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Diplomado Virtual

EDUCACIÓN
RELIGIOSA ESCOLAR:
Naturaleza, Fundamentos
y Perspectivas
100 Horas

Vigilada MinEducación
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Objetivos
Generales
Estudiar la naturaleza y los fundamentos epistemológicos, teológicos, socioculturales,
pedagógicos y didácticos de la Educación Religiosa Escolar como punto de referencia
para la construcción de una sociedad humana alternativa donde la dignidad, la justicia,
la libertad y la concordia dejen de ser un predicado y se constituyan en sustantivo.

Generales
• Comprender los fundamentos epistemológicos de la educación religiosa en la escuela
que le permitirán identificar su naturaleza (y su diferencia con la catequesis), sus refe-
rentes constitutivos y sus modos de legitimación.

• Conocer los fundamentos teológicos pertinentes para la formación de sujetos compro-


metidos con la construcción de una humanidad alternativa basada en la dignidad, la
libertad, la justicia y la concordia.

• Comprender lo religioso como nota constitutiva de la libertad religiosa, desde el hori-


zonte de comprensión de la psicología (experiencia), el derecho (libertad) y la sociología
(fenómeno), que fundamenta la ERE desde los referentes socioculturales.

• Comprender los fundamentos pedagógicos de la educación religiosa escolar que permi-


ta al estudiante su aplicación en una práctica de diseño curricular.

• Aplicar las categorías propias de la didáctica a la Educación Religiosa Escolar.


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Propuesta de Valor
Hay tres elementos que le dan a este diplomado un carácter y una personalidad propia:
en primer lugar, involucra en su contenido la totalidad de los componentes de la
Educación Religiosa Escolar (naturaleza, fundamentos epistemológicos, teológicos,
socioculturales, jurídicos, pedagógicos y didácticos). En segundo lugar, aborda en su
propuesta académica el componete teológico y el componente religioso en función de
la trasnformación sociocultrual del país. En tercer lugar, este diplomado se diferencia
claramente de una propuesta de catequesis. Tiene como cometido, "enseñar creencias
sin enseñar a creer, estudiar la religión pero no predicar, ni moralizar, ni indoctrinar,
buscando una difícil pero deseable neutralidad" . Esto hace que el diplomado se mueva
en un discurso inclusivo y dialógico al que pueden acceder personas de distintas
denominaiones religiosas, favorecniendo con ello, el ecumensimo y el diálogo con
distintos credos religiosos.

¿A Quién va
Dirigido?
Este programa está dirigido específicamente a docentes de Educación Religiosa Escolar,
teólogos, pastoralistas, catequistas, sacerdotes y público en general interesado en el
estudio de la religión en ambientes escolares.
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Requisitos
Mínimos
Conceptos básicos de economía y contabilidad.

1. Conocimiento básico de herramientas propias para el aprendizaje en modalidad virtual


(Plataforma Blackboard, por ejemplo).
2. Conocimientos básicos en teología, hecho religioso, ciencias religiosas o formación a fin.
3. Capacidad de trabajo colaborativo en modalidad virtual, lo que involucra, conocimiento de
herramientas virtuales.
4. Capacidad de escucha, consenso y diálogo ecuménico, lo que implica, respeto por las ideas
y las creencias de los demás.
5. Habilidad para indagar bibliografía en bases de datos, catálogos y demás fuentes
electrónicas que brindan las bibliotecas e internet en la actualidad.
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Metodología
El diplomado asume como camino metodológico el siguiente:

• Manejo a las herramientas de aprendizaje en modalidad virtual.


• Acceso al conocimiento mediante la lectura sistemática y crítica de los materiales aca-
démicos propuestos por el docente (material audiovisual, texto escrito, lectura de con-
texto).

1. Apropiación del conocimiento. El estudiante precisa y fija el conocimiento adquirido


por medio de exposiciones, reseñas, mapas conceptuales, mentefactos, flujogramas,
videos, talleres, caricaturas.

2. Profundización o aplicación del conocimiento. Aquí el estudiante hace una reconside-


ración sería y ponderada de un determinado tema, experiencia, idea o si fuera el caso,
una reacción espontánea en orden a captar su significado más profundo en consonan-
cia con el contexto que habita y lo habita.
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Presentación del Programa


En un momento en el que se están erigiendo las bases para la construcción del siglo XXI
es pertinente ofrecer a los docentes de Educación Religiosa Escolar, elementos de
reflexión con respecto a la naturaleza de esta y sus fundamentos epistemológicos,
teológicos, socioculturales, jurídicos, pedagógicos y didácticos. En un momento en el
que nuestra civilización se agota entre “victorias engañosas, legitimidades extraviadas y
certidumbres imaginarias” es vital ofrecer a los hombres y mujeres de la modernidad
razones para comprometerse con la construcción de escenarios sostenibles de digni-
dad, justicia, libertad y concordia.

Dice Maalouf que “hemos entrado en este siglo sin brújula”, “el navío en el que nos
embarcamos va ahora a la deriva, sin rumbo, sin meta, sin visibilidad, sin brújula, por un
mar embravecido,” “nos hemos quedado sin puntos de referencia,” “nuestra civilización
ha llegado al umbral de la incompetencia ética,” económica, intelectual, productiva y
política. El desajuste ecológico es colosal. Los hombres y las mujeres de la modernidad
estamos envueltos en un halo de desesperanza, incertidumbre y miedo.

¿Le corresponde a la ERE salirle al paso a nuestro extravío? ¿Le corresponde a la ERE
ofrecer rutas de sentido, puntos vitales de referencia, utopías capaces de aguijonear la
esperanza, legitimidades y conocimiento (certidumbres) acertado para la construcción
de lo humano en el siglo XXI? Decididamente sí; pero no debe ser la única y no de cual-
quier manera.

No la única en tanto todo el sistema académico de una institución educativa debería


estar en función de esta pregunta fundamental. La matemática desde la maravillosa
armonía de los números, la biología desde el fascinante mundo de la vida, la química
desde el intrincado mundo de las estructuras de la materia, la física desde la sutileza de
los componentes fundamentales del universo y las ciencias sociales desde la compren-
sión competente de nuestras acciones y estructuras que rigen la vida política, económi-
ca y religiosa. Haciendo eco al llamdo del Papa Francisco en “Laudato si, mi signore”
Ningún académico debería estar exento de involucrar en su acción educativa la pregun-
ta sobre cómo ofrece a sus estudiantes rutas de sentido, puntos vitales de referencia,
utopías y certidumbres pertinentes desde una genuina interdisciplinariedad donde
puedan confluir sin sobresaltos los distintos campos del saber.

No de cualquier manera, en tanto que la ERE como área del conocimiento escolar y, en
consecuencia, enmarcada en la “naturaleza de la escuela” ha de recurrir a los funda-
mentos epistemológicos, teológicos, socioculturales, jurídicos, pedagógicos y didácticos
que la constituyen para apuntalar desde su naturaleza un proyecto de humanidad alter-
nativo. Decididamente sí, en tanto que la ERE por contener en el seno de su estatuto
epistemológico la religión tiene el material apropiado para dar sentido, dar orientación
a la vida humana y afirmar las utopías necesarias para que la esperanza permanezca.

Los dos siglos pasados los invertimos en conocer lo que son las cosas, pero dejamos
rezagado el sentido. Dejamos rezagadas las utopías e incluso las matamos. Por nuestras
ansias de vivir matamos los anhelos que son del alma y convertimos los ideales en
vergüenzas.

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Contenidos
Módulo 1:

Distribución de contenido
Tema 1: Naturaleza, finalidad y legitimación de la Educación Religiosa Escolar.
- Aproximación conceptual a la ERE.
- Finalidad y propósito de la ERE.
- Modos de legitimación.

Tema 2: Elementos epistemológicos de la ERE.


- El contexto de la ERE.
- Lo religioso, lo pedagógico y el pluralismo religioso.
- Construcción del conocimiento en ERE.

Tema 3: La investigación en ERE.


- La necesidad de investigar en ERE
- ¿Qué investigar en ERE?
- ¿Cómo investigar en ERE?

Módulo 2:

Distribución de contenido
Tema 1: Acercamiento antropológico religioso en la ERE.
Tema 2: Carácter Cristológico.
Tema 3: Sentido eclesial y comunitario en marco de la ERE.
Tema 4: Carácter simbólico de la ERE.
Módulo 3:

Distribución de contenido
Tema 1:
La experiencia religiosa: fundamento psicológico de la ERE.
El tema pretender introducir al participante en la comprensión de la experiencia religio-
sa, como experiencia de sentido desde la psicología del sujeto.

Tema 2:
La libertad religiosa: fundamento jurídico de la ERE y su relación con los derechos huma-
nos. El tema pretende brindar información sobre el alcance de la libertad religiosa como
derecho humano, dentro de la normatividad nacional actualizada (2018) e internacional,
que fundamenta la ERE.

Tema 3:
El hecho y el fenómeno religioso: Fundamento sociológico de la ERE
El tema pretende introducir a los participantes en el análisis del hecho religioso.

Módulo 4:

Distribución de contenido
Tema 1: La educación religiosa escolar y la formación integral como objetivo
pedagógico
- Una educación que humanice y personalice
- Una educación que promueva la integridad humana
- Una educación para la convivencia y la trascendencia

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Tema 2: La educación religiosa escolar y los modelos pedagógicos


- Concepto de modelo pedagógico
- Cinco enfoques para la construcción de un modelo pedagógico

Tema 3: Modelos de educación religiosa escolar


- La propuesta de modelo en los Estándares para la Educación Religiosa Escolar
(ERE) de la Conferencia Episcopal de Colombia, (actualizados, 2017).
- Elementos de articulación para la construcción de un modelo de educación religio-
sa escolar en una perspectiva interreligiosa y plural en la sociedad del conocimiento

Tema 4: La ERE: Educabilidad, enseñabilidad y sociedad del conocimiento


- La ERE y las dos grandes significaciones de educación
- Retos de la ERE en el contexto de la sociedad del conocimiento

Módulo 5:
Distribución de contenido
Tema 1 - Acerca de la didáctica
- Hacia una definición del concepto didáctica.
- Problemas epistemológicos de la didáctica.
- Los principios y las normas didácticas.

Tema 2 - Acerca de las categorías propias de la didáctica


- Objetivos. ¿Para qué enseñar?
- Contenidos. ¿Qué enseñar?
- Método. ¿Cómo enseñar?
- Medios de enseñanza. ¿A través de qué enseñar?
- Formas de organización. ¿En qué momento?
• Evaluación. ¿Se logró enseñar?
Tema 3 - Aplicación de las Inteligencias Múltiples para el desarrollo de la ERE
- La teoría de las Inteligencias Múltiples.
- Alcances y limitaciones.
- Ejemplos para su aplicación.

Nota
La Conferencia Episcopal de Colombia, otorgará el Certificado de Idoneidad que prevé el decreto
4500, a aquellos participantes que cumplan con los requisitos para certificarse.

Conferencistas
Germán Roberto Mahecha Clavijo

Doctor en Ciencias Pedagógicas, Instituto Central de Ciencias Pedagógicas, La Habana,


Cuba. Magister en Teología, Pontificia Universidad Javeriana. Magister en Educación
Ambiental, Instituto de Investigaciones Ecológicas, Málaga, España. Magister en Desa-
rrollo y Saneamiento Ambiental. Licenciado en Biología, Universidad Pedagógica Nacio-
nal. Diplomado en Teología. Correo: gmahecha@javeriana.edu.co

José Luis Meza rueda

Doctor en Teología, Pontificia Universidad Javeriana. Magister en Docencia, Universidad


de La Salle. Magister en Teología, Pontificia Universidad Javeriana. Especialista en Educa-
ción Sexual, Fundación Universitaria Monserrate. Licenciado en Educación con Énfasis
en Estudios Religiosos, Universidad de la Salle. Profesor tiempo completo. Of. 4o. Piso.
Correo: joseluismeza@javeriana.edu.co

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Nelson Mafla Terán

Doctor en Ciencias de las Religiones, Universidad Complutense de Madrid, España.


Magister en Teología, Pontificia Universidad Javeriana. Licenciado en Ciencias Religiosas,
Pontificia Universidad Javeriana. Diplomado en Docencia Universitaria, Pontificia Univer-
sidad Javeriana.correo: nelson.mafla@javeriana.edu.co

Gonzalo Jiménez Villar

Magister en Teología, Pontificia Universidad Javeriana. Licenciado en Educación con


Especialización en Filosofía y Letras. Licenciado en Teología y Catequesis. Magister en
Educación, Pontificia Universidad Javeriana. Correo: gonzalo.jimenez@javeriana.edu.co

David Eduardo Lara corredor

Magíster en Teología, Pontificia Universidad Javeriana. Especialista en Derechos Huma-


nos, Escuela Superior de Administración Pública. Licenciado en Filosofía, Universidad
Santo Tomás. Correo. delara@javeriana.edu.co

Sonia Esperanza Velandia

Licenciada en Ciencias Religiosas U Javeriana. “Comunidades Juveniles”; Especialización


en Docencia universitaria U. Santo Tomas Formación para Docentes de pre-escolar en
Educación Religiosa”; Maestría en Teología U Javeriana. “Hacia Una Pastoral Eco teológi-
ca para el Colegio SBLM” ; Participación en Congreso de Diálogo Interreligioso. U. San
Buenaventura Ponencia: Enseñanza aprendizaje para el diálogo Interreligioso en con-
texto escolar”; Congreso Internacional U. Javeriana. Laudato Sí de Ecoteología. “La Eco
teología en contexto escolar. Docente: Corporación Universitaria Minuto de Dios. Coor-
dinadora de Pastoral Centro Regional Madrid-Cundinamarca. Correo: velandias@jave-
riana.edu.co
Vigilada MinEducación

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+57 1 320 8320 Ext 2110
Email: direcontinua@javeriana.edu.co

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