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Esta teoría, al admitir el carácter relativo del saber, niega la objetividad del
conocimiento, considera que en nuestros conocimientos no se refleja el mundo
objetivo.
Pragmatismo: El pragmatismo es una tendencia idealista, reaccionaria, en la
filosofía burguesa moderna que niega el carácter objetivo de la verdad y afirma
que el valor de una teoría científica se determina no por el grado en que ella refleja
correctamente la realidad, sino sólo por la utilidad o ventaja que dicha teoría
comporta en tal o cual caso concreto
Criticismo: El criticismo es la denominación que dio Kant (ver) a su filosofía
idealista, considerando que su base era la crítica de la facultad cognoscitiva del
hombre. Como resultado de su crítica, Kant llegó a negar la posibilidad de la razón
humana para conocer la esencia de las cosas
Dogmatismo: El dogmatismo (= doctrina fijada) es aquella posición
epistemológica para la cual no existe el problema del conocimiento, dado que para
el dogmático el conocimiento es un hecho indiscutible. Se da por supuesta no sólo
su posibilidad sino que es un hecho que existe, y, si existe, es porque es posible
su existencia.
El Dogmatismo modo de pensamiento que opera con conceptos y fórmulas
invariables sin tomar en consideración los nuevos datos de la práctica y la ciencia,
las condiciones concretas del lugar y el tiempo, es decir, que prescinde del
principio del desarrollo creador y el carácter concreto de la verdad.
Origen del conocimiento:
El origen del conocimiento se puede considerar de origen psicológico como lógico.
Quien participa de la idea de que la razón es la única base del conocimiento
considera que los procesos del pensamiento tienen autonomía psicológica; y el
que funda el conocimiento en la experiencia negará que el pensamiento tiene
autonomía.
Racionalismo:
El racionalismo sostiene que la fuente de conocimiento es la razón y rechaza la
idea de los sentidos, ya que nos pueden engañar; defiende las ciencias exactas,
en concreto las matemáticas y dice que posee contenidos innatos, es decir, ya
nacemos con conocimientos, solo tenemos que "acordarnos" de ellos.
Los juicios fundados en el pensamiento, en la razón, deben poseer necesidad
lógica y validez universal, el verdadero conocimiento se funda en el pensamiento,
que es la base del conocimiento humano.
El fundador de este apriorismo es Kant que dedica toda su filosofía a mediar entre
el racionalismo y el empirismo.
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http://blogdetomasmorales.blogspot.com/2013/06/3-es-posible-el-conocimiento-el.html
https://filosofia.laguia2000.com/ciencia-y-filosofia/el-origen-del-conocimiento
http://www.filosofia.org/enc/ros/ra3.htm
http://blogdetomasmorales.blogspot.com/2013/06/2-es-posible-el-conocimiento-el.html
http://humanidades.cosdac.sems.gob.mx/temas/vocabulario/posibilidad-del-conocimiento/
https://www.filco.es/escepticismo-verdad-no-existe/