V.

LAS « RES NOVAE » EN ECONOMÍA

a) La globalización: oportunidades y riesgos

361 Nuestro tiempo se ve marcado por la globalización económico-financiera en función de las

oportunidades de crecimiento y beneficio. El nuevo horizonte de la sociedad se da por la expansión de las
relaciones que se están desarrollando. Resulta mas decisivo el mercado financiero pues ha crecido
velozmente.

362 La globalización alimenta nuevas esperanzas pero origina interrogantes. Puede producir beneficios
para la humanidad. La globalización económico-financiera y tecnológica se han reforzado haciendo mas
rápida la dinámica de la fase económica. Sin embargo hay una tendencia en el aumento de la desigualdad
ya sea entre países o internamente. El crecimiento económico viene con un crecimiento en la pobreza.

363 El crecimiento del bien común exige aprovechar la redistribución de las riquezas. El desafío esta en
una globalización solidaria. El progreso tecnológico se puede repartir injustamente. La globalización
termina por dilatar las desigualdades entre países en términos de desarrollo económico y social.

364 El comercio contribuye a la especialización productiva y al crecimiento económico. Si se orienta bien,

el comercio internacional promueve el desarrollo, crea fuentes de trabajo y suministra recursos. La DSI
denuncia las distorsiones que se dan hacia los países pobres. Los criterios éticos que deben orientar son: la
búsqueda del bien común y el destino universal de los bienes, equidad en relaciones comerciales, atención
a los derechos y necesidades de los más pobres.

365 Una solidaridad adecuada exige la defensa de los derechos humanos. Magisterio señala la presencia de
una autoridad pública internacional al servicio de los derechos, libertad y paz. Hay un incremento en la
divergencia de nuevos “derechos” en sociedades avanzadas y los derechos elementales que no son
respetados en situaciones de subdesarrollo.

366 La globalización debe estar acompañada de una conciencia madura por parte de las organizaciones.
Será posible colocar el crecimiento económico y financiero a disposición de todos respetando los derechos
humanos y la distribución de los recursos, dentro del país y entre países. La globalización debe respetar la
diversidad de culturas. No debe despojar a los pobres de lo más valioso para ellos, creencias y practicas
religiosas.

367 Se debe subrayar la solidaridad entre generaciones. El problema es que la mundialización no se de a

expensa de los más débiles. Se exige que se actúe bajo el destino universal de los bienes, que hace
moralmente ilícito descargar los costos en futuras generaciones ya que no se asumen responsabilidades.

b) El sistema financiero internacional

368 Los mercados financieros existen con el tiempo; de no ser así no se hubiera dado el crecimiento
económico. Las inversiones a gran escala han permitido el desarrollo del sistema económico y social. El
mercado global de capitales trajo beneficios gracias a que la movilidad de capital ha facilitado la
disponibilidad de recursos y el crecimiento de la movilidad trajo un aumento de riesgo de crisis financiera.

369 Una economía con fin en sí misma contradice su finalidad de servir a la economía real y al desarrollo
de las personas y de las comunidades. Los procesos de innovación y desregulación se consolidan solo en
algunas partes del planeta, lo cual es una preocupación de naturaleza ética por la exclusión de los países.
Resulta indispensable un marco normativo que tutele la estabilidad, promueva la competencia de
intermediarios y asegure la transparencia en favor de los inversionistas.

c) La función de la comunidad internacional en la época de la economía global

370 Una consecuencia de la globalización es la pérdida de eficacia del Estado en la guía de dinámicas
económico-financiera. Los gobiernos se ven condicionados hacia las expectativas de los mercados
internacionales de capital y por la demanda del mundo financiero. Las medidas defensivas de los estados
fracasan y el mercado nacional pasa a segundo plano.

371 Cuanto mayor la complejidad del sistema económico-financiero, más prioritaria la tarea de regular los
procesos hacia la consecución del bien común. La comunidad internacional debe asumir esta función.
Indispensable que las instituciones hallen soluciones apropiadas. Los organismos internacionales deben
representar los intereses de la familia, que consideren a los pueblos y países pobres en sus decisiones.

372 La política al igual que la economía deben seguir parámetros morales. El objetivo será asegurar el
respeto de la dignidad del hombre y el desarrollo de su personalidad en el horizonte del bien común.

d) Un desarrollo integral y solidario

373 Una de las tareas fundamentales de los agentes de economía internacional es la consecución de un
desarrollo integral y solidario para la humanidad. Requiere una distribución equitativa de los recursos y una
conciencia de interdependencia que los haga sentir vinculados. Ningún Estado puede afrontar los problemas
sociales y resolverlos. Se registran modelos de desarrollo que funden sobre el trabajo solidario una vida
más digna, aumentando la dignidad y creatividad, y la respuesta al llamado de Dios.

374 Un desarrollo más humano y solidario ayudará a los mismos países ricos. Estos países muestran un
extravío existencial, una incapacidad de gozar y vivir el sentido de vida, no encuentran el modo de afirmar
la dignidad de hombres, creados a imagen y semejanza de Dios.

e) La necesidad de una gran obra educativa y cultural

375 Para la DSI, la economía es un aspecto de la compleja actividad humana. Si ocupa el centro de la vida
y se convierte en el único valor de la sociedad, la causa no solo está en el sistema económico mismo. La
vida del hombre no puede reducirse a lo material. Acrecentar el sentido de Dios y el conocimiento de sí
mismo constituye la base de todo desarrollo de la sociedad humana.

376 El Magisterio advierte la exigencia de proponer una gran obra educativa y cultural. La demanda de esto
es más legítima. Es necesario dejarse guiar por una imagen integral del hombre que respete las dimensiones
de su ser y que subordine lo material a lo espiritual. Necesario esta obra que comprenda la educación para
la capacidad de elección, la formación de un sentido de responsabilidad.