Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
UNI-MANAGUA
DOCENTE
INTEGRANTES:
GENERAL.
ESPECIFICO.
Los estudios revelan que para el siglo X Nicaragua estaba ampliamente poblada por tribus
que eran ramificaciones de los Chibchas (un amplio y dividido pueblo sudamericano de
raza tropical). En el Centro y pacífico se encontraban los Matagalpas, pero estos fueron
desplazados por invasores que venían del norte, aunque pudieron conservar sus territorios
en las montañas del norte y centro del país (las actuales Segovia de Nicaragua).
Estos invasores fueron los Chorotegas, que tenían influencias Mayas y eran racialmente
Mesoamericanos. Provenían aparentemente del sur de México y llegaron al pacifico
nicaragüense alrededor del año 900 d.C. Su cultura era diferente y se extendieron a lo largo
de la franja del Océano Pacífico, en donde permanecieron imperantes en pequeños pueblos
por 300 años.
Alrededor del año 1200 d.C. llegó una última invasión. Eran también mesoamericanos de
origen Nahua, emparentados con los Aztecas. Su migración hacia el sur se debió a la
destrucción de su imperio, el de Tula, por los norteños Chichimecas. Llegaron a Nicaragua
y expulsaron a los Chorotegas del Istmo de Rivas, en dónde se instalaron y se identificaron
como los “Nicaraos”. También fundaron pueblos en los departamentos de Carazo y
Masaya.
Algún tiempo después llegaron los Subtiabas o Maribios, también nahuas, que ocuparon un
pequeño territorio en el centro de la región Pacífica, enclavado entre los territorios
Chorotegas y Nicaraos.
En el caribe permanecieron en las impenetrables selvas los Sumos o Mayangnas, los Rama
y los Miskitos (todos de origen chibchas). Estas eran tribus nómadas, en su mayoría, pero
se fueron asentando en comunidades en los bordes de ríos y el mar
Actividades económicas
La tierra, cuyo régimen de propiedad era comunal o colectiva, constituía el principal medio
de producción y se entregaba en parcelas individuales al cabeza de cada familia para ser
trabajada y para su usufructo y se podía heredar a los hijos. La base de la entrega y la
organización era el matrimonio
Estructura Social:
Las sociedades aborígenes estaban organizadas socialmente de la siguiente forma:
La Nobleza: integrada por un grupo pequeño de la población que contaba con privilegios
económicos, políticos, militares y religiosos, en relación con el resto de la sociedad.
La Gente común: integrada por la mayoría de la población aborigen.
Los esclavos: integrada por gente común, que perdía su libertad por ser prisionero de
guerra, por la comisión de delitos y por pobreza.
Organización política:
Con algunas variantes entre los distintos grupos aborígenes, estos en general se organizaban
en pueblos, bajo gobiernos teocráticos encabezados por Monéxicos (Concejos de Guegues
o Viejos) o Teydes (Caciques).
Aspecto Sociocultural
Celebraban diversas ceremonias en honor a los dioses de cada mes del año, los ritos de la cosecha y los
matrimonios .Una figura importante entre la sociedad indígena era el confesor, electo por el consejo para
desempeñar este oficio, por un periodo de un año. Los sacerdotes celebraban diversas ceremonias en
honor a los dioses de cada mes del año, los ritos de las cosechas y los matrimonios. Otra figura importante
en la sociedad precolombina era el confesor. Los esclavos ocupaban el rango inferior de la sociedad
indígena .La venta era responsabilidad exclusiva de las mujeres, y los hombres de la aldea tenían prohibido
entrar a la plaza comercial. Ofrecían sacrificios humanos a sus dioses, representados en estatuas de oro
martillado, piedra, barro y madera. Los indígenas practicaban numerosos ritos cotidianos consistentes en
ofrendas de alimentos y oraciones. Cuándo un hombre entraba en el mercado de su propia aldea podría ser
apedreado hasta la muerte
El istmo estuvo también habitado por otros pueblos que no alcanzaron el nivel de desarrollo
de los mayas. Comerciaron con pueblos del sur y norte de América, haciendo de
Centroamérica un puente entre las antiguas culturas de las Américas. La población del
istmo antes de la conquista española pudo haber sido de unos seis millones, una cifra que
no sería alcanzada de nuevo hasta el siglo XX.
Causas:
Consecuencias: