos como una doctrina sectaria de las
tradiciones judías ortodoxas. Desde que el cristianismo se convirtió en la religión oficial del Imperio
romano en el siglo IV, ha influido de manera significativa en la cultura occidental y en muchas otras.
No se conoce con precisión el número de seguidores que pudo alcanzar el cristianismo en vida de Jesús
de Nazaret, ni cuántos seguían dentro de la comunidad cristiana por él fundada tras su muerte,
ajusticiado por las autoridades seculares.

1.2. Creencias
Existe un núcleo más o menos compartido de creencias y doctrinas entre los diferentes grupos
cristianos, si bien algunas de esas doctrinas no son aceptadas por todos. En ese núcleo se encuentra:
 Que Dios es uno y, al mismo tiempo, tres personas distintas (Padre, Hijo y Espíritu Santo;
Mateo 28:19).
 Que Dios Padre creó y conserva el universo por su Palabra, el Verbo, sin quien no se hizo nada
de todo lo hecho (Juan 1:3).
 Que Dios Padre se reveló desde el principio a los hombres y cuidó del género humano para dar
vida eterna a todos los que buscan la salvación con la perseverancia en las buenas obras
(Romanos 2:6-7).
 Que habló a la conciencia de nuestros antepasados en distintas ocasiones y de muchas maneras
por medio de los profetas, y que en la etapa final habló por su Hijo (Hebreos 1:1-2), Jesucristo,
hombre verdadero (Jesús de Nazaret), Palabra de Dios hecha carne (Juan 1:14), que lleva a su
plenitud la acción del Padre a favor de la humanidad.
 Que fue Jesucristo quien reveló la verdadera naturaleza de Dios, llamando a Dios «su Padre y
nuestro Padre» (Juan 20:17) y anunciando la venida del Espíritu Santo (Hechos 1:8), el
Espíritu de Dios, Espíritu de la verdad (Juan 16:13), el mismo que lo movió a él y que hizo de
sus apóstoles sus testigos.
 La Trinidad, esto es, que Dios es un ser único y eterno que existe como tres personas eternas,
distintas e indivisibles: Padre, Hijo y el Espíritu Santo.
 La salvación, mediante conversión, perdón de los pecados, y la victoria sobre todas las
consecuencias del pecado. Esta salvación es otorgada por la gracia de Dios y fue conseguida
 por Jesucristo en su crucifixión y su posterior resurrección, mediante la cual se obtiene la vida
eterna.

1.3. Escrituras
Existe dentro del cristianismo una agrupación de libros que se conoce como Biblia, que contiene texto
sagrado para su consideración y obediencia. Las distintas denominaciones cristianas varían en cuanto a
la forma de traducción e interpretación de dichas escrituras.
Virtualmente todas las Iglesias cristianas aceptan la autoridad de la Biblia, la cual incluye el Antiguo
Testamento y el Nuevo Testamento, si bien el canon bíblico, o libros que se incluyen, difiere entre las
diferentes denominaciones, como es el caso del Antiguo Testamento.
Cada grupo cristiano suele llamar apócrifos a todos los escritos no incluidos en su versión del canon, si
bien las diferentes confesiones dentro del cristianismo coinciden en el uso de este término para hacer
referencia a los textos excluidos del canon de las Biblias cristianas ortodoxas. Solamente la Iglesia
latina, y algunos protestantes respetuosos, llaman deuterocanónicos a los libros católicos ausentes de
las Biblias protestantes. Las Iglesias de Oriente rechazan de manera terminante el uso occidental de
distinguir los libros propios del canon amplio, de los protocanónicos comunes a todos los cristianos.

1.4. Practicas
En líneas generales, Jesucristo es para los cristianos el Hijo de Dios, por lo que sus prácticas se
orientan hacia su relación con Dios, de la cual se desprenden sus actividades típicas como:
•Penitencia: signo de perdón, arrepentimiento de los pecados cometidos.
•Eucaristía: signo litúrgico de la Iglesia católica. También conocida como Última Cena o Santa Cena
por otros cristianos.
•Confirmación: signo que ratifica la fe en
Jesucristo.
•Orden Sacerdotal: consiste en la consagración al ministerio del servicio a la Iglesia, lo que le exige
dedicación plena y libre disposición.
•Matrimonio: celebración de la unión de un varón y una mujer ante Dios y la comunidad
•Unción de los enfermos: signo de asistencia al enfermo o herido.

1.5. Estilo de vida cristiana

Existe una gran tradición dentro del cristianismo al decir que Cristo excede las leyes del judaísmo; que
el amor (a Dios y al prójimo) es el “Gran Mandamiento”. Básicamente se trata de los 10
mandamientos:
 1º Amarás a Dios sobre todas las cosas.
 2º No tomarás el Nombre de Dios en vano.
 3º Santificarás las fiestas.
 4º Honrarás a tu padre y a tu madre.
 5º No matarás.
 6º No cometerás actos impuros.
 7º No robarás.
 8º No dirás falso testimonio ni mentirás. 9º No consentirás pensamientos ni deseos impuros.
 10º No codiciarás los bienes ajenos.

1.6. Principales fechas
•Adviento: significa llegada, y es un periodo de preparación antes de celebrar el nacimiento de
Cristo.
•Navidad: (25 de diciembre): Se conmemora el nacimiento de nuestro salvador JESUS.
•Cuaresma: Periodo de ayuno y penitencia observado según la tradición por los cristianos como
preparación para Pascua.
•Pascua: Celebración anual que conmemora la resurrección de Jesucristo y fiesta principal del año
cristiano y que tiene lugar el 22 de marzo y el 25 de abril.
•Tradición precristiana: La festividad cristiana de la Pascua de Resurrección está relacionada con
muchas tradiciones precristianas.
•La fecha de pascua de resurrección: Según el Nuevo Testamento, Jesús fue crucificado en la víspera
de Pascua y poco después resucitó

1.7. Denominaciones

 Católica:
Es la rama del cristianismo formada por la Iglesia Católica Apostólica Romana en Europa Occidental.
Tiene su centro en el Vaticano que reconoce al Papa como su autoridad suprema. De las ramas del
cristianismo existentes, esta es la que cuenta con más adeptos, con 1214 millones de fieles.
Además de la adoración a Jesús, se caracteriza por la importancia que le da a la Virgen María y a los
santos. La iglesia católica argumenta que es ella la única iglesia fundada por Cristo que fue
encomendada al apóstol Pedro, y por eso es reivindicada como un “signo e instrumento de la unión
íntima con Dios".
La doctrina de la Iglesia Católica se ha basado en doctrinas y conceptos que no están presentes en la
Biblia y que se transmiten mediante la tradición apostólica, esta es una de las principales razones de la
separación con ortodoxos y protestantes.
Sus principales ritos y sacramentos son el bautismo, la comunión, la eucaristía y el matrimonio.

 Ortodoxa
Las iglesias ortodoxas se separaron de la iglesia católica en el siglo XI, aunque mantienen muchas
similitudes con esta. Constituye una comunidad de iglesias independientes, cada una gobernada por su
propio obispo. Esta rama del cristianismo surge de la separación definitiva de la Iglesia cristiana al
encontrar diferencias y no aceptar las modificaciones que la Iglesia Romana proponía. De ahí el
nombre “ortodoxo” que significa “creencia recta”, pues mantienen el credo original de la Iglesia
Cristiana como la procedencia del espíritu santo, negar la existencia del purgatorio, rechazar la
inmaculada concepción de la Virgen María y desconocer el concepto del pecado original que la Iglesia
Romana adoptó. Una de las diferencias más notorias con la iglesia romana es que en la iglesia ortodoxa
se pueden ordenar hombres casados con una mujer de buena reputación, por lo que hay diáconos y
presbíteros casados. Sin duda la iglesia ortodoxa es una de las que cuenta con más seguidores en todo
el mundo.

 Protestante
Es una de las ramas del cristianismo más importantes, con más de 900 millones de seguidores en todo
el mundo. Nace en el siglo XVI cuando Martín Lutero, considerado hoy como padre del
protestantismo, pues es él quien oficialmente se desmarcó de la iglesia católica en 1517.
Los protestantes solo aceptan dos sacramentos: el bautismo y la eucaristía. Desconocen la autoridad
del papa pues solo reconocen a cristo como líder de la iglesia. Para ellos, la Biblia es el único texto de
las enseñanzas de Dios.
Se oponen a la venta de indulgencias, por lo que creen que la salvación depende de la fe de las
personas y no de las obras que se hagan. No creen en el purgatorio, en el sacrificio de la misa ni en la
intercesión de los santos difuntos. No permiten el uso de figuras o imágenes religiosas.
Por su extensión en el mundo y el número de seguidores, es considerada una de las ramas del
cristianismo más influyentes

 Anglicanas
Se funda y se practica en Inglaterra y algunos lugares de Estados Unidos. Es una fraternidad amplia de
40 provincias autónomas de dependencia mutua que se define como la fe, práctica y espíritu de las
iglesias miembro de la conocida “Comunión anglicana” que son las iglesias que se encuentran en
comunión con el arzobispo de Canterbury. Es una de las comuniones cristianas más numerosas del
mundo, con 98 millones de miembros.
Se consideran a sí mismos como parte de la iglesia cristiana: Una, Santa, católica y apostólica, y
reformada. Para muchos representa una forma de catolicísimo no papal o una forma de protestantismo
sin figuras fundadoras como Martín Lutero o Juan Calvino.
Rechazan el culto a las imágenes y todos sus obispos tienen el mismo rango compartiendo el liderazgo
de la Iglesia. Aceptan la Biblia, pero se da libertad de interpretación. Los clérigos pueden contraer
matrimonio.

1.8. Símbolos
El símbolo más conocido del cristianismo es sin duda la cruz, la cual apareció como símbolo una vez
que Jesús murió en ella. El crucifijo para los católicos, la cruz ortodoxa para los ortodoxos,
Constantino I el Grande usó también el Crismón

2. PALESTINA Y EL IMPERIO ROMANO

Palestina y las provincias de Galilea, Samaria y Judea están bajo la administración romana. Esta
dominación se inició en el 63 a.C., cuando los romanos incorporaron Palestina a su imperio. Para los
campesinos judíos, la dominación herodiana y romana generalmente significaba pesada tributación y,
más que esto, una seria amenaza para su existencia, ya que muchos fueron expulsados de sus tierras.
Una de las políticas de los emperadores para sustentar su gobierno era la práctica de la persecución a
los adversarios y el exterminio del opositor, acusándolo de diversos actos contra la autoridad
establecida. El imperio romano no escapó a estas prácticas, sino que las intensificó. Es asíí como
persiguióí movimientos opositores, encarceló y mató a sus líderes.
La época de la dominación romana fue escenario de continuas luchas, guerrillas y sublevaciones
populares. Se describe a Palestina como "uno de los focos de mayor rebeldía contra el imperio
esclavista de los romanos". A esto se añade que "en Palestina la situación económica de la población
durante el primer siglo era mala, según todos los índices. La prueba más concreta de esto son las
violentas y frecuentes guerras civiles y los conatos de sublevación contra Roma" .
Producto de la dominación romana, la situación de opresión del pueblo se reflejaba en el deterioro de la
calidad de vida.

¿Qué podemos encontrar en la Biblia acerca del imperio romano?

•En Mateo 2:1-18 vemos cómo el rey Herodes manda asesinar a niños menores de dos años porque
sintióí amenazado su reino.
•En Mateo 2: 22 vemos cómo Joséí y María tuvieron miedo de vivir en Judea, porque en ese lugar
reinaba Arquéalo, el hijo de Herodes. Y estoy completamente seguro que este miedo no
era
infundado. Los historiadores han dejado asentado claramente las crueldades de este rey.
•En Marcos 6:14 podemos ver con claridad la inmoralidad reinante de la época, pues en ese pasaje se
describe el adulterio del rey Herodes Antípas con la esposa de su hermano.
•En Marcos 6:20 vemos el asesinato de Juan El Bautista, y aquíí queda asentado que la vida de la gente
no tenía el mínimo valor para estos monarcas.
•En Lucas 9:9 vemos cómo Herodes dice: “A Juan yo lo hice decapitar...”. Lo que nos muestra una vez
más lo peligrosa y cruel que fue esta dinastía.
•En Marcos 6:17, Herodes amenaza de muerte al Señor Jesús.

3. LA VIDA DE JESÚS DE NAZARET

Jesús, también llamado Jesús de Nazaret, es la figura central del Cristianismo, donde también se le
llama Hijo de Dios. El cristianismo sostiene que Jesús fue el Mesías anunciado al Antiguo Testamento
y se refiere como Jesucristo, nombre que también se utiliza en contextos no cristianos como sinónimo
de Jesús de Nazaret.
Desde el cristianismo primitivo, los cristianos se han referido a Jesús como «Jesucristo». La palabra
Cristo proviene del griego, que significa el ungido y en catalán se traduce como Mesías .
Antes de conocerle como predicador, tenemos que conocer algo más de Él, cuando era un niño. Jesús
de Nazaret nace hacia año 5 a.C. en un establo de Belén, en Judea, cuando dicha provincia pertenecía
al Imperio Romano. Sus padres fueron José (que era carpintero) y María la Virgen.
Según conocemos por las Sagradas Escrituras, Jesús fue «concebido por
obra y gracia del Espíritu Santo«. Con esto, se quiere explicar la intercesión del Espíritu Santo, para
que la joven María, Madre de Jesús, quedase encinta del Hijo de Dios. Y como el Hijo de Dios, no
podía habitar en el cuerpo de una pecadora, ella nación sin pecado alguno.
Llamándola así, Inmaculada Concepción, librándola del pecado original, con el que nacemos todos.
Además, a pesar de estar casada con José, ella se mantuvo sin conocer varón, que nunca yacieron en el
lecho, como marido y mujer, por lo que si virginidad, se quedó intacta. De ahí la expresión, Virgen
María.
Tras un tiempo en Egipto, escapando de las persecuciones del Rey Herodes, ya que escuchó hablar de
este tan preciado niño y mandó a matar a todos los varones menores de un año, el niño Jesús por fin
nace en el portal de Belén y pasa su infancia y juventud en Nazaret, en Galilea. Se dedicó a ayudar a su
padre José en la carpintería y también pasó el tiempo estudiando las tradiciones judías de la época. Tal
era su curiosidad, que queda reflejado en la Biblia, que acudía al Templo de manera asidua para poder
hablar con su Padre e intercambiar ideas religiosas con los entendidos en la materia. Fue a los doce
años, cuando desesperados, los padres de Jesús le buscaban y consiguieron hallarle en el Templo.

Jesús de Nazaret, el predicador

Al llegar a los 30 años, comienza su vida pública, según las Escrituras y es bautizado por Juan «El
Bautista» en el río Jordán. Juan el Bautista le había señalado como su sucesor, que le reconoció, quiso
darle su función en el mundo, que era bautizar a aquellos que se convertían a la fe en Dios, pero Jesús
se negó y quiso que le dejara hacer, lo que venía a hacer a este mundo.
A los treinta años, se estableció en Cafarnaúm, donde comienza a predicar la “llegada del Reino de
Dios«.
Jesús de Nazaret era un predicador ambulante. Tras sortear una serie de pruebas de ascetismo, entre la
población que le rodeaba, aumentó su popularidad y, también, el número de sus seguidores. Entre estos
seguidores, fueron apareciendo ciertas personas que destacaban entre las demás y que dejaron todo a
un lado, para seguirle. Eran los doce hombres que conformaban el núcleo más cercano a Jesús. Eran
quienes hoy conocemos como los doce apóstoles.
Jesucristo dedicó gran parte de su juventud (y de su vida) a predicar sus enseñanzas de Dios. Así,
recorrió numerosos lugares de Palestina, consiguiendo que le escuchasen por todas las partes del
mundo. ¿Cómo podía mover tantas masas? Jesús de Nazaret, hablaba y predicaba con parábolas, que
eran hechos que llegaban al sentido del ser humano, para hacerles reflexionar.
Los más humildes se identificaban con la palabra de Jesús y sobre todo sumaba seguidores debido a los
muchos milagros que decían que obraba. Tenemos un famoso ejemplo, como la resurrección de Lázaro
o la transformación del agua en el mejor vino de la fiesta, durante las bodas de Canaán.
A pesar de la admiración de muchos, Jesús sufre acusaciones por hipocresía moral. Le acusaban de
creerse mejor que sus dioses y de lavarles el cerebro a sus fieles seguidores, además, de meterles
patrañas con los milagros. Veían en el predicador a una amenaza, que haría temblar los cimientos de
sus creencias y su falta de humildad en sus religiones.
Hablaba de la venida del Reino de Dios y de su gobierno, con amor y justicia, en donde todos tendrán
sitio para poder vivir en paz. De este modo Jesucristo es denunciado ante el gobernador romano,
Poncio Pilatos por haberse proclamado Rey de los Judíos y Mesías, aunque cabe señalar que el Reino
al que Él se refería mientras predicaba era el Reino de los Cielos, el Reino de Dios.
El Imperio comenzó a cercarlo y no se podía dar marcha atrás. Jesús sabía que su final era inminente,
entonces, reunió a sus discípulos para que juntos así, pudiesen celebrar la Pascua, en un mesón que
habían reservado. Ésta reunión, era La última Cena. Después de la cena, Jesús, temeroso de lo que se
venía encima, rezaba en el Monte de los Olivos, tratando de sacar las fuerzas que necesitaría en lo que
se aproximaba. Le acompañaron dos apóstoles, para que rezaran con Él, pero se quedaban dormidos.
Más tarde, seguido de soldados del imperio, apareció uno de sus discípulos, Judas Iscariote, que, por
treinta monedas de plata, entregó a Jesús al Imperio, tras un beso con el que le traicionó. Esta situación
da inicio a la Pasión de Cristo, proceso en el cual es sometido a durísimos padecimientos antes de ser
finalmente crucificado en la cruz.

Los últimos días de Jesús

Como hemos explicado, la víspera de la Pascua judía, Jesús se reunió con sus apóstoles en la conocida
“última cena”. En ella, predijo ante sus seguidores que habría de ser traicionado por uno ellos. Poco
después, tras la traición del apóstol Judas Iscariote, Jesús fue capturado por los guardias del sumo
sacerdote.
El consejo religioso judío, le declaró culpable de blasfemia, ante la afirmación de Cristo de que él era
el Mesías. Se le condenó a la pena de muerte. Pero el sanedrín no podía aplicar dicha pena sin el
consentimiento de las autoridades romanas que, recordemos, dominaban la región. Fue así que el
gobernador romano de Judea, Poncio Pilatos, accedió a cumplir la pena que determinaron las
autoridades judías. Jesús fue torturado y los soldados, rasgaron sus vestiduras, se apostaron su capa. Le
incrustaron en la frente, una dolorosa corona de espinas, para que recorriera el camino, hasta el Monte
del Calvario.
Poco después expiró a través de crucifixión, un método de ejecución utilizado en tiempos romanos.
Cuando Jesús entregó su vida, el suelo tembló y el cielo tronó. Sus discípulos, se encargaron de
recogerle, ungirle y velarle. Guardaron su cuerpo en una pequeña cueva, tapada por una gran roca. Al
tercer día, cuando volvieron a verle, Jesús, había resucitado de entre los muertos.

4. EL MENSAJE Y LOS MILAGROS DE JESÚS

Mensaje de Jesús
El mensaje de Jesús era estrictamente judío, porque él era judío. Tiene su eje en el anuncio de la
llegada inminente del Reino de Dios, y de ahí se desprende su interpretación esencialista de la Torá.
“Arrepiéntanse, porque el Reino de Dios está cerca.”
El Evangelio de Jesús invita a la conversión por la llegada del Juicio Divino y la instauración por parte
de Dios de un mundo de justicia, donde el dolor y el sufrimiento no existen: el Reino de Dios.
Dicha conversión está íntimamente ligada con la práctica de la Torá. Jesús la resume en:
“Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu mente y con todas tus fuerzas”, y “Amarás
a tu prójimo como a tí mismo”. Esto, con todas las obligaciones que un judío religioso debe cumplir
(“deben hacer aquello, sin descuidar lo otro”).

Milagros de Jesús
Dios le concedió a su Hijo un poder sobrehumano que le permitió realizar numerosos milagros,
muchos de ellos ante multitud de testigos. De esta forma, Jesús demostró que era capaz de vencer a los
eternos enemigos de la humanidad. He aquí algunos ejemplos.

 El hambre. El primer milagro de Jesús —convertir agua en vino— demostró su capacidad para
proporcionar comida y bebida en abundancia. En otras dos ocasiones multiplicó unos pocos
panes y pescados para alimentar a miles de personas. En ambos casos hubo comida de sobra.
 La enfermedad. Cristo curó a personas que sufrían “toda suerte de dolencia y toda suerte de
mal” (Mateo 4:23). Sanó a ciegos, sordos, lisiados, leprosos y epilépticos. En realidad, su
poder curativo no tenía límites.
  Los desastres naturales. Cierta noche, mientras Jesús y sus enemigos de la humanidad. He
aquí algunos ejemplos
 Milagros de Jesús
 Dios le concedió a su Hijo un poder sobrehumano que le permitió realizar numerosos milagros,
muchos de ellos ante multitud de testigos. De esta forma, Jesús demostró que era capaz de
vencer a los eternos enemigos de la humanidad. He aquí algunos ejemplos.
 discípulos navegaban por el mar de Galilea, se desató una terrible tormenta. Los discípulos se
asustaron mucho, pero Jesús sencillamente alzó la vista al cielo y exclamó: “¡Silencio!
¡Calla!”. De inmediato, se calmó el temporal (Marcos 4:37-39). En otra ocasión caminó sobre
las aguas durante una tempestad (Mateo14:24-33).
 La muerte. Este adversario, al que la Biblia llama “el último enemigo”, antes o después nos
vence a todos (1 Corintios 15:26). No obstante, ni siquiera la muerte supuso un obstáculo
insalvable para Cristo, pues él le devolvió la vida al hijo de una viuda y a una muchachita. Pero
el caso más sobresaliente es el de su amigo Lázaro, quien llevaba muerto cuatro días cuando
Jesús lo resucitó delante de una gran multitud. Hasta sus peores enemigos tuvieron que
reconocer el poder que tenía Jesús (Juan 11:38-48; 12:9-11).
Ahora bien, con el tiempo, las personas a quienes Jesús ayudó enfermaron y murieron. Entonces, ¿de
qué sirvieron todos esos milagros? Sirvieron de mucho, pues probaron que las emocionantes profecías
sobre el Reino mesiánico tenían fundamento. Es indudable que el Rey nombrado por Dios acabará con
el hambre, las enfermedades, los desastres naturales, los demonios y hasta la muerte.
Está claro que Jehová le ha otorgado el poder para lograrlo.

5. LAS CAUSAS DE LA MUERTE DE JESÚS

 Jesús murió para que obtuviéramos “el perdón de nuestros pecados” (Colosenses 1:14).
 Jesús murió “para que todo el que ejerce fe en él no sea destruido, sino que tenga vida
eterna” (Juan 3:16).
 Como Jesús fue “obediente hasta la muerte”, demostró que un ser humano puede
permanecer fiel a Dios ante cualquier prueba (Filipenses 2:8).
 ¿Por qué tuvo que sufrir y morir Jesús para salvar a la humanidad? ¿No podía Dios anular
la condena de muerte?
 ¿Cuándo murió Jesús?
 ¿Dónde murió Jesús?
 ¿Cómo murió Jesús?

Jesús de Nazaret fue perseguido, enjuiciado, condenado y crucificado: porque se identificó con el
esperado Mesías que los profetas del Antiguo Testamento decían que venía a liberar al pueblo de Israel.
Convencido de ser enviado de Dios, se destacó como sanador exorcista, hacedor de grandes milagros,
multitudes por su carisma; sobre todo, enervó el cimiento de la tradición y la usanza del Talmud
(compendio de las ceremonias y doctrinas de la religión judía).
Los hechos de Jesús consternaron a dirigentes religiosos y la cúpula social. Estos sintieron que su
dominio era representante del Imperio Romano, que sospecharon de su creciente influencia en el
pueblo de entonces.

6. LA DIFUSIÓN DEL CRISTIANISMO

En el monte de los Olivos, cerca de Betania, Jesús encomendó a sus discípulos una labor predicadora
que cambiaría el curso de la historia. El mensaje comenzaría a difundirse a unos tres kilómetros al
oeste de allí, en Jerusalén, y, tras alcanzar las vecinas Judea y Samaria, llegaría “hasta la parte más
distante de la tierra” (Hch 1:4,8, 12).
Poco después de que Jesús pronunciara esas palabras, la fiesta de Pentecostés congregó a judíos y
prosélitos de todo el Imperio romano, de las regiones indicadas en el mapa. El discurso que el apóstol
Pedro les dirigió aquel día sentó las bases para la veloz difusión del cristianismo (Hch 2:9-11).
La persecución desatada en Jerusalén no tardó en dispersar a los discípulos. Pedro y Juan
contribuyeron a que los samaritanos oyeran y abrazaran las buenas nuevas (Hch 8:1, 4, 14-16). A raíz
del testimonio de Felipe a un etíope en el camino que iba “de Jerusalén a Gaza” a través del desierto, el
cristianismo llegó a África (Hch 8:26-39).
Por ese entonces, el mensaje produjo fruto en Lida, situada en la llanura de Sarón, y en el puerto de
Jope (Hch 9:35, 42). Desde allí, Pedro fue a Cesarea y ayudó al oficial romano Cornelio, así como a
sus parientes y amigos, a convertirse en cristianos ungidos por espíritu (Hch 10:1-48). Pablo, antiguo
perseguidor, llegó a ser el apóstol a las naciones, así que realizó por tierra y mar tres recorridos
misionales y un viaje a Roma. Tanto él como otros cristianos propagaron las buenas nuevas a
numerosas poblaciones del Imperio romano. Pablo expresó el deseo de ir a España, y Pedro estuvo en
el oriente, en la lejana ciudad de Babilonia (1Pe 5:13). Bajo la dirección de Cristo, los discípulos
difundieron el cristianismo por todas partes. Para los años 60 ó 61 E.C., ‘las buenas nuevas se habían
predicado en toda la creación que estaba bajo el cielo’ (Col 1:6, 23). Desde entonces han llegado
literalmente “hasta la parte más distante de la tierra”.

7. CONCLUSIÓN
En   conclusión   cristianismo   es   una   religión   monoteísta   de   orígenes   semíticos   que   se   basa   en   el
reconocimiento de Jesús de Nazaret como su fundador y figura central, quien nos enseñó que debemos
dejar atrás la vieja manera de vivir y ahora la nueva vida que disfrutamos con Cristo, esta guardada en
Dios, Pablo fue el mejor apóstol en explicar las enseñanzas de Cristo, las apistolas de pablo muestran
en ellas la enseñanza cristiana no en forma abstracta, sino, estrechamente vinculada con el desarrollo
de su obra apostólica y sus sentimientos personales en las iglesias por él fundadas.

8. REFERENCIAS
 
https://es.wikipedia.org/wiki/Cristianismo
http://www.lavidayobradejesucristo.com/introduccion/Palestina%20y%20el%20imperio
%20romano.pdf
https://www.jw.org/es/publicaciones/libros/biblia-mensaje/jesús-milagros/
https://www.jw.org/es/ense%C3%B1anzas-b%C3%ADblicas/preguntas/por-que-jesus-tuvo-que-morir/
https://acento.com.do/2016/opinion/8326885-por-que-jesus-fue-perseguido-enjuiciado-condenado-y-
crucificado/
https://www.youtube.com/watch?v=JjtlgISe-P4