INTITUCIÓN EDUCATIVA ANTONIO NARIÑO

“Mi segundo hogar”

Nombre de estudiantes:
Fecha: 29 octubre de 2019 Grado: CLEI 4 (Noveno)
Área: Ética Calificación:
Nombre del Docente: Jesús Alexander Gallego Cano
Indicaciones: Leer el siguiente texto en grupos de tres alumnos y contestar las preguntas que se presentan al final
Objetivo: Identificar y entender como las letras de las canciones del género reggaetón cosifican a la mujer.

EL PREOCUPANTE TRIUNFO DE LAS LETRAS MACHISTAS DE ‘REGGAETON’

Tanto la letra como las imágenes del desigualdad y la violencia contra las psicológo Steven Martino, a aquellas
reggaetón hacen apología de la mujeres. No se trata aquí de mensajes canciones que presentan al chico
violencia directa hacia las mujeres, las transgresores, sino de señalar que se como alguien insaciable sexualmente
cuales son descritas como meros está hablando de apología de la y a la chica como un objeto sexual,
cuerpos sin valor, intercambiables y violencia hacia las mujeres en un escuchar este tipo de música, indica el
disponibles al servicio del deseo producto que consumen los menores. estudio, puede repercutir en los roles
sexual ilimitado. “Estoy enamorado de cuatro que asumirán en el futuro unos y
“A ella le gusta que le den duro y babys Siempre me dan lo que otros. Esto no sucedía cuando los
se la coman A ella le gusta que le quiero chingan cuando yo les digo adolescentes escuchaban música con
den duro y se la coman Y es que ninguna me pone pero” contenido sexual sano.
yo quiero la combi completa ¡Qué! En este sentido hace dos años hubo “Agárrala, pégala, azótala, pégala
chocha, culo y teta” una campaña en Colombia con el Sácala a bailar que va a por toas
La letra de la canción es abiertamente lema “Usa la razón, que la música no Pégala, azótala, agárrala que ella
machista y denigra a las mujeres. El degrade tu condición” que con fotos va a toas Agárrala, pégala, azótala”
problema, es que no es la única que lo alertaba sobre el contenido de las El género Reggaeton se asocia con
hace ya que el lenguaje sexista se letras de reggaeton al entender que se las clases “subalternas” de las áreas
encuentra en muchas otras habían logrado filtrar en la urbanas del Caribe hispánico. El
composiciones que por diferentes cotidianidad de las personas. Con aspecto más problemático son las
motivos pueden haber pasado más imágenes duras que reflejan la - grandes dosis de violencia sexual
desapercibidas (como algunas letras literalidad de las letras, la campaña se dirigida contra las mujeres. El
inglesas). El reggaetón está preguntaba cuál iba a ser el impacto reggaeton ha naturalizado una forma
triunfando entre un público muy joven. en las actitudes de los jóvenes particular de hombre: el macho
Canciones en las que se hacen después de unos cuantos años barriocéntrico. Este sujeto se
referencias a la sexualidad muy escuchando este tipo de mensajes. La constituye a partir de una
explícitas y así se bailan (el perreo) sin música es un reflejo de la sociedad, y heterosexualidad centrada en el
que esto sea censurable. Pero por también influye en ella. Es una machismo, la lógica gangsteril, la
otro lado en muchas ocasiones son retroalimentación que en este caso ha objetivación de la mujer, la homofobia
tremendamente machistas. traspasado las fronteras locales con y en perpetuar un imaginario
“Si sigues en esta actitud voy a un ritmo muy pegadizo y divertido. específico sobre el barrio. Su
violarte, hey que comienzo contigo Pero está claro que algunas identidad se nutre, además de una
y te acuso de violar la ley así que canciones se nutren de un machismo estética que imita el rap
no te pongas alsadita yo sé que a que existe y lo justifican, donde la norteamericano, y de la poca
ti te gusta porque estás sudadita” expresión más grave es la violencia. conciencia social e interés por la
Los jóvenes, no son idiotas y no La juventud puede poner distancia, educación”. Estamos en una sociedad
comparten estos valores, y tampoco lo por tanto, si tiene espíritu crítico. Un androcéntrica, pero estas letras
hacen quienes bailan el reggaeton. estudio realizado en el 2006 basado violentas y machistas han tenido su
Pero a la vez, no puede olvidarse que en el seguimiento de 1.400 réplica por parte de mujeres que
la música es una fuente de adolescentes durante 4 años en también hacen reggaeton. Es el caso,
culturización, dentro de una sociedad Estados Unidos indicaba que cuanto por ejemplo, de Ivy Queen, que con
que emite mensajes machistas desde más tiempo pasan los jóvenes canciones de reivindicación feminista
la infancia. escuchando música con contenido tratan de darle otra mirada al género o
Por lo tanto, no puede aislarse la sexual “degradante”, se inician en el como Chocolate Remix, reggaeton
música del debate general sobre la sexo antes. Se refería, según el lésbico.
COMPRENSIÓN DE LECTURA
1. ¿Cuál crees que es el objetivo del documento?
2. Obtén las palabras desconocidas, busca su significado y realiza una sopa de letras con ellas (mínimo 7 palabras)
3. Según el texto, ¿se puede escuchar y bailar reggaetón sin estar de acuerdo con sus letras?, señale el texto donde se dice eso y
explica desde sus propias experiencias.
4. ¿Cuándo se dice en el texto “que la música es una fuente de culturización” se refiere a? Explique
5. Busca en internet la campaña que hubo en Colombia con el lema “Usa la razón, que la música no degrade tu condición” y realiza
un escrito de mínimo 2 páginas sobre ella.
6. Según el estudio del psicólogo Steven Martino ¿Cuál es el desenlace en la que pueden caer los chicos y chicas que escuchan
reggaetón?
7. Mencione el origen a la cual se asocia el reggaetón y sus características.
8. ¿Cuál es la réplica que ha tenido el reggaetón machista? Busca la biografía de los dos grupos que aparecen en el texto, haciendo
especial énfasis en algunas de sus letras.